Колку е часот? - Дел II


„Пилулата“
 

Човекот не може да ја достигне таа вистинска среќа за која копнее со сета сила на својот дух, освен ако не ги почитува законите што Севишниот Бог ги врежал во неговата природа. -ПОД ПАУЛ VI, Хумана Витае, Енциклика, н. 31; 25 јули 1968 година

 
IT
пред скоро четириесет години на 25 јули 1968 година, папата Павле Шести ја издаде контроверзната енциклика Хумана Витае. Тоа е документ во кој Светиот Отец, извршувајќи ја својата улога како главен пастир и чувар на верата, донесе одлука дека вештачката контрола на раѓањето е спротивна на законите на Бога и на природата.

 

Наиде на можеби најголем отпор и непослушност кон кој било папски декрет во историјата. Тоа беше полеано од противниците; тоа е папски авторитет расправа далеку; тоа е содржина и морално обврзувачка природа, отфрлена како прашање на „индивидуална совест“, во која верниците би можеле да се изјаснат за ова прашање.

Четириесет години по објавувањето, тоа учење не само што покажува дека е непроменето во својата вистина, туку ја открива и далекувидноста со која се справи со проблемот. - ПОП БЕНЕДИЦИТ XVI, Ватикан, 10 година 

Како резултат на оваа морална двосмисленост, над 90 проценти на католиците и католичките лекари денес одобри употребата на контрола на раѓањето (види Харис Пол, 20 октомври 2005 година).

 

ПОДОЧНА ЧЕТВРТИ ГОДИНИ

In Прогонство! Јас демонстрирав како прифаќањето на „пилулата“ произведе разорно морално цунами во изминатите четириесет години. Кулминираше со редефинирање на бракот и превртување на сексуалноста, пред се на Запад. Сега, овој бран, кој влета во општества, семејства и срца, се враќа кон културното море, произведувајќи со него моќен подем, кој папата Бенедикт го нарекува „диктатура на релативизмот“. Навистина, несогласувањето против ова учење - честопати охрабрувано од самите духовници - предизвика бран на непослушност кон другите црковни учења и непочитување на нејзиниот авторитет.

Најразорна моќ на овој подземен дел е општата девалвација на човечкото достоинство и живот, создавајќи ја како „култура на смрт“. Помошното самоубиство, поголем пристап до абортус, оправдување на насилството и војната, неверојатна употреба на науката за уништување на човечки живот во медицински цели и клонирање и мешање на животински и човечки гени заедно се меѓу гревовите што се натрупуваат до небесата , дури и повисока од Вавилонската кула

 

Возраста на причината… и марија

„Ерата на разумот“ или „Просветителството“, кое заврши на почетокот на 1800-тите, ја формираше основата на релативистичкото размислување на нашето време. Тоа во суштина го разведе „разумот“ од „верата“, внесувајќи модернистичко размислување и филозофии кои навлегле како чад од сатаната во највисоките места на Црквата.

Но, ерата на разумот беше следена скоро веднаш со нова ера, Возраст на Марија. Започна со привидот на Пресвета Богородица на Света Катерина Лабуре, проследено со Лурд и Фатима, а во модерните времиња беше интерпункција со одобрени пријави како Акита и други посети кои сè уште беа под истрага. Суштината на сите овие привиди е покана да се вратиме на Бога, итен повик за молитва и покајание како отштета за гревовите и за обраќање на грешниците. 

Пораката на Маријан до современиот свет започнува во форма на семе во откритијата на Богородица на благодатта на Ру ду Бак, а потоа се проширува во специфичноста и конкретизацијата во текот на дваесеттиот век и продолжува во нашево време. Важно е да се запамети дека оваа порака на Маријан го одржува своето фундаментално единство како една порака од една мајка. - Д-р Марк Миравале, Приватно откровение, разбирање со црквата; стр. 52 (закоси го мојот нагласок)

Возраста на разумот и времето на Марија несомнено се поврзани; второто е одговор на Небото на првото. И бидејќи плодот на ерата на разумот цвета денес, така и итноста и зачестеноста на посетите на Небото се во „полн цут“.

 

Кулминација за четириесет години

Во нејзината привидение кон Света Катерина, прва на ова време на Маријан, Богородица ја опишува со голема тага испитувања да дојде на целиот свет:

Дете мое, крстот ќе биде третиран со презир. Itе го фрлат на земја. Bloodе тече крв. Тие повторно ќе се отворат на страната на нашиот Господ ... Моето дете, целиот свет ќе биде во тага. -од Автограм (sic), 7 февруари 1856 година, Архив на ќерките на милосрдието, Париз, Франција

Кога Света Кетрин се праша: „Кога ќе биде ова?“ слушнала внатрешно, „Четириесет години.„Но, неволјите за кои зборуваше Марија, започнаа да се расплетуваат само девет дена подоцна, кулминирајќи четириесет години подоцна. Исто така, се повлекува и после сите главни настани опишани во Дел I започна набргу потоа.

Колку е часот? Тоа е многу близу до четириесет неверојатни години предавство и отпадништво, растечки дух на убиство и лага, бунт и гордост… и Господ лебди над нас во голема тага како што некогаш направи над Израелците во пустината.

Господовото прашање: „Што направивте?“, Кое Каин не може да избега, се однесува и на денешните луѓе, за да ги сфати степенот и тежината на нападите врз животот кои продолжуваат да ја одбележуваат човечката историја ... Кој го напаѓа човечкиот живот , на некој начин го напаѓа самиот Бог.  -Папата Јован Павле Втори, Евангелим Витае; н 10

Дали ние, како Израелците, го провоцираме својот Бог кој е милостив и милостив, бавен на гнев и изобилен со добрина?

Денес, слушнете го гласот на Господ: не ставајте тврдоглави, како што правеа вашите татковци во пустината, кога во Мериба и Масах ме предизвикаа и ме испровоцираа, иако ги видоа сите мои дела. Четириесет години ја издржав таа генерација. Реков: „Тие се народ чии срца залутаат и не ги знаат Моите патишта“. Затоа се заколнав во својот гнев: „Тие нема да влезат во мојот одмор“. (Псалм 95)

„Остатокот“ на ан Ера на мирот

 

 

Печатете пријателски, PDF и е-пошта
Објавено во ДОМ, СИГНИ.

Коментарите се затворени.