Дали го слуша крикот на сиромашните?

 

 

„ДА, ние треба да ги сакаме своите непријатели и да се молиме за нивно претворање “, се согласи таа. „Но, јас сум лут поради оние што ја уништуваат невиноста и добрината. Овој свет ја изгуби својата привлечност кон мене! Зарем Христос не би притрчал кон Невестата која сè повеќе се злоставува и плаче? “

Ова беа чувствата на еден мој пријател со кого разговарав по еден од моите настани во службата. Размислував за нејзините мисли, емотивни, но сепак разумни. „Она што го прашуваш“, реков, „е ако Бог го слушне крикот на сиромашните?“

 

ДАЛИ НЕПРАВИЛНИОТ ПРЕДЛОГ СЕ?

Дури и со бруталниот пресврт на Француската револуција, генерациите од тогаш во суштина имаат барем скромен респект за човечкиот живот, дури и во војна. На крајот на краиштата, токму за време на Француската револуција се роди концептот на „повелба за човекови права“. Сепак, како што објаснив во моето книга и бројни списи тука, филозофиите што помогнаа да се донесе Француската револуција, всушност, го трасираа патот, не за прогресија на човечкото достоинство, туку за неговото дегенерација.

Револуцијата означи почеток на поделба помеѓу Црквата и Државата. Иако е соодветно на едно ниво - за Црквата не е политичко кралство- разделбата стана нефункционална од друга, таква што државата повеќе не требаше да се раководи од божествениот и природниот закон, туку од владејачката елита или делото мнозинство. [1]види Црква и држава? Така, во изминатите двесте години се сместуваше сега еден јаз меѓу Црквата и Државата до тој степен што вербата во Бога беше отфрлена. Во директна корелација, исто така, има верување дека ние сме создадени според Неговиот лик. Така, човекот го изгубил „чувството за себе“, предавајќи се на обичен нус-производ на еволуцијата, издвојуван дури, во сè по индивидуалистичко и материјалистичко општество.

Вистина е дека секоја генерација доживува пресврти во општеството до еден или друг степен. Но, долгите сенки што се протегаат над нашата култура денес навестуваат нешто што досега не е видено во историјата на светот. 

Знам дека сите времиња се опасни и дека во секое време сериозните и вознемирени умови, живи за честа на Бога и за потребите на човекот, се способни да не сметаат за толку опасни времиња како за своите ... сите времиња имаат свои посебни искушенија што другите нема. И досега ќе признаам дека постоеле одредени специфични опасности за христијаните во одредени други времиња, кои не постојат во ова време. Без сомнение, но сепак признавајќи го ова, сепак мислам дека ... нашата има темнина различна во вид од која било порано. Посебната опасност од времето пред нас е ширењето на таа чума на неверство, што Апостолите и Самиот наш Господ го предвидоа како најголема несреќа во последните времиња на Црквата. И барем сенка, типична слика на последните времиња доаѓа низ целиот свет. - Henryон Хенри кардинал manуман (1801-1890), беседа на отворањето на Семинаријата Свети Бернард, 2 октомври 1873 година, Неверството на иднината

Бидејќи блажениот manуман ги изговори овие зборови, човечкиот живот е девалвиран до тој степен што стотици милиони луѓе починаа низ злата на комунизмот и фашизмот, две светски војни, и изразот „етничко чистење“ стана вообичаен. Тоа се револуции, поттикнати на политичко ниво, кои во моментов имаат посериозна и подмолна форма: геноцид од страна на судството.

Со трагични последици, долгиот историски процес достигнува пресвртница. Процесот што некогаш водеше кон откривање на идејата за „човекови права“ - права својствени на секоја личност и пред какво било уставно и државно законодавство - денес е обележан со изненадувачка противречност. Токму во доба кога неприкосновените права на лицето свечено се прогласуваат и јавно се афирмира вредноста на животот, се негира или гази самото право на живот, особено во позначајните моменти на постоење: моментот на раѓање и момент на смртта is Ова е она што се случува и на ниво на политика и влада: првичното и неотуѓиво право на живот се доведува во прашање или негира врз основа на парламентарно гласање или волја на еден дел од народот - дури и да е мнозинството. Ова е злобен резултат на релативизам кој владее без спротивставување: „правото“ престанува да биде такво, бидејќи веќе не е цврсто засновано врз неповредливото достоинство на личноста, туку е подложено на волјата на посилниот дел. На овој начин демократијата, спротивставувајќи се на сопствените принципи, ефективно се движи кон форма на тоталитаризам. - ПОПЕ JOон ПАУЛ II, Евангелиум Витае, „Евангелието на животот“, н. 18, 20

Социјално, ерозијата на човечкото достоинство негуваше совршени услови за да ртат сексуалната револуција. Всушност, тоа навистина било само во минатото четириесет години или така што видовме абортус, порнографија, развод и хомосексуална активност во суштина експлодираат во културно прифатени практики.

Тоа е многу кратко време во однос на два милениуми од Христовото Вознесение.  

Но, пријатели, светот не може да постои без кохезијата на благодатта да ги врзува неговите структури. Како што забележа Свети Павле,

Тој е пред сè, и во него сè се држи заедно. (Кол. 1:17)

Говорејќи за времињата што ќе дојдат директно пред „ерата на мирот“ во светот, црковниот отец Лактантиј напиша:

Целата правда ќе биде збунета и законите ќе бидат уништени. Нема да има вера меѓу луѓето, ниту мир, ниту nessубезност, ниту срам, ниту вистина; а со тоа, исто така, нема да има ниту безбедност, ниту влада, ниту одмор од злата.  - Лактантиј, Отци на Црквата: Божествените институти, Книга VII, Поглавје 15, Католичка енциклопедија; www.newadvent.org

Како може во наше време да не се видат оние зборови исполнети на неспоредлив начин? Од губење на верата што се шири низ целиот свет, до немири, неindубезност, срамна забава и обилни лаги; до феноменот на „тероризам“ до корупција во највисоките нивоа на влади и економии?

Но, разберете го ова: ќе има застрашувачки времиња во последните денови. Луѓето ќе бидат егоцентрични и loversубители на пари, горди, горди, навредливи, непослушни на своите родители, неблагодарни, нерелигиозни, бесмислени, непоколебливи, клеветнички, слаби, брутални, мразат што е добро, предавници, непромислени, вообразени, loversубители на задоволство наместо loversубители на Бога, бидејќи тие прават преправа за религијата, но ја негираат нејзината моќ. (2. Тим 3: 1-5)

Она што го слушам во моето срце е дека Бог е не со поглед на овие неправди што налетаа на нас за релативно кратко време - особено на корупцијата и колењето на невините. Тој доаѓа! Но, тој е стрплив, затоа што кога Тој дејствува, тоа ќе биде брз, и ќе го смени лицето на земјата. [2]cf. Создавање препородено!

Бог стрпливо чекал во деновите на Ное за време на изградбата на ковчегот, во кој неколку лица, вкупно осум, биле спасени преку вода. (1 милениче 3:20) 

 

МИСТЕРИЈАТА НА ЗЛОТО

Според визионерите на Фатима, во 1917 година еден ангел требаше да ја казни земјата. Но, нашата блажена мајка - Ковчегот на новиот завет [3]cf. Големата арка Големиот дар- интервенирано. И така започна „времето на милоста“ во кое во моментов живееме.

Јас го продолжувам времето на милосрдието заради [грешниците]. Но, тешко на нив ако не го препознаат ова време на мојата посета. - Исус, до Света Фаустина, дневник, н. 1160, в. Јуни, 1937 година

Помислете на бројните души спасени во овој период!

Сепак, од 1917 година има неискажливи ужаси и неправди. Во овој поглед, човек се соочува со мистерија… зарем Бог не слушнал нивните плаче, како што се плачот во логорите на смртта на Хитлер?

На вакво место зборовите пропаѓаат. На крајот, може да има само страшна тишина - тишина која сама по себе е искрен крик кон Бога: Зошто, Господи, молчеше? Како можеше да го толерираш сето ова? - ПОП БЕНЕДИЦИТ XVI, во логорите на смртта во Аушвиц, Полска; Вашингтон Пост, 29 мај 2006 година

Да, спојот на Божествена Промисла и човечка слободна волја е одеднаш страшен, но вознемирувачки таписерија на времето. [4]cf. Камењата на контрадикторност Но, да не заборавиме дека е така човечка волја што продолжува да јаде од забрането овошје; човекот е тој што продолжува да го уништува својот брат „Авел“.

Господовото прашање: „Што направивте?“, Кое Каин не може да избега, се однесува и на денешните луѓе, за да ги сфати степенот и тежината на нападите врз животот кои продолжуваат да ја одбележуваат човечката историја ... Кој го напаѓа човечкиот живот , на некој начин го напаѓа самиот Бог. - Папата Јован Павле Втори, Евангелиум Витае; н 10

Колку долго човештвото може да продолжи да го напаѓа Бог?

 

СТРАШНО?

Повремено, луѓето ми пишуваат велејќи дека сметаат дека моите пораки се премногу застрашувачки (во врска со пророчките зборови на А. доаѓа прогонство казна итн.).

Но, што, прашувам, е пострашно од генерација која продолжува да уништува илјадници бебиња секој ден - мачна постапка што нероденото се чувствуваат бидејќи не се користи анестетик? Што е поалармантно од оние „научници“ кои генетски ги модифицираат нашите зеленчукови и семенски култури непредвидени последици, Додека модифицирање на нашите временски обрасци? Што е поужасно од оние што создаваат во името на „лекот“ животински-човечки ембриони? Повеќе вознемирувачки од оние што сакаат учат деца од градинка „доблестите“ на содомијата? Повеќе тажно отколку секој четврти тинејџер договорна СПБ? Повознемирувачки отколку „војната против тероризмот“ подготвување на теренот за нуклеарна конфронтација? 

Светот има ја изгуби својата невиност, во смисла дека се движиме надвор од човечки непоправливите граници [5]види Космичката хирургија

Темелите еднаш уништени, што може да направи само? (Псалм 11) 

Тие можат да викаат. Бог слуша. Тој доаѓа.

Кога праведните извикуваат, Господ ги слуша и ги спасува од сите нивни маки. Господ е близу до скршено срце; и оние што се здробени во духот тој ги спасува. Многумина се неволји на праведникот, но од сите нив Господ го избавува. (Псалм 34) 

Дојди Господи Исусе! Слушнете го крикот на сиромашните! Дојдете и обнови го лицето на земјата! Отстранете ја секоја злоба за да надвладеат правдата и мирот! Исто така, го молиме, Боже, нашиот Татко, како што го прочистувате ракот на гревот, така и ќе го очистите грешникот. Господи помилуј не! Вие посакавте сите да се спасат. Потоа спаси нè сите и остави ја античката змија без ниту една душа да ја проголта. Нека петицата на твојата Мајка ја сруши секоја негова победа и дарувај на секој грешник - абортусистот, порнографот, убиецот и сите грешници, вклучително и јас, твојот слуга, Господи - твојата милост и спасение. Дојди Господи Исусе! Слушнете го крикот на сиромашните!

Блажени се на оние што гладуваат и жедни за правда; тие ќе бидат задоволни. (Мат 5: 6) 

Да знаете како да чекате, додека сте трпеливо да ги издржите искушенијата, е потребно за верникот да може „да го добие ветеното“ (Евр. 10:36) - Папата БЕНЕДИЦИТ XVI, енциклика Спе Салви (зачувано во надеж), н. 8

 

Прво објавено на 6 април 2008 година.

 

ПОВРЗАНО ЧИТАЊЕ:

 

 

 

Кликни тука за да Одјава or Зачленете се на овој весник.

Може да му помогнете на овој апостолат со полно работно време на четири начини:
1. Молете се за нас
2. Десетина за нашите потреби
3. Ширете ги пораките на другите!
4. Купете ја музиката и книгата на Марк:

 

ЗАВРШНА КОНФОНТОЦИЈА
од Марк Малет


Донирајте 75 долари или повеќе, и добиваат 50% попуст of
Книгата на Марк и целата негова музика

во безбедна онлајн продавница.


"Крајниот резултат беше надеж и радост! … Јасен водич и објаснување за времето во кое се наоѓаме и за оние кон кои бргу се движиме."  - Laон Лабриола, Натаму католички лемење

"... извонредна книга “.  - oanоан Тардиф, Католички увид

"Конечно соочување е дар на благодатта на Црквата “. - Мајкл Д. Обрајан, автор на Отец Илија

„Марк Малет напиша книга што мора да се прочита, неопходна Vade mecum за решавачките времиња пред нас, и добро истражуваниот водич за опстанок за предизвиците што претстојат над Црквата, нашата нација и светот… Конечното соочување ќе го подготви читателот, како ниедно друго дело што го прочитав, да се соочи со времињата пред нас со храброст, светлина и благодат уверени дека битката и особено оваа крајна битка му припаѓа на Господ “. - покојниот о. Josephозеф Лангфорд, МЦ, ко-основач, Мисионери на добротворни татковци, автор на Мајка Тереза: Во сенката на Богородица, Тајниот оган на Мајка Тереза

„Во овие денови на немир и предавство, Христовиот потсетник да биде буден одекнува силно во срцата на оние што го сакаат… Оваа важна нова книга од Марк Малет може да ви помогне да гледате и да се молите уште повнимателно додека се случуваат вознемирувачки настани. Тоа е моќен потсетник дека, колку и да се појавуваат темни и тешки работи, „Кој е во вас е поголем од оној што е на светот“.  - Патрик Мадрид, автор на Пребарување и спасување Фантастика за папата

 

Достапно на

www.markmallett.com

-------

Кликнете подолу за да ја преведете оваа страница на друг јазик:

Печатете пријателски, PDF и е-пошта
Објавено во ДОМ, ГОЛЕМИТЕ ИСПИТУВАА.