Det uhelbredelige onde

NÅVORDET PÅ MASSELESINGER
for torsdag den første fastetiden 26. februar 2015

Liturgiske tekster her.

Kristus og jomfruens forbønn, tilskrevet Lorenzo Monaco, (1370–1425)

NÅR vi snakker om en "siste sjanse" for verden, det er fordi vi snakker om en "uhelbredelig ondskap." Synd har så flettet seg inn i menns anliggender, så ødelagt selve grunnlaget for ikke bare økonomi og politikk, men også næringskjeden, medisin og miljøet, at intet mindre enn kosmisk kirurgi ^[1]jfr Kosmisk kirurgi er nødvendig. Som salmisten sier:

Hvis fundamentene blir ødelagt, hva kan den rettferdige gjøre? (Salme 11: 3)

Dette var også synet til St. John Paul II i det oppriktige intervjuet med pilegrimer i Tyskland:

Vi må være forberedt på å gjennomgå store prøvelser i en ikke altfor fjern fremtid; prøvelser som vil kreve at vi er klare til å gi opp selv våre liv, og en total gave til oss selv til Kristus og til Kristus. Gjennom dine bønner og mine er det mulig å lindre denne trengsel, men det er ikke lenger mulig å avverge den, fordi det er bare på denne måten Kirken kan fornyes effektivt. Hvor mange ganger har fornyelsen av Kirken faktisk blitt gjennomført i blod? Denne gangen vil det ikke være noe annet. Vi må være sterke, vi må forberede oss, vi må betro oss selv til Kristus og hans mor, og vi må være oppmerksomme, veldig oppmerksomme på rosenkransens bønn. —POPE JOHN PAUL II, intervju med katolikker i Fulda, Tyskland, november 1980; www.ewtn.com

Vi leste i går om Nineves svar til Gud. De angret virkelig, og derfor angret Gud - en stund ... for folket falt tilbake i alvorlig synd. Tiår senere ble Nineve til slutt ødelagt kort tid før profeten Nahum ga en siste advarsel:

Herren er sen til sinne, men likevel stor i kraft; Herren vil ikke la de skyldige være ustraffede. I stormvind og storm kommer han ... (Nahum 1: 3)

Og nå, i vår tid, a Stor storm ^[2]jfr Syv revolusjonens segl er her og kommer - en storm som, når den er ferdig, vil forlate jorden for alltid forandret. Gudens mor appellerer på våre vegne, fremstilt i dronning Esther:

Frels oss fra fiendenes hånd; gjør sorgen vår til glede og sorgen vår til helhet. (Dagens første lesning)

I dagens evangelium ber Jesus oss om det “Be og det vil bli gitt til deg.”Vår Frues bønner blir hørt fordi hun alltid ber i testamentet av Gud.

Vi har denne tilliten til ham, at hvis vi ber om noe i henhold til hans vilje, hører han oss. (1.Johannes 5:14)

Hvem kan beregne effekten av hennes forbønn, den tiden den har kjøpt oss, er barmhjertigheten har vunnet gjennom vår store Megler, Jesus Kristus? Til…

Hvem av dere som ville gi sønnen en stein når han ba om brød ... hvor mye mer vil din himmelske Far gi gode ting til dem som ber ham. (Dagens evangelium)

Sannelig må ordene i dagens salme være på hennes lepper: Jeg vil takke deg, Herre, av hele mitt hjerte, for du har hørt ordene fra min munn. Så også bør vi hele tiden gi ikke bare vår takk, men også vår bønn og faste for omvendelsen av verden, spesielt denne fasten.

Men det vil komme et øyeblikk når denne tiden av nåde og barmhjertighet vil ta slutt; når det eneste middelet for denne verden vil være tukt. Og så vil vår mor be for Guds nåde i kaos. For hans rettferdighet er også barmhjertig ...

Guds største nåde er ikke å la de nasjonene forbli i fred med hverandre som ikke er i fred med ham. —St. Pio of Pietrelcina, My Daily Catholic Bible, s. 1482

Derfor, når slutten av denne verden nærmer seg, må tilstanden til menneskelige forhold gjennomgå en forandring, og gjennom forekomsten av ondskap blir verre; slik at nå våre tider, der misgjerning og uredd har økt selv i høyeste grad, kan bli bedømt som lykkelige og nesten gyldne i sammenligning med det uhelbredelige ondskapen. - Lactantius, Kirkens fedre: De guddommelige institutter, Bok VII, kapittel 15, Katolsk leksikon; www.newadvent.org