Jadi, Apa Yang Perlu Saya Lakukan?


Harapan Menenggelamkan,
oleh Michael D. O'Brien

 

 

SELEPAS ceramah yang saya berikan kepada sekumpulan pelajar universiti mengenai apa yang dikatakan oleh paus mengenai "akhir zaman", seorang pemuda menarik saya ke samping dengan satu soalan. "Jadi, jika kita adalah hidup di "akhir zaman," apa yang harus kita lakukan mengenainya? " Ini adalah soalan yang sangat baik, yang kemudian saya jawab dalam perbincangan saya seterusnya dengan mereka.

Laman web ini wujud dengan alasan: untuk mendorong kita menuju Tuhan! Tetapi saya tahu ia menimbulkan persoalan lain: "Apa yang harus saya lakukan?" "Bagaimana ini mengubah keadaan saya sekarang?" "Haruskah saya melakukan lebih banyak untuk mempersiapkan?"

Saya akan membiarkan Paul VI menjawab soalan itu, dan kemudian memperluaskannya:

Terdapat kegelisahan besar pada masa ini di dunia dan di Gereja, dan yang dipersoalkan adalah iman. Kebetulan sekarang saya mengulangi sendiri ungkapan Yesus yang tidak jelas dalam Injil Santo Lukas: 'Ketika Anak Manusia kembali, adakah Dia masih akan menemukan iman di bumi?' ... Saya kadang-kadang membaca petikan Injil akhir kali dan saya membuktikan bahawa, pada masa ini, beberapa tanda akhir ini muncul. Adakah kita hampir ke penghujungnya? Ini tidak akan kita ketahui. Kita mesti sentiasa bersiap sedia, tetapi semuanya boleh bertahan lama. —PAUS PAUL VI, Rahsia Paul VI, Jean Guitton, hlm. 152-153, Rujukan (7), hlm. ix.

 

BERJEDA DALAM PERUMPAMAAN

Sepanjang Injil, Yesus sering bercakap dalam perumpamaan apabila Dia berbicara kepada para pengikut-Nya. Tetapi apabila para Rasul bertanya bagaimana mereka akan mengetahui tanda apa yang akan ada tentang kedatangan-Nya, dan tentang akhir zaman (Mat 24:3), Yesus tiba-tiba berhenti daripada menceritakan perumpamaan dan mula bercakap dengan sangat langsung dan sangat jelas. Nampaknya Dia mahu para Rasul mengetahui dengan pasti apa yang perlu diperhatikan. Dia seterusnya memberikan penjelasan umum tetapi terperinci tentang tanda-tanda yang diharapkan dalam alam semula jadi (gempa bumi, kelaparan... ay. 7), dalam susunan sosial (kasih banyak orang akan menjadi dingin v. 12), dan dalam Gereja (di sana. akan menjadi penganiayaan dan nabi palsu ay. 9, 11). 

Kemudian, Yesus kembali kepada bentuk penceritaannya yang biasa dan memberikan tiga perumpamaan dalam Matius yang berkaitan, bukan dengan tanda-tanda zaman, tetapi dengan bagaimana para Rasul akan bertindak balas terhadap apa yang baru diberitahu kepada mereka. kenapa? Kerana perumpamaan membenarkan setiap generasi untuk "sesuai" dalam kata-kata simbolik Kristus mengikut zaman mereka dan pelbagai tuntutan sosial, ekonomi, dan politik. Tanda-tanda, sebaliknya, adalah realiti objektif pada setiap masa, walaupun Kristus membingkainya sedemikian rupa sehingga setiap generasi akan menjaga mereka.

Oleh itu, Blessed Cardinal Newman, terpaksa berkata dalam khutbah:

Saya tahu bahawa setiap masa adalah bahaya, dan bahawa dalam setiap waktu, pikiran yang serius dan cemas, hidup untuk menghormati Tuhan dan keperluan manusia, tidak perlu menganggap masa yang berbahaya seperti itu sendiri. Setiap saat musuh jiwa menyerang dengan marah Gereja yang merupakan Ibu sejati mereka, dan paling tidak mengancam dan menakutkan ketika dia gagal melakukan kerosakan. Dan setiap masa mempunyai ujian khas mereka yang tidak dilakukan oleh orang lain. Dan setakat ini saya akan mengakui bahawa terdapat bahaya tertentu bagi orang Kristian pada masa-masa lain, yang tidak ada pada masa ini. Tidak diragukan lagi, tetapi masih mengakui ini, saya masih berfikir ... kita mempunyai kegelapan yang berbeza dari yang pernah ada sebelumnya. Bahaya khas masa sebelum kita adalah penyebaran malapetaka kafir, yang telah diramalkan oleh para Rasul dan Tuhan kita sendiri sebagai malapetaka terburuk pada zaman terakhir Gereja. Dan sekurang-kurangnya bayangan, gambaran khas zaman terakhir muncul di seluruh dunia. —Berbahagia John Henry Cardinal Newman (1801-1890 M), khutbah di pembukaan Seminari St. Bernard, 2 Oktober 1873, The Infidelity of the Future

Beberapa paus pada abad yang akan datang akan terus mengatakan perkara yang sama, menunjukkan bahawa dunia sedang memasuki masa yang kelihatan seperti masa tertentu, "zaman akhir", yang Yesus katakan (lihat Mengapa Paus Tidak Berteriak?)

Jadi, tiga perumpamaan itu, dan bagaimana kita harus mempersiapkan…

 

KEWAJIPAN MASA INI

Jadi, siapakah hamba yang setia dan berakal budi, yang telah ditugaskan oleh tuannya untuk mengawasi seisi rumahnya untuk membagikan makanan mereka pada waktunya? Berbahagialah hamba yang didapati tuannya berbuat demikian ketika tuannya datang… (Mat 24:45-46)

Mudahnya, berbahagialah hamba yang menjalankan kewajipannya dalam kehidupan, dilambangkan dengan rutin harian yang diperlukan untuk menyara rumah tangga. Ia boleh menjadi satu kewajipan yang besar—"makanan lima hidangan"—atau ia boleh menjadi "makanan ringan"—tugas yang kecil dan biasa. Dalam kedua-dua kes, kehendak Tuhan yang sedang dilakukan, dan diberkatilah orang yang Tuhan dapati melakukannya. kewajipan masa ini apabila Dia kembali.

Dikatakan bahawa semasa mencangkul taman, St. Francis ditanya oleh pengikutnya apa yang akan dia lakukan jika dia tahu Tuhan akan kembali pada jam itu, dan dia menjawab, "Saya akan terus mencangkul taman." Bukan kerana taman itu sangat memerlukan merumput tetapi kerana itu adalah kehendak Tuhan pada masa itu. Oleh kerana tiada siapa yang tahu “hari atau jam” kedatangan Tuhan, adalah perlu untuk kita terus membina kerajaan di bumi “seperti di syurga”. Teruskan dengan rancangan anda, impian anda, dan pemenuhan panggilan anda selagi ia selaras dengan kehendak Tuhan, kerana "segalanya boleh bertahan lama lagi" (lihat Trajektori.)

 

NEGERI RAHMAT

Terdapat bahaya bahawa kita boleh lari melakukan kewajipan pada masa ini, tetapi gagal untuk berakar pada Kasih Sendiri yang tanpanya kita “tidak dapat berbuat apa-apa” (Yohanes 15:5). St. Paul memberi amaran bahawa kita boleh sibuk memindahkan gunung dengan iman kita, berkata-kata dalam bahasa roh, bernubuat, menerangkan rahsia-rahsia yang besar, bahkan menyerahkan harta benda dan tubuh kita… tetapi jika itu dilakukan dalam semangat mementingkan diri sendiri—” daging" seperti yang dikatakan oleh St. Paul-ia "tiada apa-apa"; jika ia dilakukan dengan cara yang berdosa, tanpa, kesabaran, kebaikan, kelemahlembutan, dsb.-ia membahayakan jiwa kita dan melukai orang lain (1 Kor 13:1-7):

Kemudian Kerajaan Sorga akan menjadi seperti sepuluh gadis yang mengambil pelita mereka dan pergi menemui pengantin lelaki. Lima daripada mereka bodoh dan lima bijak. Orang-orang bodoh, apabila membawa pelita mereka, tidak membawa minyak bersama-sama mereka, tetapi orang bijak membawa botol minyak bersama pelita mereka. (Matius 25:1-4)

Ini adalah perumpamaan tentang rohani sampingan penyediaan. Bahawa kita akan ditemui pada Dia; iaitu, pelita kita hendaklah dipenuhi dengan kasih sayang, dan perbuatan yang timbul daripada cinta. Ini mengalir dari dan mencari sumbernya dalam hubungan peribadi dengan Tuhan,  [1]cf. Hubungan Peribadi dengan Yesus iaitu solat [2]cf. Pada Doa. St John of the Cross berkata bahawa, pada akhirnya, kita akan dihakimi oleh cinta. Jiwa-jiwa yang mengasihi seperti Kristus mengasihi akan menjadi orang-orang yang akan keluar menemui Pengantin Lelaki… untuk bertemu Cinta Sendiri.

 

JIWA PENGECUT

Guru, saya tahu anda seorang yang menuntut, menuai di mana anda tidak menanam dan mengumpul di mana anda tidak berselerak; jadi kerana takut aku pergi dan kuburkan bakatmu ke dalam tanah. Ini dia kembali.' (Matius 24:25)

“Masa talenta” adalah masa dalam hidup kita apabila kita dipanggil untuk menghasilkan tuaian mengikut panggilan kita dan panggilan Tuhan. Ia mungkin semudah membawa pasangan seseorang ke dalam kerajaan melalui penderitaan dan pengorbanan tersembunyi untuk mereka… atau mungkin berkhutbah kepada berpuluh-puluh ribu jiwa. Walau apa pun, semuanya adalah relatif: kita akan dinilai berdasarkan berapa banyak yang telah diberikan kepada kita, dan apa yang telah kita lakukan dengannya.

Perumpamaan tentang bakat ini adalah amaran kepada mereka yang, kerana takut, mengamalkan "mentaliti bunker"; yang menganggap untuk mengetahui dengan pasti bahawa kedatangan Yesus hampir tiba... dan kemudian bersembunyi—secara rohani atau fizikal—dan menunggu kedatangan-Nya sementara dunia di sekeliling mereka pergi ke neraka dalam bakul tangan.

'Hamba yang jahat dan malas! Jadi anda tahu bahawa saya menuai di mana saya tidak menanam dan mengumpulkan di mana saya tidak menabur? Bukankah sepatutnya kamu memasukkan wang saya ke dalam bank supaya saya boleh mendapatkannya kembali dengan faedah apabila saya kembali?...Campakkan hamba yang tidak berguna ini ke dalam kegelapan di luar, di mana akan ada ratap dan kertak gigi.' ( Mat 25:26-30 )

Tidak, kami diperintahkan untuk pergi dan menjadikan bangsa-bangsa murid, “pada musim dan di luar.” Semakin gelap dunia, semakin terang orang beriman mesti dan akan bersinar. Fikirkan tentang ini! Semakin sesat dunia, semakin kita harus menjadi suar cahaya yang bersinar, tanda-tanda percanggahan yang boleh dilihat. Kita sedang memasuki masa yang paling mulia dalam Gereja, di Badan Kristus!

Bapa, saatnya telah tiba. Berilah kemuliaan kepada Anak-Mu, supaya Anak-Mu memuliakan Engkau… (Yohanes 17:1)

Celakalah mereka yang bersembunyi di bawah bakul gantang, kerana sekaranglah waktunya untuk bersorak-sorak belas kasihan Tuhan dari atas bumbung! [3]cf. Telaga Hidup

 

WAJAH CINTA

Selepas Yesus menasihati para rasul dengan tiga perumpamaan ini, memanggil mereka untuk melaksanakan tugas pada masa ini dengan kasih, dan dengan cara di mana pemeliharaan ilahi ditetapkan untuk setiap daripada mereka, Yesus kemudian menunjuk kepada sifat daripada misi:

Sebab ketika Aku lapar, kamu memberi Aku makan, ketika Aku haus, kamu memberi Aku minum, ketika Aku seorang asing lalu kamu menyambut Aku, telanjang dan kamu memberi Aku pakaian, ketika Aku sakit dan kamu memelihara Aku, dalam penjara dan kamu mengunjungi Aku… Amin, Aku berkata kepadamu, apa sahaja yang kamu lakukan untuk salah seorang dari saudara-Ku yang paling hina ini, kamu lakukan untuk Aku. ( Mat 25:35-40 )

Maksudnya, misi kami adalah untuk menjangkau golongan miskin yang paling miskin, dari segi rohani dan jasmani. Ia adalah kedua-duanya. Tanpa rohani, kita hanya menjadi pekerja sosial, mengabaikan bahagian manusia yang transenden dan paling kritikal. Namun, tanpa fizikal, kita mengabaikan maruah dan sifat manusia yang dibuat mengikut imej Tuhan, dan mengeringkan mesej Injil tentang kredibiliti dan kuasanya. Kita mesti menjadi wadah kedua-dua cinta and kebenaran. [4]cf. Cinta dan Kebenaran

Misi pelayanan saya adalah untuk menyediakan Gereja untuk masa yang akan datang: untuk memanggil kita kembali kepada kehidupan dalam Yesus; untuk menjalankan Injil tanpa kompromi; untuk menjadi seperti kanak-kanak kecil, jinak, bersedia untuk menerima kehendak Tuhan, yang kadang-kadang datang dalam penyamaran yang paling menyedihkan. Dan untuk sentiasa menahan diri dalam kesediaan untuk bertemu Tuhan kita.

Jiwa yang berjalan dengan iman seperti itu dalam tindakan tidak akan goyah, kerana…

... kemenangan yang menakluki dunia adalah iman kita. (1 Yohanes 5: 4)

Anda mempunyai daya tahan dan menderita kerana nama saya, dan anda tidak menjadi letih. Namun saya menentang ini: anda telah kehilangan cinta yang anda miliki pada mulanya. Ketahui sejauh mana anda telah jatuh. Bertaubatlah, dan buat kerja yang anda buat pada mulanya. Jika tidak, saya akan datang kepada anda dan melepaskan pelita anda dari tempatnya, kecuali anda bertaubat. (Wahyu 2: 3-5)


Pertama kali diterbitkan pada 9 Mac 2010.

 

Klik di sini untuk unsubscribe or Langgan ke Jurnal ini.



Tolong pertimbangkan persepuluhan kepada kerasulan kami.
Terima kasih banyak-banyak.

www.markmallett.com

-------

Klik di bawah untuk menterjemahkan halaman ini ke dalam bahasa yang berbeza:

Cetak Mesra, PDF & E-mel

Nota kaki

Nota kaki
1 cf. Hubungan Peribadi dengan Yesus
2 cf. Pada Doa
3 cf. Telaga Hidup
4 cf. Cinta dan Kebenaran
Posted in LAMAN UTAMA, SPIRITUALITI dan ditandakan , , , , , , , , , , , , , , .

Ruangan komen telah ditutup.