Ny vatana, mamaky

Amin'ny alàlan'ity Paska farany ity ihany no hidiran'ny fiangonana amin'ny voninahitry ny fanjakana.
rehefa hanaraka ny Tompony amin'ny fahafatesany sy ny Fitsanganany tamin'ny maty izy. 
-Katesizan'ny Fiangonana Katolika, tsy. 677

Amena, amena, lazaiko aminareo fa hitomany sy hisaona ianareo,
raha mifaly izao tontolo izao;
halahelo ianao, fa ny alahelonao ho tonga fifaliana.
(Jaona 16: 20)

DO mila fanantenana marina ve ianao anio? Ny fanantenana dia teraka, tsy tamin'ny fandavana ny zava-misy, fa amin'ny finoana velona, ​​na eo aza izany.

Tamin'ny alina namadihana Azy dia nandray mofo i Jesosy ary novakiny ary hoy izy: “Ity no vatako.” ^[1]jer. Lioka 22:19 Torak'izany ihany koa, amin'ity alin'ny fiangonan'i Church Passion ity mifono zava-miafina Toa vaky ny vatan'olombelona satria nisy resabe iray hafa nanenjika ny vatan'ny Barque of Peter. Ahoana no tokony hataontsika?

Araka ny nofaritako tao Ny sambo lehibe? ny olana lehibe eto an-toerana dia ny fanehoan-kevitr'i Papa Francis ao anaty fanadihadiana vaovao (araka ny dikanteny anglisy):

Ny homosexual dia manana zo ho anisan'ny fianakaviana. Zanak'Andriamanitra izy ireo ary manan-jo hanana fianakaviana. Tsy misy tokony horoahina, na hatao ory noho izany. Ny zavatra tsy maintsy noforonintsika dia ny lalànan'ny firaisamonim-pirenena. Amin'izay izy ireo dia voasarona ara-dalàna. Niaro izany aho. -Fikambanana katôlika, Oktobra 21st, 2020

Ny zavatra narahina dia ny fizarazaran'ny volo noho ireo fanehoan-kevitra; na mikasa ny hanova ny fampianaran'ny Fiangonana izy; na diso ny fanitsiana izay kasain'ny Ray Masina ary raha marina ny fandikana anglisy.

Saingy tsy dia maninona izany ary izao no antony. 

UPDATE

Na eo aza ny fangatahana fanazavan'i Vatican miverimberina, tsy mbola nisy na dia iray aza tamin'ity lahatsoratra ity (na dia nilaza aza ny mpiasa iray ao Vatican fa " eo an-dàlana hiatrehana ny krizy haino aman-jery ankehitriny. ”)^[2]23 Oktobra, 2020; assiniboiatimes.ca Ny mpanao gazety Vatican, Gerald O'Connell dia nanambara hoe: "Ny taona niainako nandrakotra an'i Vatican dia nahatonga ahy hanatsoaka hevitra fa nangina fotsiny ny biraon'ny gazety satria fantany fa izany no tadiavin'ny papa."^[3]americamagazine.org Araka ny Time, ny talen'ny Evgeny Afineevsky "dia nifarana teo akaikin'i Francis tamin'ny faran'ny tetikasa ka nasehony ny papa tamin'ny iPad tamin'ny volana Aogositra."^[4]21 Oktobra, 2020; time.com Raha izany no izy dia fantatr'i Francis ny atiny sy ny fomba hanehoana azy ireo, volana maromaro alohan'ny praiminisitra fanadihadiana amin'ity faran'ny herinandro ity. Ny préfetan'ny biraon'ny serasera any Vatican, Paolo Ruffini, dia nahita ilay fanadihadiana ihany koa ary nidera azy tsy nisy hevitra fanampiny. ^[5]Fikambanana katôlika, Oktobra 22nd, 2020

Ny lanjan'izany rehetra izany dia tsy hadinon'ilay mpiaro ny zon'ny pelaka mampiady hevitra Fr. James Martin, izay nanohitra mazava tsara ny fampianaran'ny Eglizy, nisioka hoe:

Inona no mahatonga ny fanehoan-kevitr'i Papa Fransoa manohana ireo firaisan'ny samy lahy na samy vavy ankehitriny? Voalohany, milaza azy ireo ho Papa izy fa tsy Arsevekan'i Buenos Aires. Faharoa, mazava fa manohana izy fa tsy mandefitra amin'ireo sendika sivily. Fahatelo, milaza izany amin'ny fakantsary izy fa tsy mitokana. Manan-tantara. -https://twitter.com/

Ho an'ny firaketana, pretra iray niezaka nanazava fa ny dikanteny dia fandikana ny tenin'i Francis. Na izany aza, nilaza ny arseveka Victor Manuel Fernandez, mpanolotsaina teolojiana an'i Francis fa marina ny fandikana azy.

Ny arsevekan'i Fernandez, teolojiana izay efa akaikin'ny papa hatrizay, dia nilaza fa ny andalan-tenin'ny papa dia mitovy amin'ny andian-teny hoe "firaisambe sivily." -Masoivohom-baovao katolika, Oktobra 22nd, 2020

Raha nipoaka ny lohateny lehibe eran'izao tontolo izao 'Nanjary papa voalohany i Francis hanohana ireo firaisan'ny samy lahy na samy vavy ', nipoaka ny adihevitra momba ny fanovana ilay horonan-tsary. Hita fa resadresaka roa samy hafa no natambatra ho an'ny sehatra misy ady hevitra rehetra. Ireo fehezan-teny vitsivitsy voalohany dia namboarina avy amin'ny hevitra lava kokoa nataon'i Fr. Gerald Murray ao amin'ny EWTN dia nilaza fa nanova ny tontolon-kevitra tany am-boalohany momba ny fanehoan-kevitra nataon'ny Papa momba ny fianakaviana (jereo Eto):

Raha ny marina, ny Papa Francis dia niresaka momba ny zon'ny homosexual tsy tokony holavin'ny azy ireo ihany fianakaviana, fa tsy momba ny firaisan'ny samy lehilahy na samy vehivavy izay mamorona fianakaviana vaovao ho azy manokana, angamba amin'ny alàlan'ny fananganana na amin'ny alàlan'ny maha reny misolo toerana azy. Ny olana anefa dia mijanona fa ny Vatican dia nanaiky ampahibemaso ity sarimihetsika ity.  —Fr. Gerald Murray, 24 Oktobra, 2020; theatholicthing.org

Fa io kosa dia ny tapany faharoa amin'ny teny nindramina izay toa niantsoan'ny lalànan'ny firaisamonim-pirenena ny Papa izay nisarika ny saina sy ny adihevitra be indrindra. Izy io dia avy amin'ny sary an-tsary avy amin'ny arisivan'ny Vatican tamin'ny resadresaka nifanaovana tamin'ny fahitalavitra niaraka tamin'i Papa Francis nataon'i Valentina Alazraki, mpitati-baovao an'ny Televisa any Mexico tamin'ny Mey 2019. Fikambanana katôlika ary O'Connell dia manome ny toe-javatra tsy hita tamin'ny resadresaka nifanaovana tamin'i Televisa:

Nanontany an'i [Papa Francis] i Alazraki: “Ady iray manontolo no nataonao momba ny fampakaram-bady tsy ara-dalàna, an'ny mpivady mitovy firavaka ao Arzantina. Ary taty aoriana dia nilaza izy ireo fa tonga eto ianao, nofidian'izy ireo papa ianao ary niseho malalaka kokoa noho ianao tany Arzantina. Mahafantatra ny tenanao ve ianao amin'ity famaritana nataon'ny olona sasany izay nahafantatra anao taloha ity, ary ny fahasoavan'ny Fanahy Masina ve no nanome hery anao? (mihomehy) ”

Araka ny Gazety Amerika, Namaly ny papa hoe: "Tena misy ny fahasoavan'ny Fanahy Masina. Niaro ny fotopampianarana foana aho. Ary mahaliana fa ao amin'ny lalàna momba ny fanambadiana samy lehilahy na samy vehivavy…. Tsy fetezana hiresaka momba ny fanambadian'ny samy lehilahy na samy vehivavy. Fa ny tsy maintsy ananantsika dia ny lalànan'ny firaisamonina sivily (ley de convivencia sivily), ka manan-jo ho voasarona ara-dalàna izy ireo. ” -Fikambanana katôlika, Oktobra 24th, 2020

Mazava ny zava-misy ao amin'ity kaonty ity: ny firaisam-pirenena fa tsy ny “fanambadiana samy lehilahy na samy vehivavy.”

Ny Papa Francis dia niresaka tamina fotoana maromaro nanamafisana ny fampianaran'ny Fiangonana momba ny fahamasinan'ny fanambadiana eo amin'ny lehilahy sy vehivavy iray, ary nolaviny tsy am-pihambahambana ny fiheverana ny “fanambadiana pelaka” sy ny “firehan-kevitra momba ny miralenta”.^[6]jereo Papa Francis eo… Na eo aza izany, raha nilaza ny Papa Francis Francis tao amin'ilay fanadihadiana, “Niaro ny tenako aho izany hoe "firaisamonim-pirenena", nanamafy izay notaterin'ny biôzograpia roa taloha momba ny fanohanany ireo sendika sivily amin'ny fomba hafa hanoloana ny "fanambadiana" mitovy taovam-pananahana. Tao amin'ny tantaram-piainany momba an'i Francis, mpanoratra gazety Austen Ivereigh nanoratra:  

Bergoglio dia nahafantatra pelaka maro ary niaraka tamin'ny maro taminy ara-panahy. Fantany ny tantaran'izy ireo momba ny fandavana nataon'ny fianakavian'izy ireo ary toy ny ahoana ny miaina ao anaty tahotra sao hotovozina sy hokapohina izy ireo. Nolazainy tamin'ny mpikatroka pelaka katolika iray, profesora teolojiana taloha antsoina hoe Marcelo Márquez, fa tiany ny zon'ny pelaka ary koa ny fanekena ara-dalàna ireo sendika sivily, izay azon'ny mpivady pelaka idirana ihany koa. Saingy nanohitra tanteraka ny fiezahana hamaritra indray ny fanambadiana araka ny lalàna izy. 'Te hiaro ny fanambadiana izy nefa tsy manimba ny fahamendrehan'ny olona na manamafy ny fanilihana azy ireo,' hoy ny mpiara-miasa akaiky amin'ny kardinaly. 'Naleony ny fampidirana ny pelaka amin'ny lalàna lehibe indrindra sy ny zon'olombelona voalazan'ny lalàna, fa tsy hanimba ny mampiavaka ny fanambadiana ho eo amin'ny lehilahy sy ny vehivavy ho an'ny soa ho an'ny zaza' ” -Ilay Mpanavao Vaovao, 2015; (p. 312)

Ity toerana ity dia natolotr'i Sergio Rubin ihany koa, mpanao gazety Arzantina ary biographerista ofisialy Papa Francis.^[7]apnews.com Tsy misy vaovao na iray na kely aza ary efa nitatitra an-taonany maro. Saingy tsy mbola nisy papa nilaza an'izany teo imason'ny fakantsary mihodina. 

Ny sasany dia nanandrana nanazava io resabe io tamin'ny fanondroana ny ezak'i Francis hanohana ny famaritana bebe kokoa ny firaisana amin'ny firaisam-pirenena mba hampidirana “olona roa hiara-mipetraka mandritra ny roa taona mahery, tsy miankina amin'ny lahy sy ny vavy na ny fironany hanao firaisana.”^[8]Austen Ivereigh, Ilay Mpanavao Vaovao p. 312 Mety hiseho ho vahaolana io, afa-tsy ny fampisehoana an'ity fanadihadiana ity ao anatin'ny tontolon'ny mpivady samy lehilahy - ary hatreto, na i Francis na ny biraon'ny serasera any Vatikana dia tsy miady hevitra amin'izany. 

Mifanohitra amin'izany aza, ny fiangonana ho an'ny fotopampianaran'ny finoana (CDF) notarihin'i St. John Paul II dia tsy afaka nazava kokoa momba ny fanomezana karazana fanohanana ireo sendika sivily eo amin'ny samy lahy na samy vavy. 

Amin'ireo toe-javatra ireo izay eken'ny firaisana ara-nofo ny firaisan'ny samy lehilahy na samy vehivavy na nomena ny ara-dalàna sy ny zon'ny fanambadiana, Adidy ny fanoherana mazava sy hentitra. Ny olona iray dia tokony hifady ny karazana fiaraha-miasa amin'ny fomba ofisialy amin'ny fampiharana na fampiharana ny lalàna tsy ara-drariny ary, araka izay azo atao, avy amin'ny fiaraha-miasa ara-nofo amin'ny haavon'ny fampiharana azy ireo. Ny fanekena ara-dalàna ny firaisana amin'ny firaisan'ny samy lehilahy na samy vehivavy dia mety hanakona ny soatoavina fototra ara-pitondrantena sasany ary hiteraka fihenan-danja amin'ny rafitra fanambadiana ny katolika rehetra dia voatery manohitra ny fanekena ara-dalàna ny firaisan'ny samy lehilahy na samy vehivavy. -Fiheverana momba ny tolo-kevitra hanomezana fankatoavana ara-dalàna an'ireo sendika eo amin'ny olona samy lehilahy na samy lehilahy; n. 5, 6, 10

[Fanavaozana]: Tamin'ny 30 Oktobra, nitatitra ny CNA fa ny sekreteram-panjakana ao Vatican, Francis Coppola, dia nandefa azy Facebook pejy inona no heverina fa valinteny “ofisialy” nataon'i Vatican. Voalohany, ny arseveka Coppola dia manamafy fa ny tapany voalohany amin'ilay resadresaka dia miresaka momba ireo ankizy manana “fironana pelaka” ekena am-pahamendrehana ao an-tranony, izay azo ekena indrindra mazava ho azy.

Avy eo, ny Arseveka dia toa nanamafy ny tontolon-kevitra izay CNA sy America nitatitra ihany koa:

Fanontaniana nifandimby iray natao tamin'ilay resadresaka no hita tao amin'ny lalàna iray teo an-toerana folo taona lasa izay tany Arzantina momba ny “fanambadiana mitovy amin'ny mpivady mitovy fananahana” sy ny fanoheran'ny Arsevekan'i Buenos Aires tamin'izany. Amin'ity fifandraisana ity dia nanambara ny Papa Francis fa "tsy mety ny miresaka momba ny fanambadiana pelaka", ary nampiany fa, tao anatin'izany toe-javatra izany ihany, dia niresaka momba ny zon'ireto olona ireto hanana fandrakofana ara-dalàna izy ireo: "Ny zavatra tsy maintsy ataontsika dia lalànan'ny fiaraha-monina sivily; zon'izy ireo ny rakotra ara-dalàna. Niaro an'izany aho ". Ny Ray Masina dia naneho ny heviny nandritra ny tafa nifanaovana tamin'ny 2014: “Ny fanambadiana dia eo amin'ny lehilahy sy ny vehivavy. Ny fanjakana laika dia maniry ny hanamarina ireo sendika sivily mba hifehezana ireo toe-javatra iaraha-miaina isan-karazany, atosiky ny fangatahana hifehezana ny lafiny toekarena eo amin'ny olona, ​​toy ny fiantohana ny fahasalamana. Ireo dia fanekempihavanana samy hafa karazana, izay tsy haiko ny manome fomba filalaovana endrika samihafa. Ilaina ny mahita ireo tranga isan-karazany ary manombatombana izany amin'ny isan-karazany. ” Miharihary noho izany fa ny Papa Fransoa dia niresaka momba ny fepetra sasany ao amin'ny fanjakana, tsy dia ny fotopampianaran'ny Fiangonana, izay nohamafisin'izy ireo imbetsaka tao anatin'ny taona. —Abiskopiskasy Francis Coppola, 30 Oktobra; Fanambarana Facebook

Ka, araka ny filazan'izy ireo, "vita ny fahavoazana." Raha nanoratra ity lahatsoratra ity aho, Fr. James Martin dia tao amin'ny CNN nanambara tamin'izao tontolo izao:

Tany Filipina, nilaza i Harry Roque, mpitondra tenin'ny filoha Rodrigo Duterte, fa efa ela ny filoha no nanohana ny firaisan'ny samy lahy na samy vavy ary ny faneken'ny papa dia mety handresy lahatra ireo mpanao lalàna hanaiky azy ireo ao amin'ny kaongresy. 

Raha tsy latsa-danja noho ny papa manohana azy io, heveriko fa na dia ny mpandala ny nentin-drazana katolika rehetra ao amin'ny kaongresy aza dia tsy tokony hanana fototra hanaovana fanoherana intsony. — Oktobra 22, 2020, Associated Press

Izay no nambaran'ny eveka Filipina Arturo Bastes misotro ronono:

Fanambarana manaitra avy amin'ny papa izany. Tena nanala baraka ahy ny fiarovany ny firaisan'ny samy lehilahy na samy vehivavy, izay azo antoka fa mitarika amin'ny fahalotoam-pitondrantena. —Oktobra 22, 2020; tombo.com (nb. Tsy miaro ny firaisan'ny samy lehilahy na samy vehivavy i Francis fa miresaka momba ny firaisamonina sivily)

Miaraka amin'ny porofo misimisy kokoa fa miaina ny hafatry ny Tompovavin'i Akita avy amin'ny “eveka hanohitra ny eveka… ho feno izay manaiky lembenana ny Fiangonana » presbyter iray hafa kosa milaza ny mifanohitra amin'izany:

Raha hitondra fitiavana ianao, ary hitondra fahasambarana, ary hitondra fahamendrehana, dia tsy tokony hiezaka ny hanao izay hampahory ny fiainan'ny olona isika amin'ny fanoherana ireo zavatra toy ny sendika sivily. — Eveka Richard Grecco, Charlottetown, PEI, Kanada; 26 Oktobra, 2020; cbc.ca

Tranga iray hafa no resahina, ny filoha Venezoeliana Nicolas Maduro, nanonona ny hevitry ny Papa Francis, dia nangataka ny Antenimieram-pirenena mba hanao ny fanambadian'ny samy lahy na samy vavy ho lasa adihevitra mandritra ny fe-potoana manaraka.^[9]22 Oktobra, 2020; Reuters.com

Na diso nanonona ny Papa ny fanadihadiana, na natao hampiasaina ampahibemaso ho an'ny besinimaro ilay andian-teny manohana ny sendika sivily, na marina ny dikanteny, na namboarina ny Papa, na nilaza izay tiany holazaina tokoa izy… ny fiheverana dia hita fa ny Papa dia "Manavao" ny Barque of Peter.

Fa raha ny marina dia voa mafy ny kiram-bato izay manomboka mampizarazara ny fiangonana…

SEKOLY?

Ny vokany dia ho tsapa mandritra ny fotoana fohy, na dia esorina amin'ny farany aza ny zavatra rehetra. Tezitra sy sosotra ny olona, ​​mahatsiaro voafitaka sy misavoritaka, indrindra taorian'ny taonan'ny madio ara-teôlôjia nataon'i John Paul II sy Benedict XVI. Ny eveka Joseph Strickland, tao anatin'ny fotoana fohy tamin'ny fahamarinana tamin'ity herinandro ity, dia nanako ny fampitandremana ny Papa St. Paul VI tamin'ny taonjato lasa izay fa "ny setroky ny satana dia mipaka ao amin'ny fiangonan'Andriamanitra amin'ny alàlan'ny triatra amin'ny rindrina."^[10]Homily voalohany mandritra ny lamesa ho an'ny St. Peter & Paul, 29 Jona 1972

Mazava ho azy fa tsy apetrako amin'ny Papa Francis izany rehetra izany. Ny masinina any Vatican, misy ratsy ao. Misy haizina ao Vatican. Midika izany fa mazava be izany. — Eveka Joseph Strickland, 22 Oktobra, 2020; ncronline.org

Teny maharary re re izany. Saingy tsy tokony hahagaga antsika izy ireo. 2000 taona lasa izay, nampitandrina i St. Paul:

Fantatro fa rehefa lasa aho dia hisy amboadia masiaka hiditra eo aminareo ka tsy hiantra ny ondry. Ary avy amin'ny vondrona misy anao dia hisy lehilahy hanatona hanodikodina ny fahamarinana hitaona ny mpianatra hanaraka azy ireo. (Asan'ny Apostoly 20: 29-30)

… Anio dia hitantsika amin'ny endrika mampatahotra tokoa izy io: ny fanenjehana lehibe indrindra an'ny Fiangonana dia tsy avy amin'ireo fahavalo ivelany, fa naterak'i tsy misy ao amin'ny Fiangonana. —POPE BENEDICT XVI, tafatafa tamin'ny sidina mankany Lisbon, Portugal; LifeSiteNews, 12 Mey 2010

Mivavaha ho ahy, mba tsy handosirako sao matahotra ny amboadia. — PAPA BENEDICT XVI, Fandraisana an-tokantrano voalohany, 24 aprily 2005, Kianja St. Peter

Ity fifandirana ity dia manana ny fahafaha-manangana onjam-dalàna vaovao sy fanenjehana ny Fiangonana izay tsy hitantsika tamin'ny androntsika tany Andrefana. Mazava ho azy, izaho dia fampitandremana momba izany nandritra ny am-polony taona maro, saingy tsy dia maharary amin'ny fomba fisehoany ho avy. Ho ahy dia tsy momba an'i Papa Francis izany. Momba an'i Jesosy io. Mikasika ny fiarovana azy, fiarovana ny fahamarinana maty no nomeny antsika mba hahafahantsika ho afaka. Momba ny fanahy izany. Manana mpamaky maromaro aho izay sahirana amin'ny fanintona eo amin'ny samy lahy na samy vavy ary tena tiako izy ireo. Mendrika hanome sakafo ara-pitiavana ny fahamarinana amin'ny mpiandry ondriny izy ireo. 

Ny resaka schism ataon'ny sasany, izay tsy miraharaha ara-panahy, dia tena misy. Saingy araka ny nampitandreman'i St. Siprosy avy any Carthage:

Raha misy tsy mitana io firaisan'i Piera io, azony an-tsaina ve fa mbola mitazona ny finoana izy? Raha tokony hiala amin'ny sezan'i Peter izay nananganana ny fiangonana izy, mbola afaka matoky tena fa ao am-piangonana ve izy? ” -Ny firaisan'ny fiangonana katolika 4; Fanontana voalohany (1 AD)

Ny antso, miainga amin'ny kardinaly sy eveka ka hatramin'ny teolojiana malaza toa an'i Dr. Scott Hahn mba hanazavana ny fanamarihany ny Papa Francis dia tsy fanafihana ny papa fa, raha ny marina, fanampiana ho azy mba tsy hahatonga ny fanahy miady amin'ny fanintelon'ny samy lahy na samy vavy voafitaka ary voaro ny fahamendrehan'ny biraon'i Peter. Mba ho mazava tsara dia manana aho ary manohy miaro ny Fiangonantsika sy ny papa misy antsika izay mitaky izany ny fahamarinana sy ny tsy fivadihana. Ny olona sasany, na dia pretra aza, dia nanandrana nanery ahy hikomy amin'ny Ray Masina. Norahonana aho, nantsoina hoe Freemason, ary nanararaotra am-bava ny hafa noho ny tsy fandraisako ny "hermeneutic of suspicion" izay mahita ny teny sy fihetsika rehetra ataon'ny Papa amin'ny sivana maizina, izay mitady ny hitsara ny antony manosika azy fa tsy ny hahatakatra azy ireo. 

Mba hisorohana ny fitsarana tampoka… Ny Kristiana tsara rehetra dia tokony ho vonona kokoa hanome fandikan-teny tsara kokoa amin'ny fanambaran'ny hafa fa tsy hanameloka azy. Fa raha tsy vitany izany dia avelao izy hanontany hoe ahoana no fahafantaran'ilay iray azy. Ary raha takatr'ity farany tsara izany dia avelao ilay taloha hanitsy azy am-pitiavana. Raha tsy ampy izany dia avelao ny kristiana hanandrana ny fomba mety rehetra hitondrana ilay iray hafa ho amin'ny fandikanteny marina mba hahavoavonjy azy. -Katesizan'ny Fiangonana Katolika, tsy. 2478

Eny, lalana roa izany. Ireo izay tsara fanahy, rehefa nanome an'i Francis ny tombotsoan'ny fisalasalana, dia miandry ny solo-vatan'i Kristy hanampy azy ireo raha toa ka nahatakatra "ratsy" ity fanadihadiana ity. Tsy tokony hatahotra koa isika noho ireo feo izay, milaza fa “miaro ny fahamarinana”, dia manary ny fiantrana rehetra ary miampanga ireo sisa tavela ao amin'ny firaisana amin'ny Ray Masina ho namadika an'i Kristy. Heverin'izy ireo ho toy ny hatsaram-panahy sy ny fahamendrehanao ary ny faharetanao ho toy ny fahalemena ny fihetraketraka sy ny fiantsoana azy ireo. Ny hafatra avy amin'ny Our Lady of Medjugorje androany dia misy ifandraisany manokana:

Mahery i satana ary miady mba hitaona ny fo bebe kokoa ho any aminy. Te hanana ady sy fankahalana izy. Izany no antony anarahako anao mandritra izao fotoana lava izao, hitarihako anao amin'ny làlan'ny famonjena, ho any Izay Lalana sy Fahamarinana ary fiainana. Anaka, miverena amin'ny fitiavana an'Andriamanitra ary Izy no ho hery sy fialofana ho anao. —Oktobra 25, 2020 Hafatra ho an'i Marija; countdowntothekingdom.com

Saingy nanambara ny fomba hanorotoro ny lohan'i satana ireo olomasina ireo amin'ny alàlan'ny fanetren-tena sy ny fahatsapana ho meloka

Na dia tonga nofo aza ny Papa dia tsy tokony hanandratra ny lohantsika hamely azy isika… Fantatro tsara fa maro no miaro tena amin'ny fireharehana hoe: “Tena mpanao kolikoly izy ireo ka manao ny karazan-dratsy rehetra!” Fa Andriamanitra dia nandidy fa, na dia ny devoly tonga nofo aza ny pretra, ny pastera ary i Kristy eto an-tany dia mankatoa sy manaiky azy ireo isika, tsy noho ny amin-dry zareo, fa noho ny amin'Andriamanitra sy amin'ny fankatoavana azy . —St. Catherine of Siena, SCS, p. 201-202, p. 222, (voatonona ao amin'ny Digest Apostolika, nosoratan'i Michael Malone, Boky 5: "The Book of Obedience", Toko 1: "Tsy misy famonjena raha tsy misy fanoloran-tena ho an'ny Papa"). Ao amin'ny Lioka 10:16, dia nilaza tamin'ny mpianany i Jesosy hoe: “Izay mihaino anao dia mihaino ahy. Izay mandà anao dia mandà ahy. Ary izay mandà ahy dia mandà an'izay naniraka ahy. ”

Papa Francis miaraka amin'i Kardinal Müller. Bola: Paul Haring / CNS

Ny fahatsapako dia manaraka ny an'i Kardinaly Gerhard Müller:

Misy eo alohan'ireo vondrona nentin-drazana, toy ny misy an'ireo mandroso, izay te-hahita ahy ho lohan'ny hetsika fanoherana ny Papa. Fa tsy hanao an'izany mihitsy aho…. Mino ny firaisankinan'ny Fiangonana aho ary tsy avelako hisy olona hitrandraka ny zava-niainako ratsy nandritra ireo volana vitsivitsy lasa izay. Ny manampahefana ao am-piangonana kosa mila mihaino ireo izay manana fanontaniana matotra na fitarainana voamarina; tsy miraharaha azy ireo, na ratsy kokoa, manala baraka azy ireo. Raha tsy izany, raha tsy maniry izany dia mety hisy ny fitomboan'ny mety hisian'ny fisarahana miadana izay mety hiafara amin'ny fisarahan'ny ampahan'ny tontolon'ny katolika, very hevitra sy diso fanantenana. —Cardinal Gerhard Müller, Prefektioran'ny fiangonana ho an'ny fotopampianaran'ny finoana; Corriere della Sera, 26 Novambra 2017; nalaina tao amin'ny Moynihan Letters, # 64, 27 nov, 2017

Ny tompon'andraikitra ambony ao amin'ny fiangonana ortodoksa rosiana dia naminavina fa ity resabe farany ity dia hahita ny Katolika “hiova fo en masse ho an'ny Kristianisma Ortodoksa sy ny Protestanta ”vokatr'izany.^[11]mihantravian.mx Na dia mieritreritra aza aho fa somary mamelatra izany dia efa fantatro ny olona iray nitsambikina an-tsambo noho ny resabe mitohy manodidina ny papa, ary henoko mihoampampana ny hafa. 

Fa fandrao handrenesantsika ny Tompontsika hananatra antsika koa isika tahaka ny onjan'ny onja ambonin'ny Barque—“Nahoana no mihorohoro ianao? Mbola tsy manam-pinoana ve ianao? ” (Mk 4: 37-40) — tokony…

… Miaina amin'ny faharesen-dahatra lalina fa tsy mahafoy ny fiangonany ny Tompo, na dia nitondra rano be aza ny sambo ka eo am-pelatanan'ny fiodinana. —EMERITUS POPE BENEDICT XVI, tamin'ny lanonana fandevenana ny kardinaly Joachim Meisner, 15 Jolay 2017; roarate-caeli.blogspot.com

Raha tena manaraka ny Tompony tokoa ny Fiangonana, dia hiainantsika ny zavatra nataon'ny Tompontsika sy ny Apôstôly koa — ao anatin'izany ny fikorontanana, fisaratsarahana ary korontana ao Getsemane — ary ny fisian'ny amboadia.  

Eny, misy pretra, eveka tsy mahatoky, ary na ny kardinaly aza tsy mahavita mitandrina fahadiovam-pitondrantena. Fa koa, ary ity koa dia tena goavambe, tsy mahavita mifikitra mafy amin'ny fahamarinana fotopampianarana izy ireo! Manala baraka ny mpino kristianina izy ireo amin'ny fitenin-dry zareo izay mampiahiahy sy tsy mazava. Manitsakitsa-bady sy mamily ny Tenin 'Andriamanitra izy ireo, vonona ny hanolana sy hamitaka azy io hahazoana sitraka amin' izao tontolo izao. Izy ireo dia ilay Iskariota Jodasy tamin'ny androntsika. —Kardinaly Robert Sarah, Katolika Herald, Aprily 5th, 2019

NY VALINY: VAVAKA NY FO

Hoy i Luke momba an'i Getsemane:

Ary rehefa nitsangana avy nivavaka Izy ka niverina nankeo amin'ny mpianany, dia nahita azy matory amin'ny fahoriana. (Lioka 22:45)

Fantatro fa ianao, Zazalahy kely vadinay, reraka. Betsaka no malahelo, talanjona noho ny fisehoan-javatra isan'andro manjo ny Fiangonana sy izao tontolo izao. Ny fakam-panahy dia ny mamono azy rehetra fotsiny, tsy miraharaha azy, mihazakazaka, manafina, na matory aza. Na izany aza, fandrao tafalatsaka ao anaty famoizam-po sy famindram-po isika, anio dia tsapako fa mampihetsi-po antsika ny vadintsika, milaza amintsika toa ny nataon'ny Tompontsika tamin'ny Apôstôly:

Fa maninona ianao no matory? Mitsangàna, mivavaha mba tsy handalo fitsapana ianao. (Lioka 22:46)

Tsy nilaza i Jesosy hoe: “Ie, hitako fa malahelo ianao. Mandrosoa, mandry ry malalako. ” Tsia! Mitsangàna, manompoa lehilahy sy vehivavin 'Andriamanitra, ataovy mpianatra tena izy ary atreho izay ho avy mihetsika amin'ny vavaka. Fa maninona no mivavaka? Satria ny fitsapana dia fitsapana ny azy ireo fifandraisana miaraka amin'i Jesosy.

… Ny vavaka dia fifandraisana velona amin'ny zanak'Andriamanitra amin'ny Rainy izay tsara lavitra, miaraka amin'i Jesosy Kristy Zanany ary amin'ny Fanahy Masina. Ny fahasoavan'ilay Fanjakana dia “firaisana amin'ny Trinite masina sy mpanjaka manontolo… miaraka amin'ny fanahin'ny olombelona rehetra.” -Katesizin'ny fiangonana katolika, n.2565

Ary indray,

Ny vavaka dia manatratra ny fahasoavana ilaintsika amin'ny hetsika mendrika. -Ibid. n. 2010 

Voamarikao ve fa sarotra ny mivavaka tato ho ato? Eny, izany no fomba fatoriantsika torimaso ao am-pontsika, amin'ny famelana ny alahelo sy ny famoizam-po, ny fakam-panahy ary ny ota hanelingelina antsika amin'ny resaka masina. Amin'izany fomba izany dia manjary manjavozavo amin'ny Tompo isika ary raha avelantsika hitohy, jamba.

Ny tena fatoriantsika manatrika ny fanatrehan'Andriamanitra no mahatonga antsika tsy hiraharaha ny ratsy: tsy maheno an Andriamanitra isika satria tsy te ho voakorontana, ary noho izany dia mijanona ho tsy miraharaha ny ratsy… ny torimaso ataon'ny mpianatra dia tsy olana an'io. fotoana fohy, fa tsy ny tantara manontolo, 'ny torimaso' dia antsika, amintsika izay tsy te-hahita ny herin'ny ratsy tanteraka ary tsy te hiditra amin'ny filana. —POPE BENEDICT XVI, masoivohom-baovao katolika, tanànan'i Vatican, 20 Apr 2011, mpijery ankapobeny

Rehefa nanomboka nanoratra ity lahatsoratra ity aho dia nisy mpamaky nandefa ity ho ahy:

Ny fiangonana dia eo afovoan'ny Passion-ny, Passion an'i Kristy… Ity dia fotoana manaitra iray amin'ny tantaran'ny Fiangonana, fotoana feno habibiana. Efa ho faty izy, ary mila misaona izany ny katolika fandrao hianjera amin'ny fandavana isika - eo am-piandrasana ny fanantenana ny fitsanganan'ny maty ho avy. —Matesa Maty

Nilaza tanteraka. Nanoratra momba ity Passion an'ny Fiangonana ho avy ity aho nandritra ny dimy ambin'ny folo taona (nampihorohoro ireo rahalahiko sy rahavaviko!) Ary efa tonga amintsika izao. Saingy tsy fiantsoana tahotra sy horohoro io fa finoana sy herim-po ary ambonin'ny fanantenana rehetra. Ny Passion dia tsy ny farany fa ny fiandohan'ny dingana farany amin'ny fanamasinana ny Fiangonana. Tsy avelan'Andriamanitra ve izany rehetra izany, ka ny zavatra rehetra miasa amin'ny tsara ho an'izay tia azy?^[12]cf. Rom 8: 28 Hamela ny Ampakariny va ny Tompo?^[13]jer. Matt 28:20

Ny Barque of Peter dia tsy mitovy amin'ny sambo hafa. Ny Barque of Peter, na eo aza ny onja, dia mijanona ho matanjaka satria ao anatiny i Jesosy, ary tsy handao izany mihitsy Izy. —Cardinal Louis Raphael Sako, Patriarka an'ny Kaldeana ao Baghdad, Irak; 11 Novambra 2018, "Arovy ny fiangonana amin'ireo mitady hanimba azy", mississippicatholic.com

Ny vatan'i Kristy mistika dia vaky, miady amin'ny fizarazarana mihombo izay nanomboka nipoitra avy amin'ny tsipika diso teo ambanin'i Roma. Araka ny nolazaiko tao Ny vaky sambo lehibe?, ny lafiny tokana tokony hofidintsika dia ny lafin'ny Evanjely. Tsy maintsy omentsika ny Ray Masina ny tombotsoan'ny fisalasalana sy ny fotoana hanazavany ny hevitry ny tenany manokana, fa amin'ny faran'ny andro dia tokony mbola hotorina amin'ny fomba mazava sy mafy ny Evanjely. Raha "hanafaka antsika ny marina", dia manan-jo hahalala ny marina izao tontolo izao!

Tsy fotoana tokony hahamenatra ny Filazantsara izao. Fotoana itoriana azy io avy eny an-tampontrano. —POPE SAINT JOHN PAUL II, Homily, Cherry Creek State Park Homily, Denver, Colorado, 15 Aogositra 1993; vatican.va

… Ny fiangonana dia mihevitra fa ireo vahoaka marobe ireo dia manan-jo hahafantatra ny haren'ny mistery an'i Kristy — harena izay inoanay fa ny zanak'olombelona manontolo dia afaka mahita, amin'ny fahafenoana tsy ampoizina, izay rehetra tadiaviny fatratra momba an'Andriamanitra, ny olona sy ny lahatra, fiainana sy fahafatesana ary fahamarinana. —POPE ST. PAOLY VI, Evangelii Nuntiandi, n. 53; vatican.va

Kristy dia mangataka ny mihinana amin'ny heterosexuals, homosexuals, ary ny mpanota amin'ny kapoka rehetra, hanafaka azy ireo amin'ny herin'ny ota. Ny hafatry ny fitiavana sy ny famindram-po fa i Francis dia nanandrana nampita tamin'ireo izay lavitra ny Fiangonana, raha ny marina, dia nanintona olona maro hiverina amin'ny fanekena sy tamin'i Kristy. Ho fankatoavana ny Vikera an'i Kristy, dia mila mandray ilay antso koa isika, izay antsoin'i Kristy, hivoaka hatrany amin'ny faran'ny tany hitady ny very. 

… Isika rehetra dia asaina mankatò ny antson'izy ireo hivoaka avy amin'ny faritra mampionona antsika mba hahatratrarana ireo "peripheries" rehetra mila ny hazavan'ny Filazantsara. -POPE Francis, Evangelii Gaudium, tsy. 20

Fa araka ny efa henontsika ihany koa tao amin'ny Evanjely omaly, dia takian'i Jesosy ny tsirairay hifanaraka amin'ny Teniny, amin'ny fahamarinana, amin'ny zava-misy, amin'ny firaisana ara-nofo, ary amin'ny iray hafa mba ho iray Aminy isika amin'ny farany.

Jesosy dia mitaky, satria maniry ny tena fahasambarantsika Izy. —POPE JOHN PAUL II, Hafatry ny tanora manerantany ho an'ny taona 2005, Vatican City, 27 aogositra 2004, Zenit.org

Ny Evanjely dia hafatra fitiavana, fitiavana tsy mampino an'Andriamanitra ho an'ny mpanota mahantra. Fa Evanjely misy vokany ihany koa ho an'ireo izay mandà izany:

Mandehana amin'izao tontolo izao ary torio ny filazantsara rehetra zavaboary. Izay mino sy atao batisa no hovonjena; izay tsy mino kosa dia hohelohina. (Marka 15: 15-16)

Ny fidirana amin'ny Passion an'i Kristy, dia lasa "mariky ny fifanoherana"^[14]Lioka 2: 34 holavina koa izany. Tsy maintsy miomana amin'izany fanenjehana izany isika. Ary ho an'izay, ny ampahan'ny Passion dia ny fotoana fahoriana izay mahazo antsika ankehitriny. 

Mihevitra ve ianao fa tonga hampiorina fihavanana ambonin'ny tany aho? Tsia, hoy Izaho aminao, fa ny fisarahana. Hatramin'izao dia hizara ankohonana misy dimy, ny telo hanohitra ny roa ary ny roa hanohitra ny telo… (Lio. 12: 51-52)

Tompoko, hankany amin'iza izahay? Manana ny tenin'ny fiainana mandrakizay ianao.
(Jaona 6: 69)

RELATED READ READ

Ny fiambenana alahelo

Amin'ny schism ho avy… Ny alahelon'ny alahelo

Ny fiaviany mankamin'ny haizina

Rehefa milatsaka ny Kintana

Miantso izy raha mandry isika

Ny fitsanganan'ny maty tamin'ny Fiangonana

Ho avy i Jesosy!

 Tahio ary misaotra. 

Hiara-dia amin'i Marka ao The Teny izao,
kitiho ny sora-baventy etsy ambany mankany famandrihana.
Tsy zaraina amin'ny olon-kafa ny mailakao.