Dag 2 - Tilfeldige tanker fra Roma

St. John Lateran-basilikaen i Roma

 

DAG TO

 

ETTER da jeg skrev deg i går kveld, klarte jeg bare tre timers hvile. Selv den mørke romerske natten kunne ikke lure kroppen min. Jetlag vinner igjen. 

••••••

Den første nyheten jeg leste i morges la kjeven min på gulvet på grunn av timingen. Forrige uke skrev jeg om Kommunisme vs kapitalisme,[1]jfr The New Beast Rising og hvordan kirkens samfunnslære er de besvare til en skikkelig økonomisk visjon for nasjonene som setter mennesker foran profitt. Så jeg var ganske spent på å høre at da jeg landet i Roma i går, forkynte paven om nettopp dette emnet, og satte Kirkens sosiale doktrine i de mest tilgjengelige termer. Her er bare en godbit (hele adressen kan leses her. og her.):

Hvis det er sult på jorden, er det ikke fordi det er mangel på mat! Snarere, på grunn av kravene fra markedet, blir det noen ganger ødelagt; det er kastet. Det som mangler er et fritt og fremsynt entreprenørskap, som sikrer tilstrekkelig produksjon, og solidarisk planlegging, som sikrer en rettferdig fordeling. Katekismen sier igjen: «I sin bruk av ting bør mennesket betrakte de ytre goder det legitimt eier, ikke bare som eksklusive for seg selv, men felles for andre også, i den forstand at de kan være til nytte for andre så vel som ham selv» (n. 2404). . All rikdom, for å være god, må ha en sosial dimensjon … den sanne betydningen og hensikten med all rikdom: den står til tjeneste for kjærlighet, frihet og menneskeverd. —Generelt publikum, 7. november, Zenit.org

••••••

Etter frokost gikk jeg til Petersplassen i håp om å delta i messen og avgi en skriftemål. Oppstillingene inn til basilikaen var imidlertid enorme – krypende. Jeg måtte trekke ut støpselet da vi hadde en omvisning i St. John Lateran (“pavens kirke”) som startet om et par timer, og jeg ville ikke klart det hvis jeg ble. 

Så jeg tok en tur langs shoppingområdet i nærheten av Vatikanet. Tusenvis av turister slynget seg forbi designerbutikker mens tutende trafikk suste forbi i overfylte gater. Hvem sier at Romerriket er dødt? Den har kun en ansiktsløftning. I stedet for hærer har vi blitt erobret av forbrukerisme. 

Dagens første messeopplesning: "Jeg anser til og med alt som et tap på grunn av det overordnede gode ved å kjenne Kristus Jesus, min Herre." Hvordan Kirken trenger å etterleve disse ordene til St. Paul.

••••••

En liten gruppe av oss som deltar på den økumeniske konferansen denne helgen satte seg i drosjer og dro til St.
John Lateran. I kveld er det våken til festen for den basilikaens innvielse. Bare et par hundre meter unna ligger den gamle muren og hovedbuegangene som St. Paul passerte til fots for 2000 år siden. Jeg elsker Paul, min favoritt bibelskribent. Å stå på bakken som han gikk er vanskelig å behandle.

Inne i kirken gikk vi forbi relikvieskrinene til St. Peter og Paulus hvor fragmenter av hodeskallene deres er bevart for ære. Og så kom vi til "Peters stol", autoritetssetet til biskopen av Roma, som også er den øverste hyrden over den universelle kirken, paven. Her blir jeg nok en gang minnet om det Pavedømmet er ikke en pavePeters embete, skapt av Kristus, forblir Kirkens klippe. Slik vil det være til tidenes ende. 

••••••

Tilbrakte resten av kvelden med den katolske apologeten, Tim Staples. Forrige gang vi så hverandre var håret vårt fortsatt brunt. Vi snakket om aldring og hvordan vi alltid må være forberedt på å møte Herren, spesielt nå som vi er i femtiårene. Hvordan ordene til St. Peter stemmer den eldre blir:

Alt kjød er som gress og all dets herlighet som blomsten av gress. Gresset visner, og blomsten faller, men Herrens ord varer til evig tid. (1 Pet 1:24-25)

••••••

Vi gikk inn i Basilica di Santa Croce i Gerusalemme. Her er keiser Konstantin I sin mor, St. Helena, brakte relikviene fra Herrens lidenskap fra det hellige land. To torner fra Kristi krone, en spiker som har gjennomboret ham, veden på korset og til og med plakaten som Pilatus hang på den, er bevart her. Da vi nærmet oss relikviene, kom en følelse av overveldende takknemlighet over oss. "På grunn av våre synder," hvisket Tim. "Jesus forbarm deg," Jeg svarte. Behovet for å knele overvant oss. Noen få meter bak meg gråt en eldre kvinne stille.

Akkurat i morges følte jeg meg ledet til å lese Johannesbrevet:

I dette ligger kjærligheten, ikke at vi elsket Gud, men at han elsket oss og sendte sin Sønn for å være soning for våre synder. (1 Johannes 4:10)

Takk Jesus for at du elsker oss, alltid. 

••••••

Over kveldsmaten snakket Tim og jeg mye om pave Frans. Vi delte arrene vi begge har etter å ha forsvart pavedømmet mot svært offentlige og ofte upassende angrep på Kristi stedfortreder, og dermed på enheten i kirken selv. Det er ikke det at paven ikke har gjort feil – det er hans embete som er guddommelig, ikke mannen selv. Men det er nettopp på grunn av dette at ofte overilte og grunnløse dommer mot Frans er malplassert, like mye som å kle av sin egen far på torget også ville vært. Tim refererte til pave Boniface VIII, som skrev på det fjortende århundre:

Derfor, hvis den jordiske makten tar feil, vil den bli dømt av den åndelige kraften; men hvis en mindre åndelig kraft tar feil, vil den bli dømt av en overlegen åndelig kraft; men hvis den høyeste makt av alle tar feil, kan den bare dømmes av Gud, og ikke av mennesker... Derfor motstår den som motsetter seg denne kraften som er forordnet av Gud, motstår Guds ordinans [Rom 13:2]. -Unam Sanctam, papalencyclicals.net

••••••

Tilbake på hotellet i kveld leste jeg dagens preken på Santa Casta Marta. Paven må ha forutsett samtalen min med Tim:

Å avlegge vitne har aldri vært komfortabelt i historien... for vitner – de betaler ofte med martyrdøden… Å vitne er å bryte en vane, en væremåte… å bryte, å endre… det som tiltrekker seg er vitnesbyrdet, ikke bare ordene…  

Francis legger til:

I stedet for å "prøve å løse en konfliktsituasjon, mumler vi i det skjulte, alltid lavmælt, fordi vi ikke har mot til å snakke tydelig ..." Disse mumlingene er et "smuthull for ikke å se på virkeligheten." – Generelt publikum, 8. november 2018, Zenit.org

På dommens dag vil ikke Kristus spørre meg om paven var trofast – men om jeg var det. 

 

 

Nå-ordet er en heltidstjeneste som
fortsetter av din støtte.
Velsign deg, og takk. 

 

Å reise med Mark inn De Nå Word,
klikk på banneret nedenfor for å abonnere.
E-postadressen din blir ikke delt med noen.

 

Utskriftsvennlig, PDF og e-post

Fotnoter

Postet i HJEM, NÅDETID.