Først publisert 4. oktober 2010.
Kjære unge venner, Herren ber dere om å være profeter i denne nye tidsalder ... —OPP BENEDICT XVI, preken, Verdens ungdomsdag, Sydney, Australia, 20. juli 2008
Jeg ønsker å snakke mer om denne 'nye tidsalder' eller tiden som kommer. Men jeg vil ta en pause og takke Gud, vår klippe og vår tilflukt. For i sin barmhjertighet, fordi han kjenner til den menneskelige naturens svakhet, har han gitt oss en håndgripelig stein å stå på, Hans kirke. Den lovede ånd fortsetter å lede og avsløre de dypere sannhetene i det trosforholdet som han overlot til apostlene, og som fortsatt overføres i dag gjennom deres etterfølgere. Vi blir ikke forlatt! Vi er ikke overlatt til å finne sannheten alene. Herren snakker, og han snakker tydelig gjennom sin kirke, selv når hun er arr og såret.
Ja, Herren GUD gjør ingenting uten å avsløre sin plan for sine tjenere, profetene. Løven brøler —— hvem vil ikke være redd! Herren Gud taler —— som ikke vil profetere! (Amos 3: 8)
TROSALDEN
Da jeg mediterte over denne kommende nye tidsalderen som kirkens fedre snakker om, kom St. Pauls ord i tankene:
Så tro, håp, kjærlighet forblir, disse tre; men den største av disse er kjærlighet (1 Kor 13:13).
Etter Adam og Evas fall begynte det en Troens alder. Dette kan virke rart å si først siden proklamasjonen at vi er “Frelst av nåde ved tro” (Ef 2: 8) ville ikke komme før Messias misjon. Men fra fallet fram til Kristi første komme, fortsatte Faderen å invitere sitt folk til et paktforhold av tro gjennom lydighet, slik det ble sagt av profeten Habbakuk:
... den rettferdige skal leve på grunn av sin tro. (Habb 2: 4)
Samtidig demonstrerte han nytteligheten av menneskelige gjerninger, som dyreoffer og andre aspekter av hebraisk lov. 
Det som virkelig betydde noe for Gud var deres tro- grunnlaget for å gjenopprette forholdet til ham.
Tro er erkjennelsen av det man håper på og bevis på ting som ikke er sett ... Men uten tro er det umulig å behage ham ... Ved tro var Noah advart om det som ennå ikke ble sett, og bygget med ærbødighet en ark til frelse for hans husstand. Gjennom dette fordømte han verden og arvet rettferdigheten som kommer gjennom troen. (Hebr 11: 1, 6-7)
St. Paul fortsetter i hele ellevte kapittel av hebreerne med å forklare hvordan rettferdigheten til Abraham, Jakob, Josef, Moses, Gideon, David osv. Ble akkreditert for dem på grunn av deres tro.
Likevel mottok ikke alle disse, selv om de var godkjent på grunn av sin tro, det som var lovet. Gud hadde forutsett noe bedre for oss, slik at uten oss skulle de ikke gjøres perfekte. (Hebr 11: 39--40)
Troens tidsalder var altså en forventning eller frø av neste alder, den Age of Hope.
HÅPETS ALDER
Det “noe bedre” som ventet på dem var menneskehetens åndelige gjenfødelse, Guds rikes komme inn i menneskets hjerte.
For å oppfylle Faderens vilje innledet Kristus himmelen på jorden. Kirken "er Kristi styre allerede tilstede i mystikk." -Katolske kirkes katekisme, 763
Men det ville komme til en pris siden syndeloven allerede var satt i gang:
For syndens lønn er døden ... for skapelsen ble utsatt for nytteløshet ... i håp om at selve skapelsen ville bli frigjort fra slaveri til korrupsjon (Rom 6:23; 8: 20-21).
Gud betalte lønnen selv i den høyeste kjærlighetsakten. Men Jesus fortærte døden på korset! Det som så ut til å erobre ham 
ble selv svelget i graven. Han gjorde det Moses og Abraham og David ikke kunne gjøre: Han sto opp fra de døde, og erobret dermed døden ved døden gjennom sitt plettfrie offer. Ved sin oppstandelse omdirigerte Jesus dødens dødelige strømmer fra helvetes porter mot himmelens porter. Det nye håpet var dette: at det mennesket hadde tillatt av sin frie vilje - døden - nå hadde blitt en ny vei til Gud gjennom vår Herres lidenskap.
Det uhyggelige mørket i den timen signaliserte slutten på den "første handling" av skapelsen, krampet av synd. Det virket som dødens seier, ondskapens triumf. I stedet, mens graven lå i kald stillhet, nådde frelsesplanen sin oppfyllelse, og den “nye skapelsen” var i ferd med å begynne. —OPP JOHN PAUL II, Urbi et Orbi-melding, Påskesøndag 15. april 2001
Selv om vi nå er en "ny skapning" i Kristus, er det som om denne nye skapelsen har vært unnfanget heller enn fullformet og født frem. Nytt liv er nå mulig gjennom korset, men det gjenstår for menneskeheten å motta denne gaven ved tro og dermed unnfange dette nye livet. “Livmoren” er døpefonten; "frøet" er hans ord; og vår fiat, vårt ja i tro, er "egget" som venter på å bli befruktet. Det nye livet som kommer fram i oss er Kristus selv:
Forstår du ikke at Jesus Kristus er i deg? (2.Kor 13: 5)
Og dermed sier vi med rette med St. Paul: “For i håp ble vi frelst”(Rom 8:24). Vi sier “håp” fordi, selv om vi er blitt forløst, er vi ennå ikke fullkommen. Vi kan ikke si med sikkerhet at “det er ikke lenger jeg som lever, men Kristus som bor i meg”(Gal 2:20). Dette nye livet er inneholdt i "jordkar" av menneskelig svakhet. Vi sliter fremdeles mot den "gamle mannen" som trekker og trekker oss tilbake mot dødens kløft og motstår å bli en ny skapelse.
... du bør fjerne det gamle selvet fra din tidligere livsstil, ødelagt gjennom villedende ønsker, og bli fornyet i din ånds ånd og ta på deg det nye selv, skapt på Guds måte i rettferdighet og sannhetens hellighet. (Ef 4: 22--24)
Og så er dåp bare begynnelsen. Reisen i livmoren må nå fortsette langs den veien som Kristus åpenbarte: korsets vei. Jesus sa det så dypt:
... med mindre et hvetekorn faller til jorden og dør, forblir det bare et hvetekorn; men hvis den dør, produserer den mye frukt. (Johannes 12:24)
For å bli den jeg virkelig er i Kristus, må jeg legge igjen den jeg ikke er. Det er en reise i mørket av livmoren, så det er en reise med tro og kamp ... men håp.
... bærer alltid Jesus døende i kroppen, slik at Jesu liv også kan manifestere seg i kroppen vår ... For mens vi er i dette teltet, stønner vi og blir tynget, fordi vi ikke ønsker å bli kledd, være ytterligere kledd, slik at det som er dødelig, kan bli svelget av livet. (2.Kor 4:10, 2 Kor 5: 4)
Vi stønner for å bli født! Mother Church stønner for å føde hellige!
Mine barn, som jeg igjen arbeider for til Kristus blir formet i dere! (Gal 4:19)
Siden vi blir fornyet i selve Guds bilde, hvem er det elsker, kan man si at hele skapelsen venter på fullt åpenbaring av kjærlighet:
For skapelsen venter med ivrig forventning åpenbaringen av Guds barn ... Vi vet at hele skapelsen stønner av fødselssmerter til nå ... (Rom 8: 19-22)
Dermed er Age of Hope også en alder av forventning av den neste... an Alder av kjærlighet.
KJÆRLIGHETSALDEREN
Gud, som er rik på barmhjertighet, på grunn av den store kjærligheten han hadde til oss, selv når vi var døde i våre overtredelser, førte oss til liv med Kristus (av nåde er du frelst), reiste oss opp med ham og satt oss med ham i himmelen i Kristus Jesus, at i tidene som kommer han kan vise den umåtelige rikdommen av sin nåde i sin godhet mot oss i Kristus Jesus. (Ef 2: 4-7)
"... i tidene som kommer ...“, Sier St. Paul. Den tidlige kirken begynte å oppfatte Guds tålmodighet da Jesu tilbakekomst virket forsinket (jf. 2 Pt 3: 9) og trosfeller begynte å gå bort. St. Peter, overhyrde for den kristne kirke, under inspirasjon av Den hellige ånd, snakket et ord som fortsetter å mate sauene den dag i dag:
... ikke se bort fra denne ene fakta, elskede, at for Herren er en dag som tusen år og tusen år som en dag. (2.Pet 3: 8)
Faktisk er den "andre handlingen" av skapelsen heller ikke den endelige. Det var Johannes Paul II som skrev at vi nå “krysser terskelen til 
håp." Til hvor? Til en Age of Love ...
... den største av disse er kjærlighet ... (1 Kor 13:13)
Som enkeltpersoner i kirken blir vi unnfanget, dør for oss selv og oppvokst til nytt liv gjennom århundrene. Men kirken som helhet er i arbeid. Og hun må følge Kristus fra den siste vinteren i de siste århundrene til en "ny vår".
Før Kristi gjenkomst må kirken gjennomgå en endelig prøvelse som vil ryste troen til mange troende ... Kirken vil komme inn i rikets herlighet bare gjennom denne siste påsken, når hun vil følge sin Herre i hans død og oppstandelse. -CCC, 675, 677
Men som St. Paul minner oss om, blir vi “forvandlet fra ære til ære”(2. Kor 3:18), som en baby som vokser fra scene til scene i mors liv. Dermed leser vi i Åpenbaringsboken at “kvinnen kledd med sol, ” som pave Benedikt sier er et symbol på både Mary og Mother Church ...
... jamret høyt av smerte da hun arbeidet for å føde. (Åp 12: 2)
Dette "mannlige barnet" som ville komme fram var "bestemt til å styre alle nasjonene med en jernstang. ” Men så skriver St. John,
Barnet hennes ble fanget opp til Gud og hans trone. (12: 5)
Dette er selvfølgelig en referanse til Kristi himmelfart. Men husk, Jesus har et legeme, en mystisk kropp å bli født! Barnet som skal fødes i kjærlighetens tidsalder er altså "hele Kristus", en "moden" Kristus, for å si det sånn:
... inntil vi alle oppnår enhet av tro og kunnskap om Guds Sønn, til moden manndom, i den grad Kristus har full vekst. (Ef 4:13)
I kjærlighetens tidsalder vil kirken omsider nå "modenhet". Guds vilje skal være livets regel (dvs. “Jernstangen”) siden Jesus sa, “Hvis du holder mine bud, vil du forbli i min kjærlighet ” (Joh 15:10).
Denne hengivenheten [mot det hellige hjerte] var den siste innsatsen for hans kjærlighet som han ville gi mennesker i disse siste tidsalder, for å trekke dem ut av Satans imperium, som han ønsket å ødelegge, og dermed introdusere dem i søt frihet for regelen om hans kjærlighet, som han ønsket å gjenopprette i hjertene til alle de som skulle omfavne denne hengivenheten.—St. Margaret Mary,www.sacredheartdevotion.com
Vinrankene og grenene kommer til hvert kystland (jf. Jesaja 42: 4) ...
Den katolske kirke, som er Kristi rike på jorden, [er] bestemt til å spres mellom alle mennesker og alle nasjoner ... —OPP PIUS XI, Quas Primas, Leksikon, n. 12. desember 11, 1925
... og de lenge forutsagte profetiene om jødene vil også oppfylle siden de også vil utgjøre en del av "hele Kristus":
Den "fulle inkluderingen" av jødene i Messias 'frelse, i kjølvannet av "hele hedningenes antall", vil gjøre det mulig for Guds folk å oppnå "det mål av størrelsen på Kristi fylde", der " Gud kan være alt i alt ”. -Katekes av katolsk kirke, n. 674. XNUMX
I tidens grenser er kjærlighet den største av disse tidsaldrene. Men det er også en alder av forventning når vi til slutt vil hvile i armene til Evig kjærlighet ... i Evig alder av kjærlighet.
Priset være Gud og far til vår Herre Jesus Kristus, han som i sin store nåde fødte oss nyfødt; en fødsel til håp som henter sitt liv fra Jesu Kristi oppstandelse fra de døde; en fødsel til en uforgjengelig arv, som ikke er i stand til å falme eller bli uren, som holdes i himmelen for deg som er bevoktet med Guds kraft gjennom troen; en fødsel til en frelse som står klar til å bli avslørt i de siste dager. (1 Pet 1: 3-5)
Tiden er kommet for å opphøye Den hellige ånd i verden ... Jeg ønsker at denne siste epoken skal innvies på en veldig spesiell måte til denne Hellige Ånd ... Det er hans tur, det er hans epoke, det er kjærlighetens triumf i min kirke, i hele universet. —Jesus til ærverdige María Concepción Cabrera de Armida; Fr. Marie-Michel Philipon, Conchita: En mors åndelige dagbok, s. 195-196
Timen har kommet da budskapet om guddommelig barmhjertighet er i stand til å fylle hjerter med håp og bli gnisten til en ny sivilisasjon: kjærlighetens sivilisasjon. —POPE JOHN PAUL II, Homily, Krakow, Polen, 18. august 2002; www.vatican.va
Ah, min datter, skapningen løper alltid mer til det onde. Hvor mange ødeleggelsesgrader de forbereder! De vil gå så langt som å utmatte seg i det onde. Men mens de okkuperer seg selv i å gå sin vei, vil jeg okkupere meg selv med fullførelsen og oppfyllelsen av Min Fiat Voluntas Tua (“Din vilje blir gjort”) slik at Min vilje vil regjere på jorden - men på en helt ny måte. Ah ja, jeg vil forvirre mannen i kjærligheten! Vær derfor oppmerksom. Jeg vil at du sammen med deg skal forberede denne epoken av himmelsk og guddommelig kjærlighet ... —Jesus til Guds tjener, Luisa Piccarreta, Manuskripter, 8. februar 1921; utdrag fra Skapelsens praktPastor Joseph Iannuzzi, s.80
… Hver dag i vår Faders bønn ber vi Herren: “Din vilje skal skje, på jorden som i himmelen” (Matt 6:10)…. vi erkjenner at "himmelen" er der Guds vilje blir gjort, og at "jorden" blir "himmelen" - dette stedet for nærvær av kjærlighet, av godhet, av sannhet og av guddommelig skjønnhet - bare hvis på jorden Guds vilje er gjort. —POPE BENEDICT XVI, publikum, 1. februar 2012, Vatikanstaten
Gud elsker alle menn og kvinner på jorden og gir dem håp om en ny æra, en tid med fred. Hans kjærlighet, fullt ut åpenbart i den inkarnerte sønnen, er grunnlaget for universell fred. —POPE JOHN PAUL II, melding av pave Johannes Paul II for feiringen av verdens fredsdag, 1. januar 2000
Men selv denne natten i verden viser klare tegn på at det kommer en soloppgang, på en ny dag som mottar kysset fra en ny og mer strålende sol ... I familier må natten for likegyldighet og kulde vike for kjærlighetens sol. I fabrikker, i byer, i nasjoner, i land med misforståelse og hat, må natten bli lys som dagen, nox sicut dies illuminabitur, og strid vil opphøre, og det vil være fred. —OPP PIUX XII, Urbi et Orbi adresse 2. mars 1957; vatikanet.va
Måtte det gå opp for alle tidene for fred og frihet, sannhetens tid, rettferdighet og håp. —POPE JOHN PAUL II, Radiomelding, Vatikanstaten, 1981
VIDERE LESNING:
- For å forstå det “store bildet” med mange referanser til påver, kirkens fedre, Kirkens lære og godkjente opptredener, se Marks bok: Den siste konfrontasjonenn.
- Hvorfor en annen tid? Lese Visdommen av visdom
- Kirkens kommende "fødsel": Det store ja
- Kirkens lære om en alder av kjærlighet: Kirkens kommende herredømme
- Forstå Guds rike og kjærlighetens tidsalder: Guds rikes komme
Nå-ordet er en heltidstjeneste som
fortsetter av din støtte.
Velsign deg, og takk.
Å reise med Mark inn De Nå Word,
klikk på banneret nedenfor for å abonnere.
E-postadressen din blir ikke delt med noen.
