IT bukan lagi anggapan bahawa dunia sedang mengalami krisis yang mendalam. Di sekitar kita, buah-buah relativisme moral berlimpah sebagai "peraturan undang-undang" yang mempunyai lebih banyak negara yang dipandu sedang ditulis semula: kemutlakan moral telah dihapuskan; etika perubatan dan saintifik kebanyakannya tidak dipedulikan; norma ekonomi dan politik yang menjaga kewarganegaraan dan ketertiban dengan cepat ditinggalkan (lih. Jam Tanpa Undang-Undang). Penjaga telah menangis bahawa a Ribut akan datang ... dan sekarang di sini. Kita sedang menuju ke masa-masa sukar. Tetapi terikat dalam Badai ini adalah benih dari Era baru yang akan datang di mana Kristus akan memerintah dalam orang-orang kudus-Nya dari pantai ke pantai (lihat Wahyu 20: 1-6; Matius 24:14). Ini akan menjadi masa damai - "masa damai" yang dijanjikan pada Fatima:
Ya, keajaiban dijanjikan pada Fatima, keajaiban terbesar dalam sejarah dunia, yang kedua setelah Kebangkitan. Keajaiban itu akan menjadi era kedamaian yang belum pernah diberikan sebelumnya kepada dunia. —Kardinal Mario Luigi Ciappi, ahli teologi kepausan untuk Pius XII, John XXIII, Paul VI, John Paul I, dan John Paul II; 9 Oktober 1994; Pengenalan kepada Katekismus Keluarga Rasul
Oleh itu, perlu bahawa sokongan yang telah mendorong Gereja dan dunia menjadi kedamaian dan keamanan yang salah ditarik dari bawah kita. Tuhan melakukan ini, bukan untuk menghukum, tetapi mempersiapkan kita untuk Pentakosta Baru - pembaharuan muka bumi.
Ini adalah harapan besar dan permintaan kita, 'Kerajaanmu datang!'- Kerajaan kedamaian, keadilan dan ketenangan, yang akan membangun kembali keharmonian ciptaan yang asli. —POPE JOHN PAUL II, Penonton Umum, 6 November 2002, Zenit
Tetapi ini mensyaratkan sistem syaitan Naga, yang terjalin dalam sejarah kemanusiaan selama 2000 tahun terakhir, tidak akan sia-sia - "dirantai" di jurang (lih. Wahyu 20: 1-2) Oleh itu, kata St John Paul II, kami telah sampai di "konfrontasi terakhir"Zaman kita. Saya tidak dapat menahan diri daripada mengingat ramalan yang diberikan di Roma di hadapan Paus Paulus VI yang benar-benar nampaknya akan berlangsung sekarang demi jam:
Kerana saya mencintaimu, saya ingin menunjukkan kepada anda apa yang saya lakukan di dunia hari ini. Saya mahu mempersiapkan anda untuk apa yang akan datang. Hari kegelapan semakin hampir dunia, hari-hari kesengsaraan ... Bangunan yang sekarang tidak akan ada berdiri. Sokongan yang ada untuk orang saya sekarang tidak akan ada. Saya mahu anda bersiap sedia, bangsaku, hanya mengenal saya dan berpegang kepada saya dan memiliki saya dengan cara yang lebih dalam daripada sebelumnya. Saya akan membawa anda ke padang pasir ... Saya akan melepaskan anda semua yang anda bergantung sekarang, jadi anda bergantung hanya pada saya. Masa kegelapan akan datang di dunia, tetapi masa kegemilangan akan datang bagi Gereja saya, a masa kegemilangan akan datang untuk umatku. Saya akan mencurahkan kepada anda semua hadiah S sayasemangat. Saya akan mempersiapkan anda untuk pertempuran rohani; Saya akan mempersiapkan anda untuk masa penginjilan yang belum pernah dilihat oleh dunia…. Dan apabila anda tidak mempunyai apa-apa kecuali saya, anda akan mempunyai segalanya: tanah, ladang, rumah, dan saudara dan saudari serta kasih sayang dan kegembiraan dan kedamaian lebih daripada sebelumnya. Bersiaplah, wahai umatku, aku mahu mempersiapkan diri anda ... -Pentakosta Isnin Mei 1975, Dataran St. Peter, Rome, Itali; dituturkan oleh Dr. Ralph Martin
Sekiranya Tuhan menarik semua sokongan manusia, maka ada tiga perkara yang akan tetap ada:
Jadi iman, harapan, cinta tetap ada, ketiga-tiga ini; tetapi yang paling besar adalah cinta. (1 Korintus 13:13)
Selepas pengenalan itu, mari kita fokus sebentar pada yang pertama: iman.
IMAN SUPERNATURAL
Tujuan ini, dan tulisan-tulisan berikut, bukan untuk memberikan penjelasan teologis tentang iman, harapan dan cinta, sehingga membawa mereka ke dalam praktik "di sini dan sekarang" - dari apa yang mereka kemestian berada di zaman kita. Kerana inilah ketiga-tiga kebajikan teologi yang akan dilakukan membawa anda melalui Ribut.
Iman yang patuh
. Katekismus Gereja Katolik berkata:
Iman adalah keutamaan teologis di mana kita percaya kepada Tuhan dan mempercayai semua yang telah Dia katakan dan ungkapkan kepada kita, dan Gereja Suci itu mengusulkan kepercayaan kita, kerana ia adalah kebenaran itu sendiri. —N. 1814
Ramai di antara kita sedang melalui ujian dalaman yang paling sukar sekarang, bukan kerana Tuhan berdendam, tetapi kerana Dia mengasihi kita dan mahu kita bebas.
Untuk kebebasan Kristus membebaskan kita; jadi teguhlah dan jangan tunduk lagi pada kuk perbudakan… Pada masa itu, semua disiplin nampaknya bukan merupakan penyebab kegembiraan tetapi untuk kesakitan, namun kemudian ia membawa buah kebenaran yang damai bagi mereka yang dilatih olehnya. (Galatia 5: 1, Ibrani 12:11)
Yesus berkata, "Saya adalah kebenaran." Dengan demikian, kita tidak dapat mengedit Tuhan. Kita mesti mempercayai "semua yang dia katakan dan diungkapkan kepada kita" kerana jika "kebenaran akan membebaskan kamu," maka "semua" yang telah dinyatakan adalah untuk kebebasan kita. Sekiranya anda berkompromi, bukan hanya dengan mengabaikan ajaran moral tertentu dari ajaran Katolik dengan anggapan "toleransi" (seperti ajarannya mengenai perkahwinan atau pengguguran), tetapi membiarkan dosa di kawasan kecil dalam hidup anda, ini adalah tanda pertama bahawa anda kurang percaya kepada Tuhan. Dosa Adam dan Hawa adalah tepat: mengambil masalah ke tangan mereka sendiri. Relativisme dan individualisme moral adalah antara pemikiran yang paling berbahaya pada zaman kita kerana pada dasarnya mereka meletakkan ego pada apa yang benar-benar menjadi takhta Tuhan. Sebenarnya, mereka adalah pendahulu kepada Dajjal yang "Yang menentang dan meninggikan dirinya di atas setiap apa yang disebut sebagai dewa dan objek penyembahan, sehingga dapat menempatkan dirinya di kuil Tuhan, yang menyatakan bahawa dia adalah tuhan ..." [1]2 2 Tesalonika: 4
Iman yang benar adalah kepatuhan kepada rancangan Pencipta.
Iman yang intim
Seorang rakan saya berkata kepada saya baru-baru ini, “Walaupun saya membeli t-shirt, saya membawanya untuk solat. Ini bukan masalah - itu kemesraan."Mempercayai Yesus dengan perkara-perkara terkecil dalam hidup anda bukan hanya bagaimana anda menjadi sahabat baik dengan-Nya tetapi bagaimana anda menjadi" seperti anak kecil "- prasyarat untuk memasuki Kerajaan Syurga.[2]rujuk Matius 18:3 Rakan saya melanjutkan, “Ketika saya membiarkan Yesus mengambil keputusan saya, dan kemudian bertindak ketika saya merasa damai, itu mencegah Syaitan kembali dan bermain dengan rasa bersalah. Oleh kerana itu saya dapat mengatakan kepada Penuduh sebagai balasan, 'Sama ada saya membuat keputusan yang tepat atau tidak, saya membuatnya dengan Yesus dengan sebaik mungkin. Dan walaupun itu keputusan yang salah, saya tahu Dia akan membuat semua perkara berjalan dengan baik kerana saya mengasihi Dia pada saat itu. '' Iman membiarkan Tuhan memerintah, tidak hanya pada hari Minggu selama satu jam, tetapi setiap menit setiap hari dalam setiap keputusan. Berapa ramai daripada kita yang melakukan ini? Namun, ini adalah agama Kristian yang normal di Gereja awal. Ia masih bermaksud normatif.
Iman yang sejati adalah persahabatan dengan Tuhan.
Kepercayaan yang Total
Kepercayaan kita harus lebih mendalam lagi, daripada sekadar membiarkan Tuhan membuat keputusan setiap hari. Iman yang benar mesti mempercayai bahawa Dia adalah Tuhan semua dalam hidup kita. Maksudnya, iman sejati menerima semua cobaan yang menimpa yang tidak dapat anda kendalikan; iman yang sahih menerima penderitaan di mana anda tidak mempunyai kekuatan - walaupun iman dapat dan semestinya mengharapkan Tuhan bekerja dan melaluinya, jika tidak melepaskannya dari mereka. Dan mungkin ujian iman yang paling sulit adalah mempercayai Yesus bahawa, ketika anda telah membuat kekacauan yang nyata, Dia masih dapat memperbaikinya, masih membuat mereka berusaha menuju kebaikan.
Oleh iman, "manusia bebas menyerahkan seluruh dirinya kepada Tuhan." Atas sebab ini orang beriman berusaha untuk mengetahui dan melakukan kehendak Tuhan. -CCC, bukan. 1814
Oleh itu, anda lihat, iman bukanlah latihan intelektual hanya dengan mengakui bahawa "Kekuatan Tinggi" ada. "Bahkan setan percaya - dan gemetar," kata St. James.[3]rujuk Yakobus 2:19 Sebaliknya, iman Kristian sepenuhnya menyerahkan aspek kehidupan anda kepada-Nya "Kerana Dia menjaga kamu." [4]1 Pet 5: 7
Kepercayaan yang benar meninggalkan segalanya dan "semua saya" ke tangan Tuhan.
Iman Harapan
Terakhir, iman percaya, bukan hanya pada Tuhan, tetapi juga pada kuasa Tuhan- kekuatan untuk membebaskan, menyembuhkan, membuka mata orang buta, membuat orang lumpuh berjalan, bisu untuk berbicara, dan orang mati untuk bangkit semula; untuk membebaskan penagih, menyembuhkan orang yang patah hati, dan memperbaiki yang tidak dapat diatasi. Gereja hari ini tidak lagi hidup dengan harapan ini kerana kita tidak lagi percaya seperti ini. Seperti yang saya tulis di Rasionalisme dan Kematian Misteri, fikiran pasca-moden pada dasarnya telah menolak kuasa Tuhan. Saya yakin bahawa lebih banyak orang Kristian mempercayai Google untuk jawapan doa mereka daripada Tuhan. Mary Healy, seorang profesor Kitab Suci dan anggota Suruhanjaya Alkitab Kepausan, menulis:
Ke mana sahaja Yesus pergi, dia dikepung oleh orang sakit dan lemah. Di mana-mana Injil tidak ada catatan bahawa dia memerintahkan seseorang untuk menanggung penderitaan yang ditugaskan kepadanya. Dalam keadaan apa pun dia menunjukkan bahawa seseorang meminta terlalu banyak dan harus berpuas hati dengan penyembuhan separa atau tidak ada penyembuhan. Dia selalu menganggap penyakit sebagai kejahatan yang harus diatasi dan bukannya kebaikan untuk dipeluk… Adakah kita terlalu mudah menerima idea bahawa penyakit itu harus diterima? Adakah kita terlalu mudah menganggap bahawa jika seseorang sakit, Tuhan menghendaki dia tetap seperti itu untuk kebaikannya? Mungkinkah pengunduran diri kita kerana sakit atau lemah malah kadang-kadang menjadi jubah untuk tidak percaya? Kitab Suci tidak mengatakan bahawa Tuhan akan selalu sembuh sebagai respons terhadap doa kita sekiranya kita mempunyai iman yang cukup… Namun, adalah wajar untuk menyimpulkan bahawa Tuhan ingin menyembuhkan lebih kerap daripada yang kita fikirkan. -Dari Penyembuhan: Membawa Karunia Rahmat Tuhan ke Dunia, Pelawat Ahad kami; diterbitkan di Magnificat, Januari 2019, h. 253
Iman yang benar percaya bahawa Yesus adalah sama "Semalam, hari ini, dan selamanya," [5]Heb 13: 8 iaitu, Dia masih membuat tanda dan keajaiban apabila kita percaya.
Ringkasnya, iman kita mesti taat; ia mesti intim; ia mesti jumlah; dan mesti harapan. Apabila semuanya berempat, Tuhan memang diizinkan untuk mulai melepaskan kuasa-Nya dalam hidup kita.
Anda penting bagi Tuhan dan Dia menanti Ya anda. Bertaubat dan melayani Tuhan dengan setia. Saya meminta anda untuk terus menyalakan api iman anda. Anda hidup dalam masa kesengsaraan, dan hanya dengan kekuatan doa Anda dapat menanggung berat cobaan yang akan datang. Jagalah kehidupan rohani anda. Segala sesuatu dalam hidup ini berlalu, tetapi Rahmat Tuhan di dalam kamu akan kekal. Jangan lupa: di tangan anda Rosario Suci dan Kitab Suci; dalam hati anda, cinta kebenaran. Keberanian. Apabila semua kelihatan hilang, Kemenangan Tuhan akan datang bagi orang-orang benar. Anda masih akan minum piala kesakitan, tetapi setelah semua penderitaan anda akan mendapat ganjaran. Ini akan menjadi masa Kemenangan Definitif dari Hati Saya yang Tak Bernoda. —Kami diduga ke Pedro Regis, 15 Januari 2019; Pedro mendapat sokongan daripada uskupnya
Firman Sekarang adalah kementerian sepenuh masa yang
akan berterusan tahun ini dengan sokongan anda.
Berkatilah kamu, dan terima kasih.
Untuk melakukan perjalanan dengan Mark in . Kini Perkataan,
klik pada banner di bawah untuk melanggan.
E-mel anda tidak akan dikongsi dengan sesiapa pun.
