Ekte kvinne, ekte mann

 

PÅ FESTEN AV ANTAGELSEN AV DEN VELSIGTE Jomfruen MARY

 

UNDER scenen til "Vår Frue" kl Arcātheos, det virket som om den salige moren virkelig var presentere, og sende oss en melding om det. En av disse meldingene hadde å gjøre med hva det vil si å være en ekte kvinne, og dermed en sann mann. Det knytter seg til Vår Frues overordnede budskap til menneskeheten på dette tidspunktet, at en periode med fred kommer og dermed fornyelse ...

 

DET STORE BILDET

Aldersplanen er at Gud ønsker å gjenopprette in mann og kvinne den opprinnelige harmonien og nåde de likte i Eden, som var full deltakelse i det guddommelige liv - den "guddommelige vilje." ^[1]jfr CCC, n. 375-376 Som Jesus åpenbarte for ærverdige Conchita, ønsker han å gi Kirken sin "Nådens nåde ... Det er en forening av samme natur som himlens forening, bortsett fra at i paradis forsvinner sløret som skjuler guddommen." ^[2]Jesus til ærverdige Conchita; Gå med meg Jesus, Ronda Chervin, sitert i Kronen og fullførelsen av alle helligdommer, P. 12

“Triumfen” som Vår Frue av Fatima snakker om, vil da resultere i langt mer enn bare etablering av fred og rettferdighet i verden; det vil trekke ned Guds rike ved skapelsen. 

Vi får grunn til å tro at Gud mot slutten av tiden og kanskje raskere enn vi forventer, vil oppdra mennesker fylt med Den hellige ånd og gjennomsyret av Marias ånd. Gjennom dem vil Maria, dronningens mektigste, gjøre store underverker i verden, ødelegge synden og sette opp riket til Jesus, hennes Sønn, på ruinene til det korrupte riket, som er dette store jordiske Babylon. (Åp 18:20) - St. Louis de Montfort, avhandling om sann hengivenhet til den salige jomfruen, n. 58-59

Kristi legeme vil komme inn "Moden manndom, i den grad Kristus har full vekst." ^[3]Ef 4: 13 Det vil være Rikets komme i en ny modalitet eller det St. Johannes Paulus II kalte en ”ny og guddommelig hellighet”.

Dermed er den fullstendige handlingen i den opprinnelige planen til Skaperen avgrenset: en skapelse der Gud og mann, mann og kvinne, menneskeheten og naturen er i harmoni, i dialog, i nattverd. Denne planen, opprørt av synd, ble tatt opp på en mer vidunderlig måte av Kristus, som utfører den mystisk, men effektivt i den nåværende virkeligheten, I forventning av å bringe det til oppfyllelse ...  —OPP JOHN PAUL II, allmenn publikum, 14. februar 2001

Mitt rike på jorden er mitt liv i menneskesjelen. —Jesus til St. Faustina, Guddommelig barmhjertighet i min sjel, Dagbok, n. 1784

 

DET SANNE OG FALSKE GJELDER

Man kan derfor si at hele Satans strategi har vært å ødelegge den opprinnelige skapelsesplanen der "mann" og "kvinne" er toppunktet. Ved å angripe dette toppmøtet, som har forårsaket en ringvirkning av døden i hele universet, har Satan praktisk talt angrepet Gud selv, siden mann og kvinne er "skapt i hans bilde". ^[4]"Den som angriper menneskelivet, angriper på en eller annen måte Gud selv." —POPE JOHN PAUL II, Evangelium Vitae; n. 10 Og nå kommer vi til det etter flere årtusener: den “siste konfrontasjonen” mellom Guds plan for menneskeheten og Satans plan. Mens kirken er ...

… Når vi vender blikket mot fremtiden, venter vi trygt på begynnelsen av en ny dag ... Gud forbereder en flott vår for kristendommen, og vi kan allerede se dens første tegn. Måtte Maria, morgenstjernen, hjelpe oss med med stadig ny iver å si "ja" til Faderens plan for frelse, slik at alle nasjoner og tunger kan se hans herlighet. —POPE JOHN PAUL II, Message for World Mission Sunday, n.9, 24. oktober 1999; www.vatican.va

… Satan genererer også en falsk daggry å bli folket av en slags “anti-kvinne” og “anti-mann”:

De New Age som gryr, vil bli folket av perfekte, androgyne vesener som har full kontroll over de kosmiske naturlovene. I dette scenariet må kristendommen elimineres og vike for en global religion og en ny verdensorden.  - ‚Jesus Kristus, bæreren av livets vann, ikke. 4, Pavelige råd for kultur og interreligiøs dialog

Vi når nå toppen av denne sataniske revolusjonen, som er et angrep på familie, liv og menneskelig seksualitet. 

I kampen for familien blir selve forestillingen om å være - om hva det å være menneske egentlig betyr - satt i tvil ... Spørsmålet om familien ... er spørsmålet om hva det vil si å være mann, og hva det er nødvendig å gjør for å være sanne menn ... Den dype løgnen i denne [kjønn] teorien [at sex ikke lenger er et naturelement, men en sosial rolle folk velger selv] og den antropologiske revolusjonen som er inneholdt i den er åpenbar ... —POPE BENEDICT XVI, 21. desember 2012

Problemet er over hele verden! ... Vi opplever et øyeblikk av utslettelsen av mennesket som Guds bilde. —POPE FRANCIS, møte med polske biskoper for verdens ungdomsdag 27. juli 2016; vatikanet.va

 

BLIR SELV IGJEN

Skaden som den seksuelle revolusjonen har gjort menneskeheten, kan ikke undervurderes, for med den kom forvrengningen av hva det vil si å være en ekte mann og en ekte kvinne.

"Pillen" førte til en moralsk tsunami av forandring der kjønn plutselig ble revet fra dets forplantningsformål og dermed dets enhetlige nåde. Å, hvor sant var advarslene fra pave Paul VI da han snakket om konsekvensene av kunstig prevensjon! 

La dem først vurdere hvor lett dette handlingsforløpet kan åpne for bred utroskap og en generell senking av moralske standarder ... En annen effekt som gir grunn til uro er at en mann som blir vant til bruk av prevensjonsmetoder, kan glemme ærbødigheten. på grunn av en kvinne, og uten å se bort fra hennes fysiske og følelsesmessige likevekt, redusere henne til å være bare et instrument for å tilfredsstille sine egne ønsker, og ikke lenger betrakte henne som sin partner som han skulle omgi med omsorg og hengivenhet. -Humanae Vitae, n. 17; vatikanet.va

Det Gud ønsket mest, fra øyeblikket av Adam og Evas fall, var at de skulle bli seg selv igjen: for mann og kvinne å bli gjenopprettet i kjærlighetsbildet. Dermed har Satan angrepet selve essensen av hva kjærlighet er, og vridd betydningen til begjær, bare tiltrekning, sensualitet, begjær, tilknytning osv. Reduserende kjærlighet utelukkende til eros eller "erotisk" kjærlighet, har Satan lurt en god del av menneskeheten til å tro det eros er et mål i seg selv, og dermed er ethvert uttrykk for erotisk kjærlighet - enten det er mellom to menn eller to kvinner - akseptabelt. 

... denne falske guddommeliggjøringen av eros faktisk striper den av sin verdighet og dehumaniserer den ... En beruset og udisiplinert eros, er da ikke en bestigning i "ekstase" mot det guddommelige, men et fall, en nedbrytning av mennesket. —OPP BENEDICT XVI, Deus Caritas, n. 4; vatikanet.va

Dette er grunnen til at Jesus avslørte agape kjærlighet, som er uselvisk, en gave fra seg selv til en annen. Men i en slik givning blir verdighet og virkelighet til den andre personen alltid vurdert, aldri utnyttet. Det er i denne typen kjærlighet at mann og kvinne vil finne seg selv igjen og "den stien hans [og hennes] liv og kjærlighet må bevege seg på." ^[5]jfr. POPE BENEDICT XVI, Deus Caritas, n. 12; vatikanet.va 

Ekte, eros har en tendens til å stige "i ekstase" mot det guddommelige, for å føre oss utover oss selv; ennå av den grunn krever det en vei til oppstigning, avskjed, renselse og helbredelse.  —OPP BENEDICT XVI, Deus Caritas, n. 5; vatikanet.va

Oppstigningsveien er den kristne kjærlighetsstien, som åpenbares på korset. Det er derfor også veien til autentisk frihet. 

Frihet kan ikke forstås som en lisens til å gjøre absolutt hva som helst: det betyr en selvgave. Enda mer: det betyr en interiør disiplin av gaven. -PAVE ST. JOHN PAUL II, Brev til familier, Gratissimam Sane, n. 14; vatikanet.ca

 

ANTI-KVINNEN OG ANTI-MANNEN

Under den scenen kl Arcātheos når "Vår dame”Dukket opp, mange av oss følte den velsignede mors tilstedeværelse blant oss, inkludert skuespilleren som portretterte henne, Emily Price. Dagen etter spurte jeg Emily hva hun opplevde. Hun sa: “Jeg har aldri følt det feminine som jeg gjorde den gangen, men også, jeg følte det styrke.”I de to ordene - som jeg tror var et erfaring av den hellige jomfruens kvinnelighet - Emily formidlet hva en ekte kvinne er.

 

Kvinne mot antikvinnen

En kvinnes sanne og unike styrke ligger i hennes medfødte ømhet, følsomhet og visdom som uttrykkes dypest i hennes morsrolle. Det er ingenting som kan sammenlignes på jorden med en mor ... hun som er varmen fra familien og hjemmet. Dessuten er hennes kvinnelighet, naturlig avslørt i hennes myke hud, milde kurver og mindre ramme, - de fleste menn vil være enige - toppen av Guds skaperverk. Sannelig var hennes skjønnhet fra moren at Gud kalte den første kvinnen "Eva", som betyr "mor til alle de levende." ^[6]Gen 3: 20

Verden ønsker å bli mor, og bare en kvinne ble designet for denne edle oppgaven. 

Men antikvinnen er en skikkelse som ikke bare avviser morskap, men skjev styrker. Hun manipulerer sin kvinnelighet for å bli utøvd som en makt til å kontrollere og unne seg, å lokke og lokke. Hun avviser sin sanne feminine styrke, og søker i stedet å forfalske menneskets styrke….

 

Mann mot antimannen

Akkurat som en kvinnes dyd er hennes styrke, er det også for en mann - selv om det er uttrykt på sin egen unike måte. Også her forteller kroppen hans en historie om at hans styrke blir gitt for å beskytte, beskytte og gi. Dermed er hans indre styrke og dyd i nedleggelsen av hans liv for sin familie; av å gi og gi, å lede og eksempel, siden hans maskulinitet naturlig trekker respekt like mye som en kvinnes femininitet beordrer ærbødighet.  

Verden ønsker å bli far, og bare en mann ble designet for denne edle oppgaven. 

Men antimannen er en skikkelse som ikke bare forsømmer sin farskap, men som bruker sin styrke til å dominere, kontrollere og kreve. Han bruker sin maskulinitet til å hengi seg og tvinge, å begjære og tilegne seg. Han avviser sin mannlige styrke som kan føre, og i stedet følger han seg selv. 

 

BLI DEG SELV

... det kommer ingen overraskelse for kirken at hun, ikke mindre enn hennes guddommelige grunnlegger, er bestemt til å være et "tegn på motsigelse."  —OPP PAUL VI, Humanae Vitae, n. 18; vatikanet.va

Til mine kvinnelige lesere vil jeg si: bli deg selv. Bli kvinnen som Gud skapte deg til å være. Avvis lokken og fristelsen til beskjedenhet - til den "kraften" over mennesker som vender hodet, trekker øynene ... men trekker dem til synd. Du har et ansvar for å bruke din kvinnelighet for å elske, pleie og generere liv; for å gjenspeile Guds skjønnhet, visdom og renhet. På samme måte, gjennom ydmykhet, ømhet, tålmodighet og vennlighet, har du evnen til å konvertere de herdede hjerter til menn som lenge har mistet følelsen av sin manndom. Ær menn, begynn med din beskjedenhet. 

Til mine mannlige lesere vil jeg si: bli deg selv. Omfavn din manndom, farskap og rolle som “presten til hjemmet.”Krisen til familien i dag er ofte farens krise ... slå hyrden og sauen vil spre seg. ^[7]jfr. Markus 14:27 Bruk styrken din til å lede, ikke for grådighet; bruk din maskulinitet til å elske, ikke lyst; bruk krefter til å tjene, og ikke bli servert. Du har et ansvar for å bruke din maskulinitet på en måte som gjenspeiler farens mildhet, forsyn og styrke. Heder kvinner, begynn med øynene dine; legg livet ditt for konene dine, slik Kristus la sitt liv for Kirken. ^[8]Ef 5: 25

Avvis øynene dine fra en formet kvinne; ikke se på skjønnhet som ikke er din; gjennom kvinnens skjønnhet er mange blitt ødelagt, for kjærligheten til den brenner som ild. (Sir 9: 8)

Da Emily gikk ned trappene til Arcātheos, hadde hun ikke på seg avslørende klær eller gikk forførende…. men hennes styrke og kvinnelighet var som en lys sol som skinte inn i mørket i dagens forvrengte menneskelige seksualitet. Jeg personlig følte den salige mors ekstraordinære skjønnhet som går utover, men inkluderer også hennes seksualitet som til slutt ble brukt til å herliggjøre Gud, slik hver mann og kvinne er kalt til.

Mann og kvinne er begge med en og samme verdighet "i Guds bilde". I “å være mann” og “å være kvinne” gjenspeiler de Skaperens visdom og godhet. -Katolske kirkes katekisme, ikke. 369 

Min sjel gjør Herren stor ... (Lukas 1:46)

Det er denne sanne kvinnedommen, så vel som den sanne manndommen, som Gud ønsker å gjenopprette i menneskeheten når den endelige konfrontasjonen i denne tiden endelig er over.  

Vi står nå overfor den siste konfrontasjonen mellom kirken og antikirken, av evangeliet og anti-evangeliet, mellom Kristus og antikristen. —Kardinal Karol Wojtyla (ST. JOHN PAUL II), ved den eukaristiske kongressen, Philadelphia, PA; 13. august 1976; Diakon Keith Fournier, en deltager på Kongressen, rapporterte ordene som ovenfor; jfr. katolske Online

 

RELATERT LESING

Revolusjonens hjerte

Menneskelig seksualitet og frihet

Paven, og grytidet

Den kommende forfalskningen

Den falske enheten

Forfølgelse ... og den moralske tsunamien

Den åndelige tsunamien

Kontrarevolusjonen

 

  
Du er elsket.

 

Å reise med Mark i De Nå Word,
klikk på banneret nedenfor for å abonnere.
E-postadressen din blir ikke delt med noen.