Manao lalambe mahitsy

 

IRETO dia andro fiomanana amin’ny fiavian’i Jesosy, izay nantsoin’i Md Bernard hoe “tonga antonony” an’i Kristy eo anelanelan’i Betlehema sy ny faran’ny andro.

Satria eo anelanelan’ny roa hafa io fahatongavana [afovoany] io, dia toy ny lalana izay halehantsika manomboka amin’ny fahatongavana voalohany ka hatramin’ny farany. Tamin’ny voalohany, Kristy no fanavotana antsika; amin'ny farany, dia hiseho ho fiainantsika Izy; amin’izao fiavian’ny antenaina izao, Izy no antsika fitsaharana sy fampiononana…. Tamin'ny fiaviany voalohany dia tonga tamin'ny nofontsika sy tamin'ny fahalementsika ny Tompontsika; amin’izao fiaviany antenatenany izao dia tonga amin’ny fanahy sy ny hery Izy; amin'ny fiaviany farany dia ho hita amin'ny voninahitra sy ny fiandrianana Izy... -St. Bernard, Liturgie an'ny ora, Boky I, p. 169

Benoit XVI dia tsy nandao an'io fampianarana io tamin'ny fandikana manokana - toy ny fahatanterahan'ny "fifandraisana manokana" amin'i Kristy fotsiny. Raha ny amin'ny alalan'ny Soratra Masina sy ny fomban-drazana kosa, Benedict dia mahita izany ho tena fitsabahan'ny Tompo:

Raha mbola tsy niresaka afa-tsy ny fiavian’i Kristy indroa ny olona teo aloha — indray mandeha tao Betlehema ary indray mandeha tamin’ny faran’ny andro — i Masindahy Bernard avy any Clairvaux dia niresaka momba ny Adventus medius, fahatongavana manelanelana, izay nohavaoziny tsindraindray ny fitsabahany teo amin’ny tantara. Mino aho fa ny fanavahana an'i Bernard mamely ny naoty tsara fotsiny… — PAPA BENEDICT XVI, Fahazavan'izao tontolo izao - Resadresaka nifanaovana tamin'i Peter Seewald, p.182-183, 

Araka ny efa nomarihiko tsy tambo isaina eo ambanin'ny jiron'ny Rain'ny Fiangonana tany am-boalohany,^[1]cf. Ny fomba very Nanantena tokoa izy ireo fa ho avy i Jesosy ka hanorina ilay nantsoin’i Tertullien hoe “andron’ny fanjakana” na ilay nantsoin’i Augustin hoe “andron’ny fanjakana”.sabata fitsaharana”: 'amin'ity tonga antonony, Izy no fitsaharana sy fiononana ho antsika. hoy Bernard. Eschatologist tamin'ny taonjato fahasivy ambin'ny folo, Fr. Charles Arminjon (1824-1885), namintina:

 Ny ankamaroany manam-pahefana ny fahitana, ary ny iray izay toa tena mifanaraka tsara amin'ny Soratra Masina, dia, aorian'ny fahalavoan'ny Antikristy dia hiditra indray amin'ny fotoam-pahombiazana sy fandresena indray ny Fiangonana Katolika. -Ny fiafaran'ny tontolon'ny ankehitriny sy ireo mistery amin'ny fiainana ho avy, p. 56-57; Gazety Sophia Institute Press

Io “fandresena” io dia noresahin’i Jesosy tamin’ny fomba lalina nankatoavina fanambarana ho an'ny Mpanompon'Andriamanitra Luisa Piccarreta. Io 'fiaviany afovoany' io no antsoin'i Jesosy hoe "Fiat fahatelo", izay manaraka ny Fiat roa voalohany amin'ny Famoronana sy ny Fanavotana. Io “Fiat of Fanamasinana” farany io dia ny fahatanterahan’ny ‘Rainay’ sy ny fiavian’ny Fanjakan’ny Sitrapon’Andriamanitra “hanjaka eto an-tany tahaka ny any an-danitra”.

Ny Fiat Fahatelo dia hanome fahasoavana toy izany ho an'ny zavaboary mba hahatonga azy hiverina amin'ny toerana niaviany; ary avy eo, raha vao hitako ny olona tahaka ny nivoahany Ahy, dia ho tanteraka ny asako, ary Izaho dia haka ny fitsaharako mandrakizay amin’ny Fiat farany… Hantsoin'ny Fiat fahatelo ho fanahy ny sitrapoko, ary ao amin'izy ireo no hanjaka 'eto an-tany tahaka ny any an-danitra'… Noho izany, ao amin'ny 'Rainay', ao amin'ny teny hoe 'Ho tanteraka anie ny sitraponao' dia ny vavaka mba hananan'ny rehetra. manao ny Sitrapony Faratampony, ary ao amin’ny ‘etỳ an-tany tahaka ny any an-danitra’, mba hiverenan’ny olona amin’ilay Sitrapony nihaviany, mba hahazoany indray ny fahasambarany, ny fananany very ary ny fananany ny Fanjakany. — 22 Febroary 2, Boky. 1921; 12 Oktobra 15, Boky. 1926

Miresaka momba an’io “lalana izorantsika manomboka amin’ny fahatongavana voalohany ka hatramin’ny farany” i Md Bernard. Lalana tsy maintsy ataontsika faingana amin’ny “mahitsy”…

 

Manomana ny làlana

Androany, amin’izao fankalazana ny nahaterahan’i Jaona Mpanao Batisa izao, dia misaintsaina ny asa nanirahana ahy sy ny antsoko manokana aho. Taona maro lasa izay, nivavaka teo anoloan'ny Sakramenta Masina tao amin'ny trano fiangonana manokan'ny talen'ny ara-panahy aho, no nipoitra tao am-poko ireo teny izay toa ivelan'ny tenako:

Omeko anao ny asa fanompoan'i Jaona Mpanao Batisa. 

Rehefa nisaintsaina ny dikan’izany aho dia nieritreritra ny tenin’ny Batista mihitsy hoe:

Izaho dia feon'ny miantso mafy any an-efitra hoe: Ataovy mahitsy ny lalan'i Jehovah... ^[2]John 1: 23

Ny ampitso maraina, dia nisy nandondòna teo amin’ny varavaran’ny rectory ary niantso ahy ny sekretera. Nisy lehilahy zokiolona iray nitsangana teo, ary nahinjitra ny tanany taorian’ny fiarahabanay. 

“Ho anao ity,” hoy izy. “Relika kilasy voalohany izy io Jaona Mpanao Batisa. "

Marihiko indray izany, tahaka ny nataoko tao Ny Relika sy ny hafatra, tsy ny hanandra-tena na ny fanompoako (fa izaho koa tsy miendrika hamaha ny kapa an'i Kristy) mametraka ny vao haingana fihemorana fanasitranana amin'ny toe-javatra lehibe kokoa. Ny hoe “manitsy ny lalan’ny Tompo” dia tsy hoe mibebaka fotsiny fa manala ireo sakana — ratra, fahazarana, fomba fisainan’izao tontolo izao, sns — izay manidy antsika amin’ny asan’ny Fanahy Masina ary mametra ny fahombiazantsika sy ny fijoroantsika ho vavolombelona. an’ny Fanjakan’Andriamanitra. Fanomanana ny lalan’ny fiavian’ny Fanahy Masina izany, toy ny tamin’ny “Pentekosta vaovao”, araka ny naminanian’i Md Joany Paoly II; dia ny hiomanana Ny fiavian'ny sitrapon'Andriamanitra, izay hiteraka “fahamasinana vaovao sy masina”, hoy izy.^[3]cf. Ny ho avy vaovao sy fahamasinana ho avy 

Mino aho fa ity Pentekosta vaovao ity dia hanomboka amin'ny ampahany betsaka ho an'ny Fiangonana amin'ny ho avy Fahazavana momba ny feon'ny fieritreretana.^[4]cf. Pentekosta sy ny fahazavan’ny feon’ny fieritreretana Izany no antony nisehoan'ny Andriamanitsika eran'izao tontolo izao: hanangona ny zanany ao amin'ny Efitrano Ambony ao amin'ny Fo tsy misy loto ary hanomana azy ireo amin'ny pneumatika ny fiavian’ny Zanany, amin’ny alalan’ny Fanahy Masina. 

Izany no antony inoako fa tsy kisendrasendra ny hetsika fanasitranana vaovao toy ny Fihaonana amin’ny minisitera, Triumph, ary ny Ankehitriny Word Healing Retreat antsoina amin'izao ora izao. Araka ny nambaran'i Md Joany XXIII tamin'ny nanombohan'ny Vatikana II, ny Konsily amin'ny ankapobeny…

...manomana, toa izany, ary manamafy ny làlana mankamin'ny firaisan'ny zanak'olombelona, izay dia takiana ho fototra ilaina, mba hitovizan'ny tanàna eto an-tany amin'ny fitoviana amin'ilay tanàna any an-danitra izay misy ny fahamarinana, ny fiantrana no lalàna ary ny halavany dia mandrakizay.. —POPE ST. JOHN XXIII, lahateny tamin'ny fanokafana ny filankevitra faharoa any Vatican, 11 Oktobra 1962; www.salamaleconline.com

Araka izany, hoy izy:

Ny asan'ny Papa Jaona manetry tena dia ny "miomana ho an'ny Tompo olona tonga lafatra", izay mitovy amin'ny asan'ny Batista, izay mpanolo-tsaina azy ary mitondra ny anarany. Ary tsy azo atao ny maka sary an-tsaina ny fahatanterahana lehibe kokoa sy sarobidy kokoa noho ny fandresen'ny fihavanana kristiana, izay fandriampahalemana am-po, fandriam-pahalemana amin'ny filaminana ara-tsosialy, fiainana, fahatsarana, fifanajana, ary fifankatiavan'ny firenena . —POPE ST JAONA XXIII, Tena Fihavanana Kristiana, 23 Desambra 1959; www.catholicculture.org

Raha tsy mitsambikina ao anatin’ny adihevitra mafonja momba ny Kônsily Vatikana Faharoa, moa ve isika tsy afaka milaza fa na dia ny liberalisma sy ny fivadiham-pinoana nanaraka izany aza dia manasivana sy manomana Ampakarina sisa ho an’i Kristy? Mazava ho azy! tanteraka na inona na inona mitranga amin'izao ora izao izay tsy avelan'i Jesosy sy ampiasainy mba hitsapana, hanadiovana ary hanadiovana ahy sy ianao ho amin'ny Ora Lehibe Famindrampo izay hiantso ireo adala amin'ity taranaka ity ho mody alohan'ny hidiran'ny "fifandraisana farany" amin'ity vanim-potoana ity. Sabata Fitsaharana na "andron'ny Tompo. " 

 

Ny Fihodinana Lehibe

Noho izany, misy lafiny ara-paminaniana iray hafa amin'ity ora fanasitranana ity izay tena ilaina:

Ary ankehitriny Izaho maniraka an'i Elia mpaminany ho aminareo, dieny tsy mbola tonga ny andron'i Jehovah, dia ilay andro lehibe sy mahatahotra; Izy no hampody ny fon'ny ray ho amin'ny zanany, ary ny fon'ny zanaka ho amin'ny rainy, fandrao ho avy Aho hamely ny tany amin'ny fandringanana tanteraka. ( Malakia 3:23-24 ).

Ny Filazantsaran'i Lioka dia milaza ny fahatanterahan'ity Soratra Masina ity, amin'ny ampahany, amin'i Md Joany Batista:

… dia hampody ny maro amin’ny Zanak’Isiraely ho amin’i Jehovah Andriamaniny Izy. Izy no handeha eo alohany amin’ny fanahy sy ny herin’i Elia mba hampody ny fon’ny ray ho amin’ny zanaka sy ny tsy mankatò ho amin’ny fahalalan’ny marina, mba hanomanana olona mendrika ho an’ny Tompo. ( Lioka 1:16-17 ).

Tsy ny hanasitrana antsika fotsiny no tian'Andriamanitra hanasitranana ny antsika fifandraisana. Eny, ny fanasitranana ataon'Andriamanitra eo amin'ny fiainako amin'izao fotoana izao dia misy ifandraisany amin'ny fanasitranana ny ratra ao amin'ny fianakaviako, indrindra eo amin'ny zanako sy ny rainy.

Marihina ihany koa fa ny fisehoan'ny Our Lady of Medjugorje^[5]jer. Ny Vaomieran'i Ruini dia nanapa-kevitra fa ny fisehoana fito voalohany dia "mihoatra ny voajanahary" niaviany. HAMAKY Medjugorje… Inona no mety tsy ho fantatrao nanomboka tamin'ny izany 24 Jona 1981 amin’io fetin’ny Batista io. Ny hafatra^[6]jer. ny “Vato 5” ny Medjugorje dia tsotra, izay raha velona, ​​dia hanomana ny fo ho amin'ny Pentekosta vaovao:

Vavaka isan'andro
Fifadian-kanina
Ny Eokaristia
Famakiana Baiboly
Fanekem-pinoana

Izany rehetra izany dia milaza fa miaina amin'ny fotoana miavaka sy manana tombontsoa isika. Mamerimberina milaza amintsika ny vadintsika fa mila mitandrina isika ary izany ankehitriny "no fotoana mety hiverenanareo amin'ny Tompo." ^[7]Enga anie 6, 2023

Miaina lavitra an’Andriamanitra ny olombelona, ​​ary tonga ny fotoana ho an’ny Fiverenana Lehibe. Mankatò. Andriamanitra manao faingana: aza ahemotra ny tokony hatao raha tsy rahampitso. Miangavy anareo aho mba hirehitra hatrany ny afon’ny finoanareo. -Ny Ramatoa ho an'i Pedro Regis, May 16, 2023

Izao no fotoana hanomanana ny lalan’i Jehovah, mba “hanao lalana any an-tany foana ho an’Andriamanitsika”. ( Is 40:3 ).

 

Famakiana mamaky teny

Ny Fiaviana Afovoany

Medjugorje… Inona no mety tsy ho fantatrao

 

Tohano ny fanompoan’i Marka manontolo andro:

 

amin'ny Nihil Obstat

 

Hiara-dia amin'i Marka ao The Teny izao,
kitiho ny sora-baventy etsy ambany mankany famandrihana.
Tsy zaraina amin'ny olon-kafa ny mailakao.

Ao amin'ny Telegram izao. Tsindrio:

Araho ny Marka sy ny "famantarana ny fotoana" isan'andro ao amin'ny MeWe:

Araho eto ny asa soratr'i Marka:

Henoy izao manaraka izao: