Ity no ora…

 

AMIN'NY SOLEMNITY ST. JOSEPH,
VADIN'I MARIA VIRIJY SAMBATRA

 

SO be dia be ny zavatra mitranga amin'izao andro izao, araka izay nolazain'ny Tompo.^[1]cf. Haingam-pandeha, manafintohina ary manenjika Eny tokoa, arakaraky ny hanatonantsika ny "Mason'ny Tafio-drivotra", ny haingana kokoa ny rivotry ny fiovana mitsoka. Ity Tafio-drivotra nataon'olombelona ity dia mihetsika amin'ny hafainganam-pandeha tsy araka an'Andriamanitra mba "tohina sy talanjona"Ny maha-olombelona ho toeran'ny fanompoan-tsampy - "ho an'ny soa iombonana", mazava ho azy, eo ambanin'ny anarana hoe "Great Reset" mba "hanorina tsara kokoa." Ireo mesianista ao ambadik'ity utopia vaovao ity dia manomboka mamoaka ny fitaovana rehetra ho an'ny revolisiona - ady, korontana ara-toekarena, mosary ary areti-mandringana. Tena tonga “tahaka ny mpangalatra amin’ny alina” tokoa izany.^[2]1 Tes 5: 12 Ny teny miasa dia "mpangalatra", izay ivon'ity hetsika neo-kominista ity (jereo Faminanian'i Isaia momba ny kaominisma manerantany).

Ary izany rehetra izany dia hahatonga ny lehilahy tsy manam-pinoana hangovitra. Araka ny ren’i Md Joany tamin’ny fahitana 2000 taona lasa izay, ny amin’ny olona amin’izao ora izao manao hoe:

“Iza no azo ampitahaina amin’ny bibidia, na iza no mahay miady aminy?” ( Apokalypsy 13:4 ).

Fa ho an'ireo izay mino an'i Jesosy, dia hahita ny fahagagana avy amin'Andriamanitra tsy ho ela izy ireo, raha tsy efa…

 

Ny fanamasinana tara

Tsy midika akory izany fa ho afa-maina ny sisa tavela. Nivily lalana tanteraka izao tontolo izao ary ny hiverina dia hanaintaina. Araka ny nolazain’i Jesoa tamin’i Md Faustina hoe:

Tao amin'ny Fanekem-pihavanana Taloha, dia nandefa mpaminany nitondra kotroka ho an'ny oloko aho. Androany aho dia mandefa anao amin'ny famindram-ponao ho an'ny olona eran'izao tontolo izao. Tsy te hanasazy olona tsy te-haniry aho, fa maniry ny hanasitrana azy io aho, amin'ny faneriterena izany amin'ny Foko be famindram-po. Mampiasa sazy aho raha izy ireo no manery ahy hanao izany; Ny tanako tsy misambotra ny sabatry ny fahamarinana. Alohan'ny andro fitsarana dia handefa ny andro famindrampo aho.—Jesosy hatrany Saint Faustina, masina Famindram-po amin'ny fanahiko, Diary, n. 1588

Ny fomba tian’i Jesoa handresena ny ratsy dia amin’ny alalan’ny reniny — izay tandindon’ny Fiangonana. Nahoana? Satria i Eva, “renin’ny velona”,^[3]Genesisy 3: 20 izay nitarika ny olombelona ho amin'ny fahalavoana sy ny vokatry ny loza rehetra fahotana tany am-boalohany. Ankehitriny, ny vadinay Fiat dia ilay “nanafoana” ny fahotan’i Eva, izay nanomboka ny famadihana ny lamin’i Satana izay nampidiran’ny ota ary nanelingelina ny drafitr’Andriamanitra hitondra ny zavaboary rehetra ho amin’ny fahatanterahana.^[4]CCC, 307; jer. Reborn Reborn

Araka ny lazain'i St. Irenaeus, "Ny fankatoavana dia nahatonga ny famonjena ho an'ny tenany sy ho an'ny zanak'olombelona manontolo." Noho izany dia tsy vitsy amin'ireo raim-pianakaviana voalohany no nanamafy tamim-pifaliana. . .: "Ny fatoran'ny tsy fankatoavan'i Eva dia namaha ny fankatoavan'i Maria: izay namatoran'ny virijina Eva ny tsy finoany dia namaha ny finoany. Raha ampitahaina amin'i Eva izy ireo dia antsoin'izy ireo hoe "Renin'ny velona" i Maria ary milaza matetika izy ireo hoe: "Fahafatesana amin'ny alàlan'i Eva, fiainana amin'ny alàlan'i Maria." -Katesizan'ny Fiangonana Katolika, tsy. 494

Amin'ity sehatra manerantany ity, raha tonga ny fandresena dia ho entin'i Maria. Kristy dia handresy amin'ny alalany satria tiany ny fandresen'ny fiangonana ankehitriny sy amin'ny ho avy dia hifamatotra aminy… — PAPA JOHN PAUL II, Miampita ny tokonam-panantenan'ny fanantenana, p. 221

Araka ny nosoratako tao amin'ny bokiko Ny fihaonambe farany, Nanomboka tamin’ny fahaterahan’ilay antsoina hoe vanim-potoanan’ny Fahazavana ny “lalao farany” nataon’i Satana. Tao anatin’ireo taonjato efatra nanaraka, dia nangonina ny voan’ny avonavona filozofika: ny deisma, ny materialisma, ny siansa, ny evolisiona, ny tsy finoana an’Andriamanitra, ny Marxisma, sns mandra-pahitany ny saha tonga lafatra hamafazana azy ireo amin’ny farany: Rosia. Araka ny nasehon’ny Papa Pie XI tao amin’ny rakipahalalana mahery sy ara-paminaniana, Redemptoris masina, ity firenena ity sy ny mponina ao aminy nosamborin'ireo…

… Mpanoratra sy abettors izay nihevitra an'i Russia ho saha voavonona tsara indrindra amin'ny fanandramana drafitra efa nohazavaina am-polony taona maro lasa izay, ary avy eo manohy manaparitaka izany hatrany amin'ny faran'ny tany… Ny teninay izao dia mahazo fanamafisana avy amin'ny fahitana ny voany mangidy amin'ny hevitra fanonganam-panjakana, izay hitanay mialoha sy nambaran'izy ireo mialoha, ary raha ny marina dia mitombo am-pahatahorana any amin'ireo firenena efa voadona, na mandrahona firenena hafa rehetra manerantany. — PAPA PIUS XI, Divini Redemptoris, n. 24, 6

Ilaina ny fandaminana ny Fikambanana miafina mba hanovana ny teôriazian'ny filôzôfia ho lasa rafitra mivaingana sy mahatahotra amin'ny fanimbana ny sivilizasiôna.— Nesta Webster, Revolisiona manerantany, p. 4 (ahy ny fanamafisana)

Izany, raha fintinina, no “famantarana ny dragona” izay hitan’i Md Joany mialoha ao amin’ny Apokalypsy 12:3 . Saingy nisy famantarana hafa koa niseho tamin'ny nahaterahan'ny Fahazavana tamin'ny taonjato faha-16 — “vehivavy mitafy masoandro”.

… Ny fitafiany dia namirapiratra toy ny masoandro, toy ny mandefa onja-pahazavana, ary ilay vato, ilay vatolampy nijoroany, dia toa namoaka taratra. — St. Juan Diego, Nican Mopohua, Don Antonio Valeriano (taona 1520-1605 AD,), n. 17-18

Nisy famantarana lehibe niseho tamin'ny lanitra, nisy vehivavy mitafy masoandro, ary eo ambanin'ny tongony ny volana, ary satro-boninahitra kintana roa ambin'ny folo no eo an-dohany. Ary nisy famantarana hafa koa niseho tamin'ny lanitra; dragona mena goavambe izy, misy loha fito sy tandroka folo, ary satroboninahitra fito no teo an-dohany… (Apok 12: 1-4)

Niseho indray àry io vehivavy io tamin’ny 1917, iray volana talohan’ny nanafihan’i Lenin an’i Moscou ka niteraka ny Kominisma. Tsotra ny fanafodin'Andriamanitra, nambara tamin'ny alalan'ilay Vehivavy mihitsy:

Ho avy aho hangataka ny fanokanana an'i Rosia ho ao amin'ny Foko tsy manam-petra, sy ny fiombonan'ny fanavaozana ny sabotsy voalohany. Raha ekena ny fangatahako dia hovadika i Rosia ary hisy fandriampahalemana. Raha tsy izany dia hanaparitaka ny lesoka eran'izao tontolo izao i [Russia] ka hiteraka ady sy fanenjehana ny fiangonana. Ho faty maritiora ny tsara; ny Ray Masina dia hijaly be; horavana ny firenena isan-karazany. - Hafatra an'i Fatima, www.vatican.va

Tantara ny ambiny: nataontsika tsy mihainoa an’i Masina Maria. Ny fanokanana dia tsy vita, farafaharatsiny tsy araka ny nangatahana.^[5]cf. Nisy ve ny fanamasinana an'i Russia? Raha nanaiky ny fanamasinana an'izao tontolo izao nataon'i Joany Paoly II tamin'ny 1984 ny Our Lady, dia tsy izany no nangatahiny: indrindra indrindra. Rosia. Izany dia nohamafisina tamin'ny fanambarana manokana maro azo itokisana hatramin'izay. Ary firy no nanao fanonerana nandritra ny Sabotsy Voalohany? Taona maro taty aoriana, tamin'ny fanambarana manokana ho an'i Masera Lucia, iray amin'ireo mpahita ao Fatima, dia niseho niaraka tamin'i Jesoa Zazakely ny Andriamanitsika, nanao hoe:

Tsy te hihaino ny fangatahako izy ireo. Tahaka ny mpanjakan'i Frantsa, ^[6]cf. lifesitenews.com hanenina izy ireo, fa ho tara loatra. Efa hampiely ny fahadisoany manerana izao tontolo izao i Rosia, ka hiteraka ady sy fanenjehana ny Fiangonana. Hijaly mafy ny Ray Masina!—Jiona faha-13, 1929, livefatima.io

Ho an'i Fr. Stefano Gobbi tamin'ny 1990, naverin'i Our Lady:

Rosia dia tsy nohamasinin'ny Papa ho ahy miaraka amin'ny Eveka rehetra, ka noho izany dia tsy nahazo ny fahasoavan'ny fiovam-po izy ary nanaparitaka ny fahadisoany tamin'ny faritra rehetra eran'izao tontolo izao, niteraka ady, herisetra, revolisiona feno rà ary fanenjehana ny firenena. Fiangonana sy an’ny Ray Masina. — nomena tany Portogaly tamin’ny 13 Mey 1990 tamin’ny fitsingerenan’ny fisehoana voalohany tany; amin'ny Imprimatur (jereo koa ny hafany teo aloha tamin’ny 25 martsa 1984, 13 mey 1987, ary 10 jona 1987).

Nanao fanamarihana ny Kardinaly Raymond Burke:

Azo antoka fa ny Papa Masindahy Joany Paoly II dia nanokana izao tontolo izao, anisan’izany i Rosia, ho an’ny Fo tsy misy tsiny an’i Maria, tamin’ny 25 martsa 1984. Saingy, anio, indray, dia mandre ny antson’ny Vadin’i Fatima mba hanamasina an’i Rosia ho an’ny Fony tsy misy tsiny. mifanaraka aminy torolalana mazavan. —Kardinaly Raymond Burke, 19 Mey 2017; lifesitenews.com

Ara-dalàna ny mihevitra fa, rehefa nandinika indray ny asan’i Joany Paoly II tamin’ny 1984, ny Anabavy Lucia dia namela ny tenany ho voataonan’ny rivo-piainana feno fanantenana niparitaka naneran-tany taorian’ny firodanan’ny Fanjakana Sovietika. Marihina fa ny Masera Lucia dia tsy nankafy ny hatsaran’ny tsy fetezana tamin’ny fandikana ny hafatra ambony azony. Noho izany, anjaran’ny mpahay tantara sy ny teolojiana ary ny pasitera ao amin’ny Fiangonana ny hamakafaka ny firindran’ireo fanambarana ireo, nangonin’ny Kardinaly Bertone, sy ireo fanambarana nataon’ny Masera Lucia teo aloha. Na izany aza, zavatra iray no mazava: ny vokatry ny fanokanana an'i Rosia ho an'ny Fo Immaculate an'i Maria, izay nambaran'ny Andriambavy, dia mbola tsy hita maso. Tsy misy fiadanana eto amin’izao tontolo izao. — Mompera David Francisquini, navoaka tao amin’ny gazetiboky breziliana “Revista Catolicismo” (Nº 836, Agosto/2020): “A consagração da Rússia foi efetivada como Nossa Senhora pediu?” [“Moa ve ny fanokanana an'i Rosia notanterahina araka ny nangatahin'ny Andriamanitsika?”]; jer. onepeterfive.com

Ary ankehitriny, izay tsy isalasalana fa zava-nitranga manan-danja, dia niantso ny fanokanana an'i Rosia (sy Okraina) tamin'ny farany ny Papa François, miaraka amin'ireo evekan'izao tontolo izao, tamin'ny 25 martsa 2022.^[7]cf. vaticannews.va Izany koa dia mahatanteraka teny ara-paminaniana hafa avy amin'ny Andriamanitsika momba izany fotoana.

Ny toe-javatra manokana dia tsy mbola namela ny Ray Masina hanamasina an'i Rosia ho ahy, araka ny nangatahiko imbetsaka. Araka ny efa nolazaiko taminareo dia hatao ho Ahy izany fanokanana izany rehefa misy zava-mitranga amin'izao fotoana izao. Mitso-drano ny hetsika feno herim-pon'ny Papa “ko” aho, izay naniry ny hanankina izao tontolo izao sy ny firenena rehetra amin'ny Foko tsy misy kilema; Amim-pitiavana sy fankasitrahana no andraisako izany ary, noho izany fihetsika izany, dia mampanantena aho fa hiditra an-tsehatra mba hanafohezany tanteraka ny ora fanadiovana sy hanamaivanana ilay fitsapana. — Hafatra #287 tamin’ny 25 Martsa 1984; “Ho an’ireo Pretra, Zanaka malalan’ny Tompontsika”

Araka ny hafatra vao haingana, dia nanatanteraka izany fampanantenana izany ny Our Lady:

Anaka, efa mihafohy ny andro; ankatoavy ny fangatahako dia mbola hanome anareo ny fotoana farany ny Rainareo.-Andriamatoa Valeria Copponi, 16 martsa 2022

Anaka, fantatro sy iombonako ny alahelonao; Izaho, Renin'ny fitiavana sy ny alahelo, dia mijaly mafy noho ny tsy fandrenesana - raha tsy izany dia tsy hitranga izany rehetra izany. Efa imbetsaka aho no nangataka ny fanokanana an'i Rosia ho an'ny foko tsy misy tsiny, saingy tsy re ny fitarainako noho ny fanaintainako. Anaka, ity ady ity dia hitondra fahafatesana sy fandringanana; ny velona dia tsy ampy handevenana ny maty. Anaka, mivavaha ho an’ireo voatokana izay nandao ny fiantrana, ny finoana marina sy ny fitondran-tena, nandoto ny Vatan’ny Zanako, nitarika ny mpino ho amin’ny fahadisoana lehibe, ary izany no mahatonga ny fijaliana mahatsiravina. Anaka, mivavaha, mivavaha, mivavaha fatratra. -Andriambavy ho an'i Gisella Cardia, 24 Febroary 2022

 

Tsara kokoa noho ny tsy misy

Tsy voatery ho toy izao izany. Mety ho tonga ny fiadanana nampanantenain’i Masina Maria tamin’ny alalan’ny fiovam-pon’i Rosia, araka ny nampanantenain’ny lanitra. Araka ny nolazain’i Jesosy tamin’ilay Mpanompon’Andriamanitra Luisa Piccarreta taorian’ny Ady Lehibe I:

Noho izany, ny famaizana niseho dia tsy inona fa ny preludes an'ireo izay ho avy. Firy ny tanàna rava…? Tsy zaka intsony ny fitsarako; Ny sitra-poko dia maniry ny handresy, ary te-handresy amin'ny alàlan'ny fitiavana mba hametrahana ny fanjakany. Fa ny olona tsy te ho avy hitsena an'io Fitiavana io, noho izany, ilaina ny mampiasa Rariny. —Jesosy amin'ny Mpanompon'Andriamanitra, Luisa Piccarreta; 16 Novambra 1926

Amin'io lafiny io, ny Bokin'ny Apokalypsy dia tanteraka amin'izao ora izao - tsy noho izy nosoratana teo amin'ny vato - fa satria i Md Joany dia efa nahita mialoha ny vokatry ny Safidy malalaka ny olon’Andriamanitra mialoha. Hitany mialoha sy nandrenesany ny tsy fankatoavana sy ny fampitandreman’i Jesosy ho an’ny Fiangonana.^[8]cf. Ireo fanitsiana dimy Hitany mialoha ny fivadiham-pinoana izay hiteraka ny fandikan-dalàna izay miely manerana izao tontolo izao ankehitriny - tsy amin'ny endriky ny fanakorontanana (farafaharatsiny tsy mbola) - fa amin'ny alàlan'ny andrim-panjakana sy ny sampana fitsarana izay manongana sy manitsaka ny lalàn'Andriamanitra, fiainana mihitsy.^[9]cf. Ny ora tsy fanarahan-dalàna Ary noho izany, dia hitany mialoha fa ny taonjato lasa izay dia hanokatra ny lalana ho amin'ny fitsanganan'ny bibidia - Antikristy - izay, miorina eo amin'ny fototry ny "fahadisoan'i Rosia", dia hanandrana hanangana Tilikambon'i Babela Vaovao amin'ny alalan'ny siansa - pharmakeia (Apôk. 18:23) — mba hifehezana izao tontolo izao amin’ny alalan’ny “ID nomerika” (cf. Apok 13:16-17).^[10]cf. futurism.com; my-sun.com; we-forum.org; jer. aa.com.tr ary rte.ie; ID2020 

Fa ho an’ireo mamaky ny hafatry ny Lanitra momba ny Countdown to the Kingdom, dia mazava tsara fa tsy nandao ny zanany Andriamanitra; Jesosy dia tsy namadika ny Ampakariny, ary Izy koa tsy hanao izany. Izany koa dia voarakitra ao amin’ny Soratra Masina:

Ary noho izany dia lazaiko aminao: Hianao no Petera, ary ambonin’ity vatolampy ity no haoriko ny fiangonako, ary ny vavahadin’ny fiainan-tsi-hita tsy haharesy azy… Ary ravehivavy kosa nandositra nankany an-efitra, izay nisy fitoerana namboarin'Andriamanitra, mba hotehirizina ao mandritra ny enim-polo amby roan-jato amby roan-jato andro. ( Matio 16:18; Apokalypsy 12:6 ).

Tao anatin’ny hafatra tsy fahita firy ho an’i Gisella Cardia, dia voalaza fa niresaka taminy ny Ray any an-danitra vao haingana, nampanantena hoe:

Izaho, Rainareo, eto hampahatsiahy anareo fa tiako ianareo rehetra. Aza matahotra… Aza manahy; avelao ny zavatry ny olombelona ary manàna finoana - ho tanteraka araka ny drafiko ny zava-drehetra. Ny anjely, eo amin’ny fitoerana notahiko, dia hiaro anao sy hiaro anao; hataoko tsy hita maso ianao, ary tsy havelako hisy tsy ampy na inona na inona. Ray tsara aho, fa Ray marina. Tiako ianareo, anaka, tiako indrindra ianareo: aza matahotra, aza matahotra, fa ny fahasoavako irery ihany no hanananareo. —Mart 10th, 2022; countdowntothekingdom.com

Ilaina ny hisian'ny andian'ondry kely, na firy na firy. —POPE PAOLY VI, Ilay tsiambaratelo Paul VI, Jean Guitton, p. 152-153, Fanondroana (7), p. IX.

Avelao izy ireo hangataka ihany koa ny fanelanelanana mahery ataon'ny Virjiny tsy madio izay, rehefa nanorotoro ny lohan'ny menarana taloha, dia mijanona ho mpiaro mahery sy tsy azo resena "Fanampiana an'ny Kristiana." — PAPA PIUS XI, Divini Redemptoris, n. 59

Amin’izao fetin’i Md Josefa izao, tsarovy ny fomba nitondrany ny fianakaviany sy ny nandosirany ny fianakaviany tafiotr’i Heroda navotsotra tamin'ny tsy manan-tsiny - fa fotsiny rehefa nanokana ny tenany ho an’i Masina Maria izy.

Ry Josefa, zanak'i Davida, aza matahotra ny hitondra an'i Maria vadinao ho ao an-tranonao. Fa ny Fanahy Masina no nitoe-jaza tao aminy… Ary Josefa nifoha, dia nanao araka izay nandidian'ny anjelin'ny Tompo azy ka nampakatra ny vadiny ho ao an-tranony. (Evanjely anio)

Toy izany koa, ireo Heroda amin’izao androntsika izao dia mamoaka tafio-drivotra hamely an’izao tontolo izao mba hanavaozana azy io araka ny endriny manokana sy hihazonana ny fahefany.^[11]cf. Tsy ny lalan'i Heroda; Miaro ny tsy manan-tsiny

Ny tandroka folo hitanao dia mpanjaka folo izay tsy mbola voasatroboninahitra; ary handray ny fahefan'ny mpanjaka miaraka amin'ilay bibidia mandritra ny ora iray. Miray saina izy ireo ka hanome ny heriny sy ny fahefany ho an’ilay bibidia. Hiady amin’ny Zanak’ondry izy ireo, fa ny Zanak’ondry haharesy azy, satria Tompon’ny tompo sy Mpanjakan’ny mpanjaka Izy, ary izay miaraka aminy dia voantso sy voafidy ary mahatoky. ( Apokalypsy 17:12-13 ).

Koa satria miditra amin’ny oran’ny bibidia isika, dia miditra amin’ny ora fikarakaran’Andriamanitra ny olony koa. Ilaina àry ny mametraka ny tenantsika ho eo ambany fiahian'i Md Josefa sy Andriambavy (raha tsara ho an'i Jesosy izany dia ampy ho ahy!). Tara ny Fanamasinana. Tsy mahasakana intsony ny fanadiovana izao tontolo izao izay tsy maintsy ho avy izao.^[12]cf. Ny fandidiana kosmika Fa io fihetsika tsotra nankatoavin’ny ambaratongam-pahefana io, mitovy habe amin’ny voan-tsinapy iray, dia ampy ho an’Andriamanitra hampifindra tendrombohitra. Ary handeha Izy. ^[13]cf. Hifoha ireo tendrombohitra

Ho an'ny antsika, izao no oran'ny finoana manta, mba hananana Finoana tsy azo resena an'i Jesosy. Mbola misy ny fotoana hanatanterahana ny Sabotsy voalohany manomboka amin’ity volana aprily ity. Ary farany, ny finoana tsy maty dia miaraka fankatoavana.^[14]jer. Jakôba 2:14 Izany koa dia midika hoe miditra ao amin’ny fitoerana masin’ny Sitrapon’Andriamanitra… fanomezana izay atolotra antsika amin’izao ora izao.^[15]cf. Ilay fanomezana

Ny fitsaran'Andriamanitra dia mametraka famaizana, fa na ireo na ny [fahavalon'Andriamanitra] tsy manakaiky ireo fanahy izay miaina ao amin'ny Sitrapon'Andriamanitra… Fantaro fa hikarakara ireo fanahy izay miaina ao amin'ny Sitrapoko aho aho sy ireo toerana onenan'ireto fanahy ireto… Apetrako ireo fanahy izay miaina tanteraka amin'ny Sitrapoko eto an-tany, amin'ny toe-piainana mitovy amin'ilay voatahy [any an-danitra]. Noho izany, mitoera amin'ny Sitrapoko ary aza matahotra na inona na inona. —Jesosy ho an'ny Mpanompon'Andriamanitra Luisa Piccarreta, Volume 11, 18 Mey 1915

 

 

Tohano ny fanompoan’i Marka manontolo andro:

 

Hiara-dia amin'i Marka ao The Teny izao,
kitiho ny sora-baventy etsy ambany mankany famandrihana.
Tsy zaraina amin'ny olon-kafa ny mailakao.

Ao amin'ny Telegram izao. Tsindrio:

Araho ny Marka sy ny "famantarana ny fotoana" isan'andro ao amin'ny MeWe:

Araho eto ny asa soratr'i Marka:

Henoy izao manaraka izao: