THE nafas Tuhan adalah pusat penciptaan. Nafas inilah yang tidak hanya memperbaharui ciptaan tetapi memberi anda dan saya peluang untuk memulakan semula ketika kita telah jatuh…
Nafas HIDUP
Pada awal penciptaan, setelah membuat semua perkara lain, Tuhan menciptakan manusia menurut gambar-Nya sendiri. Dia wujud ketika Tuhan bernafas ke dalam dirinya.
Kemudian Tuhan Tuhan membentuk lelaki itu dari debu tanah dan meniup nafas ke dalam lubang hidungnya, dan lelaki itu menjadi makhluk hidup. (Kejadian 2: 7)
Tetapi kemudian terjadinya kejatuhan ketika Adam dan Hawa berdosa, menyedut kematian. Keruntuhan dalam hubungan dengan Pencipta mereka hanya dapat dipulihkan dengan satu cara: Tuhan sendiri, dalam Pribadi Yesus Kristus, harus "menyedut" dosa dunia kerana hanya Dia yang dapat menghapuskannya.
Demi kita, dia menjadikannya dosa yang tidak mengetahui dosa, sehingga kita boleh menjadi kebenaran Tuhan di dalam dirinya. (2 Korintus 5:21)
Ketika karya Penebusan ini akhirnya "selesai"[1]John 19: 30 Isa menghembus nafas, dengan itu menaklukkan kematian dengan Kematian:
Yesus berseru dan menghembuskan nafas terakhir. (Markus 15:37)
Pada pagi kebangkitan, Bapa menghembuskan nafas Hidup ke dalam tubuh Yesus sekali lagi, sehingga menjadikan Dia "Adam baru" dan permulaan "ciptaan baru." Hanya tinggal satu perkara lagi: untuk Yesus menghidupkan Kehidupan baru ini ke ciptaan lain — untuk menghembuskan nafas keamanan di atasnya, bekerja ke belakang, bermula dengan manusia sendiri.
"Selamat sejahtera dengan kamu. Sebagaimana Bapa telah mengutus saya, begitu juga saya menghantar anda. " Dan ketika dia mengatakan ini, dia menghirup mereka, dan berkata kepada mereka, "Terima Roh Kudus. Sekiranya anda mengampuni dosa-dosa apa pun, dosa-dosa itu diampuni; jika anda mengekalkan dosa-dosa apa pun, dosa-dosa itu akan dikekalkan. " (Yohanes 2o: 21-23)
Ini, bagaimana anda dan saya menjadi sebahagian dari ciptaan baru dalam Kristus ini: melalui pengampunan dosa-dosa kita. Begitulah kehidupan baru memasuki kita, bagaimana nafas Tuhan memulihkan kita: ketika kita diampuni dan dengan demikian mampu bersatu. Rekonsiliasi adalah makna Paskah. Dan ini bermula dengan perairan Baptisan, yang membersihkan "dosa asal."
BAPTISME: Nafas PERTAMA KAMI
Dalam Kejadian, setelah Tuhan menghidupkan lubang hidung Adam, ia mengatakan bahawa "Sungai mengalir keluar dari Eden untuk menyiram kebun." [2]Gen 2: 10 Oleh itu, dalam ciptaan baru, sungai dikembalikan kepada kita:
Tetapi salah seorang askar menusuk sisinya dengan tombak, dan sekaligus keluar darah dan air. (Yohanes 19:34)
"Air" adalah simbol Pembaptisan kita. Dalam fon pembaptisan itulah orang Kristian baru nafas buat pertama kalinya sebagai ciptaan baru. Bagaimana? Melalui kuasa dan wewenang yang Yesus berikan kepada para Rasul "Maafkan dosa-dosa 
ada. " Bagi orang-orang Kristian yang lebih tua (catechumens), kesedaran tentang kehidupan baru ini sering menjadi momen emosi:
Kerana Anak Domba di tengah-tengah takhta akan menjadi gembala mereka, dan dia akan menuntun mereka ke mata air hidup; dan Tuhan akan menghapus setiap air mata dari mata mereka. (Wahyu 7:17)
Yesus mengatakan mengenai Sungai ini bahawa "Ia akan menjadi sumber mata air hingga ke kehidupan kekal." [3]Yohanes 4:14; rujuk 7:38 Kehidupan baru. Nafas baru.
Tetapi apa yang berlaku jika kita berdosa lagi?
THE CONFESSIONAL: BAGAIMANA MENGHILANGKAN LAGI LAGI
Bukan hanya air, tetapi Darah dicurahkan dari sisi Kristus. Darah Berharga inilah yang membasuh orang berdosa, baik dalam Ekaristi maupun dalam apa yang disebut "sakramen pertobatan" (atau "penebusan dosa", "pengakuan", "pendamaian" atau "pengampunan"). Pengakuan pada satu masa merupakan bahagian yang penting dalam perjalanan orang Kristian. Tetapi sejak Vatikan II, tidak hanya "tidak terpakai", tetapi pengakuan mereka sendiri sering berubah menjadi almari penyapu. Ini serupa dengan orang Kristian yang lupa cara bernafas!
Sekiranya anda telah menyedut asap dosa yang beracun ke dalam hidup anda, tidak masuk akal untuk terus berada dalam keadaan tercekik, yang secara rohani, itulah yang dilakukan oleh dosa kepada jiwa. Kerana Kristus telah menyediakan jalan keluar dari kubur untukmu. Untuk menghidupkan kembali kehidupan baru, yang perlu adalah anda “menghembuskan” dosa-dosa ini di hadapan Tuhan. Dan Yesus, dalam kekekalan abadi di mana Pengorbanan-Nya selalu memasuki saat ini, menghirup dosa-dosa anda sehingga mereka dapat disalibkan di dalam Dia.
Sekiranya kita mengaku dosa-dosa kita, dia setia dan adil, dan akan mengampuni dosa-dosa kita dan membersihkan kita dari segala kejahatan. (1 Yohanes 1: 9)
... ada air dan air mata: air Pembaptisan dan air mata pertobatan. —St. Ambrose, Katekismus Gereja Katolik, bukan. 1429
Saya tidak tahu bagaimana orang Kristian dapat hidup tanpa Sakramen Pengakuan yang hebat ini. Mungkin mereka tidak. Mungkin ini menjelaskan sebahagian mengapa hari ini banyak yang beralih ke ubat-ubatan, makanan, alkohol, hiburan dan psikiatri untuk menolong mereka “mengatasi”. Apakah karena tidak ada yang mengatakan kepada mereka bahwa Dokter Besar menanti mereka di "tribunal Rahmat" untuk memaafkan, membersihkan, dan menyembuhkan mereka? Sebenarnya, seorang pengusir setan pernah berkata kepada saya, "Satu pengakuan yang baik lebih kuat daripada seratus pengusiran setan." Memang, banyak orang Kristian berjalan tentang penindasan secara harfiah oleh roh-roh jahat yang menghancurkan paru-paru mereka. Adakah mahu bernafas lagi? Pergi ke Pengakuan.
Tetapi hanya pada Paskah atau Krismas? Banyak umat Katolik berfikir seperti ini kerana tidak ada yang memberitahu mereka berbeza. Tetapi ini juga adalah resipi untuk sesak nafas rohani. St. Pio pernah berkata,
Pengakuan, yang merupakan penyucian jiwa, harus dibuat paling lambat setiap lapan hari; Saya tidak tahan untuk menjauhkan jiwa dari pengakuan selama lebih dari lapan hari. —St. Pio Pietrelcina
St John Paul II memberikan maksud yang baik:
"... mereka yang sering pergi ke Pengakuan, dan melakukannya dengan keinginan untuk membuat kemajuan" akan memperhatikan langkah-langkah yang mereka buat dalam kehidupan rohani mereka. "Akan menjadi khayalan untuk mencari kekudusan, sesuai dengan panggilan yang diterima seseorang dari Tuhan, tanpa sering mengambil sakramen penobatan dan pendamaian ini." —POPE JOHN PAUL II, persidangan Peniten Apostolik, 27 Mac 2004; catholicculture.org
Setelah menyampaikan berita ini di sebuah persidangan, seorang imam yang mendengar pengakuan di sana berkongsi kisah ini dengan saya:
Seorang lelaki memberitahu saya sebelum hari ini bahawa dia tidak percaya akan Pengakuan dan tidak pernah bermaksud untuk melakukannya lagi. Saya rasa ketika dia masuk ke pengakuan itu, dia sama terkejutnya dengan wajah yang saya perhatikan. Kami berdua hanya saling berpandangan dan menangis.
Itulah seorang lelaki yang mendapati bahawa dia memang perlu bernafas.
KEBEBASAN YANG MENGAMBIL
Pengakuan tidak dikhaskan untuk dosa "besar" sahaja.
Tanpa perlu sama sekali, pengakuan kesalahan sehari-hari (dosa venial) tetap disarankan oleh Gereja. Sesungguhnya pengakuan dosa-dosa kita secara teratur menolong kita membentuk hati nurani kita, melawan kecenderungan jahat, biarkan diri kita disembuhkan oleh Kristus dan kemajuan dalam kehidupan Roh. Dengan menerima lebih sering melalui sakramen ini anugerah dari belas kasihan Bapa, kita didorong untuk berbelas kasihan kerana dia penyayang ...
Pengakuan dan pengabaian secara individu, tidak terpisahkan adalah satu-satunya cara biasa bagi orang beriman untuk berdamai dengan Tuhan dan Gereja, kecuali alasan ketidaksesuaian fizikal atau moral dari pengakuan semacam ini. " Terdapat sebab yang mendalam untuk ini. Kristus bekerja di setiap sakramen. Dia secara pribadi menangani setiap orang berdosa: "Anakku, dosa-dosamu diampuni." Dia adalah doktor yang merawat setiap orang sakit yang memerlukannya untuk menyembuhkan mereka. Dia membesarkan mereka dan menyatukan mereka kembali menjadi persaudaraan persaudaraan. Oleh itu, pengakuan peribadi adalah bentuk yang paling ekspresif untuk berdamai dengan Tuhan dan dengan Gereja. -Katekismus Gereja Katolik, n. 1458, 1484
Semasa anda pergi ke Pengakuan, anda benar-benar dibebaskan dari dosa anda. Syaitan, mengetahui bahawa anda diampuni, hanya tinggal satu perkara di kotak alatnya mengenai masa lalu anda - "perjalanan bersalah" - harapan agar anda masih dapat menghirup asap keraguan dalam kebaikan Tuhan:
Adalah luar biasa bahawa seorang Kristian harus terus merasa bersalah setelah sakramen pengakuan. Kamu yang menangis di malam hari dan menangis di siang hari, tenanglah. Apa pun rasa bersalah yang ada, Kristus telah bangkit dan darah-Nya membasuhnya. Anda dapat datang kepada-Nya dan membuat secawan tangan anda, dan satu setitik darah-Nya akan membersihkan anda jika anda mempunyai kepercayaan pada rahmat-Nya dan berkata, "Tuhan, saya minta maaf." - Hamba Dewa Catherine de Hueck Doherty, Ciuman Kristus
My anak, semua dosa-dosamu tidak melukai Hatiku sama sakitnya dengan kekurangan kepercayaanmu saat ini setelah begitu banyak usaha cinta dan rahmat-Ku, kamu masih harus meragui kebaikan-Ku —Jesus ke St. Faustina, Rahmat Ilahi dalam Jiwa Saya, Diari, n. 1486
Sebagai penutup, saya berdoa agar anda merenung kenyataan bahawa anda sebenarnya Penciptaan Baru dalam Kristus. Inilah kebenaran semasa anda dibaptis. Ini adalah kebenaran apabila anda muncul kembali dari pengakuan:
Sesiapa yang ada di dalam Kristus adalah ciptaan baru: perkara lama telah berlalu; lihatlah, perkara baru telah datang. (2 Kor 5: 16-17)
Sekiranya anda tercekik rasa bersalah hari ini, ini bukan kerana anda harus melakukannya. Sekiranya anda tidak dapat bernafas, itu bukan kerana tidak ada udara. Yesus menghayati Kehidupan baru saat ini ke arah anda. Terserah anda untuk menyedut…
Janganlah kita terus terpenjara dalam diri kita sendiri, tetapi marilah kita membuka kubur-kubur yang dimeteraikan kita kepada Tuhan - kita masing-masing tahu apa itu - supaya Dia dapat memasuki dan memberi kita kehidupan. Marilah kita memberikan batu-batu penghinaan kita dan batu-batu besar masa lalu kita, beban berat dari kelemahan dan kejatuhan kita. Kristus ingin datang dan membawa kita dengan tangan untuk membawa kita keluar dari penderitaan kita ... Semoga Tuhan membebaskan kita dari perangkap ini, dari menjadi orang Kristian tanpa harapan, yang hidup seolah-olah Tuhan tidak bangkit, seolah-olah masalah kita adalah pusat kehidupan kita. —POPE FRANCIS, Homily, Easter Vigil, 26 Mac 2016; vatican.va
MEMBACA BERKAITAN
Pelabuhan Besar dan Pelabuhan Selamat
Sokongan kewangan dan doa anda mengapa
anda membaca ini hari ini.
Berkatilah dan terima kasih.
Untuk melakukan perjalanan dengan Mark in . Kini Perkataan,
klik pada banner di bawah untuk melanggan.
E-mel anda tidak akan dikongsi dengan sesiapa pun.
