മാസ് റീഡിംഗുകളിലെ ഇപ്പോൾ വചനം
24 ഫെബ്രുവരി 2014 ന്
ആരാധനാ പാഠങ്ങൾ ഇവിടെ
ഇക്യുമെനിസം. ഇപ്പോൾ ഒരു വാക്ക് ഉണ്ട്, വിരോധാഭാസമെന്നു പറയട്ടെ, യുദ്ധങ്ങൾ ആരംഭിക്കാൻ കഴിയും.
വാരാന്ത്യത്തിൽ, എന്റെ സബ്‌സ്‌ക്രൈബുചെയ്‌തവ പ്രതിവാര പ്രതിഫലനങ്ങൾ ലഭിച്ചു ഐക്യത്തിന്റെ വരവ്. നമ്മളെല്ലാവരും ഒന്നായിരിക്കണമെന്ന് യേശു പ്രാർത്ഥിച്ച വരാനിരിക്കുന്ന ഐക്യത്തെക്കുറിച്ച് ഇത് പറയുന്നു - ഫ്രാൻസിസ് മാർപാപ്പ ഈ ഐക്യത്തിനായി പ്രാർത്ഥിക്കുന്ന ഒരു വീഡിയോ സ്ഥിരീകരിച്ചു. പ്രവചനാതീതമായി, ഇത് പലരിലും ആശയക്കുഴപ്പം സൃഷ്ടിച്ചു. “ഇതാണ് ഒരു ലോക മതത്തിന്റെ ആരംഭം!” ചിലത് പറയുക; മറ്റുള്ളവർ, “ഇതാണ് ഞാൻ വർഷങ്ങളായി പ്രാർത്ഥിക്കുന്നത്!” മറ്റുചിലർ, “ഇത് നല്ലതാണോ ചീത്തയാണോ എന്ന് എനിക്ക് ഉറപ്പില്ല….” പെട്ടെന്ന്‌, യേശു അപ്പൊസ്‌തലന്മാരോട്‌ ചോദിച്ച ചോദ്യം ഞാൻ വീണ്ടും കേൾക്കുന്നു: “ഞാൻ ആരാണെന്ന് നിങ്ങൾ പറയുന്നു?”എന്നാൽ, ഇത്തവണ, അവന്റെ ശരീരമായ സഭയെ പരാമർശിക്കാൻ ഇത് വീണ്ടും രൂപകൽപ്പന ചെയ്തതായി ഞാൻ കേൾക്കുന്നു:“എന്റെ സഭ ആരാണെന്ന് നിങ്ങൾ പറയുന്നു? ”
ഇന്നത്തെ സുവിശേഷത്തിൽ, രൂപാന്തരീകരണത്തിനുശേഷം യേശു താബോർ പർവതത്തിൽ നിന്ന് ഇറങ്ങുമ്പോൾ ശിഷ്യന്മാരും ശാസ്ത്രിമാരും വാദിച്ചിരുന്നു. മർക്കോസിന്റെ സുവിശേഷത്തിൽ മുമ്പ് ഏതാനും വാക്യങ്ങൾ ചർച്ച ചെയ്യപ്പെട്ടിരുന്നതിന്റെ ഒരു വിപുലീകരണമായിരിക്കാം ഇത്:
ഏലിയാവ് ഒന്നാമതായി വന്ന് എല്ലാം പുന restore സ്ഥാപിക്കും. എങ്കിലും മനുഷ്യപുത്രനെക്കുറിച്ചു അവൻ വളരെയധികം കഷ്ടപ്പെടുകയും അവഹേളിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്യണമെന്ന് എങ്ങനെ എഴുതിയിരിക്കുന്നു? (മർക്കോസ് 9:12)
ഒരു രാഷ്ട്രീയ മിശിഹാ റോമാക്കാരെ അട്ടിമറിക്കുകയും യഹൂദ ഭരണം പുന restore സ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന സമാധാനത്തിന്റെയും നീതിയുടെയും ഒരു യുഗം ഏലിയാവ് വരുമെന്ന് ശാസ്ത്രിമാർ പ്രതീക്ഷിച്ചിരുന്നു. മറുവശത്ത്, അപ്പൊസ്തലന്മാർക്ക് മിശിഹാ “കഷ്ടപ്പെട്ട് മരിക്കണം” എന്ന് പറഞ്ഞിരുന്നു. യേശുവിനെ കണ്ടപ്പോൾ “അങ്ങേയറ്റം ആശ്ചര്യപ്പെട്ടു” - അവരെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയുള്ള “വലിയ ജനക്കൂട്ടം” ഉണ്ടായിരുന്നു - അവരെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, അവൻ കേവലം ഒരു അത്ഭുതം ഉണ്ടാക്കുന്നവനായിരുന്നു. ക്രിസ്തുവിന്റെ ദൗത്യത്തിൽ വളരെയധികം ആശയക്കുഴപ്പം!
യേശു പറഞ്ഞു, “ഞാനാണ് വഴി, സത്യം, ജീവൻ”Just വെറുതെ അല്ല, ഞാൻ തന്നെയാണ് വഴി, അല്ലെങ്കിൽ ഞാൻ സത്യമാണ് - എന്നാൽ മൂന്ന് പേരും. അതിനാൽ ഇവ അവന്റെ നിഗൂ body ശരീരത്തിലും പ്രതിഫലിക്കുന്നതായി നാം കാണണം. സഭ ക്രിസ്തുവിന്റെ “വഴി” മാത്രമാണ്, അതായത് സാമൂഹ്യനീതിയും ദരിദ്രർക്കുള്ള മുൻഗണനയുമാണെന്ന് പറയുന്നവരുണ്ട് - അത് ആവശ്യമാണ്. അപ്പോൾ ആവശ്യമുള്ളതെല്ലാം അവളുടെ ഉപദേശങ്ങൾ, “സത്യം” കർശനമായി പാലിക്കുകയാണെന്ന് പറയുന്നവരുണ്ട്. മറ്റുചിലർ പറയുന്നത്, ക്രിസ്തുവിന്റെ “ജീവിതം” കരിഷ്മങ്ങളിലും ആരാധനയിലും പ്രാർത്ഥനയുടെ അനുഭവത്തിലും സഭ അനുഭവിക്കുന്നു എന്നാണ്. പ്രശ്‌നം സഭയുടെ ദൗത്യത്തിന്റെ ഈ പ്രത്യേക ദർശനങ്ങളിലല്ല, മറിച്ച് ഒന്നോ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊന്നോ ഒഴിവാക്കുന്ന മയോപിക് സങ്കൽപ്പത്തിലാണ്.
ഇന്നത്തെ വായനകൾ അത് സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു മൂന്ന് ദർശനങ്ങളും സഭയുടെ ദൗത്യത്തിന്റെയും സ്വത്വത്തിന്റെയും ഭാഗമാണ്: നമ്മുടെ ലോകത്തിൽ നീതിയും സമാധാനവും കൈവരിക്കുന്നതിനായി സൽപ്രവൃത്തികളിലൂടെ വിശ്വാസം ജീവിക്കാൻ നാമെല്ലാവരും വിളിക്കപ്പെടുന്നു - “വഴി”:
നിങ്ങളിൽ ആരാണ് ജ്ഞാനിയും വിവേകവും? ജ്ഞാനത്തിൽ നിന്ന് വരുന്ന താഴ്‌മയിൽ ഒരു നല്ല ജീവിതത്തിലൂടെ അവൻ തന്റെ പ്രവൃത്തികൾ കാണിക്കട്ടെ. (ആദ്യ വായന)
നമ്മുടെ സൽപ്രവൃത്തികളുടെ അടിസ്ഥാനം വിശുദ്ധ പാരമ്പര്യത്തിൽ കാണപ്പെടുന്ന ദൈവത്തിന്റെ പ്രമാണങ്ങളും കൽപ്പനകളുമാണ് “സത്യം”:
യഹോവയുടെ കൽപന വിശ്വാസയോഗ്യമാണ്, ലളിതർക്ക് ജ്ഞാനം നൽകുന്നു. (ഇന്നത്തെ സങ്കീർത്തനം)
സത്യത്തിന്റെ ശക്തി കരിഷ്മങ്ങളിലൂടെ പ്രകടമാവുകയും പ്രാർത്ഥനയിലൂടെയും ദൈവവുമായുള്ള അടുപ്പത്തിലൂടെയും അവതരിക്കപ്പെടുന്നു - “ജീവിതം”:
വിശ്വാസമുള്ള ഒരാൾക്ക് എല്ലാം സാധ്യമാണ്. (ഇന്നത്തെ സുവിശേഷം)
അപ്പോൾ യുദ്ധങ്ങൾ എവിടെയാണെന്ന് വ്യക്തമല്ലേ?അസൂയയും സ്വാർത്ഥമോഹവും”ഞങ്ങൾക്കിടയിൽ നിന്നാണ്? ഒരു അഭാവം വിനയം, of അനുസരണം കൽപ്പനകൾക്കും വിശ്വാസം ദൈവത്തിന്റെ ശക്തിയിൽ. ഇവ മൂന്നും ആവശ്യമാണ്.
അതാണ് ആധികാരിക എക്യുമെനിസത്തിന്റെ ആരംഭം.
സ്വീകരിക്കാന് ദി ഇപ്പോൾ വേഡ്,
ഇനിപ്പറയുന്ന ബാനറിൽ ക്ലിക്കുചെയ്യുക സബ്സ്ക്രൈബുചെയ്യുന്നതിനും.
നിങ്ങളുടെ ഇമെയിൽ ആരുമായും പങ്കിടില്ല.
ചിന്തയ്ക്കുള്ള ആത്മീയ ഭക്ഷണം ഒരു മുഴുസമയ അപ്പോസ്തലേറ്റാണ്.
നിങ്ങളുടെ പിന്തുണയ്ക്ക് നന്ദി!
ഫേസ്ബുക്കിലും ട്വിറ്ററിലും മാർക്കിൽ ചേരുക!
