“Mijoro eo anoloan'ny fifanandrinana ara-tantara lehibe indrindra nataon'ny zanak'olombelona isika… Izahay izao dia miatrika ny fifanoherana farany eo amin'ny Fiangonana sy ny fanoherana ny fiangonana, ny Filazantsara mifanohitra amin'ny fanoherana ny Filazantsara, an'i Kristy ary ny anti-Kristy… Fitsapana… ny kolontsaina 2,000 taona sy ny sivilizasiona kristiana, miaraka amin'ny vokadratsiny rehetra amin'ny fahamendrehan'olombelona, ny zon'ny tsirairay, ny zon'olombelona ary ny zon'ny firenena. ” —Cardinal Karol Wojtyla (JOHN PAUL II), tao amin'ny Kongresy Eokaristia, Philadelphia, PA; 13 Aogositra 1976; jer. Catholic Online (nohamafisin’i Diakona Keith Fournier izay nanatrika) “Mijoro manoloana ny fifandonana ara-tantara lehibe indrindra nolalovan’ny olombelona isika izao… Izahay izao dia miatrika ny fifanoherana farany eo amin'ny Fiangonana sy ny fanoherana ny fiangonana, ny Filazantsara mifanohitra amin'ny fanoherana ny Filazantsara, an'i Kristy ary ny anti-Kristy… Fitsapana… ny kolontsaina 2,000 taona sy ny sivilizasiona kristiana, miaraka amin'ny vokadratsiny rehetra amin'ny fahamendrehan'olombelona, ny zon'ny tsirairay, ny zon'olombelona ary ny zon'ny firenena. ” —Cardinal Karol Wojtyla (JOHN PAUL II), tao amin'ny Kongresy Eokaristia, Philadelphia, PA; 13 Aogositra 1976; jer. Catholic Online (nohamafisin'i Deacon Keith Fournier izay nanatrika)
Miatrika ny fifanandrinana farany isika izao
eo anelanelan’ny Fiangonana sy ny anti-Church,
ny Evanjely manohitra ny Filazantsara,
an'i Kristy manohitra ny anti-Kristy...
Fitsapana… 2,000 taona ny kolontsaina
sy ny sivilizasiona kristiana,
miaraka amin'ny voka-dratsiny rehetra amin'ny fahamendrehan'ny olombelona,
zon'ny tsirairay, zon'olombelona
ary ny zon’ny firenena.
— Kardinaly Karol Wojtyla (JOHN PAUL II ), Kongresy Eokaristika, Philadelphia, PA,
13 aogositra 1976; jer. Catholic Online
WE miaina ao anatin’ny ora iray izay saika lavina avokoa ny kolontsaina katolika nandritra ny 2000 taona, tsy izao tontolo izao ihany (izay azo antenaina ihany), fa ny katolika mihitsy: ny eveka, ny kardinaly ary ny laika izay mino fa mila “ nohavaozina”; na hoe mila “synodalin’ny synodaly” isika mba hahitana indray ny fahamarinana; na hoe mila miombon-kevitra amin’ny foto-pisainana an’izao tontolo izao isika mba “hiara-dia aminy”.
Ny tena fototry ny fivadiham-pinoana amin’ny Katolika dia ny fandavana ny Sitrapon’Andriamanitra: ny didin’Andriamanitra voarakitra ao amin’ny lalàna voajanahary sy ara-moraly. Amin’izao fotoana izao, ny fitondran-tena kristiana dia tsy hoe voailikilika sy atao tsinontsinona ho toy ny mihemotra fotsiny fa heverina ho tsy rariny sy tsy rariny mpanao heloka bevava. Ny antsoina hoe "wokism" dia nanjary tena marina ...
...jadona relativisma izay tsy manaiky na inona na inona ho voafaritra, ary tsy misy afa-tsy ny hambom-pon'ny tena sy ny fanirian'ny tena. Ny fananana finoana mazava, araka ny fanekem-pinoan’ny Fiangonana, dia matetika antsoina hoe fondamentalisma. Na izany aza, ny relativism, izany hoe ny famelana ny tena ho voapaika sy ‘hopaohin’ny rivotry ny fampianarana rehetra’, dia toa ny hany toe-tsaina azo ekena amin’ny fari-pitsipika ankehitriny. —Cardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI) première conclave Homily, 18 aprily 2005
Ara-drariny ny nandrafitra an’io “fikomiana” avy amin’ny Kristianisma io ny Kardinaly Robert Sarah avy ao anaty toy ny namadihan’ny apostoliny an’i Kristy.
Ankehitriny ny fiangonana dia miaina miaraka amin'i Kristy amin'ny alàlan'ny fahatezerana feno fitiavana. Ny fahotan'ireo mpikambana ao aminy dia miverina aminy toy ny fikapohana ny tarehiny… Ireo Apôstôly mihitsy no nivadika rambo tao amin'ny Saha Oliva. Nilaozan'izy ireo i Kristy tao anatin'ny ora sarotra indrindra… Eny, misy pretra, eveka tsy mahatoky, ary na dia ireo kardinaly aza tsy mahatandrina fahadiovam-pitondrantena. Fa koa, ary ity koa dia tena goavambe, tsy mahavita mifikitra mafy amin'ny fahamarinana fotopampianarana izy ireo! Manala baraka ny mpino kristianina izy ireo amin'ny fitenin-dry zareo izay mampiahiahy sy tsy mazava. Manitsakitsa-bady sy mamily ny Tenin 'Andriamanitra izy ireo, vonona ny hanolana sy hamitaka azy io hahazoana sitraka amin' izao tontolo izao. Izy ireo dia ilay Iskariota Jodasy tamin'ny androntsika. -Katolika Herald, 5 aprily 2019; jer. Ny teny afrika ankehitriny
Sakana… sa Tilikambo?
Ao ambanin’io revolisiona ara-kolontsaina io ny lainga hatry ny ela fa misy ny Tenin’Andriamanitra mba hamerana sy hanandevo antsika — fa ny fampianaran’ny Fiangonana dia toy ny fefy mandrara ny olombelona tsy hijery ny faritra ivelan’ny “tena fahasambarana”.
Hoy Andriamanitra: ‘Aza mihinana azy na tendrenao akory, fa raha tsy izany dia ho faty ianao.’” Fa hoy ilay bibilava tamin-dravehivavy: “Tsy ho faty mihitsy ianareo!” ( Genesisy 3:3-4 ).
Iza anefa no hilaza fa ny sakana manodidina, hoy ny Grand Canyon, dia natao hanandevozana sy hanohintohina ny fahafahan’ny olombelona? Sa any izy ireo indrindra hitarika ary mitahiry ny fahafahan'ny olona mijery ny hatsarana? Fiarovana fa tsy sakana?
Na dia taorian’ny fahalavoan’i Adama sy i Eva aza, dia niharihary tokoa ny hatsaran’ny sitrapon’Andriamanitra, ka tsy nilaina akory ny lalàna tamin’ny voalohany:
… nandritra ny fotoana voalohany teo amin’ny tantaran’izao tontolo izao ka hatramin’i Noa, dia tsy nila lalàna ny taranaka, ary tsy nisy fanompoan-tsampy na fiteny maro samy hafa; fa kosa, samy nanaiky ny Andriamaniny iray izy ireo ary nanana fiteny iray, satria niahy bebe kokoa ny Sitrako izy ireo. Fa rehefa nihatakataka tamin’Izany izy ireo, dia nipoitra ny fanompoan-tsampy ary niharatsy ny faharatsiana. Izany no nahatonga an’Andriamanitra nahita fa ilaina ny manome ny lalàny ho mpiaro ny taranak’olombelona. — Jesosy ho Mpanompon’Andriamanitra Luisa Piccarreta, 17 Septambra 1926 (Boky faha-20)
Ka na dia izany aza dia tsy natao hanakanana ny fahafahan’ny olombelona ny lalàna fa mba hitandrovana azy. Hoy i Jesosy: “Izay rehetra manota dia andevon’ny ota”.[1]John 8: 34 Tetsy an-danin’izany, dia nilaza Izy hoe “ny fahamarinana no hanafaka anareo”.[2]John 8: 32 Na i Davida Mpanjaka aza dia nahatsikaritra izany:
Tariho amin'ny lalan'ny didinao aho, fa izany no sitrako. ( Salamo 119:35 ).
Sambatra izay tsy manaratsy ny feon’ny fieritreretana… (Siraka 14:2).
Ny lalan'ny fiainana
Ao amin'ny fampianarany mahafinaritra momba ny "famirapiratan'ny fahamarinana", Md Joany Paoly II dia manomboka amin'ny fametrahana ny ady ho an'ny saintsika sy ny fanahintsika:
Tsy mora foana izany fankatoavana izany. Vokatry ny fahotana tany am-boalohany mifono mistery, natao noho ny bitsiky ny Satana, ilay “mpandainga sy rain’ny lainga”. (Jo 8:44), alaim-panahy foana ny olona hampiala ny fijeriny amin’ilay Andriamanitra velona sy marina mba hitarihana azy ho amin’ny sampy. ( jereo 1 Tes 1:9 )., natakalo “ny marina momba an’Andriamanitra ho lainga” ( Rom 1:25 ).. Mihamaizina koa ny fahafahan’ny olona mahafantatra ny fahamarinana, ary mihamalemy ny sitrapony hanaiky izany. Noho izany, nanolo-tena ho amin'ny relativisme sy ny fisalasalana (jer. Jn 18:38), dia lasa izy mitady fahafahana mamitaka ankoatra ny fahamarinana. -Veritatis Splendor, n. 1
Na izany aza, dia mampahatsiahy antsika izy fa “tsy misy haizin’ny fahadisoana na ny ota afaka manala tanteraka ny fahazavan’Andriamanitra Mpamorona amin’ny olona. Ao am-pony dia misy foana ny faniriana ny fahamarinana tanteraka sy ny hetaheta hahazo fahalalana feno momba izany.” Ao no misy ny fototry ny fanantenana hoe nahoana isika, izay voantso ho eo amin’ny sahan’ny misiônera amin’izao androntsika izao, dia tsy tokony ho kivy mihitsy amin’ny fitoriana ny hafatry ny famonjena amin’ny hafa. Ny fisintonana voajanahary mankany amin'ny fahamarinana dia miely be ao am-pon’ny olona “amin’ny fitadiavany ny hevitry ny fiainana"[3]Veritatis Splendor, n. 1 fa ny adidintsika ho tonga “fahazavan’izao tontolo izao”[4]Matt 5: 14 dia tena zava-dehibe kokoa, ny maizina kokoa.
Saingy nilaza zavatra revolisionera lavitra noho ny wokism i Jaona Paul II:
Nasehon'i Jesosy fa ny didy dia tsy tokony ho raisina ho fetra farany ambany tsy hihoatra, fa ho a lalana ahitana dia ara-moraly sy ara-panahy mankany amin'ny fahatanterahana, izay ny fitiavana no fototry ny fitiavana ( jereo Kl 3:14 ).. Noho izany, ilay didy hoe “Aza mamono olona” dia tonga fiantsoana ho amin’ny fitiavana malina izay miaro sy mampandroso ny ain’ny mpiara-belona. Ny didy mandrara ny fanitsakitsaham-bady dia lasa fanasana amin'ny fomba fijery madio amin'ny hafa, afaka manaja ny hevitry ny vadin'ny vatana… -Veritatis Splendor, n. 14
Raha tokony hihevitra ny didin’i Kristy (novolavolaina tao amin’ny fampianarana ara-pitondran-tena ao amin’ny Fiangonana) ho fefy toherintsika tsy tapaka, ho fetra hosedraina na fetra tsy maintsy atosihana, ny Tenin’Andriamanitra dia tokony hoheverina ho toy ny lalana izorantsika. fahafahana sy fifaliana tena izy. Araka ny nolazain’ilay namako sady mpanoratra Carmen Marcoux indray mandeha hoe: “Ny fahadiovana dia tsy tsipika izay iatrehantsika, lalana iray halehantsika izany. "
Toy izany koa, na inona na inona fepetra ara-moraly na “lalàna” kristiana. Raha mametraka tsy tapaka ny fanontaniana hoe "Ohatrinona ny be loatra", dia miatrika fefy isika, fa tsy ny lalana. Ny fanontaniana dia tokony hoe: "Aiza no ahafahako mihazakazaka amim-pifaliana!"
Raha te-hahafantatra ny endrik’ny fahafaham-po sy ny fiadanana ianao amin’ny fanarahana ny sitrapon’Andriamanitra, diniho ny zavaboary sisa. Ny planeta, ny Masoandro sy ny Volana, ny ranomasina, ny voro-manidina, ny biby any an-tsaha sy ny ala, ny trondro… dia misy firindrana sy filaminana ao amin’ny fankatoavana tsotra ny Fahendrena ary toerana nomen’Andriamanitra azy ireo. Tsy noforonina anefa isika, fa safidy malalaka, izay manome antsika fahafahana be voninahitra hisafidy ny ho tia sy hahafantatra an’Andriamanitra, ka hanana firaisana feno Aminy.
Izany no hafatra ilain'izao tontolo izao fatratra ho re sy jereo ao anatintsika: fa ny didin’Andriamanitra no lalana mankany amin’ny fiainana, ho amin’ny fahafahana — tsy sakana amin’izany.
Hatoronao ahy ny lalana mankany amin'ny fiainana, eny, ny fifaliana be eo anatrehanao, ny fifaliana eo an-tànanao ankavanana mandrakizay. ( Salamo 16:11 ).
Famakiana mamaky teny
Tohano ny fanompoan’i Marka manontolo andro:
amin'ny Nihil Obstat
Hiara-dia amin'i Marka ao The Teny izao,
kitiho ny sora-baventy etsy ambany mankany famandrihana.
Tsy zaraina amin'ny olon-kafa ny mailakao.
Ao amin'ny Telegram izao. Tsindrio:
Araho ny Marka sy ny "famantarana ny fotoana" isan'andro ao amin'ny MeWe:
Araho eto ny asa soratr'i Marka:
Henoy izao manaraka izao:
fanamarihana ambany pejy
| ↑1 | John 8: 34 |
|---|---|
| ↑2 | John 8: 32 |
| ↑3 | Veritatis Splendor, n. 1 |
| ↑4 | Matt 5: 14 |