Flagellasjonen, av Michael D. O'Brien
I syv dager må du spise usyret brød. (12. Mosebok 15:XNUMX)
WE fortsett å følge Kristi lidenskap - et mønster for Kirkens egne nåværende og kommende prøvelser. Denne skrivingen ser nærmere på hvordan en Judas - Antikrist - vil komme til makten.
DE TO PERIODENE
In Del IV, ser det ut til at 1260 dager med kamp mellom dragen og kvinnen utgjør første halvdel av syvårsprøven. Det er basert på det faktum at dragen forfølger kvinnen men ser ikke ut til å erobre henne: hun får tilflukt i 1260 dager i "ørkenen". Etter Kristi triumferende inntog i Jerusalem ble han også beskyttet mot de som ønsket å skade eller arrestere ham i omtrent tre og en halv dag før den siste nattverd. Men det kom en tid da Faderen tillot at Jesus ble overlevert til myndighetene. Også noen av de troende vil bli overlevert til å motta den strålende martyrkronen i løpet av de siste 1260 dagene - analogt med perioden fra den siste nattverd til oppstandelsen.
Da så jeg et dyr komme ut av havet med ti horn og syv hoder ... til det ga dragen sin makt og sin trone og stor autoritet ... Dyret fikk en munn som uttalte stolte skryter og blasfemier, og det fikk myndighet til å handle i førti-to måneder ... Det var også lov å føre krig mot de hellige og erobre dem, og det ble gitt myndighet over hver stamme, folk, tungemål og nasjon. (Åp 13: 1-2, 5-7)
IDENTIFISERING AV DYRET
Ved begynnelsen av syvårsprøven vises disse ti hornene og syv hoder "på himmelen" på dragen "som kalles djevelen og Satan" (12: 9). Det er et tegn på at satanisme og det okkulte når en topp, frukten av de giftige filosofiene Dragen injiserte for over 400 år siden (se Forstå den endelige konfrontasjonen). “Himmelen” kan være en symbolsk indikasjon på at Satans makt til det tidspunktet hovedsakelig har vært åndelig snarere enn politisk; ledet fra himmelen i stedet for fra jorden (se Ef 6:12). Men nå ser dragen at tiden hans er kort (Åp 12:12), i form av, eller rettere, gir sin makt til en konglomerasjon av nasjoner: “Syv hoder og ti horn.” St. John forklarer at de ti hornene er "ti konger" (Åp 17: 2). Ærverdige kardinal John Henry Newman, som oppsummerer kirkens fedres tankegang, identifiserer denne konglomerasjonen:
"Dyret", det vil si det romerske imperiet. -Adventpredikere om antikrist, preken III, antikristens religion
Noen moderne forskere mener at EU er, eller er i ferd med å forme seg til det gjenopplivede romerske imperiet. Dragen, eller Satan, er en åndelig enhet, en falt engel, ikke en union av nasjoner selv. Han forblir skjult under en kappe av bedrag, og gjemmer sitt sinne og hat mot kirken. Således, i begynnelsen, den nye ordenen som stiger under dragen påvirke vil først vises på overflaten å være ønskelig og tiltalende til en planet som kriger fra krig, pest, sult og splittelse - fem av Åpenbaringens segl. Det er tre og et halvt år senere at dyret blir "gitt en munn", personifisert i en mann som tradisjonen kaller Antichrist.
Hat mot brødrene gir plass til Antikrist; for djevelen forbereder på forhånd skillene mellom folket, for at den som skal komme, skal være behagelig for dem. —St. Cyril of Jerusalem, kirkedoktor, (ca. 315-386), Kateketiske forelesninger, Forelesning XV, n.9
Syvårsprøven eller “uken”, som Daniel sier, begynner i en falsk fred som forener verden under banneret til det gjenopplivede romerske imperiet.
Og han [Antikrist] skal inngå en sterk pakt med mange i en uke. (Dan 9:27)
Denne nye verdensordenen vil oppstå i en velsmakende form som selv mange kristne vil oppleve som forlokkende. Kanskje den Belysning av samvittighet delvis vil være en advarsel om at denne foreslåtte globale veien er mot Gud, en vei for ødeleggelse, en "falsk fred og sikkerhet." Dermed blir belysningen et "siste kall" for å trekke sjeler tilbake til den sanne kristne enhetens vei.
For halvveis i "uken" bryter dette gjenopplivede romerske imperiet plutselig opp.
Jeg vurderte de ti hornene det hadde, da plutselig et annet, et lite horn, sprang ut av dem, og tre av de forrige hornene ble revet bort for å gi plass til det. (Dan 7: 8)
Når folk sier "Fred og sikkerhet", kommer plutselig katastrofe over dem, som fødselssmerter over en gravid kvinne, og de vil ikke unnslippe. (1. Tess 5: 3)
Kardinal Newman, som gir ekko til kirkens fedre, tolker denne sammenbruddet av imperiet som fjerning av "beherskeren" av 2.Tess 2: 7, og gir plass for "lovløshetens mann", "fortapelsens sønn", udyret, Antikrist (forskjellige navn for samme person), for å komme til makten. Igjen kalles han dyrets “munn”, fordi han, Antikrist, vil herske og gi stemme til alt som er av antikristens ånd i disse nasjonene.
Satan kan vedta de mer alarmerende bedragsvåpnene - han kan skjule seg - han kan prøve å forføre oss i små ting, og på den måten flytte kirken, ikke alt på en gang, men litt og litt fra hennes sanne posisjon. Jeg tror han har gjort mye på denne måten i løpet av de siste århundrene ... Det er hans politikk å splitte oss og splitte oss, å løsne oss gradvis fra vår styrke. Og hvis det skal komme forfølgelse, vil det kanskje være det; da, kanskje, når vi alle er i alle deler av kristenheten så splittet, og så redusert, så full av skisma, så nær ketteri. Når vi har kastet oss på verden og være avhengig av å beskytte den, og har gitt opp vår uavhengighet og vår styrke, så kan han komme over oss i raseri så langt som Gud tillater ham. Så plutselig kan Romerriket bryte opp, og Antikrist vises som en forfølger, og de barbariske nasjonene rundt bryter inn. —Neverable John Henry Newman, Preken IV: Forfølgelsen av Antikrist
ANTIKRISTENS ANSIKT
Antikrist vil fremstå som en frelser slik at jødene vil bli lurt til å tro det he er messias.
Derfor, med tanke på at en nikrist ville late som om han var Messias, var det fra gammel tid den mottatte forestillingen om at han skulle være av jødisk rase og følge de jødiske ritualene. —Kardinal John Henry Newman, Adventpredikere om antikrist, preken II, ikke. 2
Dette hornet hadde øyne som en mann, og en munn som snakket arrogant ... Han vil komme i en tid med ro og gripe riket med intriger. (Dan 11:21)
Etter at Judas har reist seg, foreslår noen kirkefedre at han til slutt sannsynligvis vil bosette seg i templet (i Jerusalem?).
Først vil han virkelig vise mildhet (som om han var en lærd og forstandig person), og med nøkternhet og velvillighet: og ved de løgnaktige tegn og underverk av hans magiske bedrag har han forført jødene, som om han var forventet Kristus, skal han etterpå være preget av alle slags forbrytelser av umenneskelighet og lovløshet, for å overgå alle urettferdige og ugudelige mennesker som har gått foran ham; viser mot alle mennesker, men spesielt mot oss kristne, en ånd morderisk og mest grusom, nådeløs og listig. —St. Cyril av Jerusalem, kirkedoktor (ca. 315-386), Kateketiske forelesninger, Forelesning XV, n.12
Med fremveksten av Antikrist har rettferdighetens dag kommet, med fortapelsens sønn som delvis blir et instrument for Guds renselse. Akkurat som en dag begynner i mørke, gjør også "Herrens dag", som til slutt blir til lys.
'Og han hvilte på den syvende dagen.' Dette betyr: når hans sønn vil komme og ødelegge tiden for den lovløse og dømme den gudløse og forandre solen og månen og stjernene - så skal han virkelig hvile på den syvende dagen ... -Barnabas brev, skrevet av den apostoliske faren fra det andre århundre
Men før Herrens dag skal Gud lyde trompeter av advarsel ... Åpenbaringens syv trompeter. Det i del VII ...
