Carismático? Parte V

 

AS olhamos para a Renovação Carismática hoje, vemos um grande declínio em seus números, e aqueles que permanecem são principalmente de cabelos grisalhos e brancos. O que, então, foi a Renovação Carismática se ela parece estar fracassando? Como um leitor escreveu em resposta a esta série:

Em algum ponto, o movimento carismático desapareceu como fogos de artifício que iluminam o céu noturno e depois voltam para a escuridão. Fiquei um tanto intrigado que um movimento do Deus Todo-Poderoso iria diminuir e finalmente desaparecer.

A resposta a esta pergunta é talvez o aspecto mais importante desta série, pois nos ajuda a entender não apenas de onde viemos, mas o que o futuro reserva para a Igreja ...

 

ESPERANÇA NA DESESPERANÇA

Vivemos em um mundo onde em todos os lugares, de Hollywood às manchetes de notícias, àqueles que estão falando profeticamente à Igreja e ao mundo ... há um tema comum de um colapso da sociedade, suas estruturas e conseqüentemente, a natureza como a conhecemos. O cardeal Ratzinger, agora Papa Bento XVI, resumiu isso dezoito anos atrás:

É evidente hoje que todas as grandes civilizações estão sofrendo de maneiras diversas com as crises de valores e idéias que em algumas partes do mundo assumem formas perigosas ... Em muitos lugares, estamos à beira da ingovernabilidade. — “O futuro papa fala”; catholicculture.com, 1º de maio de 2005

Em uma palavra, estamos descendo para ilegalidade, onde é como se o freio aos apetites desordenados da natureza humana estivesse sendo retirado (ver O Retentor) Isso traz à mente as Escrituras que falam da vinda do "iníquo" ...

Pois o mistério da ilegalidade já está em ação. Mas aquele que restringe deve fazê-lo apenas no presente, até que seja removido de cena ... Pois a menos que a apostasia venha primeiro e o iníquo seja revelado ... aquele cuja vinda brota do poder de Satanás em todo poderoso ato em sinais e maravilhas que mentem, e em todo engano perverso para aqueles que estão perecendo porque não aceitaram o amor da verdade para que possam ser salvos. Portanto, Deus está enviando-lhes um poder enganador para que acreditem na mentira, para que todos os que não acreditaram na verdade, mas aprovaram a transgressão, sejam condenados. (2 Tes 2: 3, 7, 9-12)

Podemos nós, como cristãos, então, em um mundo que está abandonando rapidamente razão se ^[1]veja o discurso do Papa Bento XVI, onde ele identifica o mundo passando por um “eclipse da razão”: Na véspera tem motivos para esperar um futuro melhor? A resposta é sim, absolutamente sim. Mas está dentro de um paradoxo que Jesus ilustrou:

Eu digo a você, a menos que um grão de trigo caia no chão e morra, ele permanece apenas um grão de trigo; mas se morrer, dá muito fruto. (João 12:24)

Então, por um lado,

Uma era está chegando ao fim, não apenas o fim de um século notável, mas o fim de XNUMX anos de cristandade. A maior apostasia desde o nascimento da Igreja está claramente avançada ao nosso redor. —Dr. Ralph Martin, Consultor do Pontifício Conselho para a Promoção da Nova Evangelização; A Igreja Católica no Fim dos Tempos: O que o Espírito está dizendo? p. 292

E por outro lado,

“A hora do sofrimento é a hora de Deus. A situação é desesperadora: esta, então, é a hora de ter esperança ... Quando temos motivos para ter esperança, então contamos com esses motivos ... ” Portanto, devemos confiar “Não por motivos, mas por uma promessa - uma promessa dada por Deus…. Devemos admitir que estamos perdidos, nos render como perdidos e louvar ao Senhor que nos salva. ” —Pe. Henrique Cafarel, Um Novo Pentecostes, por Léon Joseph Cardinal Suenens, p. XI

E o que faz parte da promessa?

Acontecerá nos últimos dias ', diz Deus,' que derramarei uma porção do meu espírito sobre toda a carne. Seus filhos e suas filhas profetizarão, seus jovens terão visões, seus velhos sonharão. De fato, sobre meus servos e minhas servas derramarei uma porção de meu espírito naqueles dias e eles profetizarão. E farei maravilhas no céu acima e sinais na terra abaixo: sangue, fogo e uma nuvem de fumaça. O sol se converterá em trevas, e a lua em sangue, antes que venha o grande e esplêndido dia do Senhor, e será salvo todo aquele que invocar o nome do Senhor. (Atos 2: 17-21)

Está vindo, antes do "dia do Senhor", um derramamento glorioso do Espírito Santo "sobre toda a carne ...".

 

O PLANO MESTRE

O Catecismo explica esta passagem, que São Pedro proclamou na manhã de Pentecostes:

De acordo com essas promessas, no “tempo do fim” o Espírito do Senhor renovará o coração dos homens, gravando neles uma nova lei. Ele reunirá e reconciliará os povos dispersos e divididos; ele vai transformar a primeira criação, e Deus vai morar lá com os homens em paz. -Catecismo da Igreja Católica, n. 715

O “tempo do fim” essencialmente começou com a ascensão de Cristo ao céu. No entanto, resta ao “corpo” de Cristo seguir a Cabeça no cumprimento do mistério da salvação, que São Paulo diz ser “um plano para a plenitude dos tempos, para resumir todas as coisas em Cristo, no céu e na terra." ^[2]Efésios 1: 10 Não apenas no céu, ele diz, mas "na terra". Jesus também orou, “venha o teu reino, seja feita a tua vontade na terra como no céu. ” Resta, então, um tempo em que todas as nações serão colocadas sob a bandeira de Cristo: quando Seu reino espiritual, como uma grande mostarda, estendendo seus ramos por toda a parte, cobrirá a terra; ^[3]cf. O vindouro domínio da igreja quando haverá finalmente a unidade do corpo de Cristo que Ele orou por horas antes de Sua própria Paixão.

No que diz respeito à pessoa de Jesus, a Encarnação do Verbo está completo quando ele retorna, glorificado, ao Pai; mas ainda precisa ser realizado em relação à humanidade como um todo. A intenção é que a humanidade seja incorporada no novo e último princípio através da mediação sacramental do “corpo” de Cristo, a Igreja…. O Apocalipse que conclui a Palavra de Deus mostra da maneira mais clara que não pode haver nenhuma questão de progresso unidimensional na história: quanto mais se aproxima o fim, mais feroz se torna a batalha. Quanto mais o Espírito Santo se torna presente na história, mais prevalece o que Jesus chama de pecado contra o Espírito Santo. —Hans Urs von Balthasar (1905-1988), Teo-Drama, vol. 3, O Dramatis Personae: A Pessoa em Cristo, p. 37-38 (ênfase minha)

É o Espírito de Cristo que finalmente vence o espírito do Anticristo e do próprio “iníquo”. Mas ainda não será o fim de acordo com os primeiros Padres da Igreja.

Confessamos que um reino nos é prometido na terra, embora antes do céu, apenas em outro estado de existência.. —Tertuliano (155-240 DC), Pai da Igreja de Nicéia; Adversus Marcion, Ante-Nicene Fathers, Henrickson Publishers, 1995, Vol. 3, págs. 342-343)

A Serva de Deus, Luisa Piccaretta (1865-1947), escreveu 36 volumes dirigidos a esta vindoura “era de paz”, quando o reino de Deus reinará “na terra como no céu”. Seus escritos, a partir de 2010, receberam um veredicto "positivo" de dois teólogos do Vaticano, preparando ainda mais o caminho para sua beatificação. ^[4]cf. http://luisapiccarreta.co/?p=2060 

Em uma entrada, Jesus diz a Luísa:

Ah, minha filha, a criatura sempre corre mais para o mal. Quantos maquinações de ruína que estão preparando! Eles irão tão longe que se exaurirão no mal. Mas enquanto eles se ocupam em seguir seu caminho, Eu Me ocuparei com a conclusão e o cumprimento do Meu Fiat Voluntas Tua  (“Seja feita a tua vontade”) para que a Minha Vontade reine na Terra - mas de uma maneira totalmente nova. Ah sim, eu quero confundir o homem apaixonado! Portanto, esteja atento. Quero que você prepare esta época de amor celestial e divino ... —Jesus to Servant of God, Luisa Piccarreta, Manuscripts, 8 de fevereiro de 1921; trecho de O esplendor da criação, Rev. Joseph Innanuzzi, p.80

Este reinado na terra será inaugurado por um "novo" ou "Segundo Pentecostes" sobre toda a terra "sobre toda a carne. ” Nas palavras de Jesus à Venerável María Concepción Cabrera de Armida ou “Conchita”:

Chegou a hora de exaltar o Espírito Santo no mundo ... Desejo que esta última época seja consagrada de maneira muito especial a este Espírito Santo ... É a sua vez, é a sua época, é o triunfo do amor na Minha Igreja, em todo o universo.—Pe. Marie-Michel Philipon, Conchita: o diário espiritual de uma mãe, p. 195-196; trecho de O esplendor da criação, Rev. Joseph Innanuzzi, p.80

Isso quer dizer que o Pentecostes não é um evento único, mas uma graça que culminará no Segundo Pentecostes, quando o Espírito Santo “renovará a face da terra”.

 

O GRÃO DE TRIGO CAI ... NO DESERTO

Assim, vemos acima nas palavras da Escritura, os Padres da Igreja, teólogos e místicos que Deus está fazendo morrer a Sua Igreja, não para destruí-la, mas para que ela participe dos frutos da Ressurreição.

A Igreja entrará na glória do reino somente por meio desta Páscoa final, quando ela seguirá seu Senhor em sua morte e Ressurreição. -Catecismo da Igreja Católica, 677

A Renovação Carismática foi uma graça implorada pelo Papa Leão XIII e João XXIII para cair sobre a Igreja. Em meio a uma apostasia acelerada, o Senhor derramou uma porção de Seu Espírito para prepare um remanescente. A Renovação Carismática desencadeou uma “nova evangelização” e o reavivamento dos carismas do Espírito Santo, que desempenharam um papel significativo na preparação de um pequeno exército para estes tempos. O impacto da Renovação somente sobre Paulo VI, João Paulo II e Bento XVI continua a ser sentido em toda a Igreja e no mundo.

Embora haja muitos que não estão mais ativos em seus grupos ou associações carismáticas de oração locais, eles experimentaram o "batismo do Espírito" e receberam carismas - alguns que ainda podem estar latentes e ainda não liberados - por dias à frente. Eles estão sendo preparados para “o confronto final” de nossos tempos contra o espírito deste mundo.

O objetivo da Renovação Carismática não era criar reuniões de oração que se sustentassem até o fim dos tempos. Em vez disso, podemos entender o que Deus está fazendo na Renovação examinando o primeiro “batismo no Espírito” sobre o próprio Senhor.

Depois que Jesus foi ungido com o Espírito Santo no rio Jordão, as Escrituras dizem:

Cheio do Espírito Santo, Jesus voltou do Jordão e foi conduzido pelo Espírito ao deserto por quarenta dias, para ser tentado pelo diabo. Ele não comeu nada durante aqueles dias e, quando acabaram, estava com fome. (Lucas 4: 1-2)

Depois que o Espírito Santo começou a ser derramado sobre a Igreja em 1967, dois anos após o encerramento do Vaticano II, pode-se dizer que o corpo de Cristo no 40 anos foi levado "para o deserto". ^[5]cf. Que horas são? - Parte II

… A menos que um grão de trigo caia no chão e morra, ele permanece apenas um grão de trigo; mas se morrer, dá muito fruto. (João 12:24)

Assim como Jesus foi tentado ao materialismo, autoglorificação e autossuficiência à parte do Pai, também a Igreja suportou essas tentações para testá-la e purificá-la. Assim, a época da Renovação Carismática também foi dolorosa, tendo visto sua cota de divisões e tristezas à medida que cada uma dessas tentações era cedida. Para quem não abandonou a fé e não foi dócil ao Espírito, o cadinho produziu o fruto de uma maior obediência, humildade e confiança no Senhor.

Meu filho, quando você vier servir ao Senhor, prepare-se para as provações. Pois no fogo o ouro é provado, e os escolhidos, no cadinho da humilhação. (Sirach 1: 5)

Como escrevi na Parte IV, o objetivo do "derramamento", "efusão", "enchimento" ou "batismo" no Espírito era produzir nos filhos de Deus o fruto de santidade. Pois a santidade é o odor de Cristo que repele o fedor de Satanás e atrai os incrédulos para a Verdade que vive dentro de nós. É através de um kenosis, este esvaziamento de si em O Deserto da Tentação, que Jesus venha reinar em mim de tal forma que seja “não mais eu, mas Cristo vivendo em mim." ^[6]cf. Gal 2: 20 A Renovação Carismática, como tal então, não está tanto morrendo, mas sim amadurecendo, ou melhor, germinando. A agradável experiência de Deus nos primeiros anos através do louvor e adoração, oração intensa e descoberta dos carismas ... deu lugar à “ausência de Deus” onde a alma deve escolher amar Aquele que não pode ver; confiar naquele a quem ela não pode tocar; louvar Aquele que parece não responder em troca. Em uma palavra, Deus trouxe a Igreja no final daqueles quarenta anos a um lugar onde ela o abandonará ou será faminto para ele.

Jesus ... foi conduzido pelo Espírito ao deserto por quarenta dias ... e quando eles terminaram, ele estava com fome.

Mas leia o que Lucas escreve a seguir:

Jesus voltou para a Galiléia no poder do Espírito, e notícias dele se espalharam por toda a região. (Lucas 4:14)

É justamente a refinaria do deserto ^[7]cf. Zech 13: 9 isso nos tira nossa autoconfiança, nossas falsas noções de que somos de alguma forma poderosos ou no controle. É para esta obra primária em nós que o Espírito foi dado, para produzir uma fé que resplandece nas boas obras:

... pelo Espírito, você mata as obras do corpo ... (Rm 8:13)

Quando vivemos no centro da verdade, ou seja, nossa pobreza absoluta longe de Deus, é então que o poder do Espírito Santo pode realmente operar milagres através de nós. Viver em nossa pobreza significa abandonar nossa própria vontade, pegar nossa cruz, renunciar a nós mesmos e seguir a vontade divina. Jesus advertiu contra a ideia de que os dons carismáticos eram um sinal de santidade em si mesmos:

Nem todo aquele que me diz: 'Senhor, Senhor', entrará no reino dos céus, mas apenas aquele que faz a vontade de meu Pai que está nos céus. Muitos me dirão naquele dia: 'Senhor, Senhor, não profetizamos em Teu nome? Não expulsamos demônios em seu nome? Não fizemos grandes feitos em seu nome? ' Então, vou declarar a eles solenemente: 'Eu nunca os conheci. Afastem-se de mim, seus malfeitores. (Mt 7: 21-23)

Se falo em línguas humanas e angelicais, mas não tenho amor, sou um gongo retumbante ou um címbalo retumbante. (1 Cor 13: 1)

A obra de Deus entre o Seu remanescente hoje é despojar-nos de nossa vontade para que vivamos, nos movamos e tenhamos nosso ser na vontade dele. Assim, seguindo os passos de Jesus, podemos emergir do deserto como um povo pronto para se mover no poder do Espírito Santo que destruirá as fortalezas de Satanás e preparará o mundo, até mesmo pelo nosso sangue, para o nascimento de uma nova era de paz, justiça e unidade.

Mais uma vez, aqui está aquela poderosa profecia falada nos primeiros anos da Renovação Carismática durante um encontro com o Papa Paulo VI na Praça de São Pedro: ^[8]Assista à série de webcast: A Profecia em Roma

Porque eu te amo, quero mostrar o que estou fazendo no mundo hoje. Eu quero prepará-lo para o que está por vir. Dias de escuridão estão chegando ao mundo, dias de tribulação ... Os edifícios que agora estão de pé irão não estar de pé. Os apoios que estão aí para o meu povo agora não estarão mais. Eu quero que você esteja preparado, meu povo, para me conhecer e se apegar a mim e me ter de uma forma mais profunda do que nunca. Eu vou te levar para o deserto ... Vou tirar tudo de que você depende agora, então você depende apenas de mim. Um tempo de trevas está chegando ao mundo, mas um tempo de glória está chegando para minha Igreja, um tempo de glória está chegando para meu povo. Derramarei sobre vocês todos os dons do meu Espírito. Vou prepará-lo para o combate espiritual; Vou prepará-lo para um tempo de evangelismo que o mundo nunca viu…. E quando você não tiver nada além de mim, você terá tudo: terras, campos, casas e irmãos e irmãs e amor e alegria e paz mais do que nunca. Esteja pronto, meu povo, eu quero prepará-lo ... —Dado pelo Dr. Ralph Martin, Pentecostes, segunda-feira, maio de 1975, Roma, Itália

Na Parte VI, explicarei porque a preparação da Igreja é uma obra de Nossa Senhora, e como os papas têm intercedido pelo vindouro “Novo Pentecostes”….

 

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