THE kebingungan pada hari ini berpunca dari Sinode pada Keluarga, dan nasihat Apostolik seterusnya, Amoris Laetitia, semakin sukar ketika para teolog, pakar, dan blogger berulang-alik. Tetapi intinya adalah: Amoris Laetitia hanya dapat ditafsirkan dengan satu cara: melalui lensa Tradisi Suci.
Masukkan: Uskup Alberta Kanada.
Dalam dokumen baru yang memotong kecanggihan dan gimnastik mental mereka yang ingin menggunakan Amoris Laetitia sebagai instrumen untuk melemahkan pengajaran Gereja, dikeluarkan oleh Uskup Alberta dan Wilayah Barat Laut Garis Panduan untuk Pendampingan Pastoral Orang Kristian yang Beriman yang Bercerai dan Menikah Lagi Tanpa Keputusan Pembatalan. Ini adalah kejelasan yang cemerlang dan sederhana. Ini merangkumi kedua visi penting Paus Fransiskus untuk menjadi kapal rahmat Tuhan bagi generasi kita yang hancur, sambil menunjukkan kepada mereka satu-satunya jalan maju: Injil Yesus Kristus.
Di bawah ini, saya pautkan ke seluruh dokumen, yang ringkas. Walau bagaimanapun, saya akan memetik petikan yang paling jelas dan kritikal, yang harus membentuk dokumen kerja untuk kolej uskup di seluruh dunia.
Mungkin terjadi, melalui media, teman, atau keluarga, pasangan telah dipahami untuk memahami bahawa telah terjadi perubahan dalam praktik oleh Gereja, sehingga sekarang penerimaan Komuni Suci di Misa oleh orang-orang yang bercerai dan berkahwin kembali secara sopan mungkin sekiranya mereka hanya berbual dengan imam. Pandangan ini salah. Pasangan yang menyatakannya harus dialu-alukan untuk bertemu dengan seorang imam sehingga mereka mendengar usulan “rancangan Tuhan [mengenai perkahwinan] dalam semua kehebatannya” (Amoris Laetitia, 307) dan dengan itu dibantu untuk memahami jalan yang betul untuk diikuti menuju perdamaian penuh dengan Gereja.
… Panduan pastor yang lemah lembut dan jelas ketika dia membantu pasangan untuk membentuk hati nurani yang tepat akan sangat membantu mereka untuk hidup sesuai dengan keadaan objektif mereka. Sekiranya proses pengadilan menghasilkan pengumuman pembatalan, mereka akan memahami perlunya meneruskan perayaan Sakramen Perkahwinan. Dalam hal di mana pengadilan menegaskan kesahihan persatuan pertama, ketaatan dalam iman terhadap ketidakbaikan pernikahan seperti yang dinyatakan oleh Kristus akan menjelaskan kepada mereka tindakan yang harus dilakukan. Mereka pasti akan hidup dengan akibat dari kebenaran itu sebagai bagian dari kesaksian mereka kepada Kristus dan ajarannya tentang perkahwinan. Ini mungkin sukar. Jika, misalnya, mereka tidak dapat berpisah demi menjaga anak-anak, mereka harus menahan diri dari keintiman seksual dan hidup dalam kesucian "sebagai saudara dan saudari" (lih. Konsortio Familiaris, 84). Ketetapan yang tegas untuk hidup sesuai dengan ajaran Kristus, selalu bergantung pada pertolongan rahmat-Nya, memberi mereka kemungkinan untuk merayakan sakramen Penebusan, yang pada gilirannya dapat menyebabkan penerimaan Komuni Suci di Misa. -Dari Garis Panduan untuk Pendampingan Pastoral Orang Kristian yang Beriman yang Bercerai dan Menikah Lagi Tanpa Keputusan Pembatalan, 14 September 2016, Perayaan Pemuliaan Salib Suci
Untuk membaca keseluruhan dokumen, klik di sini: Garis Panduan untuk Pendampingan Pastoral Orang Kristian yang Beriman yang Bercerai dan Menikah Lagi Tanpa Keputusan Pembatalan
Terima kasih atas persepuluhan dan doa anda.
Untuk perjalanan dengan Mark di . Kini Perkataan,
klik pada banner di bawah untuk melanggan.
E-mel anda tidak akan dikongsi dengan sesiapa pun.
