Fattigdommen i dette nåværende øyeblikk

 

Hvis du er abonnent på The Now Word, sørg for at e-poster til deg er "hvitelistet" av internettleverandøren din ved å tillate e-post fra "markmallett.com". Sjekk også søppel- eller spam-mappen din hvis e-poster havner der, og sørg for å merke dem som "ikke" søppelpost eller spam. 

 

DER er det noe som skjer som vi må ta hensyn til, noe Herren gjør, eller man kan si, tillater. Og det er stripping av Hans Brud, Moderkirken, av hennes verdslige og flekkete klær, inntil hun står naken foran Ham.

Profeten Hosea skriver...

Anklage moren din, anklage! for hun er ikke min hustru, og jeg er ikke hennes mann. La henne fjerne sin prostitusjon fra ansiktet, hennes utroskap fra brystene hennes, ellers vil jeg kle henne naken og la henne være som på den dagen hun ble født... For hun sa: «Jeg vil gå etter mine elskere, som gir meg mitt brød og mitt vann, min ull og min lin, min olje og min drikke.» Derfor vil jeg hegne henne med torner og reise en mur mot henne, så hun ikke kan finne hennes stier... Nå vil jeg åpenbare hennes skam for hennes elskere, og ingen kan redde henne ut av min hånd... Derfor vil jeg lokke henne nå; Jeg vil føre henne ut i ørkenen og tale overbevisende til henne. Da vil jeg gi henne vingårdene hun hadde, og Akors dal som en dør til håp. (Hos 2:4-17)

Herren, i sin usigelige kjærlighet til henne, trekker sin brud inn i ørkenen for å bli fratatt all kjærlighet som ikke er rotfestet i ham. Derfor er dette de verste og beste tidene vi ble født for. Det er et ordtak som sier "De som velger å være gift med verdens ånd i denne tidsalderen, vil bli skilt i den neste.» Derfor siler Herren menneskeheten som hvete fra ugresset for å trekke et folk til seg, for å være ren, hellig og plettfri. Som Hosea skrev: «De skal kalles: 'Den levende Guds barn.'» Husk Profetien i Roma hvor Jesus sier: 

Jeg vil lede deg inn i ørkenen... Jeg vil strippe deg alt du er avhengig av nå, så du er bare avhengig av meg... Og når du ikke har annet enn meg, du vil ha alt ... -gitt på Roma, Petersplassen, pinsedag i mai 1975 (fra Ralph Martin)

Mens jeg skrev dette, kom det en invitasjon i e-posten min om å komme til Ohio for å tale på en konferanse. Men jeg svarte at regjeringen vår forbyr de som meg, som har avvist den eksperimentelle genterapien (selv om jeg har hatt COVID og er immun) å reise med buss, tog eller fly. Jeg har faktisk ikke lov til å besøke treningssentre, restauranter, vinmonopol, teatre osv. heller. Jeg har også blitt utestengt eller blokkert på flere sosiale medieplattformer for bare å diskutere vitenskap og data. Langt mer tragisk har jeg mottatt en rekke brev fra leger, sykepleiere, piloter, soldater og andre fagpersoner, som har blitt sparket eller avskjediget av samme grunner – mennesker med familier, boliglån, forpliktelser og drømmer … alle de som er knust nå av spøkelset av et nytt globalt tyranni som går frem i navnet til «helse». Har aldri fattigdommen til å være forlatt blitt følt så sterkt rundt om i verden ettersom biskopene våre har holdt seg nesten helt tause om ikke medskyldige – og overlatt flokken sin til ulvene.^[1]jfr Kjære hyrder ... Hvor er du?, Åpent brev til de katolske biskopene 

Du tok ikke tilbake de bortkommene eller søkte de fortapte, men styrte dem hardt og brutalt. Så de ble spredt på grunn av mangel på en hyrde, og ble mat for alle villdyrene. (Esekiel 34:2-5) 

Nå ser vi at mat begynner å forsvinne fra hyllene mange steder^[2]foxnews.com, nbcnews.com som andre land stille frem med ideen om å forby privat bileie.^[3]express.co.uk Det hele er fullt planlagt som en del av Den store tilbakestillingen, som ikke er noe annet enn den forsettlige rivingen av tingenes nåværende tilstand for å «bygge bedre opp igjen».^[4]jfr Brace for Impact Det er ikke å løfte de fattige til et sted med verdighet, men å kaste alle ut i fattigdom. Det er oppfyllelsen av Jesajas profeti om global kommunisme og de forutseende ordene til kirkefader Lactantius:

Det vil være den tid da rettferdighet skal kastes ut og uskyld skal hates; der de onde skal bytte på det gode som fiender; verken lov, orden eller militærdisiplin skal bevares ... alle ting skal forveksles og blandes sammen mot rett og naturlover. Dermed skal jorden bli ødelagt som ved et vanlig ran. Når disse tingene skal skje, skal de rettferdige og etterfølgerne av sannheten skille seg fra de onde og flykte inn solitudes. —Lactantius, kirkefader, De guddommelige institutter, Bok VII, kap. 17

Inn i ørkenen.^[5]jfr Tidenes tilflukt

…kvinnen fikk de to vingene til den store ørnen, slik at hun kunne fly til sitt sted i ørkenen, hvor hun, langt fra slangen, ble tatt hånd om i ett år, to år og et halvt år. (Åpenbaringen 12:14)

Alt dette er å si at Herren tillater sin kirke å gå inn i hennes egen lidenskap. Akkurat som Jesus ble fratatt sine klær og verdighet, så blir også Kirkens herlighet kastet i støvet, sammen med hennes avgudsdyrkelse, for å rense og rense hennes sjel. Fr. Ottavio Michelini var en prest, mystiker og medlem av Pave St. Paul VIs pavelige domstol (en av de høyeste utmerkelsene som ble gitt av en pave til en levende person). Den 15. juni 1978 sa St. Dominic Savio til ham:

Og kirken, plassert i verden som en lærer og veileder for nasjonene? Å, kirken! Jesu Kirke, som utgikk fra hans sides sår: hun har også blitt forurenset og infisert av giften fra Satan og hans onde legioner - men den vil ikke gå til grunne; i kirken er den guddommelige forløser tilstede; den kan ikke forgå, men den må lide sin enorme lidenskap, akkurat som dens usynlige hode. Etterpå vil kirken og hele menneskeheten reises opp fra dens ruiner, for å begynne en ny vei for rettferdighet og fred der Guds rike virkelig vil bo i alle hjerter - det indre riket som oppriktige sjeler har bedt om og bedt om. i så mange aldre [gjennom bønn fra Fadervår: "Kom ditt rike, skje din vilje på jorden som i himmelen"]. — jfr. «Fr. Ottavio – En ny æra av fred”

 

FATTIGDOMMEN I DET DETTE ØYEBLIKK

Datteren min Denise, forfatteren, ringte meg i dag. Hun hadde fundert på menneskelig «fremgang» og hvordan arkitekturen fra tidligere epoker faktisk var langt overlegen enn i dag, ikke bare når det gjelder kvalitet, men også skjønnhet. Vi begynte å diskutere hvordan faktisk så mye av denne nåværende generasjonen er sterkt fattig sammenlignet med fortiden og hvordan ideen om at vi har "fremskredet" er falsk. Tenk på hvordan musikk har mistet så mye av skjønnheten og glansen fra tidligere epoker, ofte redusert til det banale og sensuelle. Hvordan maten vi spiser har gått fra næringsrike økologiske hjemmedyrkede hager til massebearbeidet genmodifisert mat med kjemikalier, konserveringsmidler og landbrukskjemikalier, som glyfosat.^[6]jfr Den store forgiftningen Hvordan verdensfredens tilstand i møte med fremrykkende masseødeleggelsesvåpen er skjørere enn noen gang. Hvordan hele landsbyer og byer fortsatt er uten ferskvann og grunnleggende matforsyninger mens vestlige mennesker kjøper vann på flaske og blir uforholdsmessig overvektige. Hvordan kommunikasjonsevner mellom mennesker har gått tilbake gjennom teknologi. Hvordan den generelle helsen stuper når autoimmune sykdommer begynner å skyte i været. Hvordan den hjemlige familien raskt blir dårligere og den politiske diskursen går i oppløsning. Hvordan frihet og demokrati er i tilbakegang, ikke progresjon.

Er fremgang virkelig en kurve som sveiper stadig høyere? Var ikke emballasje (eller leketøysproduksjon eller brostein eller vinproduksjon eller melk eller ost eller sement, for den saks skyld) ofte bedre for tre hundre eller syv hundre eller nitten hundre år siden? -Anthony Doerr, Fire årstider i Roma, s. 107

Jeg kan høre Jesus uttale over kirken og verden:

For du sier: Jeg er rik, jeg har hatt fremgang, og jeg trenger ingenting; uten å vite at du er elendig, ynkelig, fattig, blind og naken. Derfor råder jeg deg til å kjøpe av meg gull lutret ved ild, så du kan bli rik, og hvite klær til å kle deg og holde din nakenhets skam fra å bli sett, og salve til å salve øynene dine, så du kan se. De jeg elsker, irettesetter og tukter jeg; så vær nidkjær og omvend deg. (Åp 3:17-19)

Den mest essensielle fattigdommen å erkjenne i dette øyeblikket er den i vårt eget indre liv. For hvis Gud har tillatt mennesket å bringe seg selv til selvdestruksjon, er det bare slik at vi skal erkjenne vårt absolutte og uforanderlige behov for ham. Det er fattigdommen ved å innse at jeg er hjelpeløs mot strømmen av denne nye kommunismen. Det er fattigdommen ved å miste friheten min. Det er fattigdommen ved å føle min egen svakhet, min manglende evne til å endre situasjonen rundt meg. Det er fattigdommen ved å se meg selv som jeg virkelig er. Det er fattigdommen ved å akseptere denne eller den sykdommen eller sykdommen. Det er fattigdommen ved å bli eldre og møte min dødelighet, å se barna mine forlate hjemmet til en verden som er stadig mer fiendtlig mot troen og friheten. Det er også fattigdommen ved å se i meg selv de feilene og svakhetene som fortsetter å få meg til å snuble og falle. 

Det er der imidlertid der i det nåværende øyeblikket Sannhet at jeg kan begynne å bli satt fri. Det er i dette øyeblikket jeg finner Guds skjulte vilje, i alle dens foruroligende forkledninger, som lokker meg slik at han kan snakke til hjertet mitt og helbrede det. Det er her, i fattigdommen i denne ørkenen av hjelpeløshet jeg faktisk kan begynne å la Gud være far til meg når jeg overgir meg selv til ham og sier: "Herre Jesus Kristus, Davids sønn, ha medlidenhet med meg."^[7]Luke 18: 38 

Vi trenger opplyste hjerteøyne for å gjennombore forkledningene, for å si "ja, du er min Far" i nå. Det er bare ett punkt, så å si, hvor Gud er for oss, og det er nå. Hvor lett vi ville flykte fra nået - inn i det vi tror burde være, til det som kan være, til det som har vært, til det som kommer. Hvor mye energi og oppmerksomhet vi bruker på å bekymre oss over fortiden, være engstelige og tvilende og fulle av frykt for fremtiden. Han er med meg nå, stille, diskret ber meg om å ta imot Ham, gjenkjenne Ham. Nå, i dette ene lille omskrevne øyeblikket kan jeg si "ja, far." Et så stakkars lite «ja»; ingen storslått sikkerhet om at jeg aldri vil gjøre dette igjen, aldri begå den feilen igjen - ingen frykt og fortvilelse over at jeg ikke kan være trofast. Bare et lite "ja" nå Det vil si å leve i min fattigdom og bare stole på ham for å se meg gjennom, for å gjøre meg i stand til å si "ja" - å gjøre det jeg ikke kan - være trofast til døden. — Sr. Ruth Burrows, OCD, en karmelitt nonne, publisert i Magnificat, januar 2022, 10. januar

Det ironiske er at det ikke er når min vilje seier, men hans, at jeg finner den freden jeg lengter så etter.^[8]jfr Den sanne sabbatshvilen  Jesus sa til Guds tjener Luisa Piccarreta:

Min datter, jeg føler behovet for at skapningen hviler i Meg, og jeg i henne. Men vet du når skapningen hviler i Meg, og jeg i henne? Når hennes intelligens tenker på Meg og forstår Meg, hviler hun i Skaperens Intelligens, og Skaperens intelligens finner hvile i det skapte sinn. Når den menneskelige viljen forenes med den guddommelige viljen, omfavner og hviler de to viljene sammen. Hvis menneskelig kjærlighet hever seg over alle skapte ting og bare elsker sin Gud – hvilken vakker hvile finner Gud og skapningen gjensidig! En som gir hvile, finner den. Jeg blir sengen hennes og holder henne i den søteste søvnen, knyttet i armene mine. Kom derfor og hvil i min barm. -Volum 1418. mars 1922

Hvis vi bare kunne akseptere at alle ting er tillatt av Guds hånd, selv de alvorligste ondskapene, da kunne vi hvile med å vite at hans tillatelig vilje har en bedre vei enn den jeg forutser. Denne overgivelsen til Gud er den virkelige kilden til fred fordi ingenting kan berøre sjelen min når jeg hviler i ham.

Du henvender deg ikke til Meg, i stedet vil du at jeg skal tilpasse ideene dine. Dere er ikke syke mennesker som ber legen om å kurere dere, men heller syke mennesker som forteller legen hvordan. Så ikke oppfør deg på denne måten, men be slik jeg lærte deg i vår Fader: «Helliget bli ditt navn», det vil si bli herliggjort i min nød. "Kom ditt rike," det vil si, la alt som er i oss og i verden være i samsvar med ditt rike. "Skje din vilje på jorden slik den er i himmelen," det vil si, i vårt behov, avgjør som du finner passende for vårt timelige og evige liv. Hvis du virkelig sier til Meg: "Skje din vilje", som er det samme som å si: "Du tar vare på den", vil Jeg gripe inn med all Min allmakt, og Jeg vil løse de vanskeligste situasjonene. — Jesus til Guds tjener Fr. Dolindo Ruotolo (d. 1970); fra Novena of Abandonation

Det er å gå inn i fattigdommen i dette øyeblikket, hvor Gud er, og bare la ham elske og ta vare på deg på den måten den store legen finner passende – forslått, fattig, naken – men elsket. 

Se om deg, mannens sønn. Når du ser alt stengt, når du ser alt fjernet som er tatt for gitt, og når du er forberedt på å leve uten disse tingene, vil du vite hva jeg gjør klar. — profeti gitt til Fr. Michael Scanlan i 1976, countdowntothekingdom.com

For lammets bryllupsdag har kommet, hans brud har gjort seg klar. Hun fikk bruke et lyst, rent linplagg. (Åp 19: 7--8)

 

Relatert Reading

Sakramentet i det nåværende øyeblikk

Momentets plikt

 

 

Støtt Marks heltidstjeneste:

 

Å reise med Mark inn De Nå Word,
klikk på banneret nedenfor for å abonnere.
E-postadressen din blir ikke delt med noen.

Nå på Telegram. Klikk:

Følg Mark og de daglige “tidens tegn” på MeWe:

Følg Marks skrifter her:

Lytt på følgende: