ဝမ်းနည်းခြင်း၏ဝမ်းနည်းခြင်း

 

 

THE လွန်ခဲ့သောရက်သတ္တပတ်အနည်းငယ်ကငါတို့အိမ်ရှိလက်ဝါးကပ်တိုင်နှစ်ခုနှင့်မာရိ၏ရုပ်ထုတစ်ခုမှာသူတို့၏လက်များကိုပြတ်တောက်သွားစေခဲ့သည်၊ အနည်းဆုံးနှစ်ခုအနက်နားမလည်နိုင်လောက်အောင်ဖြစ် တကယ်တော့ငါတို့အိမ်ရှိရုပ်တုတိုင်းလိုလိုတွင်ပျောက်နေသောလက်ရှိသည်။ ၎င်းသည် ၂၀၀၇ ခုနှစ်ဖေဖော်ဝါရီလ ၁၃ ရက်နေ့တွင်ကျွန်ုပ်ပြုခဲ့သည့်စာတစ်စောင်ကိုအမှတ်ရစေခဲ့သည်။ ကျွန်ုပ်သည်တိုက်ဆိုင်မှုမရှိဟုထင်သည်။ အထူးသဖြင့်ရောမမြို့တွင်လက်ရှိဖြစ်ပွားနေသောမိသားစုအပေါ်ထူးခြားသော Synod ဝိုင်းရံထားခြင်းကြောင့်အငြင်းပွားမှုများဆက်လက်ဖြစ်ပွားနေခြင်းကြောင့်ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့အများစုသည်နှစ်ပေါင်းများစွာသတိပေးထားသည့်မုန်တိုင်း၏အစိတ်အပိုင်းတစ်ခု၏အနည်းဆုံးပထမဆုံးအစပြုခြင်းကိုအစစ်အမှန်အချိန်တွင်စောင့်ကြည့်နေပုံရသည်။ ကွဲပြားမှု... 

Broken_Jesus ၄

ထပ်မံ၍ အောက်ပါအချက်များကို ၂၀၀၇ ခုနှစ်ဖေဖော်ဝါရီလ ၁၃ ရက်နေ့တွင်ပထမဆုံးအကြိမ်ထုတ်ဝေခဲ့ပါသည်။

 

ခြိုး

ဝမ်းနည်းမျက်ရည်။ လွန်ခဲ့သောအပတ်ကကျွန်ုပ်အားသခင်ယေရှုကောင်းချီးပေးခဲ့သည်။ သခင်သည်ကျွန်ုပ်၏အတွင်းပိုင်းအလင်းအိမ်များဖြင့်ငါ့ကိုခေါ်ဆောင်သွားခဲ့ပြီး၎င်းကိုသူ၏ကျေးဇူးတော်ဖြင့်ဤနေရာတွင်တွေ့မြင်ရန်ကြိုးစားလိမ့်မည်။

မနှစ်က (၂၀၀၆)၊ သခင်ဘုရားသည်ပြင်းထန်သောပရောဖက်ပြုချက်စကားများဖြစ်ပုံရသည့်အရာများကိုငါသွန်းလောင်းခဲ့သည် အဆိုပါ Petalingနှင့်အပေါ်သို့ရှင်းလင်း သတိပေးချက်၏တံပိုးမှုတ်!), ငါအိမ်မှာလက်ဝါးကပ်တိုင်အတော်များများနှင့်ခရီးသည်တင်ဘတ်စ်ကားပျက်ကွက် - သတိထားမိနီးပါးလက်သို့မဟုတ်လက်မှာအမြဲသတိပြုမိသည်။ ငါမက်ဆေ့ခ်ျတစ်ခုရှိခဲ့သည်ခံစားရတယ် ... ဒါပေမယ့်ငါအဘယ်အရာကိုမသိခဲ့ပါ။ 

ထို့နောက်လွန်ခဲ့သောရက်သတ္တပတ်အနည်းငယ်အတွင်းနောက်ထပ်လက်ဝါးကပ်တိုင်သုံးခုကျိုးသွားသည်။ ရိုးရိုးမတော်တဆဖြစ်ပုံရတာတွေကိုဘာမှမဖတ်ချင်ဘူး၊ ငါရေးတဲ့စာရဲ့ဝိညာဉ်ရေးညွှန်ကြားရေးမှူးကိုရေးခဲ့တယ်။ သူလည်းသူ့အိမ်ရှိလက်ဝါးကပ်တိုင်မှာပြတ်တောက်သွားသည်ဟုထပ်လောင်းပြောကြားခဲ့သည်။ သို့သော်သူ၏အမှု၌, သူတို့ကိုအဘယ်သူမျှမတို့မထိရ.

စာရေးဖို့ငါထိုင်ပြီးမှခရစ်တော်၏ကိုယ်ခန္ဓာပျက်စီးသွားသည်။ နှင့်ကျိုးပဲ့တော့မည် ...

 

ကျေးဇူးတော်ထဲကနေကျ

နှစ်အနည်းငယ်အကြာမှာငါပုံစံအမျိုးမျိုးအတွက်ထပ်ခါတလဲလဲသောကွက်ကွက်ကွင်းကွင်းအိပ်မက်မက်ခဲ့တယ်။ [1]တမန်တော်ကျမ်းရေးသားခြင်း၏အစတွင်ကျွန်ုပ်သည်ဘုရားရှိခိုးခြင်းဆိုင်ရာ eschatology ဆိုင်ရာသင်ကြားမှုကိုလေ့လာစဉ်တွင်အဓိပ္ပာယ်ရှိသောခိုင်မာသော၊ အားကောင်းသောအိပ်မက်များစွာရှိသည်။ ဒါဟာအမြဲတမ်းကောင်းကင်၌ရှိသောကြယ်များအ ၀ န်းဝိုင်းလည်ပတ်မှစတင်လိမ့်မည်။ ရုတ်တရက်သူတို့လဲလိမ့်မယ်။ အိပ်မက်တစ်ခုတွင်ကြယ်များသည်မီးဘောလုံးများအဖြစ်သို့ပြောင်းလဲသွားသည်။ ကြီးစွာသောမြေလှုပ်ခြင်းဖြစ်၏။ ငါဖုံးကွယ်ဖို့စတင်သောအခါငါအုတ်မြစ်ပြိုကျ, ၎င်း၏ဖန်ထည်ပြတင်းပေါက်ယခုကမ္ဘာမြေသို့စောင်းနေတဲ့ဘုရားကျောင်းဖြတ်သန်းပြေးကွက်ကွက်ကွင်းကွင်းသတိရပါ။

ပြီးခဲ့သည့်အပတ်ကခရစ်တော်၌ရှိသောညီအစ်ကိုတစ် ဦး သည်ကျွန်ုပ်ထံအောက်ပါမှတ်တမ်းဖြင့်ရေးသားခဲ့သည်။ 

ဒီမနက်မနက်မှာအသံတစ်ခုကြားလိုက်ရတယ်။ ဒါဟာ“ လွန်ခဲ့တဲ့နှစ်ပေါင်းများစွာကပြောခဲ့တဲ့အသံနဲ့မတူဘူး။ဒါဟာစတင်နေပြီ“ အဲဒီအစား၊ ဒီအသံကပိုပြီးပျော့ပြောင်းပြီး၊ အမိန့်ပေးသလိုမဟုတ်ပေမယ့်ချစ်ခြင်း၊ ငါယောက်ျားရဲ့အသံထက်အမျိုးသမီးရဲ့အသံပိုမိုပြောလိမ့်မယ်။ ကျွန်တော်ကြားတာကတော့ဝါကျတစ်ချက်ပါ။ ဒီစကားလုံးကအင်အားကြီးမားတယ် သူတို့ကိုငါ့စိတ်ထဲထဲကမနိုင်)

ကြယ်တွေကျလိမ့်မယ်။

ယခုဤရေးသားခြင်းပင်ကျွန်ုပ်၏စိတ်နှင့်ရယ်စရာကောင်းသောစကားလုံးများကိုကြားနိုင်သေးသည်။ မကြာမီမှာပင်မည်သို့ပင်ဖြစ်စေ၊ နောက်မှလိုက်သည်။

ဗျာဒိတ် ၁၂ းက၌

ကောင်းကင်၌ကြီးစွာသောနိမိတ်လက္ခဏာဟူမူကား၊ မိန်းမတ ဦး သည်နေကိုဝတ်လျက်၊ လကိုခြေဖြင့်နင်းလျက်၊ မိမိခေါင်းပေါ်၌ကြယ်ဆယ်နှစ်လုံးဖြင့်ပြီးသောသရဖူကိုဆောင်းလျက်ပေါ်လာ၏။ သူသည်ကိုယ်ဝန်ဆောင်။ ဘွားအံ့သောဝေဒနာပြင်းသောကြောင့်အော်ဟစ်လေ၏။ ထိုအခါကောင်းကင်၌အခြားသောနိမိတ်လက္ခဏာပေါ်လာသည်ကား၊ ခေါင်းခုနစ်လုံးနှင့်ချိုဆယ်ချောင်း ရှိ၍၊ ထိုခေါင်းပေါ်၌သရဖူခုနစ်ဆူရှိ၏။ အမြီးသည်ကောင်းကင်ကြယ်သုံးစုတစုကိုဆွဲငင်။ မြေသို့ချလိုက်သည်။ (ဗျာဒိတ် ၁၂ း ၁-၄)

သမ္မာကျမ်းစာမှဖြစ်ရပ်မှန်နှင့်ပုပ်ရဟန်းမင်းတို့၏ဝေဖန်ချက်အရ“ အမျိုးသမီး” သည်မာရိနှင့်ချာ့ချ်နှစ်မျိုးလုံးအတွက်အမှတ်အသားဖြစ်သည်။ [2]cf. ဗျာဒိတ်တော်ကိုအနက် ကွယ်လွန်သူဗျာဒိတ်ကျမ်း၏စာပေခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာမှာတော့ စာရေးသူစတီဗင်ပေါလ်က“ ကြယ်” သည်ယဇ်ပုရောဟိတ်အဖွဲ့ ၀ င်များ၏အမှတ်အသားဖြစ်သည်ဟုကောက်ချက်ချသည်။ [3]ပေါကလစ် - အက္ခရာဖြင့်ပေးစာ; iUniverse, ၂၀၀၆

ဗျာဒိတ်ကျမ်းသည်အာရှဘုရားရှိခိုးကျောင်းခုနစ်ခုထံစာရေးသည့်စာခုနစ်စောင်နှင့်စတင်ခဲ့သည်ကိုသတိရပါ
(ကြည့်ရှု ဗျာဒိတ် illumination) -“ ခုနစ်” သည်နောက်တဖန်လုံးလုံးသို့မဟုတ်စုံလင်ခြင်း၏ပုံဆောင်ချက်ဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့်စာလုံးများသည်ဘုရားကျောင်းတစ်ခုလုံးနှင့်သက်ဆိုင်နိုင်သည်။ အားပေးစကားများပြောသော်လည်းချာ့ချ်ကိုသူတို့ခေါ်ကြသည် နောင်တရခြင်း၊ သူသည်မှောင်မိုက်ကိုလွင့်စေသောလောက၏အလင်းဖြစ်၏။ အချို့သောနည်းလမ်းများအထူးသဖြင့်သန့်ရှင်းသောခမည်းတော်ကိုယ်တိုင်လည်းဖြစ်သည် ထိန်ချုပ် [4]cf. ၂ သက် ၂: ၃ မှောင်မိုက်၏စွမ်းရည်ကိုပြန်ကိုင်ထား (ဖတ်ပါ ထုထည်ကိုဖယ်ရှားခြင်း).

ယုံကြည်ခြင်း၏ဖခင်အာဗြဟံသည်သူ၏ယုံကြည်မှုအားဖြင့်ပရမ်းပတာဖြစ်ခြင်းကိုဖြစ်ပေါ်စေသည်၊ ပျက်စီးခြင်း၏အဓိကရေလွှမ်းမိုးခြင်းဖြစ်ပြီးဖန်ဆင်းခြင်းကိုထောက်ပံ့ပေးသည်။ သခင်ယေရှုကိုခရစ်တော်အဖြစ်ပထမဆုံး ၀ န်ခံခဲ့သောရှိမုန်သည်ယခုတွင်ခရစ်တော်၌အသစ်ပြုပြင်ထားသောသူ၏အာဗြဟံ၏ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့်ဖြစ်လာသည်။ မယုံကြည်မှု၏မစင်ကြယ်သောဒီရေနှင့်လူကိုဖျက်ဆီးခြင်းအားဆန့်ကျင်သောကျောက်ဖြစ်သည်။ —Pope Benedict XVI (Cardinal Ratzinger)၊ ဒီနေ့ဘုရားကျောင်းကိုနားလည်ခြင်း, သဟာယခေါ်, Adrian Walker က, TR ။ , p ။ 55-56

ထို့ကြောင့်ဗျာဒိတ်ကျမ်း တရားသဖြင့်စီရင်ခြင်းအတွက်စင်ကြယ်ခြင်းကိုပြုလော့ဘုရားရှိခိုးကျောင်းပထမ၊

ဘုရားသခင်၏အိမ်တော်သားတို့ကိုရှေ့ ဦး စွာစစ်ကြောစီရင်ရသောအချိန်ရှိပြီ။ ငါတို့နှင့်အတူရှိလျှင်၊ ဘုရားသခင်၏theဝံဂလိတရားစကားကိုနားမထောင်သောသူတို့၏အမှုသည်အဘယ်သို့ပြီးလိမ့်မည်နည်း။ (၁ ပေ ၄:၁၇)

မိသားစု Synod ဖွင့်ပွဲအပြီးတွင် ၂၀၁၄ ခုနှစ်တွင်ကျွန်ုပ်ရေးခဲ့စဉ်ကကျွန်ုပ်သည်“ ဗျာဒိတ်တော်အတိုင်းအသက်ရှင်သည်” ဟုခံစားခဲ့ရသည်။ [5]မြင် ပြင်ဆင်ချက်ငါးခု ဒါကြောင့်ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဖရန့်စစ်ဟာငါးနှစ်မြောက်ဂိုဏ်းချုပ်ဘုန်းတော်ကြီးတွေကို Synod ရဲ့အဆုံးမှာပြစ်တင်ဝေဖန်ခဲ့တယ် တိုက်ရိုက် ဗျာဒိတ်ကျမ်း၌အသင်းတော်များကိုသခင်ယေရှုပေးခဲ့သည့်ဆုံးမစကားငါးခုနှင့်တပြိုင်နက် (ကြည့်ပါ ပြင်ဆင်ချက်ငါးခု) ။ တဖန်တုံ၊ ညီအစ်ကိုတို့၊ ငါဗျာဒိတ်ကျမ်းသည်ဘုရားသခင့်အလိုတော်နှင့်အညီအသက်ရှင်နေကြောင်းကျွန်ုပ်ထင်ပုံရပါသည်။ [6]cf. ဗျာဒိတ်ကျမ်းအသကျရှငျ

 

ရေတံခွန်

စိန့်ဂျွန်သို့အဆင်းအာရုံ၏အစတွင်ယေရှု၏လက်၌ပေါ်လာသည့်“ ကြယ်ခုနစ်လုံး” ကိုထိုအက္ခရာများကိုလိပ်မူထားသည်။

ငါ့လက်ျာလက်၌ထင်ရှားသောကြယ်ခုနှစ်လုံးနှင့်ရွှေမီးခွက်ခုနှစ်လုံး၏နက်နဲခြင်းအရာဟူမူကား၊ ကြယ်ခုနှစ်လုံးသည်လည်းထိုခုနှစ်ပါးသောအသင်းတော်တို့ကိုအုပ်သောတမန်ဖြစ်ကြ၏။ မီးခွက်ခုနှစ်လုံးသည်အသင်းတော်ခုနှစ်ပါးဖြစ်၏။ (ဗျာ ၁:၂၀)

ဤတွင်“ ကောင်းကင်တမန်များ” ဟုဆိုလိုသည် သင်းအုပ်ဆရာ ဘုရားကျောင်း၏။ အဖြစ် Navarre သမ္မာကျမ်းစာ ဝေဖန်သုံးသပ်ချက်မှတ်စုများ:

ချာ့ချ်ခုနစ်ခု၏ကောင်းကင်တမန်များသည်သူတို့၏တာဝန်ခံဘိရှော့များသို့မဟုတ်သူတို့ကိုစောင့်ကြည့်နေသည့်အုပ်ထိန်းသူကောင်းကင်တမန်များကိုယ်စားဖြစ်နိုင်သည်။ မည်သို့ပင်ဖြစ်စေ၊ အကောင်းဆုံးသောအရာများသည်အသင်းတော်၏ကောင်းကင်တမန်များကိုတွေ့မြင်ရန်ဖြစ်သည်။ ခရစ်တော်၏နာမ၌ချာ့ချ်တစ်ခုစီကိုအုပ်စိုး။ ကာကွယ်သူများကိုဆိုလိုသည်။ -ဗျာဒိတ်ကျမ်း။ “ Navarre Bible”, p ။ ၃၆

ချာ့ချ်ခုနစ်ခုစီ၏“ ကောင်းကင်တမန်” တွင်သင်းအုပ်ဆရာသို့မဟုတ်အသင်းတော်စိတ်ဓာတ်ကိုတွေ့မြင်သူအချို့ရှိသည်။ -အမေရိကန်ကျမ်းစာသစ်ဗျာ 1:20 များအတွက်အောက်ခြေမှတ်ချက်

အဓိကအချက်မှာဤတွင်“ ကြယ်များ” ၏အစိတ်အပိုင်းအချို့သည်ပြိုလဲသွားမည်သို့မဟုတ်နှင်ထုတ်ခံရမည်ဟုကျမ်းစာကဆိုထားသည် [7]cf. ခုနစ်နှစ်စမ်းသပ်မှု - အပိုင်း ၄ တစ် ဦး "အယူဖောက်ပြန်" ၌တည်၏။ [8]cf. ၂ သက် ၂: ၃

ကောင်းကင်ဘုံသည်ဘုရားရှိခိုးကျောင်းဖြစ်ပြီး၊ ယခုဘဝ၏ညတွင်သန့်ရှင်းသူတို့၏မွန်မြတ်သောသီလများကိုပိုင်ဆိုင်ထားစဉ်တောက်ပသောကောင်းကင်ကြယ်များကဲ့သို့ထွန်းလင်းနေသော၊ နဂါး၏အမြီးမူကားကြယ်များကိုမြေကြီးပေါ်သို့လှဲချလိုက်သည်။ ကောင်းကင်မှကျသောကြယ်များသည်ကောင်းကင်အရာများမျှော်လင့်ချက်ကင်းမဲ့။ နတ်ဆိုး၏လမ်းညွှန်မှုအောက်၊ လောက၏ဘုန်းအသရေအောက်ရှိတပ်မက်မှုကင်းမဲ့သူများဖြစ်သည်။ —St ။ ဂရက်ဂိုရီသည် Moralia၊ 32, 13

ဤတွင်ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးပေါလု VI ၏စကားများသည်အစွမ်းထက်သောဆက်စပ်မှုရှိသည်။

မာရ်နတ်၏အမြီးသည်ကက်သလစ်တို့၏ပြိုကွဲခြင်းတွင်လည်ပတ်နေသည် ကမ္ဘာကြီး စာတန်၏အမှောင်ထုသည်ကက်သလစ်ချာ့ချ်တစ်ခွင်သို့၎င်း၊ ယုံကြည်မှုပျောက်ဆုံးသောအယူဖောက်ပြန်မှုသည်ကမ္ဘာအနှံ့အပြားတွင်ချာ့ချ်အတွင်း၌ပျံ့နှံ့နေသည်။ - ၁၉၇၇ အောက်တိုဘာ ၁၃ ရက်၊

စိန့်ဂျွန်အား“ တံပိုးများ” ဟုခေါ်သောကောင်းကင်ပြိုလဲသောအရာဝတ္ထုများကိုနောက်ထပ်ရူပါရုံများပေးသည်။ ပထမ ဦး စွာကောင်းကင်မှ“ မိုးသီးနှင့်အသွေးနှင့်ရောနှောသောမီး” ပြီးနောက်“ မီးလောင်သောတောင်” နှင့်“ ကြယ်ကဲ့သို့မီးလောင်သောကြယ်” တစ်စင်းကျသည်။ [9]ဗြာ 8: 6-12 ဤ "တံပိုး" ကတစ်၏သင်္ကေတဖြစ်ပါသလား တတိယ ယဇ်ပုရောဟိတ်, ဘိရှော့နှင့် Cardinal ၏? အမှန်စင်စစ်နဂါးသည်ကောင်းကင်၌ကြယ်သုံးစုတစုကိုမြေကြီးပေါ်သို့ချလိုက်လေ၏။ [10]ဗြာ 12: 4 နဂါး - သူသည်လျှို့ဝှက်ပြီးဖွဲ့စည်းထားသည့်အင်အားစုစုဖွဲ့မှုမှတဆင့်အလုပ်လုပ်သည် [11]cf. ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာတော်လှန်ရေး နှင့် နက်နဲသောအရာဖြစ်ပေဗာဗုလုန်- ကောင်းကင်မှကြယ်သုံးစုတစုကိုလှုပ်သည်။ ၎င်းသည်ချာ့ချ်အဆင့်ဆင့်၏သုံးပုံတစ်ပုံနှင့်သူတို့နောက်လိုက်သူများနှင့်အယူဖောက်ပြန်မှုတွင်သုတ်သင်ပယ်ရှင်းခြင်းခံရနိုင်သည်။ [12]cf. ဒေါန

ငါတို့သခင်ယေရှုခရစ်ကြွလာတော်မူ။ ၊ ငါတို့သည်အထံတော်၌စည်းဝေးခြင်းအရာမှာ၊ ညီအစ်ကိုတို့၊ ဝိညာဉ်တော်အားဖြင့်၎င်း၊ ထာဝရဘုရား၏နေ့ရက်သည်ရောက်လိမ့်မည်။ သင်တို့ကိုအဘယ်သူမျှမလှည့်ဖြားစေနှင့်။ ပုန်ကန်ခြင်းအကြောင်းကိုအဘယ်သူမျှမကြားဘူးသဖြင့်၊ အဓမ္မလူသည်ဆုံးရှုံးခြင်းသို့ရောက်ရလိမ့်မည်။ (၂ သက် ၂: ၁-၃) 

 

လာအစီအစဉ်

ငါ၌ရေးထားပြီအဖြစ်ယခုပင်လျှင်, သတိပေးနှိုးဆော်ချက်များ - အပိုင်း ၁ကျွန်ုပ်တို့သည်ဤလာမည့်ခွဲထွက်မှုကို“ နိဒါန်း” ဟုသက်သေခံနေပုံရသည်။ ကိုယ်ကျင့်တရား - ချာ့ချ်၏သိုးခြံအတွင်း၌ရှုပ်ထွေးမှုများရှိသည် ဓမ္မဆရာတော်တော်များများကလျစ်လျူရှုခံထားရသူများစွာသောသူတို့၏အယူဝါဒများကိုလျစ်လျူရှုထားသည်။ ယခုကျွန်ုပ်တို့သည်မိသားစုအပေါ် Synod တွင်ကြားနာနေစဉ် - အချို့သောဓမ္မဆရာများ၏ချဉ်းကပ်မှုအပေါ် Cardinal အချို့မှဖယ်ထုတ်ခြင်းခံရသည်။ ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး Francis ကပြီးခဲ့သည့်နှစ်ကသတိပေးပြောကြားခဲ့သည်မှာ၊

…ကောင်းမြတ်ခြင်းကိုပျက်စီးစေသောစိတ်ဆန္ဒဖြင့်လှည့်စားတတ်သောကရုဏာ၏နာမ၌ပထမ ဦး ဆုံးကုသခြင်းနှင့်ကုသခြင်းများမပြုလုပ်ဘဲအနာများကိုချည်နှောင်သည်။ အကြောင်းရင်းများနှင့်အမြစ်မဟုတ်ဘဲရောဂါလက္ခဏာတွေကုသပေးသည်။ ၎င်းသည်“ ပြုကျင့်သူများ” ၏ကြောက်စိတ်နှင့်“ တိုးတက်သောသူများနှင့်လစ်ဘရယ်များ” ၏သွေးဆောင်မှုဖြစ်သည်။ —POPE FRANCIS, ပထမအကြိမ် Synod အစည်းအဝေးတွင်မှတ်ချက်များကိုပိတ်ခြင်း၊ ကက်သလစ်သတင်းအေဂျင်စီ, အောက်တိုဘာလ 18, 2014

ယေဇကျေလ ၃၄ ပါစကားများကိုသတိရစေသည်

ကိုယ်ကိုကျွေးမွေးသောthemselvesသရေလအမျိုးသိုးထိန်းတို့သည်အမင်္ဂလာရှိကြ၏။ နာသောသိုးတို့ကိုဆေးမကုကြ၊ အရိုးကျိုးသောသိုးကိုအဝတ်နှင့်မစည်းကြ၊ ပျောက်သောသိုးကိုမရှာကြ၊ ထိုကြောင့်သူတို့သည်သိုးထိန်းမရှိသောကြောင့်အရပ်ရပ်သို့ကွဲပြားသဖြင့်၊ သားရဲအပေါင်းတို့အဘို့စားစရာဖြစ်ကြ၏။

ဤသွေးဆောင်မှုအတွက်မြေဆီလွှာကိုခေတ်သစ်၊ စားသုံးသူများနှင့်ယခုကျင့်ဝတ်ဆိုင်ရာနှိုင်းယှဉ်မှုများကြောင့်အိပ်စက်ခြင်းကိုချာ့ချ်တစ်ခုကယခုဆယ်စုနှစ်များစွာကြိုတင်ပြင်ဆင်ထားပြီဟုကျွန်ုပ်တို့မပြောနိုင်ပါသလော။

စာတန်သည် ပို၍ စိုးရိမ်ဖွယ်ကောင်းသည့်လှည့်စားသောလက်နက်များကိုအသုံးပြုလိမ့်မည်။ သူသည်မိမိကိုယ်ကိုဖုံးကွယ်နိုင်သည်။ သူသည်ကျွန်ုပ်တို့ကိုသေးငယ်သည့်အရာများတွင်သွေးဆောင်ဖြားယောင်းရန်ကြိုးပမ်းနိုင်သည်။ ထို့ကြောင့်ဘုရားရှိခိုးကျောင်းကိုတပြိုင်နက်တည်းမဟုတ်ဘဲသူမ၏စစ်မှန်သောရာထူးမှတဖြည်းဖြည်းရွေ့လျားလာနိုင်သည်။-ယောဟနျသဟင်နရီ Newman က, တရားဟောချက် ၄ - အန္တိခရစ်၏နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းခြင်း

ယခုအခါဘုန်းကြီးများသုံးသောထူးဆန်းသောဘာသာစကားတစ်ခုရုတ်တရက်ပေါ်လာသည် [13]cf. ဆန့်ကျင်ကရုဏာ သူတို့ကအယူဝါဒနှင့်သဘာ ၀ အလေ့အကျင့်များအကြားကွာရှင်းပြတ်စဲရန်အဆိုပြုထားသောကက်သလစ်ဘာသာဝင်မဟုတ်သူများဖြစ်သည်။ ဒါဟာ zucchetto အတွက်ပရိုတက်စဖြစ်ပါတယ်။ [14]Zucchetto ဆိုသည်မှာ Cardinal များဝတ်ဆင်သည့် ဦး ခေါင်းခွံသို့မဟုတ် beanie ဖြစ်သည်။

ဘုရားသခင်သည်ဘုရားကျောင်းကိုဆန့်ကျင်။ ကြီးစွာသောမကောင်းမှုကိုခွင့်ပြုလိမ့်မည်။ အယူမှားသူများနှင့်အာဏာရှင်စနစ်များသည်ရုတ်တရက်နှင့်မမျှော်လင့်ဘဲပေါ်လာလိမ့်မည်။ ဂိုဏ်းအုပ်များ၊ ဘုန်းတော်ကြီးများနှင့်ယဇ်ပုရောဟိတ်များအိပ်ပျော်နေစဉ်သူတို့သည်ဘုရားရှိခိုးကျောင်းအတွင်းသို့ ၀ င်ရောက်ကြလိမ့်မည်။ တီထွင်နိုင်သော Bartholomew Holzhauser (အေဒီ ၁၆၁၃-၁၆၅၈)၊ အန္တိခရစ်နှင့်နောက်ဆုံးသောကာလ Rev. Joseph Iannuzzi, p.30

 

PETER ဆန့်ကျင်တိုက်ခိုက်မှု

ငါလွန်ခဲ့သောအချိန်ကရေးသားခဲ့သကဲ့သို့, ပေတရု၏ကုလားထိုင်အပေါ်တိုက်ခိုက်မှုတစ်ခုသာမိုမီတာဖြစ်ပါတယ် အယူဖောက်ပြန်။ [15]cf. ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး: အယူဖောက်ပြန်၏ Thermometer ဒီနေ့မှာတော့ဒီတိုက်ခိုက်မှုဟာထူးခြားတဲ့အဆင့်ရောက်နေပါပြီ။ ပရောဖက်အတုအယောင်များပေါ်ပေါက်လာခြင်းနှင့်အမျှကျွန်ုပ်တို့၏တရားဝင်ရွေးချယ်တင်မြှောက်ခံထားရသည့်ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးသည်သူကိုယ်တိုင်“ ပရောဖက်အတုအယောင်”၊ ဗျာဒိတ် ၁၃ ပါ“ သားရဲ” ဖြစ်သောယုံကြည်ခြင်းကိုဖျက်ဆီးသူဖြစ်ကြောင်းဖော်ပြရန်ရှုပ်ထွေးနေသည်။ ဤစွပ်စွဲချက်များသည်ခရစ်တော်၏ရေနံတွင်းကတိတော်များကိုမျက်ခြည်ပြတ်ရုံတင်မကကြားမှကွဲပြားမှုအသစ်တစ်ခုကိုဖော်ဆောင်ရန်အတွက်ပြည့်စုံသောပရောဖက်ပြုချက်ဖြစ်လာသည်။ ရှေးရိုးစွဲ ကက်သလစ်။ ဤကိစ်စနှင့်စပ်လျဉ်း။ စိန့်လီယိုပိုဒ်၏ပရောဖက်ပြုချက်သည်အလင်းသစ်တစ်ခုရရှိသည်။ သူက "အလွန်ရှေးရိုးစွဲ" ခွဲခြားမှုကိုရည်ညွှန်းခဲ့သလဲ

သင်၏ယုံကြည်ခြင်းကိုထိန်းသိမ်းရန်သတိထားပါ၊ အဘယ့်ကြောင့်ဆိုသော်နောင်တွင်ယူအက်စ်ရှိဘုရားရှိခိုးကျောင်းသည်ရောမနှင့်ကွဲသွားမည်။ -အန္တိခရစ်နှင့်အဆုံးကာလFr. ယောသပ်သည် Iannuzzi, စိန့်အင်ဒရူးရဲ့ Productions, P. 31

သို့မဟုတ်၊ ပရောဖက်ပြုချက်သည်မှန်ကန်ပါကသန့်ရှင်းသောခမည်းတော်အားအမှန်တကယ်စွန့်ခွာသွားသောငါတို့၏ ၀ ိညာဉ်ရေးရာထူးကဲသောအတွေးအခေါ်ကိုလိုက်လျှောက်မည့်သူများကိုသူရည်ညွှန်းနေခြင်းလော။ ဒါမှမဟုတ်နှစ်ခုလုံးရော၊ တရား ၀ င်ရွေးကောက်ခံပုပ်ရဟန်းမင်းဖြစ်လာသည်ဟုမsourceဲ ၁၆:၁၈ နှင့်ခရစ်တော်ဆန့်ကျင်။ ခရစ်တော်အားပေတရုကိုကျောက်တုံးဟုကြေငြာသည့်အတည်ပြုထားသောရင်းမြစ်မှပရောဖက်ပြုချက်တစ်ခုကိုကျွန်ုပ်တစ်ခါမှဖတ်ဖူးခြင်းမရှိပါ။ [16]ဖတ် ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးတစ် ဦး Heretic ဖြစ်လာနိုင်သလား Fr. က ဂျိုးဇက် Iannuzzi အမှန်မှာ၊ ပြီးခဲ့သည့်နှစ်ကပထမအကြိမ်အပြန်အလှန်ညှိနှိုင်းဆွေးနွေးမှုများအပြီးတွင်ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဖရန့်စစ်သည်မြင့်မြတ်သောအစဉ်အလာကိုကာကွယ်ခြင်းအတွက်မိုးခြိမ်းသံကြေညာခဲ့သည်။ 

ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးသည်ဤအခြေအနေတွင်အမြင့်မြတ်ဆုံးသခင်မဟုတ်ဘဲအမြင့်ဆုံးသောကျွန်ဖြစ်သော“ ဘုရားသခင်၏ကျေးကျွန်များ၏ကျွန်”၊ ဘုရားသခင့်အလိုတော်၊ ခရစ်တော်၏ospelဝံဂေလိတရားနှင့်အသင်းတော်တို့၏ဓလေ့ထုံးစံများအရဘုရားကျောင်း၏နာခံမှုနှင့်ညီညွတ်မှုကိုအာမခံသူသည်ခရစ်တော်၏အလိုတော်ဖြင့် -“ အထမြောက်ဆုံး” သစ္စာရှိသူအားလုံး၏သင်းအုပ်ဆရာနှင့်ဆရာ” နှင့်“ ဘုရားရှိခိုးကျောင်းတွင်အမြင့်ဆုံး၊ အပြည့်အဝ၊ —POPE FRANCIS, Synod အပေါ်မှတ်ချက်ကိုပိတ်ခြင်း၊ ကက်သလစ်သတင်းအေဂျင်စီ, အောက်တိုဘာလ 18, 2014

ပရောဖက်ပြုချက်များစွာကဆန့်ကျင်ဖက်ဖြစ်သည့်အချိန်သည်အချိန်ကာလတစ်ခုကိုညွှန်ပြသည် အကြီးအကဲသိုးထိန်းပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးသည်ရန်သူများကပုံစံတစ်မျိုးဖြင့်ရိုက်နှက်ခံရပြီးကက်သလစ်ချာ့ချ်သည်သိုးထိန်းမဲ့သူဖြစ်လာစေမည်။

သိုးတို့ကိုကွဲစေခြင်းငှါသိုးသငယ်ကိုလုပ်ကြံလော့။ (ဇာ ၁၃ း ၇)

ဘာသာတရားများကိုညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်လိမ့်မည်။ ချာ့ချ်များကိုမကြာခဏပိတ်လိမ့်မည်။ သန့်ရှင်းသောခမည်းတော်သည်ရောမမြို့မှထွက်ခွာရမည်။ —Anne-Maria Taigi မင်္ဂလာရှိသော ကက်သလစ်ပရောဖက်ပြုချက် 

ကျွန်တော့်ကိုဆက်ခံသူတစ်ယောက်ကသူ့အစ်ကိုတွေရဲ့အလောင်းတွေကိုပြေးပြေးတာကိုငါတွေ့ခဲ့တယ်။ သူဟာတစ်နေရာရာအသွင်ပြောင်းခိုလှုံလိမ့်မည် အငြိမ်းစားယူပြီးသည်နှင့်သူသည်ရက်စက်စွာသေလိမ့်မည်။ ကမ္ဘာ၏လက်ရှိဆိုးသွမ်းမှုသည်ကမ္ဘာအဆုံးမတိုင်မီဖြစ်ပျက်ရမည့်ဝမ်းနည်းခြင်း၏အစသာဖြစ်သည်။ —Pope PIUS X ကက်သလစ်ပရောဖက်ပြုချက်, p ။ 22

သူတော်စင်တစ် ဦး ကပြောကြားသည်မှာထိုဝမ်းနည်းခြင်းများသည်တစိတ်တပိုင်းသည်ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသောကွဲပြားခြင်း၏ရလဒ်ဖြစ်ကြောင်း… 

ကြီးစွာသောဒုက္ခနှင့်ပတ်သက်သည့်အခြားရူပါရုံတစ်ခုကျွန်ုပ်ရရှိထားသည်။ ခရစ်ယာန်ဓမ္မဆရာများထံမှခွင့်ပြုချက်မရရှိသည့်အတွက်လိုက်လျောမှုတစ်ခုတောင်းဆိုရန်ကျွန်ုပ်ထင်နေသည်။ ယဇ်ပုရောဟိတ်အကြီးများနှင့်၎င်း၊ လူငယ်အနည်းငယ်လည်းငိုကြွေးကြသည်။ လူများသည်စခန်းနှစ်ခုသို့ကွဲနေသကဲ့သို့ဖြစ်သည်။ - မင်္ဂလာအန်းကက်သရင်းအမ်မရစ်၊ ဘဝနှင့်အန်းကက်သရင်း Emmerich ၏ဗျာဒိတ်တော်များ

 

အသစ် DIVIDE

ငါရေးသားခဲ့သည်အဖြစ် နှိပ်စက်ညှင်းပန်းခြင်း! …နှင့်ကိုယ်ကျင့်တရားဆူနာမီ, ငါတောင်းဆိုထားသည်လိုက်လျောအလွန်ကောင်းစွာကက်သလစ်ဘုရားကျောင်းအခြားအမှုအရာတို့တွင်, အခြားရွေးချယ်စရာလက်ထပ်ထိမ်းမြားမှုပုံစံများကိုလက်ခံရန်အခိုင်အမာတစ်ခု "အပြည်ပြည်ဆိုင်ရာအဖွဲ့၏" ၏တရားဝင်တာဝန်ဖြစ်နိုင်သည်ယုံကြည်ပါတယ်။

…အချို့သောလူ့အဖွဲ့အစည်းများ၌ဘ ၀ ကိုကာကွယ်ရန်နှင့်မိသားစု၏အခွင့်အရေးများကိုပြောဆိုခြင်းသည်နိုင်ငံတော်ကိုကျူးလွန်သောရာဇ ၀ တ်မှု၊ အစိုးရကိုမနာခံသောပုံစံဖြစ်လာသည်။ —Cardinal Alfonso Lopez Trujillo၊ မိသားစုများအတွက်ပုပ်ရဟန်းမင်းကောင်စီ၏ဥက္ကformer္ဌဟောင်းဗာတီကန်စီးတီး, ဇွန်လ 28, 2006

သန္ဓေတားခြင်း၊ သန္ဓေတားခြင်းနှင့်ကိုယ်ဝန်ဖျက်ချခြင်းဆိုင်ရာဘုရားကျောင်း၏သွန်သင်ချက်များသည်၎င်းနှင့်နိုင်ငံများစွာ၏နိုင်ငံရေးလမ်းညွှန်မှုအကြားသာမကအထူးသဖြင့်ဘုရားရှိခိုးကျောင်းနှင့်အပြန်အလှန်အားဖြင့်နက်ရှိုင်းသောကွာဟမှုကိုဆက်လက်တွန်းပို့နေသည်။ ဥပဒေပြုသူများ နှင့် တရားကိုအနက်ဖွင့်သောသူတို့အား၊ အောက်ခြေတရားရုံးများ၌ဒေသန္တရအဆင့်ရှိရှေးရိုးအယူအဆများကိုထိန်းသိမ်းသောခရစ်ယာန်များအားတရားစွဲဆိုရန်စိတ်အားထက်သန်မှုကိုကျွန်ုပ်တို့တွေ့မြင်ပြီးဖြစ်သည်။ ချာ့ချ်မှကျဆင်းသွားသော“ ကြယ်များ” သည်ကျူးကျော်ဝင်ရောက်လာသောအာဏာရှင်နိုင်ငံ၏“ ဘာသာတရားအသစ်” နှင့်လိုက်လျောညီထွေရှိသူများဖြစ်နိုင်မည်လော။

သည်းမခံမှုအသစ်ပြန့်နှံ့နေသည်။ စိတ္တဇမကောင်းသောဘာသာတရားသည်လူတိုင်းလိုက်နာရမည့်ရိုင်းစိုင်းသောစံနှုန်းအဖြစ်သို့ရောက်ရှိနေသည်။ သို့သော်အမှန်တကယ်တွင်မူ၊ ဤဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုသည်ဘာသာတရားအသစ်တစ်ခုကိုသည်းမခံသောပြောဆိုမှုများကို ဦး တည်စေသည်။ ၎င်းကိုအားလုံးသိပြီးထို့ကြောင့်လူတိုင်းအတွက်အသုံးချရန်ရည်ညွှန်းထားသောဘောင်ကိုသတ်မှတ်သည်။ သည်းခံမှု၏နာမ၌, သည်းခံစိတ်ဖျက်သိမ်းလျက်ရှိသည်။ —Pope Benedict XVI, ကမ္ဘာ့အလင်း၊ Peter Seewald နှင့်စကားစမြည်ပြောဆိုခြင်း, p ။ 52

အတိတ်ကာလ၌လျှို့ဝှက်ကွဲလွဲမှုများရှိခဲ့လျှင်၎င်းတို့သည်ယခုရောမမြို့ရှိကျွန်ုပ်တို့၏မျက်မှောက်၌ထင်ရှားနေပုံရသည်။ မီးတောင်ပေါက်ကွဲမှုလက္ခဏာများကိုပြသသည့်အတိုင်းဖြစ်သည်။ ယခုပင်လျှင်စာတန်၏မီးခိုးထွက်လာသည်ကိုကျွန်ုပ်တို့တွေ့ရသည်… 

မာရ်နတ်၏လုပ်ဆောင်မှုသည် Cardinal ကိုဆန့်ကျင်သော Cardinals များ၊ ဂိုဏ်းအုပ်ဘုန်းတော်ကြီးများကိုဆန့်ကျင်သောအရာများတွေ့မြင်နိုင်ရန်အတွက်ဘုရားရှိခိုးကျောင်းသို့ပင် ၀ င်ရောက်လိမ့်မည်။ ငါ့ကိုအထပ်ထပ်ကိုးကွယ်သောယဇ်ပုရောဟိတ်တို့သည်လည်း၊ အသင်းတော်များနှင့်ယဇ်ပလ္လင်များကိုဖြုတ်ချ; အလျှော့ပေးလိုက်လျောခြင်းများကိုလက်ခံသူများသည်ဘုရားရှိခိုးကျောင်းနှင့်ပြည့်နေလိမ့်မည်။ နတ်ဆိုးသည်ယဇ်ပုရောဟိတ်များစွာနှင့်သန့်ရှင်းမြင့်မြတ်သောဝိညာဉ်ကိုသခင်ဘုရား၏အမှုတော်ထမ်းဆောင်ရန်ဖိအားပေးလိမ့်မည်။ - ဂျပန်နိုင်ငံ၊ Akita ရှိ Sr. Agnes Sasagawa အားအောက်တိုဘာ ၁၃ ရက်၊ ၁၉၈၈ ခုနှစ်ဇွန်လတွင်ယုံကြည်ခြင်းအယူဝါဒဆိုင်ရာအသင်းတော်၏အကြီးအကဲ Cardinal Joseph Ratzinger ကအတည်ပြုခဲ့သည်

 

အမြင်များ

ရှုပ်ထွေးမှုများနှင့်ခါးသီးသောစိတ်ဝမ်းကွဲပြားမှုများကိုသခင်ယေရှုကကျွန်ုပ်အားအတွင်းပိုင်းအရိပ်အမြွက်ဖော်ပြခဲ့သည်။ (မှတ်ချက် - နောက်ဆုံးဝါကျကိုရေးသားခဲ့သည် 2007။ ငါဒီအတိတ်နှစ်ကမကြာခဏရေးသားခဲ့သကဲ့သို့, ထိုရှုပ်ထွေးယခုမဟာမဟာမုန်တိုင်း၏ပထမ ဦး ဆုံးလေတိုက်အဖြစ်လာပြီ) ။ အလွန်ဝမ်းနည်းကြေကွဲဖွယ်အချိန်ဖြစ်လိမ့်မည်ဟုသာကျွန်ုပ်ပြောနိုင်သည်။ ချစ်ခြင်းမေတ္တာ၌သတိပေးသောစကားလုံးတစ်လုံးကိုပြောရန်ကျွန်ုပ်အား ဦး ဆောင်သည် - ယခုအချိန်သည်သင်၏နှလုံးသားကိုဘုရားသခင်နှင့်မှန်သောအချိန်ကုန်စေမည့်အချိန်ဖြစ်သည်။

မိမိတို့၏အိမ်ကိုအဆင်ပြေစွာရရန်အဆုံးတိုင်အောင်စောင့်ဆိုင်းနိုင်သည်ဟုခံစားရသူများသည်ကျွန်ုပ်တို့၌ကြီးမားသောအမှားတစ်ခုပြုလုပ်သည် နော's သင်္ဘောတံခါးကိုပိတ်လိုက်ပြီးတဲ့အခါသိပ်နောက်ကျသွားပြီ။ ယခုအချိန်သည်သခင်ယေရှုသည်သဘာဝလွန်နှင့်လျှို့ဝှက်စွာလုပ်ဆောင်ခြင်း၊ ကိုယ်တော့်ထံရောက်ရှိလာသော ၀ ိညာဉ်များကိုပြင်ဆင်ခြင်း၊ နောင်လာမည့်နေ့ရက်များတစ်လျှောက်လုံး ဆက်၍ ကြိုးစားအားထုတ်ကြရန်အချိန်ကောင်းဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်သည်ကျွန်ုပ်တို့၏လောကတွင်လှည့်စားတတ်သောစိတ်ဓာတ်ကိုခွင့်ပြုထားသည်။ ယနေ့သူတို့၏မျက်စိကိုဖွင့်ထားသူများသည်မငြိမ်မသက်ဖြစ်မှုများကြောင့်ဘုရားသခင်ကသူ့လူမျိုးအားပရမ်းပတာဖြစ်ရပ်များအတွင်းသို့ပေးမည့်ညွှန်ကြားချက်များကိုလိုက်နာရန်မနက်ဖန်မျက်မမြင်ဖြစ်ကောင်းဖြစ်လိမ့်မည်။ [17]cf. ဉာဏ်ပညာနှင့် Chaos ၏ပေါင်းစည်းခြင်း ချစ်ခြင်းမေတ္တာနှင့်အလွန်အရေးတကြီးသဘောထားနှင့်အတူငါထပ်ခါတလဲလဲ:

ယနေ့ကယ်တင်ခြင်းနေ့ရက်ပါတကား။ သင်၏နှလုံးကိုဘုရားသခင်ရှေ့တော်၌မှန်ကန်စွာထားပါ။ သင်၏ဝိညာဉ်ရေးအိမ်ကိုစနစ်တကျထားပါ။

“ မင်းဘာလို့အိပ်တာလဲ ထကြ။ စုံစမ်းနှောင့်ရှက်ခြင်းနှင့်ကင်းလွတ်မည်အကြောင်းဆုတောင်းကြလော့ဟုမိန့်တော်မူ၏။ ထိုသို့မိန့်တော်မူစဉ်တွင်ပင်တပည့်တော်တကျိပ်နှစ်ပါးအဝင်ဖြစ်သောယုဒရှကာရုတ်သည်လူအပေါင်းတို့ကိုလမ်းပြလျက် လာ၍၊ (လုကာ ၂၂: ၄၆-၄၇)

 

ယောဟနျ, ဝှက်ထားသောပြင်ဆင်မှု

ခရစ်တော်၏ဓမ္မအမှုနှစ်များတွင်တမန်တော်ယောဟန်သည်တစ်နေ့တွင်သူသည်ယေရှု၏လက်ဝါးကပ်တိုင်အောက်၌ရပ်နေမည်ဟုစိတ်ကူးမထားခဲ့ပါ။ သူထွက်ပေါ်လာသည့်အတိုင်းသူသည်တစ်ဆယ့်နှစ်ပါးတွင်တစ်ယောက်သာဖြစ်ခဲ့သည်။ အဘယ်ကြောင့်? ယေရှုသည်ယောဟန်ကို“ ချစ်မြတ်နိုးသော” တပည့်ဟုယူမှတ်ခဲ့သည်ဟုကျမ်းစာကဆိုသည်။ ပြီးတော့နောက်ဆုံးညစာမှာဘာကြောင့်လဲ

ယေရှုချစ်တော်မူသောတပည့်တော်သည်ရင်ခွင်တော်နားမှာလျောင်းသဖြင့်၊ (ယောဟန် ၁၃:၂၃)

ယောဟန်၏နှလုံးသားကိုယေရှုနားညောင်းခဲ့သည်။ ချစ်ခြင်းမေတ္တာကသူ့အားတိုးတိုးလေးတိုးတိုးလေးကြားလိုက်ရသည်ကိုသူကြားခဲ့ရသည်။ တမန်တော်ကြီးလည်းဖြစ်သည် နောက်ပိုင်းတွင်စကားလုံးရေးသားခဲ့သည် "ဘုရားသခင်သည်ချစ်ခြင်းမေတ္တာဖြစ်။"

John သည်လက်ဝါးကပ်တိုင်အောက်၌ရှိနေရန်ခွန်အားကိုရှာ။ သူတို့ပြင်ဆင်ထားသောကြောင့်အခြားသူများအားလုံးထွက်ပြေးခဲ့ရသည် သခင်ယေရှု၏နှလုံးသားဖြင့်။ ငါတို့အဘို့ကက်သလစ်, ထိုပှဲတျောအဖြစ်ပါတယ်။ သို့သော်၎င်းသည်ပှဲတျောအရညျကိုကြှနျုပျတို့၏ဘာသာစကားမြားနှငျ့ကြှနျုပျတို့၏စိတျနှလုံးတှငျလကျခံခွငျးသညျကိစ်စရပျမဟုတျပါ။ ခရစ်တော်၏သစ်စာဖောကျလည်းနောက်ဆုံးညစာစားပွဲစားသုံးသည်မဟုတ်လော

ငါမုန့်ကိုစားသောသူသည်ငါ့ကိုခြေနှင့်ကျောက်သတည်း။ သင်တို့တွင်တစုံတယောက်သောသူသည်ငါ့ကိုအပ်နှံလိမ့်မည်ဟုမိန့်တော်မူ၏။ (ယောဟန် ၁၃:၁၈၊ ၂၁၊ ၂၆)

အမှန်မှာ၊ ပကတိပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးအားဖြင့်ခရစ်တော်အားသစ္စာစောင့်သိသူများကိုဆန့်ကျင်ကန့်ကွက်ရန်ငါတို့နှင့်အတူပွဲတော်ကျင်းပသူများစွာတို့ကသတ်မှတ်လိမ့်မည် ကွဲပြားခြင်းအပေါ်၌ကွဲပြားခြင်း, ဝမ်းနည်းခြင်း၏ဝမ်းနည်းခြင်း။ 

ယခုတွင်ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်နှလုံးကို ပြင်ဆင်၍ သခင်ယေရှုအားကျယ်ပြန့်စွာဖွင့်လှစ်ရန်အချိန်ရောက်လာပြီ။ သို့မှသာပရဒိသု၊ ကျမ်းစာများနှင့်အတွင်းပိုင်းဆုတောင်းချက်များ၏ဂုဏ်အသရေသည်ကျွန်ုပ်တို့၏ဖြစ်တည်မှုကိုထိုးဖောက်ပြီးပြောင်းလဲစေသည်။ ဇာတိပကတိအားနည်းသောအခါဝိညာဉ်တော်သည်မည်သို့အခြားတန်ခိုးရှိနိုင်သနည်း။ တကယ်တော့လူတစ်ယောက်ကသူ့ကိုသစ္စာဖောက်ခဲ့တယ်။ တစ်ယောက်ကယေရှုရဲ့“ ခန္ဓာကိုယ်” ကိုမှီခိုသူတစ်ယောက်ကသူ့အနားမှာရပ်နေတယ်။

ဂျွန်သည်လက်ဝါးကပ်တိုင်အောက်၌ရပ်နေသည်ကိုလည်းသတိပြုပါ မာရိနှင့်အတူ။ သူမ၏ခွန်အားကိုမြင်နေရ။ တစ်ယောက်တည်းရပ်နေသည်။ အမှန်မှာမာရိ၏ခွန်အား၊ ရဲစွမ်းသတ္တိနှင့်သစ္စာရှိမှုတို့သည်“ သခင်ဘုရားကိုချီးမြှောက်ခြင်း” အတွက်သူ၏ခြေတော်ရင်း၌ယေရှုကိုအမြဲချဉ်းကပ်စေလိမ့်မည်။ [18]cf. လုကာ ၂၁:၂၈ ဒီတော့ညီအစ်မတွေပုတီးစေ့ကိုယူပြီး ဆုတောင်း; အမေ၏လက်ကိုမလွှတ်ပါနှင့်။ စိတ်နှလုံးအကြွင်းမဲ့ဖြင့်ငါတို့၏မြတ်စွာဘုရားကယ်တင်ရှင်၏သားတော်ကိုလက်ခံပါ။ ဒီမှာ Eucharistic-Bread_Fotorအနာဂတ်၌သခင်ယေရှုနှင့်အတူရပ်တည်ရန်လိုအပ်သောကျေးဇူးကိုသင်ရရှိလိမ့်မည်။ ဝမ်းနည်းခြင်း၏နေ့ရက်၊ ခရစ်တော်၏ကိုယ်ကိုချိုးဖဲ့သည် ဖြစ်၍၊

မုန့်ကို ယူ၍ ကျေးဇူးတော်ကိုချီးမွမ်းပြီးမှမုန့်ကိုဖဲ့။ ၊ ဤမုန့်ကားသင်တို့အဘို့အလိုငှါစွန့်သောငါ၏ကိုယ်ဖြစ်၏။ …ယေရှုသည်ကြီးသောအသံနှင့်ကြွေးကြော်။ အသက်ချုပ်တော်မူ၏။ ထိုအခါဗိမာန်တော်၏ကုလားကာသည်အထက်စွန်းမှအောက်စွန်းတိုင်အောင်စုတ်ကွဲလေ၏။ မြေကြီးလှုပ်လေ၏။ ကျောက်များတို့သည်ကွဲပြားကြ၏။ (လုကာ ၂၂:၁၉; မာကု ၁၅: ၃၇-၃၈; မ။ ၂၇:၅၁) 

ဒါပေမယ့်ခဏသာကွဲ

သို့ဖြစ်၍၊ အချင်းသိုးထိန်းတို့၊ ထာဝရဘုရား၏အမိန့်တော်ကိုနားထောင်ကြလော့။ ဤသိုးထိန်းတို့တဘက်၌ငါလာမည်။ ငါ့သိုးများကိုကယ်နှုတ်မည်။ သူတို့နှုတ်သည်အစားအစာကျွေးမွေးမည်မဟုတ်။ အရှင်ထာဝရဘုရားမိန့်တော်မူသည်ကား၊ ငါ့သိုးများကိုထိန်းလော့။ ကွဲပြားသောသိုးတို့တွင်သိုးထိန်းသည်သိုးစုကိုထိန်းသကဲ့သို့သိုးတို့ကိုထိန်းသကဲ့သို့၊ မိုcloudy်းတိမ်နှင့်မှောင်မိုက်အတိရှိသော်လည်း၊ အရပ်ရပ်ကွဲပြားစေခြင်းငှါငါနှိုးဆော်မည်။ (ယေဇကျေလ ၃၄ း ၁-၁၁၊ ၁၁-၁၂)

 

သက်ဆိုင်တဲ့ဖတ်ရန်:

 

ယခုစကားလုံးသည်အချိန်ပြည့်ဓမ္မအမှုဖြစ်သည်
သင့်ရဲ့ထောက်ခံမှုအားဖြင့်ဆက်လက်။
ကျေးဇူးတင်ပါ၊ 

မာ့ခ်နှင့်အတူခရီးသွားရန် အဆိုပါ ယခုစကားလုံး,
အောက်ပါနဖူးစည်းစာတန်းကိုနှိပ်ပါ subscribe.
သင့်ရဲ့အီးမေးလ်ကိုဘယ်သူ့ကိုမှမျှဝေမှာမဟုတ်ဘူး

 

Friendly, PDF ဖိုင်ရယူရန် & အီးမေးလ် Print

အောက်ခြေမှတ်ချက်များ

အောက်ခြေမှတ်ချက်များ
1 တမန်တော်ကျမ်းရေးသားခြင်း၏အစတွင်ကျွန်ုပ်သည်ဘုရားရှိခိုးခြင်းဆိုင်ရာ eschatology ဆိုင်ရာသင်ကြားမှုကိုလေ့လာစဉ်တွင်အဓိပ္ပာယ်ရှိသောခိုင်မာသော၊ အားကောင်းသောအိပ်မက်များစွာရှိသည်။
2 cf. ဗျာဒိတ်တော်ကိုအနက်
3 ပေါကလစ် - အက္ခရာဖြင့်ပေးစာ; iUniverse, ၂၀၀၆
4 cf. ၂ သက် ၂: ၃
5 မြင် ပြင်ဆင်ချက်ငါးခု
6 cf. ဗျာဒိတ်ကျမ်းအသကျရှငျ
7 cf. ခုနစ်နှစ်စမ်းသပ်မှု - အပိုင်း ၄
8 cf. ၂ သက် ၂: ၃
9 ဗြာ 8: 6-12
10 ဗြာ 12: 4
11 cf. ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာတော်လှန်ရေး နှင့် နက်နဲသောအရာဖြစ်ပေဗာဗုလုန်
12 cf. ဒေါန
13 cf. ဆန့်ကျင်ကရုဏာ
14 Zucchetto ဆိုသည်မှာ Cardinal များဝတ်ဆင်သည့် ဦး ခေါင်းခွံသို့မဟုတ် beanie ဖြစ်သည်။
15 cf. ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး: အယူဖောက်ပြန်၏ Thermometer
16 ဖတ် ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးတစ် ဦး Heretic ဖြစ်လာနိုင်သလား Fr. က ဂျိုးဇက် Iannuzzi
17 cf. ဉာဏ်ပညာနှင့် Chaos ၏ပေါင်းစည်းခြင်း
18 cf. လုကာ ၂၁:၂၈
Posted in, မူလစာမ်က္ႏွာ (Home) , လက္ခဏာများ.

မှတ်ချက်များကိုပိတ်ထားကြသည်။