Nivadika tamin'ny oroka, nataon'i Michael D. O'Brien
TO miditra “Ny sekolin'ny fitiavana” tsy midika hoe tsy maintsy misoratra anarana tampoka amin'ny “sekolin'i marimaritra iraisana. ” Midika izany fa ny fitiavana, raha tena izy dia marina foana.
NY WAVE POLITIKA
Ny tontolon'ny fahiratan-tsaina dia nofaohin'ny onja fahamarinana ara-politika izay nanandrana nanao ny olona rehetra ho "tsara", nefa tsy voatery ho marin-toetra. Ny arsevekan'i Denver dia nametraka izany vao haingana:
Heveriko fa ny fiainana maoderina, ao anatin'izany ny fiainana ao am-piangonana, dia mijaly noho ny tsy fahavononan'ny olona hanafintohina izay mitandrina amin'ny fahalalam-pomba sy ny fahalalam-pomba, nefa matetika dia lasa kanosa. Ny olombelona dia mifanaja ary mifanaja. Fa isika koa dia mila manana ny marina avy amin'ny fahamarinana - izay midika hoe labozia. —Arkopiskara Charles J. Chaput, OFM Cap., Famindrana ho an'i Kaisara: Ny fifidianana politika politika, 23 Febroary 2009, Toronto, Kanada
Tsy hita na aiza na aiza io kanosa io noho ny amin'ny ady amin'ny "kolontsaina marimaritra iraisana" amin'ny firaisana ara-nofo ataon'ny olombelona. Izany dia vokatry ny tsy fahampian'ny fampianarana mafy momba ny firaisana ara-nofo sy ny fanambadiana olombelona:
… Tsy misy fomba mora ilazana izany. Ny Fiangonana any Etazonia dia nanao asa tsy dia tsara tamin'ny famoronana finoana sy feon'ny fieritreretan'ny Katolika nandritra ny 40 taona mahery. Ary ankehitriny dia mijinja ny valiny izahay - eny an-kianja malalaka, ao amin'ny fianakaviantsika ary ao anatin'ny fisafotofotoan'ny fiainantsika manokana. -Ibid.
Toy izany koa no azo lazaina ho an'i Canada, raha tsy ny ankamaroan'ny tontolon'ny Tandrefana. Ary noho izany, ny saina dia mora voataonan'ireo fanambarana ara-pientanam-po sy toa lojika toy ireo avy amin'ireo mpanamboatra ilay sarimihetsika mpomba ny pelaka Ronono. Tao amin'ny kabarin'i Sean Penn ho an'ny “Actor tsara indrindra” tato ho ato Academy Awards, nanozona ny “kolontsain'ny tsy fahalalana” noho ny fanoherana ny “zon'ny pelaka” izy:
Heveriko fa ireo dia fatra voafetra sy tsy fahalalana, ireo karazana zavatra ireo, ary tena mampalahelo tokoa amin'ny lafiny iray, satria fampisehoana ny hakanosana ara-pihetseham-po toy izany ny tahotra ny fanitarana ny zony mitovy amin'ny mpiara-belona aminy. araka ny itiavanao ny tenanao. -www.LifeSiteNews.com, Febroary 23, 2009
Ilay mpanoratra ilay sarimihetsika, Dustin Lance Black ("Sarimihetsika tsara indrindra tany am-boalohany"), dia toa nitombina kokoa:
Raha Harvey [ny pelaka lehibe indrindra amin'ny tantara] raha tsy nesorina tamintsika 30 taona lasa izay, heveriko fa tiany ho lazaiko amin'ny ankizy pelaka sy lesbiana rehetra any androany hariva, izay nolazaina fa "ambany noho" ny fiangonany, avy amin'ny governemanta na avy amin'ny fianakavian'izy ireo — ianao dia zavaboary tsara tarehy mahafinaritra sy mahafinaritra ary na inona na inona lazain'ny olona aminao dia tia anao Andriamanitra ary tsy ho ela dia mampanantena anao aho fa hanana zon'ny federaly ianao, manerana ity firenena lehibe eto amintsika ity. -www.LifeSiteNews.com, Febroary 23, 2009
Tsara izany, ary marina fa ny olona tsirairay dia "zavaboary tsara tarehy sy mahafinaritra manan-danja" (na izany aza, ireo tsy teraka, antitra ary marary efa ho faty dia saika tsy nampitatra izany soatoavina izany tao an-tsain'ny maro tamin'ireo tompon-daka "zon'olombelona" .) Araka io fisainana io, maninona raha ampiharina ny "zon'ny mitovy" amin'ireo polygamista rehetra maniry vady marobe? Sa ahoana ireo rehetra izay maniry ny ara-dalàna miaraka amin'ny "vadiny"… izay biby fotsiny? Ary avy eo misy ireo vondrona voalamina tsara izay mahatsapa fa ny pedophilia dia tokony hovonoina ho meloka. Why tsy hanana ny “fanambadiana” ve izy ireo? Satria tsy izany toa marina? Tsy izany mahatsapa marina? Saingy tsy ny fanambadian'ny pelaka 20 taona lasa izay, ary ankehitriny dia omena andraikitra ho an'izao rehetra izao izay mahazo diplaoma amin'ny School of Compromise. Angamba ireo izay manohitra ny fananana vady maro sy ny pedofile na ny fanambadian'ny biby dia tokony hatsahatra indray ny fahatsapany tsy fandeferana!
FINOANA SY MAHAIZA MAMPISAINTSAINA
Hatramin'ity taranaka ity, eken'ny besinimaro fa ny fanambadiana dia tsy vokatry ny antokom-pivavahana, fa fitsipika fototra maha-olona sy ara-tsosialy miorim-paka amin'ny lalàna voajanahary mihitsy. Ohatra, raha mitsara ny mpitsara iray fa tsy misy ny hery misintona, na inona na inona fahefana ananany, dia tsy hanao tsinontsinona ny lalànan'ny fizika izy. Mety hitsambikina avy eo an-tampon'ny tranon'ny Fitsarana Tampony izy, nefa tsy hanidina izy; hianjera amin'ny tany izy. Ny gravitasi dia mijanona ho lalàna voajanahary foana, na nilaza izany ny Fitsarana Tampony na tsia. Toy izany koa, ny tena fanambadiana dia mifototra amin'ny zava-misy: ny firaisana amin'ny lehilahy sy vehivavy, izay mamorona tsangambato ara-tsosialy sy ara-pirazanana tokana ho an'ny sivilizasiôna. Izy ireo irery dia afaka miteraka zaza tsy manam-paharoa. Izy ireo ihany no mamorona a voajanahary fanambadiana. Tsy toy ny fanandevozan'ny mainty hoditra, izay maloto fitondran-tena mifototra amin'ny fitsipiky ny lalàna voajanahary sy ny fahamendrehana mahaolombelona, ny famaritana hafa momba ny fanambadiana dia avy amin'ny fotokevitra nisara-panambadiana.
Saingy rehefa rava ity fototra lozika ity, ahoana no fahitan'ny olona inona is ara-moraly, ary ahoana no hahafantaran'izy ireo izay miantoka sivilizasiona salama ary inona no hanimba azy? Iza no manapa-kevitra ankehitriny? Ary raha mbola hirodana hatrany ny fotony, iza no hanapa-kevitra ny amin'ny ampitso?
Raha ny marina, raha vantany vao miala amin'ny orbitan'ny fahamarinana ny fitondran-tena, dia afaka misintona na aiza na aiza.
FANDEFERANA TENA
Ny tantara dia feno olona izay nipetraka teo amin'ny seza avo teo amin'ny fahefana nefa nanao ny ara-dalàna ho zava-dratsy rehetra nanomboka tamin'ny fahalotoam-pitondrantena ka hatramin'ny habibiana lehibe tamin'ny anaran'ny "fahamarinana." Ny hany "fahamarinana" hilefisin'izy ireo dia ny fandaharam-potoanany amin'ny fanarenana ara-tsosialy na ny revolisiona. Toy izany koa indraindray ny ratsy dia nataon'ny "mpivavaka". Fa ny valiny dia azo antoka fa tsy ny fanafoanana ny fivavahana, araka ny fanoloran-kevitry ny maro ankehitriny, fa ny hanaiky kosa fahamarinana araka ny voasoratra ao amin'ny lalàna voajanahary ary avy aiza no niavian'ny lamina ara-pitondrantena. Fa avy amin'izany no ivoahan'ny fahamendrehana sy ny lanja lanin'ny olona tsirairay, na inona na inona volon-koditra na finoana. Ity fahamarinana ity dia mitohy hita hatrany amin'ireo fivavahana lehibe, saingy nambara amin'ny fahafenoany toy ny "vavahadin'ny famonjena" ao amin'ny fiangonana katolika. Arak'izany, ny "fisarahana" ny Fiangonana sy ny fanjakana dia somary diso fitenenana; ny Fiangonana dia ilaina hanazava ny fanjakana ary hitazomana hatrany amin'ny làlan'ny filaminana marina. Ny fisarahana dia tokony ho iray amin'ny lojika, fa tsy ny fisarahana manimba eo amin'ny finoana sy ny saina.
Ny feon'ny fieritreretana ara-pitondrantena dia mitaky amin'ny fotoana rehetra, ny kristiana hijoro ho vavolombelona ny amin'ny fahamarinana ara-pitondrantena rehetra, izay mifanohitra amin'ny fankatoavana ny firaisan'ny samy lehilahy na samy vehivavy na ny fanavakavahana tsy ara-drariny amin'ireo olona samy lehilahy na samy vehivavy… ny lehilahy sy ny vehivavy manana fironana ho samy lahy na samy vavy dia "tsy maintsy ekena am-panajana, fangorahana ary fahatsapana. Tokony hialana ny mariky ny fanavakavahana tsy ara-drariny momba azy ireo ” (John Paul II, Taratasy Encyclical Evangelium Vitae, 73). Antsoina izy ireo, toy ny Kristiana hafa, hiaina ny hatsaran'ny fahadiovam-pitondrantena. Na izany aza, ny fironana homosexual dia "mifanipaka tsy fitoviana" ary ny fomba fanao pelaka dia "fahotana mifanohitra tanteraka amin'ny fahadiovam-pitondrantena"… Ireo izay hiala amin'ny fandeferana mankany amin'ny fanaovan-dalàna ny zon'olom-bitsy ho an'ny firaisan'ny samy lehilahy na samy vehivavy dia mila ampahatsiahivina fa ny fankatoavana na ny fanaovana ara-dalàna ny ratsy dia zavatra iray. tsy mitovy amin'ny fandeferan'ny ratsy. Amin'ireo toe-javatra izay eken'ny firaisana ara-nofo ny firaisan'ny samy lehilahy na samy manana ny ara-dalàna sy ny zon'ny fanambadiana, adidy ny fanoherana mazava sy hentitra. —Fivondronana ho an'ny fotopampianaran'ny finoana, Fiheverana momba ny tolo-kevitra hanomezana fankatoavana ara-dalàna an'ireo sendika eo amin'ny olona samy lehilahy na samy lehilahy; n. 4-6
Mazava ity fanambarana ity: ny Kristiana ankehitriny dia mety handefitra amin'ny ratsy - izany hoe izay tsy tsara - amin'ny fanajana ny safidin'ny hafa. Fa ny fandeferana marina tsy misy dikany fiaraha-miasa amin'ny safidy ratsy mazava (na amin'ny fomba mazava ataontsika, na amin'ny fahanginana mihintsy.) Toy ny Tompontsika, ny Kristiana dia voatery miteny ny marina rehefa mirona amin'ny fihetsika izay manala azy ireo amin'ny filamatra ara-pitondrantena sy mitarika azy ireo hiala amin'ny ny Mpamorona. Ny fanaovana izany dia fihetsika iray ihany fitiavana. Fa na iza na iza manota dia andevon'ny ota (Jao. 8:34). Ny fahamarinana kosa afaka manafaka azy ireo (Jaona 8:32).
Ny olombelona dia tsy afaka mahazo izany fahasambarana marina izay iriny fatratra amin'ny herin'ny fanahiny rehetra izany, raha tsy hoe mitandrina ny lalàna izay novolen'ilay Andriamanitra Avo Indrindra tamin'ny toetrany izy. —POPE PAOLY VI, Humanae Vitae, Encyclical, n. 31; 25 Jolay 1968
Mampalahelo fa vitsy dia vitsy ny Kristiana manambara ny marina satria, azoko an-tsaina amin'ny ampahany, tsy mahazo aina tsotra izao ny manao izany. "Fifandonana" ny manondro fa ny olona roa na lahy na samy vavy na samy hafa momba an'io raharaha io dia tsy tokony hiara-hiasa fa hijanona ho madio. Tafiditra amin'ny fahazarana manandrana ny ho "tsara" isika amin'ny fandaniana ny marina.
Ny fandaniana dia azo refesina amin'ny fanahy very.
Raha tsy hoe vonona ho “adala ho an'i Kristy” isika amin'ity ora faramparany ity, dia hoesorina mora foana ao amin'ny New World Order izay mety misy azy isika, raha toa ka mamela ilay Andriamanitra Kristiana ao anaty vatasarihana izy.
Izay te hamonjy ny ainy dia hahavery azy; fa na iza na iza no hahavery ny ainy noho ny amiko sy ny filazantsara dia hamonjy azy. (Marka 8:35)
Ilay Mpitsara avy any an-danitra, fa tsy ilay eto an-tany, no ampamoahintsika.
Ny relativisme, izany hoe mamela ny tenantsika ho atsipy sy hoentin'ny rivotra mampianatra rehetra ', dia ny toetra tokana ekena amin'ny fenitra ankehitriny. — Kardinaly Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Fandraisana an-tokantrano mialoha ny fifanarahana, April 18th 2005
Ireo izay manohitra an'ity mpanompo sampy vaovao ity dia miatrika safidy sarotra. Na manaraka an'io filozofia io izy ireo na miatrika ny fanantenana ho maritiora. — Fr. John Hardon (1914-2000), Ahoana no fomba hahatongavana ho Katolika tsy mivadika ankehitriny? Amin'ny tsy fivadihana amin'ny evekan'i Roma; http://www.therealpresence.org/eucharst/intro/loyalty.htm
VAKIO ATAO:
- Ny sekolin'ny fitiavana
- Fitiavana sy fahamarinana
- Miantso ny paoma paiso iray
- Ny marina sarotra - Fizarana II
- Ny marina sarotra - Fizarana III
