Pretra ary ny fandresena ho avy

Filaharan'ny filoham-pirenenanay any Fatima, Portugal (Reuters)

 

Ny dingana efa niomanana ela sy maharitra amin'ny famongorana ny foto-pisainana kristiana momba ny fitondran-tena dia, araka ny efa nanandramako naseho, nanamarika tamina radikalisma mbola tsy nisy toy izany tamin'ny taona 1960…
—EMERITUS POPE BENEDICT, lahatsoratra momba ny krizy finoana ankehitriny ao amin'ny Fiangonana, 10 Apr 2019; Fikambanana katôlika

… Ireo rahona mainty indrindra miangona eo ambonin'ny fiangonana katolika. Toy ny hoe avy any anaty lavaka mangitsokitsoka lalina, tranga tsy takatry ny saina momba ny fanararaotana ara-nofo hatramin'ny taloha - hetsika nataon'ny pretra sy mpivavaka. Ny rahona dia manaloka ny alokalony na dia eo amin'ny Seza fiasan'i Peter aza. Ankehitriny dia tsy misy miresaka intsony momba ny fahefana ara-moraly ho an'izao tontolo izao izay omena Papa matetika. Hatraiza ity krizy ity? Tena, tokoa ve, rehefa mamaky tsindraindray isika, iray amin'ireo lehibe indrindra amin'ny tantaran'ny Fiangonana?
—Ny fanontanian'i Peter Seewald an'i Papa Benoit XVI, avy amin'ny Fahazavan'izao tontolo izao: ny papa, ny fiangonana ary ireo famantarana ny vanim-potoana (Ignatius Press), p. 23

 

ONE amin'ireo famantarana lehibe indrindra amin'ny fotoana amin'ity ora ity dia ny faharavan'ny fahatokisana haingana - ary noho izany ny fahatokisan'ny laika - ny fisoronana masina. Ireo tantara ratsy momba ny firaisana ara-nofo nipoitra tao anatin'izay am-polony taona lasa izay dia mety ho anisan'ilay antsoin'ny Catechism hoe "fitsarana farany hanetsiketsika ny finoan'ny mpino maro."^[1]CCC, n. 675 Raha mbola papa, Benedict XVI dia nampitaha ireo tantara ratsy tamin'ny “vava volkano, izay nipoitra tampoka ny rahona matevina, nanamaizina sy nandoto ny zava-drehetra, ka ambonin'izany rehetra izany dia toa nahamenatra tampoka ny fisoronana rehetra ahiahiana ho iray toa izany koa izy. ”^[2]Fahazavan'izao tontolo izao: ny papa, ny fiangonana ary ireo famantarana ny vanim-potoana (Ignatius Press), p. 23-24 Mba hahitana fa maloto toy izany ny fisoronana, izy dia nilaza fa, zavatra vao manomboka miatrika azy rehetra isika satria ny hatezerana, fahatairana, alahelo ary ahiahy manomboka manaloka ny klerjy.

Vokatr'izany dia lasa tsy mampino ny finoana toy izany ary tsy afaka maneho ny tenany ho mpitory ny Tompo intsony ny Fiangonana. — PAPA BENEDICT XVI, Fahazavan'izao tontolo izao: ny papa, ny fiangonana ary ireo famantarana ny vanim-potoana (Ignatius Press), p. 25

Io fandotoana ny fisoronana io dia tsy isalasalana fa tanjona mazava an'io "dragona mena" io ao amin'ny Apokalipsy Toko 12 izay manohitra ny “Vehivavy mitafy masoandro, ary eo ambanin'ny tongony ny volana, ary eo an-dohany satro-boninahitr'i roa ambin'ny folo kintana. ” ^[3]Rev 12: 1 Ity "vehivavy" ity, hoy i Benedict,

… Maneho an'i Maria, Renin'ny Mpanavotra, fa izy kosa dia misolo tena ny fotoana manontolo ny Fiangonana iray manontolo, ny Vahoakan'Andriamanitra amin'ny fotoana rehetra, ny Fiangonana izay amin'ny fotoana rehetra, miaraka amin'ny fanaintainana mafy, dia miteraka an'i Kristy indray.—POPE BENEDICT XVI, Castel Gandolfo, Italia, AUG. 23, 2006; Zenit 

Mahomby ny dragona raha afaka mamafa izy “Nandao ny ampahatelon'ny kintana teny amin'ny lanitra ka nanipy azy ireo tamin'ny tany.” ^[4]Rev 12: 4 Ireo kintana ireo, hoy ny fanamarihana Ny Baiboly Navarre fanehoan-kevitra, dia mety hanondro ireo “izay mitondra sy miaro ny fiangonana tsirairay amin'ny anaran'i Kristy.” ^[5]Ny bokin'ny Apokalipsy, "The Navarre Bible", p. 36; jer. Rehefa milatsaka ny Kintana Eny, ireo tompon'andraikitra amin'ny famahanana, fitarihana ary fiarovana ny andian'ondry dia lasa amboadia namono azy tokoa. Moa ve tsy miaina ireo teny ara-paminaniana nosoratan'i Md Paoly isika amin'izao ora izao? 

Fantatro fa rehefa lasa aho dia hisy amboadia masiaka hiditra eo aminareo ka tsy hiantra ny ondry. (Asan'ny Apostoly 20:29)

 

TSY VOLOLE REHETRA

Ary na izany aza, tsy rariny ny tsy fandokoana ny fandokoana ny fisoronana manontolo amin'ny fehin-kibo. Tao amin'ny taratasim-baovao nataony farany, dia nanondro ny John John Report novokarin'ny manam-pahaizana maro ny Rev. Joseph Iannuzzi izay notendren'ny Fihaonamben'ny Eveka katolika amerikana mba handinika ny fanararaotana ara-nofo ataon'ny klerjy amin'ny zaza tsy ampy taona.

Noho izany, ny "fandresen'ny Fon'ny Immaculate of Mary," izay hanavao tsy ny Fiangonana ihany fa an'izao tontolo izao, dia mifamatotra amin'ny fisoronana fisoronana. Izany no mahatonga antsika krizy amin'ny klerjy: hanakivy sy hanakivy ny pretra mahatoky izany; maka fanahy ny laika hanamafy ny fony aminy; ary raha azo atao dia ataovy izay handao ny Eglizy katolika tanteraka, izay mampalahelo fa mitranga izany. Misy katolika sasany aza manomboka miala amin'ny batisany—Mahatanteraka faminaniana taloha nataon'ny Papa Ray St. Hippolytus any Roma:^[7]cf. undaptism.org

Amin'ny karazany toy izany, amin'ny fotoanan'ny fankahalan'ny soa rehetra, no hisy ny tombo-kase, ary izao no tenoriny: mandà ny Mpanao ny lanitra sy ny tany aho, mandà ny batemy aho, mandà ny fanompoana (taloha), ary miraiki-po aminao [The Son of Perdition], ary mino anao aho. - ”Amin'ny faran'ny izao tontolo izao”, n. 29; newadvent.org

Saingy ny katolika mahatoky dia tsy tokony hanavao ny fitiavany ny fisoronana, naorin'i Kristy tenany, fa hanao ny anjarany mba hanomanana ny mpiandry ondrin'izy ireo amin'ny fotoana ho avy amin'ny alàlan'ny fitiavany sy ny vavak'izy ireo…

 

NY ARKA SY MPISORONY

Ny fandresen'ny Lady andriambavy sy ireo pretrany dia aseho mialoha ao amin'ny Testamenta Taloha amin'ny sarin'ny Isiraelita niampita an'i Jordana nankany amin'ny tany nampanantenaina. Vakiantsika:

Ary raha hitanao ny fiaran'ny faneken'i Jehovah Andriamanitrao izay ho entin'ny mpisorona Levita, dia mivoaha, ka araho izy, mba ho fantatrareo ny lalana tokony halehany, satria tsy mbola nihoatra ity lalana ity ianareo… ( (Josoa 3: 3-4)

Ny "fiaran'ny fanekena", hoy ny Katesizy, dia prototype an'ny Reny Masina. 

I Maria, izay nonenan'ny Tompo, dia zanakavavin'i Ziona manokana, fiaran'ny fanekena, toerana itoeran'ny voninahitry ny Tompo. Izy no “fonenan'Andriamanitra… amin'ny olona.” -Katesizan'ny Fiangonana Katolika, tsy. 2676

Ankehitriny, jereo ny fifandraisana misy eo amin'ny fanafahana ny olon'Andriamanitra ao amin'ny fotoana vaovao manakaiky isika (lalana mbola tsy nandalovanay) namaky ny Fiara sy ny fisoronana:

Mifidiana lehilahy roa ambin'ny folo, avy isam-pirenena amin'ny firenen'ny Isiraely. Ary ny onin'ny tongotry ny mpisorona izay mitondra ny fiaran'i Jehovah, Tompon'ny tany rehetra, dia mikasika ny rano Jordana, dia hitsahatra izany;… Ary rehefa tonga teo amoron'i Jordana sy ny tongotry ny ny mpisorona nitondra ny fiara dia naroboka tao anaty rano tao Jordana… nijanona ny rano izay nidina hatrany amin'ny ony… Ary ny mpisorona nitondra ny fiaran'ny faneken'i Jehovah dia nijanona tamin'ny tany maina teo amoron'ny ony Jordana, ary ny Isiraely rehetra kosa nita ny tany maina. firenena nahavita ny fiampitana an'i Jordana. (Josoa 3: 12-17)

Tsy tandindona mety ho an'ny fanokanana ny olon'Andriamanitra amin'ny alàlan'ny fisoronana fanasan'ny Tompo sy ny fanoloran-tena ho an'i Maria? Marina tokoa fa i Maria sy ny Eglizy dia "sambofiaran'Andriamanitra" hanomezana làlana azo antoka ho an'ny zanany amin'ny tafio-drivotra rehetra. 

Ny Eglizy dia “izao tontolo izao mihavana.” Izy no ilay hodi-kazo izay “amin'ny sambo fijalian'ny hazofijaliana feno an'ny Tompo, amin'ny fofonain'ny Fanahy Masina, no mitety soa aman-tsara eto amin'ity izao tontolo izao ity.” Araka ny sary iray hafa izay tian'ireo Rain'ny Eglizy, dia naseho azy tamin'ny alàlan'ny sambon'i Noa, izay izy irery ihany no mahavonjy ny tondra-drano. -CCC, n. 845

Ny Fiangonana no fanantenanao, ny Fiangonana no famonjena anao, ny Fiangonana no aro nataonao. — St. John Chrysostome, Hom. de capto Euthropio, n. 6.; jer. E Supremi, n. 9, vatican.va

Izany no antony nilazako tamin'ny mpamaky efa telo ambin'ny folo taona izao: Aza mitsambikina! Aza ilaozana ny Barque of Peter, na dia milanja onja mahery aza izy ary toa miparitaka ny kapiteniny! Na dia toa very daholo aza ny rehetra, ny fiangonana dia mbola fialofan'Andriamanitra, ilay “vatolampy” izay tokony hanorenantsika tsirairay ny tranontsika manokana (jereo Evanjely anio). Izany, ary tokony handray tsy ny Fiangonana ihany fa i Maria ho renintsika. 

Ny foko tsy mihinana no ho fandosiranao ary làlana izay hitarika anao any amin'Andriamanitra. —Fisehoana faharoa, 13 Jona 1917, Ny Fanambarana ny fo roa amin'ny vanim-potoana maoderina, www.fttn.com

Ny reniko dia sambofiaran'i Noa. —Jesosy amin'i Elizabeth Kindelmann, Ny afon'ny fitiavana, p. 109. Imprimatur Arseveka Charles Chaput

Ambonin'izany, miaina amin'ny “fotoan'ny famindram-po” isika, araka ny fanambaran'i Jesosy tamin'i St. Faustina. Noho izany, izao dia ny fotoana hiakarana amin'ny sambo fiara. Hoan'ny Rivo-doza lehibe dia efa nanomboka nandatsaka ny fahamarinana tamin'ny tany. Ny fiakaran'ny rivotra sy ny fisaratsarahana ary ny vongan-dranon'ny fanenjehana dia efa nanomboka nilatsaka. Amin'ny farany, Ny Ramatoa sy ny pretrany dia handrava an'i Babylona, ​​“ilay tandindon'ny tanàna lehibe tsy miankina amin'ny fivavahana”,^[8]POPE BENEDICT XVI, Amin'ny fiarahabana ny Noely, 20 Desambra 2010; http://www.vatican.va/ araka ny hitantsika ao amin'ny Testamenta Taloha:

Nasain'i Josoa nesorin'ny mpisorona ny fiaran'ny Tompo. Ary ny mpisorona fito izay nitondra ny tandroky ny ondrilahy dia nandeha teo alohan'ny fiaran'i Jehovah… tamin'ny andro fahafito, nanomboka maraina ny andro, dia nanodidina ny tanàna impito toy izao koa izy ireo ... Ary notsofina ny anjomara, dia nanomboka nihorakoraka ny olona. nianjera ny rindrina, ary nanafika ny tanàna ny olona ary nanafika azy ireo. (Josoa 5: 13-6: 21)

Nomena antony hino isika fa, manakaiky ny faran'ny fotoana ary angamba haingana kokoa noho ny ampoizintsika dia hanangana olona feno ny Fanahy Masina Andriamanitra ary hofenoina ny fanahin'i Maria. Amin'ny alalàn'izy ireo i Maria, Mpanjakavavy mahery indrindra, dia hanao fahagagana lehibe eto amin'izao tontolo izao, handrava ny ota ary hametraka ny fanjakan'i Jesosy Zanany eo ambonin'ny RIN'NY fanjakana simba izay i Babylona eto an-tany lehibe. (Apok. 18:20) —St. Louis de Montfort, Fitsipika momba ny tena fanoloran-tena ho an'ny Virjiny Masina,n. 58-59

 

NY TRIUMPH MARIAN'NY MPISORATRA AMIN'NY Faminaniana

Hanavao ny tany amin'ny alàlan'ny “Pentekosta vaovao” ny Tompo. hoy ny papa ary Ny fisehoan'ny vadintsika. The Eokaristia no handray ny toerana sahaza azy amin'ny tany manontolo amin'ny maha "loharano sy tampon'ny tampon'ny" fiainana rehetra. Araka izany, ny fisoronana fanasan'ny Tompo dia hahazo ny toerana mendri-kaja eo amin'ny Vahoakan'Andriamanitra, na taloha na taorian'ny tafio-drivotra mahery. 

Tao amin'ireo toerana lalina nomena ny moanina Benedictine, izay manana ny fankatoavan'ny Kardinaly Raymond Burke, dia nilaza i Jesosy:

Hanokana ny mpisoroko aho amin'ny alatsaky ny Fanahy Masina mihatra aminy. Hohamasinina tahaka ny Apôstôliko izy ireo amin'ny marainan'ny Pentekosta. Ny fon'izy ireo dia hodorana miaraka amin'ny afon'ny fiantrana ary ny zotom-pon'izy ireo dia tsy hahafantatra fetra. Hivory manodidina ny reniko tsy misy kilema izy ireo, izay hampianatra azy ireo ary, amin'ny alalàn'ny fanelanelanana mahery vaika rehetra, hahazo azy ireo ny karisma rehetra ilaina amin'ny fanomanana an'izao tontolo izao - ity tontolo fatoriana ity - ho amin'ny fiverenako amin'ny voninahitra… Ny fanavaozana ireo pretrako dia ny fiandohan'ny fanavaozana ny Fiangonako, saingy tsy maintsy manomboka toy ny tamin'ny voalohany Pentekosta, miaraka amin'ny firotsahan'ny Fanahy Masina amin'ireo lehilahy nofidiko ho ahy hafa eto amin'izao tontolo izao, mba hanolotra ny Soroko ary hampihatra ny Rako amin'ireo fanahin'ny mpanota mahantra mila famelan-keloka sy fanasitranana… Ny fanafihana momba ny fisoronako izay toa miely sy mitombo dia, amin'ny dingana farany. Fanafihana ataon'ny satana sy ny diabeta hamelezana ny vadiko ampiangonana, fikasana hamotika azy amin'ny alàlan'ny fanafihana ny maratra amin'ny minisitra maratra noho ny fahalemen'ny nofo; Fa hofoanako ny fandringanana izay nataon'izy ireo ary hataoko miverina amin'ny laoniny masina ny pretriko sy ny vadiko, izay hampikorontana ny fahavaloko ary ho fiandohan'ny vanim-potoana vaovao an'ny olomasina, ny maritiora ary ny mpaminany. Ity fotoam-pahamasinana lohataona ao amin'ny pretrako sy ato am-piangonako ity dia azo tamin'ny alàlan'ny fanelanelanan'ny foko malalako sy nenina. Niangavy tsy nisy fitsaharana ho an'ny zanany lahy pretra izy, ary ny fanelanelanana nataony dia nahazo fandresena tamin'ny herin'ny maizina izay hampikorontana ny tsy mpino sy hitondra fifaliana ho an'ny olomasiko rehetra. Ho avy ny andro, ary tsy lavitra, rehefa hiditra an-tsehatra aho hampiseho ny Tavako amin'ny fisoronana nohavaozina sy nohamasinina tanteraka… hiditra an-tsehatra handresy ao amin'ny Foko Eokaristia aho… -Amin'ny Sinu Jesosy, 2 martsa 2010; 12 Novambra 2008; voatonona ao Ny satrobonin'ny fahamasinana: Ao amin'ny fanambarana an'i Jesosy mankany Luisa Piccarreta (p. 432-433)

Raha ny marina, ao amin'ny asa soratr'io olo-masina Marian, Louise de Montfort io, dia namelabelatra ity "Pentekosta vaovao" ity mifandraika amin'ny fisoronana:

Rahoviana no hitranga izany, ity safo-drano feno fitiavana madio ity izay handoroanao izao tontolo izao sy amin'ny ho avy, izay malefaka nefa mahery tokoa, ka ny firenena rehetra…. ho tratry ny lelafony ka hiova fo? … Rehefa miaina ny Fanahinao ao anatin'izy ireo ianao dia tafody izy ireo ary havaozina ny tany. Alefaso etỳ an-tany ity Fanahy mandany ny zava-drehetra ity mba hamorona pretra mandoro amin'ity afo ity ihany ary ny asa fanompoana ataon'izy ireo dia hanavao ny endrika ambonin'ny tany ary hanavao ny fiangonanao -Avy amin'andriamanitra irery: ny soratra voangonin'i St. Louis Marie de Montfort; Aprily 2014, Magnificat, p. 331

Amin'izao androntsika izao, ny fanambarana nekena tamin'i Elizabeth Kindelmann dia toa manoritsoritra ity "safo-drano feno fitiavana madio" ity “Afon'ny fitiavana” an'ny Fon'ny Immaculate of Mary. Mariho ny fomba nandidian'ny Tompo an'i Josoa hisafidy olona "roa ambin'ny folo lahy" ho an'ny mpisorona hitondra ny fiaran'ny fiara. Ao amin'ny fanambaran'i Kindelmann dia hitantsika fa miseho indray ny “roa ambin'ny folo”:

Hampiasako ny fahamendrehanao amin'ireo pretra roa ambin'ny folo izay hampihatra ny Flame of Love.  -Ny afon'ny fitiavana, p. 66, Imprimatur nataon'i Arseveka Charles Chaput 

Amin'ny fisehoana any Medjugorje, izay fito no voalohany nankatoavina tsy ofisialy ho "supernatural" nataon'ny Komisiona Ruini, ny Lady Lady dia miantso hatrany ny mahatoky tsy hitsara, fa mivavaka ho an'ireo "mpiandry ondriny". Manome taratra ny sarin'ny Isiraelita niampita an'i Jordana nandalo ny Vata ary nanoratra tao amin'ny tantaram-piainany mampihetsi-po ireo pretra, Mirjana Soldo, mpahita:

Manantena aho fa afaka milaza bebe kokoa momba izay hitranga amin'ny ho avy, saingy afaka miteny zavatra iray momba ny fifandraisan'ny fisoronana amin'ireo tsiambaratelo aho. Manana ity fotoana iainantsika ankehitriny ity isika, ary manana ny fotoan'ny fandresen'ny fon'ny vadintsika. Eo anelanelan'ny fotoana roa ireo dia manana tetezana isika, ary io tetezana io dia pretra anay. Ny Ramatoa antsika dia mangataka antsika hatrany hivavaka ho an'ireo mpiandry ondrintsika, araka ny iantsoany azy ireo, satria ny tetezana dia mila matanjaka mba hahafahantsika rehetra miampita azy amin'ny fotoan'ny fandresena. Tamin'ny hafatra nataony tamin'ny 2 Oktobra 2010, dia nilaza izy hoe: “Eo akaikin'ny mpiandry ondry ihany no hifalian'ny foko. -Hahita fahombiazana ny foko (p. 325)

Noho izany, hentitra koa ny Tompo amin'ny fampitandremana ireo pretra fa indrindra izy ireo dia tsy tokony ho matimaty. Mahavariana fa ity fanambarana manaraka ity izay nomena tamin'ny 26 Jolay 1971, dia eko iray mivantana tamin'ny famporisihan'ny Papa Fransoa ny pretra hivoaka avy ao ambadiky ny rindrin'izy ireo hanao «fofon'ondry».^[9]Evangelii Gaudium, n. 20, 24

Asaivo mandao ny tranony ireo pretra tsy miasa na matahotra. Tsy tokony hijoro tsy miasa izy ireo ary hanala ny maha-olombelona ny Fitiavan'ny Reniko. Tsy maintsy miteny izy ireo mba hahafahako mandatsaka ny famotsoran-keloka amin'izao tontolo izao. Mandehana amin'ny ady. Manandrana manimba ny tsara i satana. Ny kristiana dia tsy afa-po amin'ny ezaka kely, etsy sy eroa. Matokia ny reniko. Eo am-panomanana ny tontolon'ny ho avy. Ny tsikin'ny reniko no hanazava ny tany rehetra. -Ny afon'ny fitiavana, p. 101-102, Imprimatur nataon'i Arseveka Charles Chaput 

Ny mpahita amerikana, Jennifer, dia nahazo hafatra am-polony avy amin'i Jesosy sy ny vadintsika izay natokana ho an'ny pretra izay nantsoin'izy ireo hoe "zanakalahy voafidy" Ireo hafatra ireo, izay namporisihan'ny Vatican mba “hiparitaka… amin'izao tontolo izao amin'izay fomba rehetra ilainao,” ^[10]cf. Tena ho avy ve i Jesosy? vakio toy ny flipide an'ny Divine Mercy miaraka amin'ny fifantohana amin'ny vanim-potoana hanarahana ity "fotoana famindram-po" ity - ny "andro fitsarana". Araka izany dia mampitandrina mandrakariva ny pretra ao anatin'ireto hafatra ireto Andriamanitra mba tsy ho “kamo”.

Tsy ho ela dia hiatrika horohoron-tany lehibe ny Fiangonako ary hiseho ny fizarazaran'ireo zanako voafidiko satria ho fantatr'izao tontolo izao ireo zanako lahy voafidiko. Ity no ora famindram-po sy fahamarinana, satria henonao ny feon'ny vehivavy miteraka fanaintainana, ary hampangina ny lakolosin'ny Fiangonako…. Ry zanako voafidiko, ny reniko dia tonga ary manomana anao amin'ny fotoana hidiranao rehefa miomana amin'ny fanomboana lehibe ny Fiangonako. Anaka, hosedraina ny antsonao. Hosedraina ny fankatoavanao ny fahamarinana. Ny fitiavanao ahy dia hosedraina fa izaho no Jesosy. Alohan'ity fotoana ity dia lazaiko aminao fa handeha hihazakazaka ny ondrinao. Ny safidin'ny famindram-po dia ho be loatra rehefa mikatsaka ny hahita anao eo amin'ny fipetrahan'ny confession aho. Henoy ny reninao fa voafetra ny fotoam-pitsidihany ary lazaiko aminao fa miahy ny tsirairay sy ny tsirairay aminareo izy rehefa manakaiky anao amin'ny zanany lahy fa Izaho no Jesosy. Omano ny ondrinao, ry zanako lahy, ary ho mpiandry ondry marina amin'ny polipitra. —Jesus to Jennifer, 24 Jona 2005; 29 martsa 2012; wordsfromjesus.com

Ity fizarazarana ao amin'ny fiangonana ity dia mihaino ny fampitandreman'i Our Lady of Akita, indrindra mikasika ny pretra "Marian":

Ny asan'ny devoly dia hiditra ao amin'ny Eglizy mihitsy aza amin'ny fomba iray izay hahitana kardinaly mifanohitra amin'ny kardinaly, eveka manohitra ny eveka. Ireo pretra izay manaja ahy dia hataony fihomehezana sy toherin'ny mpihetraketraka azy….  - Hafatra nomena tamin'ny alàlan'ny fisehoan-javatra ho an'i Sr. Agnes Sasagawa avy any Akita, Japon, 13 Oktobra 1973

Farany, iza no afaka manilika ireo fanambarana ho an'i Fr. Stefano Gobbi izay nanomboka ny Marian Movement of Priest, izay nanangona klerjy an'arivony maro manerantany? "Boky manga" iray manontolo amin'ireo hafatra ireo, izay mitondra ny Imprimatur ary nil Obstat, miresaka ny zavatra rehetra voalaza etsy ambony ary misy ifandraisany kokoa noho ny tamin'ny andro nanoratana azy ireo. Ireto hafatra manaraka ireto dia mamerina ny "Fanaparitahana ny vokatry ny fahasoavan'ny Afon'ny Fitiavana" izay nangatahan'ilay Ramatoa hivavaka tamin'i Elizabeth sy tamintsika mba hahafahantsika "manajamba an'i satana", fa koa, ny ady eo amin'ny mpiandry ondry tsara sy sandoka. ao am-piangonana. 

Izaho manokana izao dia misafidy ireo pretran'ny Hetsika ary mamorona azy ireo araka ny drafitry ny foko tsy madio. Avy amin'ny toerana rehetra izy ireo: avy amin'ny klerjy diosezy, avy amin'ny baiko ara-pinoana ary avy amin'ny andrim-panjakana isan-karazany… Ary rehefa tonga ny fotoana dia hivoaka misokatra ny Hetsika hiady an-karihary ilay antokon'olona izay devoly, izay fahavaloko. ankehitriny dia avy amin'ny mpisorona izy no tonga ho azy. Efa manakaiky ny ora voafaritra… Ny vavaky ny fisoronana ataonao miaraka amiko ary miombona amin'ny fijalianao dia manana hery tsy tambo isaina. Eny tokoa, io dia manana fahaizana mitondra rehazo tsara hatrany, izay niitatra sy nihabetsaka na aiza na aiza tao amin'ny fanahy… —Ny Pretra Zanaky ny Malalantsika, n. 5, 186

 

Miverina any amin'i JESOSY

Iray ihany ny valin'ny krizy any am-piangonana ary izany no izy tsy hanangana fiangonana hafa, hoy i Emeritus Papa Benoit. Fa tsy…

… Ny zavatra takiana voalohany sy lehibe indrindra dia ny fanavaozana ny Finoana ny Zon'i Jesosy Kristy tena izy nomena antsika ao amin'ny Sakramenta Masina. —EMERITUS POPE BENEDICT, lahatsoratra momba ny krizy finoana ankehitriny ao amin'ny Fiangonana, 10 Apr 2019; Fikambanana katôlika

Fa ahoana no ahodinantsika ny firongatry ny taranaka katolika izay zara raha mankany am-piangonana, ka tsy mino ny tena fanatrehana? Ahoana no fomba hampijanonantsika ny safo-dratsin'ny heloka izay navoakan'ny dragona tamin-dravehivavy mba handroahany azy? Ny valiny dia hoe tsy afaka isika fa tsy irery. Nefa noho ny fanampian'Andriamanitra, izay naniraka antsika Tompovavintsika, dia azo atao ny zavatra rehetra. Miandry antsika tsirairay avy ny lanitra hanome ny azy manokana Fiat… Indrindra ny an'ny Zanakalahy voafidy. Fa amin'ny alalàn'izy ireo, miaraka amin'ny vadintsika, amin'ny farany ho avy ny fandresena raha tsy antenaina…

Manomana anao amin'ny fotoana vaovao aho ho mafy orina amin'ny finoana sy maharitra amin'ny vavaka, mba hiasanao ny Fanahy Masina amin'ny alàlan'ny fanavaozana anao ary manavao ny tarehin'ny tany. Mivavaka aminao aho ho an'ny fiadanana, izay fanomezana sarobidy indrindra, na dia tian'i Satana aza ny ady sy fankahalana. Anaka, anaka, mitanjaha tanana ary mirehareha miaraka amin'Andriamanitra. Misaotra anao tamin'ny famalianao ny antsoko. —Milaza ny vadin'ny Medjugorje ho any Marija, 25 Jona 2019 

 

*Renin'ny Eokaristia nataon'i Tommy Canning. 

 

RELATED READ READ

Ny Katolika tsy nahomby

Ny fihoakan'ny Fiangonana

Ny famantarana ny androntsika

Ny fandresena - Fizarana I-III

Babylona miafina

Ny fianjeran'i mistery Babylona

Misokatra ve ny vavahady atsinanana?

Tena ho avy ve i Jesosy?

Fandresen'i Maria, Fandresen'ny fiangonana