Den salige profetien

Hopp av glede, av Corby Eisbacher

NOEN GANGER når jeg snakker på konferanser, vil jeg se inn i mengden og spør dem: "Vil du oppfylle en 2000 år gammel profeti, akkurat her, akkurat nå?" Responsen er vanligvis en spent ja! Så ville jeg si, "Be med meg ordene":

Hei Maria, full av nåde, Herren er med deg, velsignet er du blant kvinner, og velsignet er frukten av ditt liv, Jesus...

Med det da oppfylte vi Guds ord. For Maria utbryter i sitt Magnificat: «Se, fra nå av alle aldre vil kalle meg velsignet." Så hver gang vi gjentar hennes kusine Elizabeths ord, "velsignet er du blant kvinner", oppfyller vi Marias profeti om at "alle aldre" vil kalle henne velsignet. Mange katolikker oppfyller den "velsignede profetien" rundt 50 ganger om dagen med rosenkransen! Mens mange evangeliske sekter ikke vil ha noe med Maria å gjøre, er det ikke Martin Luther, protestantismens far.

Ingen kvinne er som deg. Du er mer enn Eva eller Sara, velsignet over all adel, visdom og hellighet... Man skal hedre Maria slik hun selv ønsket og slik hun uttrykte det i Magnificatet. Hun priste Gud for hans gjerninger. Hvordan kan vi da rose henne? Marias sanne ære er Guds ære, lovprisningen av Guds nåde... Maria ønsker ikke at vi skal komme til henne, men gjennom henne til Gud. —Martin Luther, Preken, besøksfesten, 1537; Forklaring av Magnificat, 1521)

Luther anerkjente også et annet profetisk aspekt ved Marias rolle som vi ser i dagens lesninger på denne festen for Vår Frue av Guadalupe. Bildet hennes dukket mirakuløst opp på tilmaen ^[1]kappe av St. Juan Diego i 1531. I det bildet, som er et «ikon» for dagens første lesning fra Åpenbaringen 12, har hun på seg en svart ramme rundt livet. I mayakulturen på den tiden var det et symbol på graviditet.

Den hellige jomfru Maria er en mor. Og i kraft av henne fiat, hun ble mor for hele kirken.

Maria er ikke bare modell og skikkelse av Kirken; hun er mye mer. For "med mors kjærlighet samarbeider hun om fødselen og utviklingen" av sønnene og døtrene til Mother Church. —VELSKET JOHN PAUL II, Forløserens mor, ikke. 44

Den første som erkjente denne virkeligheten var hennes kusine Elizabeth, som vi hører i dagens evangelium:

Og hvordan skjer dette med meg, det moren til min Herre burde komme til meg?

Den første som fikk glede av denne nåden var døperen Johannes:

…i det øyeblikket lyden av din hilsen nådde mine ører, sprang spedbarnet i magen min av glede. (Lukas 1:44)

Ved å erkjenne at Maria var Guds mor (for Jesus tok sitt kjød fra hennes kjød), signaliserer også Elizabeth åndelig morsrollen til Mary. For hun er mor, ikke bare til hodet som er Kristus, men også til hans legeme, som er kirken.

Da hun var lydig, ble hun frelsens sak for seg selv og for hele menneskeslekten... Ved å sammenligne henne med Eva, kaller [kirkefedrene] Maria "de levendes mor" (3.Mos 20:XNUMX) og hevder ofte: "Død gjennom Eva, liv gjennom Maria." -Katolske kirkes katekisme, ikke. 494

Hengivenhet til Maria og oppfyllelsen av den velsignede profetien begynte i den tidlige kirken. Som tidlig fra slutten av det første århundre til første halvdel av det andre århundre, er Maria avbildet i fresker i de romerske katakombene både med og uten sin guddommelige Sønn. ^[2]Dr. Mark Miravalle, "Mary in the Early Church", piercedhearts.org Ja, den spedbarnskirken, i brann med Den Hellige Ånd og radikalt hengiven til Kristus … var også viet til «Den Hellige Ånds ektefelle», Maria, deres mor.

Men Marias moderskap spores enda lenger tilbake til XNUMX. Mosebok hvor Gud sier til slangen:

Jeg vil sette fiendskap mellom deg og kvinnen og mellom din ætt og hennes… Til kvinnen sa han: Jeg vil intensivere arbeidet ditt med å føde; i smerte skal du føde barn. (3Mo 15:16-XNUMX)

Spol frem til presentasjonen av Jesusbarnet i templet, ^[3]Luk 2: 22-38 og vi hører Simeon ekko «arbeidssmertene» som den nye Eva kom til å lide: «og du selv skal et sverd trenge». ^[4]Luke 2: 35 Disse smertene, ikke bare for hennes Sønn, men for hennes åndelige barn, begynte dypest under korset:

"Kvinne, se, din sønn." Da sa [Jesus] til disippelen: "Se, din mor." (Johannes 19:26-27)

Og selvfølgelig lider hun selv nå mens hun arbeider for å føde alle hennes avkom. Men hvordan lider fortsatt noen som allerede nyter himmelens salighet? Fordi hun har medfølelse. Kjærlighet slutter ikke å være medfølende i himmelen, men intensiverer med en stadig voksende visdom, forståelse og lys pålagt et evig perspektiv og kvalitet som fjerner all mulighet for frykt og mørke. Dermed er hun i stand til å elske og være tilstede for oss på måter hun aldri kunne mens hun fortsatt var på jorden. Og dette tjener bare til å øke Satans hat mot henne som vil «knuse hodet hans». ^[5]Latinen lyder: «Jeg vil sette fiendskap mellom deg og kvinnen, og din ætt og hennes ætt: hun skal knuse hodet ditt, og du skal ligge på lur etter hælen hennes. [3 Mos 15:XNUMX Douay-Rheims]. "Forstanden er den samme: for det er ved hennes ætt, Jesus Kristus, at kvinnen knuser slangens hode." —Douay-Rheims, Fotnote, s. 8; Baronius Press Limited, London, 2003

Herren slo ham ned med en kvinnes hånd! (Judith 13:15)

Som St. Johannes forteller på slutten av kapittel tolv i Åpenbaringen:

... dragen ble sint på kvinnen og gikk i krig mot resten av hennes avkom, de som holder Guds bud og vitner om Jesus. (Åp 12:17)

Denne kvinnen representerer Maria, Forløserens mor, men hun representerer samtidig hele kirken, Guds folk til alle tider, kirken som til enhver tid, med stor smerte, igjen føder Kristus. —POPE BENEDICT XVI, Castel Gandolfo, Italia, AUG. 23, 2006; Zenit

Vi har da i Maria ikke bare et vakkert vitne, men en kjærlig mor som i dag arbeider sammen med Kirken for å hjelpe deg og meg til å bli hellige; å bli en helgen; å bli den vi ble skapt til å være. Denne kvinne-kirke-kombinasjonen er nådens kilde strømmer fra Jesu hjerte. Strekk ut din Mors hånd med fornyet selvtillit – hun som igjen holder hånden til sin Sønn fra hvem all «nåde», moderskap og velsignelse er blitt skjenket. Og det som strømmer fra hans hånd, vil strømme gjennom hennes, til din… inntil hånden din står fast hviler i hans.

Marias funksjon som menneskers mor tilslører eller reduserer på ingen måte denne unike formidlingen av Kristus, men viser snarere dens kraft. Men den hellige jomfrus velgjørende innflytelse på menneskene ... kommer fra overfloden av Kristi fortjenester, hviler på hans formidling, er helt avhengig av den og henter all sin kraft fra den. -Katolske kirkes katekisme, ikke. 970

Velsignet er du, datter, av den høyeste Gud, fremfor alle kvinner på jorden; og lovet være Herren Gud, himmelens og jordens skaper. (Judith 13:18)

RELATERT LESING:

Forstå mer hvordan Vår Frue av Guadalupe spiller en nøkkelrolle i det Johannes Paul II kalte "den endelige konfrontasjonen" av vår tid, i den tredje utgaven av Marks bok, Den endelige konfrontasjonen. Lær mer om:

• Stjernene på Vår Frues tilma og hvordan de matcher morgenhimmelen den 12. desember 1531 da hun viste seg for St. Juan Diego, og hvordan de bærer et "profetisk ord" for vår tid
  
• Andre mirakler av tilma som vitenskapen ikke kan forklare
• Hva de tidlige kirkefedre hadde å si om Antikrist og den såkalte "fredens æra"
• Hvordan vi ikke kommer til verdens ende, men slutten på vår tid ifølge pavene og kirkefedrene
• Marks mektige møte med Herren mens han synger Ånd, og hvordan den lanserte dette skrivedepartementet.

BESTILL NÅ
og motta 50% avslag frem til 13. desember
Se detaljer her.

MER RELATERT LESING fra Mark:

• Magnificat av kvinnen

• Triumfen: Del I

• Triumfen: Del II

• Triumfen: Del III

• Det store ja

• Sanne fortellinger om Vår Frue

• Den store gaven

• Både Mary og kirken: Den store arken