Sakramen Kelapan

 

MEREKA adalah sedikit "kata sekarang" yang telah tersekat dalam pemikiran saya selama bertahun-tahun, jika tidak berpuluh-puluh tahun. Dan itulah keperluan yang semakin meningkat bagi komuniti Kristian yang autentik. Walaupun kita memiliki tujuh sakramen di Gereja, yang pada dasarnya adalah "perjumpaan" dengan Tuhan, saya percaya seseorang juga dapat berbicara tentang "sakramen kedelapan" berdasarkan ajaran Yesus:

Kerana di mana dua atau tiga orang berkumpul dalam nama saya, ada saya di tengah-tengah mereka. (Mat 18:20)

Di sini, saya tidak bercakap mengenai paroki Katolik kita, yang sering besar dan tidak bersifat peribadi, dan jujur, tidak selalu menjadi tempat pertama orang Kristian terbakar untuk Kristus. Sebaliknya, saya berbicara tentang komuniti iman kecil di mana Yesus tinggal, dikasihi, dan dicari. 

 

PENGGUNA CINTA

Kembali pada pertengahan tahun 1990-an, saya memulakan kementerian muzik dengan kata di hati saya bahawa "Muzik adalah pintu untuk menginjili." Kumpulan kami tidak hanya berlatih, tetapi kami berdoa, bermain, dan saling mengasihi. Melalui inilah kita semua menemui pertobatan yang lebih dalam dan keinginan untuk kekudusan. 

Segera sebelum acara kami, kami akan selalu berkumpul di hadapan Sakramen Mahakudus dan hanya menyembah dan mengasihi Yesus. Pada masa inilah seorang pemuda Baptis membuat keputusan untuk menjadi seorang Katolik. "Bukan begitu banyak peristiwa Anda," katanya kepada saya, "tetapi cara Anda berdoa dan mengasihi Yesus di hadapan Ekaristi." Dia kemudian akan memasuki seminari.

Hingga hari ini, walaupun sudah lama berpisah, kita semua mengingati masa-masa itu dengan penuh kasih sayang jika tidak dihormati.

Yesus tidak mengatakan bahawa dunia akan mempercayai Gereja-Nya kerana teologi kita tepat, liturgi kita murni, atau gereja-gereja kita karya seni yang hebat. Sebaliknya, 

Inilah bagaimana semua orang akan mengetahui bahawa kamu adalah murid-muridku, jika kamu saling mencintai. (Yohanes 13:35)

Ia ada di dalamnya komuniti cinta bahawa Yesus benar-benar ditemui. Saya tidak dapat memberitahu anda berapa kali berada di antara orang percaya yang berfikiran seperti yang berusaha untuk mengasihi Tuhan dengan segenap hati, jiwa, dan kekuatan mereka telah meninggalkan saya dengan hati yang baru, jiwa yang diterangi, dan semangat yang diperkuat. Itu memang seperti "sakramen kedelapan" kerana Yesus hadir di mana sahaja dua atau tiga orang berkumpul atas namanya, di mana sahaja kita secara implisit atau eksplisit meletakkan Yesus sebagai pusat kehidupan kita.

Sesungguhnya, bahkan persahabatan suci dengan orang lain merupakan sakramen kecil dari kehadiran Kristus ini. Saya memikirkan rakan Kanada saya, Fred. Kadang-kadang dia datang untuk menziarahi saya dan kami meninggalkan rumah ladang dan membuat lubang di rumah kotoran kecil untuk waktu petang. Kami menyalakan lampu dan pemanas kecil, dan kemudian terjun ke dalam Firman Tuhan, perjuangan dalam perjalanan kami, dan kemudian mendengarkan apa yang Roh katakan. Itu adalah masa-masa yang mendalam di mana satu atau yang lain mengedit yang lain. Kami sering menghayati kata-kata St Paul:

Oleh itu, saling mendorong dan membina satu sama lain, seperti yang anda lakukan. (1 Tesalonika 5:11)

Ketika anda membaca petikan Kitab Suci berikut, ganti kata "Setia" dengan "Iman-penuh", yang pada dasarnya bermaksud hal yang sama dalam konteks ini:

Rakan setia adalah tempat perlindungan yang kukuh; barang siapa mencari harta karun. Rakan-rakan yang setia melebihi harga, tidak ada jumlah yang dapat mengimbangkan nilai mereka. Sahabat yang setia adalah ubat menyelamatkan nyawa; mereka yang takut akan Tuhan akan menemui mereka. Orang-orang yang takut kepada Tuhan menikmati persahabatan yang stabil, kerana sesungguhnya mereka, jiran-jiran mereka akan demikian. (Sirach 6: 14-17)

Terdapat sekumpulan kecil wanita di Carlsbad, California. Ketika saya bercakap di gereja mereka bertahun-tahun yang lalu, saya memanggil mereka sebagai "anak perempuan Yerusalem" kerana pada hari itu terdapat sedikit lelaki di sidang! Mereka kemudian membentuk sebuah komuniti kecil wanita awam yang disebut Daughter of Jersualem. Mereka membenamkan diri dalam Firman Tuhan dan menjadi tanda kasih dan kehidupan Tuhan kepada orang-orang di sekitar mereka. 

Gereja di dunia ini adalah sakramen keselamatan, tanda dan alat perjamuan Tuhan dan manusia. -Katekismus Gereja Katolik, bukan. 780

 

ADAKAH "MASYARAKAT" SEKARANG PERKATAAN?

Beberapa tahun yang lalu, saya mempunyai perasaan yang kuat bahawa, untuk bertahan dalam budaya ini, orang Kristian harus menarik diri seperti yang dilakukan oleh ayah gurun berabad-abad yang lalu untuk menyelamatkan jiwa mereka dari tarikan dunia. Walau bagaimanapun, saya tidak bermaksud kita harus menarik diri ke gua-gua gurun, tetapi dari pendedahan berterusan kepada media, internet, pengejaran berterusan terhadap perkara-perkara material, dan sebagainya. Pada masa itulah sebuah buku dikeluarkan Pilihan Benedict. 

… Kristian ortodoks mesti memahami bahawa perkara akan menjadi lebih sukar bagi kita. Kita harus belajar bagaimana hidup sebagai orang buangan di negara kita sendiri ... kita harus mengubah cara kita mempraktikkan iman kita dan mengajarkannya kepada anak-anak kita, untuk membangun masyarakat yang tangguh.  —Rob Dreher, “Orang Kristian Ortodoks Sekarang Harus Belajar Hidup sebagai Orang buangan di Negara Kita Sendiri”, MASA, 26 Jun 2015; Time.com

Dan minggu ini, kedua-dua Kardinal Sarah dan Paus Emeritus Benedict telah berbicara tentang pentingnya pembentukan masyarakat Kristian dari orang-orang percaya yang berfikiran sama yang benar-benar komited kepada Yesus Kristus:

Kita tidak boleh membayangkan program khas yang dapat memberi jalan keluar untuk krisis pelbagai aspek semasa. Kita hanya perlu menjalankan Iman kita, sepenuhnya dan radikal. Kebajikan Kristian adalah Iman yang berkembang di semua fakulti manusia. Mereka menandakan jalan untuk hidup bahagia selaras dengan Tuhan. Kita mesti mencipta tempat di mana mereka boleh berkembang. Saya menyeru orang-orang Kristian untuk membuka oase kebebasan di tengah-tengah padang pasir yang diciptakan oleh keuntungan yang berleluasa. Kita mesti membuat tempat di mana udara dapat bernafas, atau hanya di mana kehidupan Kristiani mungkin. Masyarakat kita mesti meletakkan Tuhan sebagai pusat. Di tengah longsoran pembohongan, kita mesti dapat mencari tempat di mana kebenaran tidak hanya dijelaskan tetapi dialami. Dengan kata lain, kita mesti menghayati Injil: bukan hanya memikirkannya sebagai utopia, tetapi menghayati secara konkrit. Iman itu seperti api, tetapi harus menyala agar dapat disebarkan kepada orang lain. - Kardinal Sarah, Katolik HeraldApril 5th, 2019

Pada satu ketika dalam perbincangan saya dengan lelaki-lelaki itu di sebuah retret hujung minggu lalu, saya menjerit: "Di manakah jiwa-jiwa yang hidup seperti ini? Di manakah lelaki yang sedang membakar Yesus Kristus? " Rekan penginjil, John Connelly, membuat analogi arang batu. Sebaik sahaja anda mengeluarkannya dari api, ia akan cepat padam. Tetapi jika anda menyimpan arang batu, mereka akan tetap menyala "api suci". Itu adalah gambaran yang sempurna tentang komuniti Kristian yang sahih dan apa yang ada di hati mereka yang terlibat.

Benedict XVI berkongsi pengalaman seperti itu dalam suratnya yang indah kepada Gereja minggu ini:

Salah satu tugas besar dan mustahak penginjilan kita adalah, sejauh yang kita mampu, untuk membangun habitat Iman dan, terutama sekali, untuk mencari dan mengenalinya. Saya tinggal di sebuah rumah, di sebuah komuniti kecil orang yang menemui saksi-saksi Tuhan yang hidup itu berulang-ulang dalam kehidupan seharian dan yang dengan gembira menunjukkan hal ini kepada saya juga. Melihat dan mencari Gereja yang hidup adalah tugas yang luar biasa yang menguatkan kita dan membuat kita gembira dalam Iman kita berulang kali. - POPE EMERITUS BENEDICT XVI, Agensi Berita Katolik, April 10th, 2019

Habitat Iman. Inilah yang saya bicarakan, komuniti cinta kecil di mana Yesus benar-benar ditemui di kawasan yang lain.

 

DOA DAN KEBAJIKAN

Semua ini dikatakan, saya ingin mendorong anda untuk mendekati panggilan yang jelas ini kepada masyarakat dengan berdoa dan berhemah. Seperti yang dikatakan oleh Pemazmur:

Kecuali TUHAN membina rumah itu, mereka bekerja sia-sia yang membina. (Mazmur 127: 1)

Beberapa tahun yang lalu, saya bersarapan dengan seorang paderi. Saya telah merasakan Bunda Maria mengatakan beberapa hari sebelumnya bahawa dia akan menjadi pengarah kerohanian saya yang baru. Saya memilih untuk tidak membincangkannya dan hanya berdoa mengenainya. Semasa dia melihat menu, saya mengintip menu saya dan berfikir sendiri, "Lelaki ini mungkin hanya pengarah baruku ..." Pada saat itu dia menjatuhkan menu, menatap mataku dan berkata, "Mark, pengarah kerohanian tidak dipilih, dia diberikan. " Dia mengambil kembali menu seperti tiada apa yang berlaku. 

Ya, saya rasa begini dengan komuniti. Minta Yesus memberi anda satu. Minta Dia membina rumah itu. Mintalah Yesus untuk menuntun anda kepada orang-orang percaya yang berpikiran sama - terutama anda yang lelaki. Kita mesti berhenti bercakap mengenai bola sepak dan politik sepanjang masa dan mula membincangkan perkara-perkara yang sangat penting: iman kita, keluarga kita, cabaran yang kita hadapi, dan sebagainya. Sekiranya tidak, saya tidak pasti kita dapat bertahan dari apa yang akan datang dan, sebenarnya, apa yang telah merosakkan perkahwinan dan keluarga.

Tidak ada tempat di dalam Injil kita membaca Yesus yang memerintahkan para Rasul bahawa, setelah Dia pergi, mereka akan membentuk masyarakat. Namun, setelah Pentakosta, perkara pertama yang dilakukan oleh orang percaya adalah membentuk komuniti yang teratur. Hampir secara naluriah ...

… Mereka yang memiliki harta atau rumah akan menjualnya, membawa hasil penjualan, dan meletakkannya di kaki para Rasul, dan mereka dibagikan kepada masing-masing mengikut keperluan. (Kisah 4:34)

Dari komuniti inilah Gereja tumbuh, memang, meletup. Kenapa?

Komuniti orang percaya mempunyai satu hati dan pikiran ... Dengan kekuatan besar para rasul menyaksikan kebangkitan Tuhan Yesus, dan nikmat besar diberikan kepada mereka semua. (ayat 32-33)

Walaupun sukar atau tidak mustahil (dan tidak perlu) meniru model ekonomi Gereja awal, Bapa-Bapa dari Majlis Vatikan Kedua meramalkan bahawa, melalui kepercayaan kita kepada Yesus…

… Masyarakat Kristian akan menjadi tanda kehadiran Tuhan di dunia. -Ad Gentes Divinitus, Vatican II, n.15

Sepertinya saya sudah tiba waktunya kita mulai meminta Yesus untuk membina rumah, habitat Iman di dunia yang tidak beriman. 

Sebuah kebangkitan akan datang. Tidak lama lagi akan ada banyak komuniti yang didirikan pada pemujaan dan kehadiran kepada orang miskin, yang saling terkait dan komuniti gereja yang hebat, yang mereka sendiri diperbaharui dan telah melakukan perjalanan selama bertahun-tahun dan terkadang berabad-abad. Sebuah gereja baru memang dilahirkan… Cinta Tuhan adalah kelembutan dan kesetiaan. Dunia kita sedang menunggu komuniti kelembutan dan kesetiaan. Mereka datang. —Jean Vanier, Komuniti & Pertumbuhan, hlm. 48; pengasas L'Arche Canada

 

MEMBACA BERKAITAN

Sakramen Komuniti

Pelarian dan Kesendirian Yang Akan Datang

 

Sokongan kewangan dan doa anda mengapa
anda membaca ini hari ini.
 Berkatilah dan terima kasih. 

Untuk melakukan perjalanan dengan Mark in . Kini Perkataan,
klik pada banner di bawah untuk melanggan.
E-mel anda tidak akan dikongsi dengan sesiapa pun.

 
Tulisan saya diterjemahkan ke dalam French! (Merci Philippe B.!)
Tuangkan lire mes écrits en français, cliquez sur le drapeau:

 
 
Cetak Mesra, PDF & E-mel
Posted in LAMAN UTAMA, KEYAKINAN DAN MORAL.