MISY nanontany ahy indray andro hoe: “Tsy miala amin’ny Ray Masina na ny tena magisterium ve ianao?” Taitra aho tamin’ilay fanontaniana. “Tsia! inona no nanome anao izany fahatsapana izany??" Nilaza izy fa tsy azony antoka. Dia nanome toky azy aho fa ny schism tsy eo ambony latabatra. Vanim-potoana.
Ny Tenin 'Andriamanitra
Ny fanontaniany dia tonga tamin'ny fotoana nirehitra tao am-poko ho an'ny Tenin'Andriamanitra. Nolazaiko tamin'ny tale ara-panahy ahy izany, ary na izy aza dia niaina izany hanoanana anatiny izany. Angamba ianao koa… Toy ny hoe ny resabe ao amin'ny Fiangonana, ny politika, ny habibiana, ny lalao teny, ny tsy mazava, ny fankatoavana ny fandaharam-potoana maneran-tany, sns. mitondra fiara 
miverina ao amin'ny Tenin'Andriamanitra manta, tsy misy loto. Izaho dia te lanin'ny izany.[1]Ary ataoko ao amin'ny Eokaristia masina, satria i Jesosy no ‘Teny tonga nofo’ ( Jaona 1:14 ). Tsy reraka mihitsy ny Soratra Masina satria lany miaina, mampianatra mandrakariva, mamelona lalandava, manazava ny fo mandrakariva.
Eny tokoa, ny tenin 'Andriamanitra dia velona sy mahomby, maranitra noho ny sabatra roa lela, ka tafiditra ao anelanelan'ny fanahy sy ny fanahy, ny tonona sy ny tsoka, ary mahay mamantatra ny eritreritra sy ny eritreritra ao am-po. (Hebreo 4: 12)
Kanefa, fantatsika amin'ny maha-Katolika fa misy fetrany ny fandikana ny Soratra Masina. Ny tena dikan’ny tenin’i Kristy dia takatry ny Apôstôly sy nankinina taminy, ary ny fampianaran’izy ireo dia nampitaina tamintsika nandritra ny taonjato maro tao anatin’ny fifandimbiasana apostolika.[2]jereo Ny olana ifotony Koa amin'izay nasain'i Kristy hampianatra antsika,[3]jer. Lioka 10:16 sy Mat 28:19-20 mitodika amin’izany fomban-drazana masina tsy miova sy tsy mety diso izany isika[4]jereo Ny famirapiratan'ny fahamarinana — raha tsy izany dia hisy korontana ara-pampianarana.
Mandritra izany fotoana izany, ny Papa sy ny Eveka miombona aminy dia mpanompon’ny Tenin’Andriamanitra. Amin’izany isika rehetra dia mpianatr’io Teny io, mpianatr’i Jesosy (jereo Mpianatr’i Jesoa Kristy aho). Noho izany….
…Ny Fiangonana Katolika dia tsy Fiangonan'ny Papa ary ny Katolika noho izany dia tsy papista fa Kristianina. Kristy no Lohan'ny Fiangonana ary avy Aminy no ahazoan'ny fahasoavana sy fahamarinana rehetra avy amin'Andriamanitra ho an'ny mambran'ny vatany, dia ny Fiangonana… Ny Katolika dia tsy olom-pehezin'ny lehibem-piangonana, izay ananany fankatoavana an-jambany toy ny ao amin'ny rafitra politika tsy refesi-mandidy. . Amin’ny maha-olona azy amin’ny feon’ny fieritreretany sy ny vavaka ataony, dia mankany amin’Andriamanitra mivantana ao amin’i Kristy sy ao amin’ny Fanahy Masina izy ireo. Miantefa mivantana amin’Andriamanitra ny asan’ny finoana, fa ny asan’ny magisterium an’ny Eveka kosa dia ny fitandroana amim-pahatokiana sy tanteraka ny votoatin’ny fanambarana (izay omena ao amin’ny Soratra Masina sy ny Lovam-pampianarana Apostolika) sy ny fanolorana izany ho an’ny Fiangonana araka ny nambaran’Andriamanitra. — Kardinaly Gerhard Müller, Prefet teo aloha tao amin’ny Congregation for the Doctrine of the Faith, January 18, 2024, Gazety Crisis
Ity famaritana fototra ity dia tara-pahazavana ara-potoana tonga lafatra ao anatin'ny zavon'ny fisafotofotoana izay nampisara-bazana ny Katolika tato anatin'ny herinandro vitsivitsy. Ny fisedrana vao haingana dia ny ampahany betsaka amin'ny fahatakarana mihoa-pampana ny amin'ny tsy fetezan'ny papa sy ny fanantenan-diso mihitsy amin'ilay lehilahy mitana ny andraikitra. Araka ny nomarihin’ny Kardinaly Müller tao amin’io tafatafa io ihany: “Raha ny amin’ny halalin’ny teôlôjia sy ny fahamarinan’ny fanehoan-kevitra, dia naningana ny Papa Benoit fa tsy toy ny mahazatra teo amin’ny tantaran’ny papa.” Eny tokoa, nankafizinay ny fampianarana madio, eny fa na dia tao amin’ny fanehoan-kevitra tsy ara-drariny nataon’ireo papanay tamin’ity taonjato lasa ity aza. Na izaho aza dia tonga tamin'ny fanararaotana ny fahatsorana azoko nitanisa azy ireo ...
Famerenana ny fomba fijery
Saingy tantara iray hafa sy fampahatsiahivana fa an'ny papa ny Papa Arzantina tsy mety diso dia voafetra ho amin’ireo fotoana tsy fahita firy izay “manamafy ny finoan’ireo rahalahiny [ary] manambara amin’ny alalan’ny fihetsika voafaritra tsara ny fampianarana momba ny finoana na ny fitondran-tena”.[5]Katesizan'ny Fiangonana Katolika, tsy. 891 Noho izany, ny fanitsiana ny firahalahiana dia tsy mihoatra ny papa — “ny tena malaza dia ny fanontaniana momba ny fivavahan-diso sy ny fandroahana an’i Papa Honorius I”, hoy ny fanamarihan’ny Kardinaly Müller.[6]jereo The Great Fissure
Barque of Peter/Sarin'i James Day
Noho izany, mino aho fa ny Fanahy Masina dia mampiasa izao krizy izao mba hanadiovana ny Fiangonan'i Kristy papolatria — ilay fiheverana diso fa ny papantsika dia “mpanjaka tanteraka, izay lalàna ny eritreriny sy ny faniriany”.[7]PAPA BENEDICT XVI, Toriteny 8 Mey 2005; San Diego Union-Tribune Raha toa ka miseho ho mifikitra mafy amin'ny firaisan-kina io finoana diso io dia miteraka fisaratsarahana tsy araka an'Andriamanitra:
Raha misy manao hoe: Izaho an'i Paoly, ary ny anankiray koa: Izaho an'i Apolosy, moa tsy olombelona ihany va ianareo?... fa tsy misy mahay manao fanorenana afa-tsy izay eo, dia Jesosy Kristy. (1 Korintiana 3: 4, 11)
Mandritra izany fotoana izany, ny Lovam-pampianarana mihitsy dia manamafy ny maha-zava-dehibe an'i Petera - sy ny tsy fahafahan'ny fizarazarana ho lalana ho an'ny andian'ondry:
Raha misy lehilahy tsy mifikitra mafy amin'io maha iray an'i Piera io, mieritreritra ve izy fa mbola mitazona ny finoana? Raha mandao ny Seza fiorenan'i Piera nananganana ny fiangonana izy, mbola manana fahatokisana ve fa ao am-piangonana izy? - St. Cyprian, evekan'i Carthage, "On the Unity of the Catholic Church", n. 4; Ny finoan'ny Ray tany am-boalohany, Vol. 1, p. 220-221
Noho izany dia mandeha amin’ny lalan’ny fahadisoan-kevitra mampidi-doza izy ireo izay mino fa afaka manaiky an’i Kristy ho Lohan’ny Fiangonana, nefa tsy mifikitra amim-pahatokiana amin’ny Mpisolovavany eto an-tany. Nesoriny ny loha hita maso, notapahin’izy ireo ny fatoran’ny firaisankina hita maso ary navelany ho maizina sy kilemaina ny Vatana Mystique an’ny Mpanavotra, hany ka tsy afaka mahita na mahita izany ireo izay mitady ny fialokalofan’ny famonjena mandrakizay. — PAPA PIUS XII, Mystici Corporis Christi (On the Mystical Body of Christ), 29 Jona 1943; n. 41; vatican.va
Tsy tanteraka anefa izany tsy fivadihana amin'ny Papa izany. Izany dia tokony hatao rehefa mampihatra ny "magisterium tena izy" izy.[8]Lumen Gentium, n. 25, vatican.va - fanehoana fampianarana na fanambarana "izay tsy maintsy ho voarakitra mazava na an-kolaka ao amin'ny fanambarana," hoy ny kardinaly Müller.[9]“Ny fanampiana avy amin’Andriamanitra koa dia omena ireo mpandimby ny apôstôly, mampianatra amin’ny fiombonana amin’ny mpandimby an’i Petera, ary amin’ny fomba manokana, amin’ny evekan’i Roma, mpitandrina ny Fiangonana manontolo, rehefa tsy tonga amin’ny famaritana tsy mety diso sy nefa tsy manonona amin’ny “fomba voafaritra tsara”, izy ireo dia manolotra amin’ny fampiasana ny Magisterium mahazatra fampianarana iray izay mitondra amin’ny fahatakarana tsara kokoa ny Apokalypsy momba ny finoana sy ny fitondran-tena. Amin’io fampianarana tsotra io, ny mpino dia “tsy maintsy mifikitra amin’izany amin’ny fanekena ara-pivavahana” izay, na dia miavaka amin’ny fanekena ny finoana aza, dia fanitarana izany ihany. — CCC, 892 Izany no mahatonga ny fampianaran’ny mpandimby an’i Petera ho “marina” ary amin’ny ankapobeny dia “katolika”. Noho izany, ny vao haingana fanitsiana ny firahalahiana Ny eveka dia tsy fivadihana na fandavana ny Papa, fa fanohanana ny asany.
Tsy resaka hoe «manohana» ny Papa Francis na «miady» ny Papa Francis. Ny resaka fiarovana ny finoana katolika, ary izany dia midika hoe miaro ny Biraon'i Peter izay nahombiazan'ny Papa. —Kardinaly Raymond Burke, Tatitry ny tontolo katolika, Janoary 22, 2018
Noho izany dia tsy voatery hisafidy ny andaniny ianao - misafidy ny Fomban-drazana Masina satria, amin'ny farany, Ny Papa dia tsy Papa Iray. Loza lehibe ho an'izao tontolo izao ny mijery rehefa miteraka fanafintohinana ny Katolika, na amin'ny fisintahana, na amin'ny fampiroboroboana ny fivavahana amin'ny maha-olona manodidina ny Papa, fa tsy an'i Jesosy.
Fotoana fandroana!
Inona no atao hoe “teny ankehitriny” ankehitriny? Tsapako fa ny Fanahy no miantso ny Fiangonana, hatrany ambony ka hatrany ambany, handohalika sy hanitrika ny tenantsika indray ao amin’ny Tenin’Andriamanitra izay nomena antsika ao amin’ny Masina. 
Soratra Masina. Araka ny nosoratako tao Novambra, Jesosy Tompontsika dia manomana Ampakarina tsy misy pentina na kilema ho Azy. Ao amin’io andalan-teny ao amin’ny Efesiana io ihany no ambaran’i Md Paoly amintsika Ahoana no:
Kristy tia ny fiangonana ka nanolotra ny tenany ho azy mba hanamasina azy, manadio azy amin’ny fanandroana amin’ny rano amin’ny Teny... (Ef 5: 25-26)
Eny, izany no “teny ankehitriny” amin’izao andro izao: Andeha isika haka ny Baibolintsika, ry rahalahy sy anabavy malala, ary aoka Jesosy hanasa antsika amin’ny Teniny — ny Baiboly amin’ny lafiny iray, ny Katesizy amin’ny ilany.
Ho an'ireo izay miray tsikombakomba amin'ny schism, tadidio fotsiny ... ny hany feo ho renao raha mitsambikina avy ao amin'ny Barque of Peter ianao dia ny "splash". Ary tsy fandroana manamasina izany!
Famakiana mamaky teny
Vakio ny fomba saika nandao ny Fiangonana Katolika am-polony taona lasa izay… Mijanòna ary aoka ho maivana!
Isaorana ireo rehetra nanindry ny bokotra Donate eto ambany tamin'ity herinandro ity.
Mbola lavitra ny ezaka ataontsika hanohanana ny saran’ity ministera ity…
Misaotra anareo rehetra tamin'ity fahafoizan-tena ity sy tamin'ny vavaka ataonareo!
Hiara-dia amin'i Marka ao The Teny izao,
kitiho ny sora-baventy etsy ambany mankany famandrihana.
Tsy zaraina amin'ny olon-kafa ny mailakao.
Ao amin'ny Telegram izao. Tsindrio:
Araho ny Marka sy ny "famantarana ny fotoana" isan'andro ao amin'ny MeWe:
Araho eto ny asa soratr'i Marka:
Henoy izao manaraka izao:
fanamarihana ambany pejy
| ↑1 | Ary ataoko ao amin'ny Eokaristia masina, satria i Jesosy no ‘Teny tonga nofo’ ( Jaona 1:14 ). |
|---|---|
| ↑2 | jereo Ny olana ifotony |
| ↑3 | jer. Lioka 10:16 sy Mat 28:19-20 |
| ↑4 | jereo Ny famirapiratan'ny fahamarinana |
| ↑5 | Katesizan'ny Fiangonana Katolika, tsy. 891 |
| ↑6 | jereo The Great Fissure |
| ↑7 | PAPA BENEDICT XVI, Toriteny 8 Mey 2005; San Diego Union-Tribune |
| ↑8 | Lumen Gentium, n. 25, vatican.va |
| ↑9 | “Ny fanampiana avy amin’Andriamanitra koa dia omena ireo mpandimby ny apôstôly, mampianatra amin’ny fiombonana amin’ny mpandimby an’i Petera, ary amin’ny fomba manokana, amin’ny evekan’i Roma, mpitandrina ny Fiangonana manontolo, rehefa tsy tonga amin’ny famaritana tsy mety diso sy nefa tsy manonona amin’ny “fomba voafaritra tsara”, izy ireo dia manolotra amin’ny fampiasana ny Magisterium mahazatra fampianarana iray izay mitondra amin’ny fahatakarana tsara kokoa ny Apokalypsy momba ny finoana sy ny fitondran-tena. Amin’io fampianarana tsotra io, ny mpino dia “tsy maintsy mifikitra amin’izany amin’ny fanekena ara-pivavahana” izay, na dia miavaka amin’ny fanekena ny finoana aza, dia fanitarana izany ihany. — CCC, 892 |