Criação renascido

 

A “Cultura da morte”, que Grande Abate e O Grande Envenenamento, não são a palavra final. A destruição causada no planeta pelo homem não é a palavra final sobre os assuntos humanos. Pois nem o Novo nem o Antigo Testamento falam do fim do mundo após a influência e reinado da "besta". Em vez disso, eles falam de um divino renovação da terra onde a verdadeira paz e justiça reinarão por um tempo enquanto o “conhecimento do Senhor” se espalha de mar a mar (cf. Is 11-4; Jr 9-31; Ez 1-6; Miq 36: 10-11; Zc 4:1; Mt 7:9; Ap 10: 24).

Todos os Produtos os confins da terra se lembrarão e se voltarão para o LORD; todos os as famílias das nações se prostrarão diante dele. (Sal 22:28)

A nova era que virá, de acordo com as Escrituras, místicos aprovados como Servos de Deus Luisa Piccarreta, Marthe Robin e Venerável Conchita - e os próprios papas - será de profundo amor e santidade que subjugarão as nações (ver Os Papas e a Era do Amanhecer) Mas e quanto ao físico dimensões daquela época, especialmente considerando que, de acordo com as Escrituras, a terra terá passado por grandes convulsões e destruição?

Ousamos esperar por uma era de paz como esta?

 

BÊNÇÃOS ESPIRITUAIS

Após a vinda da besta - o Anticristo, ^[1]cf. Anticristo em nossos tempos e A hora da ilegalidade São João falou de um reinado de “mil anos” de Cristo em Seus santos. Isso é o que os Padres da Igreja Primitiva (assim chamados por causa de sua proximidade com os tempos dos Apóstolos e o florescimento da Tradição Sagrada) se referiram como o "dia do Senhor"

Eis que o dia do Senhor será de mil anos. - Carta de Barnabé, Os Padres da Igreja, CH. 15

Como disse São Justino Mártir, “Entendemos que um período de mil anos é indicado em linguagem simbólica,” não necessariamente mil anos literais. Em vez, 

... este nosso dia, que é delimitado pelo nascer e pelo pôr do sol, é uma representação daquele grande dia em que o circuito de mil anos afixa seus limites. - Lacantius, Padres da Igreja: Os Institutos Divinos, Livro VII, Capítulo 14, Enciclopédia Católica; www.newadvent.org

Os Padres da Igreja elaboraram este período de paz - o Dia do Senhor - como aquele que é principalmente um espiritual renovação ou “descanso sabático” para o povo de Deus impedido por um julgamento: ^[2]Vejo Os Últimos Julgamentos e Como a era foi perdida

Aqueles que com a força desta passagem [Rev 20: 1-6], suspeitaram que a primeira ressurreição é futura e corporal, foram movidos, entre outras coisas, especialmente pelo número de mil anos, como se fosse apropriado que os santos pudessem desfrutar de uma espécie de descanso sabático durante aquele período, um santo lazer após os labores de seis mil anos desde que o homem foi criado ... (e) deve seguir-se na conclusão de seis mil anos, a partir de seis dias, uma espécie de sábado do sétimo dia nos mil anos seguintes ... E esta opinião não seria questionável, se se acreditasse que as alegrias dos santos, naquele sábado, serão espirituais, e conseqüentes à presença de Deus ... - St. Agostinho de Hipona (354-430 DC; Médico da Igreja), De Civitate DeiBk. XX, cap. 7, Imprensa da Universidade Católica da América

É importante notar que a Igreja rapidamente rejeitou uma heresia conhecida como "milenarismo", na qual alguns começaram a interpretar a visão de São João como o retorno de Cristo para fisicamente reine na terra em meio a banquetes carnais e festividades. No entanto, até hoje, a Igreja rejeita tais noções como falsas: ^[3]Vejo Milenarismo - O que é e o que não é

O engano do Anticristo já começa a tomar forma no mundo toda vez que é feita a pretensão de realizar na história aquela esperança messiânica que só pode ser realizada além da história por meio do julgamento escatológico. A Igreja rejeitou até mesmo formas modificadas dessa falsificação do reino para vir sob o nome de milenarismo, especialmente a forma política “intrinsecamente perversa” de um messianismo secular. -Catecismo da Igreja Católica (CCC), n.676

O que a Igreja não rejeitou é a construção de uma “civilização do amor” que se estende até os confins da terra, sustentada e alimentada pela Presença Sacramental de Jesus:

Uma nova era em que o amor não seja ganancioso nem egoísta, mas puro, fiel e genuinamente livre, aberto ao outro, respeitando sua dignidade, buscando o seu bem, irradiando alegria e beleza. Uma nova era em que a esperança nos liberta da superficialidade, apatia e egocentrismo que amortecem nossa alma e envenenam nossos relacionamentos. —POPE BENEDICT XVI, Homilia, Jornada Mundial da Juventude, Sydney, Austrália, 20 de julho de 2008

Realizar tal era é, de fato, sua e minha missão profética:

Ao evangelizar constantemente os homens, a Igreja trabalha para capacitá-los “a infundir o espírito cristão na mentalidade e nos costumes, leis e estruturas das comunidades em que vivem”. O dever social dos cristãos é respeitar e despertar em cada homem o amor ao verdadeiro e ao bom. Requer que tornem conhecido o culto da única religião verdadeira que subsiste na Igreja Católica e apostólica. Os cristãos são chamados a ser a luz do mundo. Assim, a Igreja mostra a realeza de Cristo sobre toda a criação e, em particular, sobre as sociedades humanas. -CCC, 2105, (cf. João 13; Mt. 34-28)

Em essência, nossa missão é cooperar no estabelecimento do reino espiritual de Cristo e Seu reino em todo o mundo “Até que Ele volte.” ^[4]cf. Mateus 24:14 O Papa Bento XVI acrescenta:

Queridos jovens amigos, o Senhor está pedindo a vocês para serem profetas desta nova era ... —POPE BENEDICT XVI, Homilia, Jornada Mundial da Juventude, Sydney, Austrália, 20 de julho de 2008

Mas essa Era de Paz terá uma dimensão inteiramente espiritual ou dará frutos na própria natureza?

 

A REDENÇÃO DE DEUS INCLUI CRIAÇÃO

Presumivelmente, Deus poderia ter criado Adão e Eva sem o resto da criação. Quero dizer, eles poderiam ter existido como espíritos livres simplesmente habitando no “espaço” do amor. No entanto, em Sua infinita sabedoria, Deus desejava comunicar e expressar algo de Sua bondade, beleza e amor NFT`s criação.

A criação é o fundamento de "todos os planos de salvação de Deus" ... Deus visualizou a glória da nova criação em Cristo. -CCC, 280

Mas a criação não surgiu completar das mãos do Criador. O universo está “em um estado de jornada” em direção a uma perfeição final ainda a ser alcançada. ^[5]CCC, 302 É aí que entra a humanidade:

Aos seres humanos, Deus até dá o poder de participar livremente de sua providência, confiando-lhes a responsabilidade de “subjugar” a terra e ter domínio sobre ela. Deus capacita assim os homens a serem inteligentes e causas livres para completar a obra da criação, para aperfeiçoar sua harmonia para o seu próprio bem e o de seus próximos. -CCC, 307

E assim, o destino da criação é inextricavelmente ligado para o destino do homem. A liberdade do homem, e portanto a da criação, foi adquirida na cruz. Jesus se tornou o “primogênito da criação," ^[6]Col 1: 15 ou um poderia digamos, o primogênito de uma criação nova ou restaurada. O padrão de Sua morte e ressurreição se tornou o caminho para que toda a criação renasça. É por isso que as leituras da Vigília Pascal começam com o relato da criação.

... na obra da salvação, Cristo liberta a criação do pecado e da morte para consagrá-la novamente e fazê-la retornar ao Pai, para sua glória. -CCCn. 2637

Em Cristo ressuscitado, toda a criação renasce para uma nova vida. —PAPA JOÃO PAULO II, Mensagem Urbi et Orbi, Domingo de Páscoa, 15 de abril de 2001

Mas, novamente, essa esperança só foi concebida através da cruz. Resta para a humanidade e o resto da criação experimentar sua liberação completa, "nascer de novo". Cito novamente o pe. Walter Ciszek:

O ato redentor de Cristo não restaurou por si mesmo todas as coisas, simplesmente tornou possível a obra da redenção, deu início à nossa redenção. Assim como todos os homens participam da desobediência de Adão, todos os homens devem participar da obediência de Cristo à vontade do Pai. A redenção será completa somente quando todos os homens compartilharem sua obediência. -Ele me conduz, pág. 116-117; citado em O esplendor da criação, Fr. Joseph Iannuzzi, pág. 259

Assim, é precisamente esta “participação” na obediência de Cristo, esta vivendo na vontade divina que veste e prepara a Noiva de Cristo ^[7]cf. Em direção ao paraíso e  A Vinda Nova e Divina Santidade para Seu eventual retorno, que o resto da criação está esperando:

Pois a criação aguarda com grande expectativa a revelação dos filhos de Deus; pois a criação foi sujeita à futilidade, não por si mesma, mas por causa daquele que a sujeitou, na esperança de que a própria criação fosse libertada da escravidão da corrupção e participasse da gloriosa liberdade dos filhos de Deus. Sabemos que toda a criação está gemendo em dores de parto até agora ... (Rm 8: 19-22)

Ao usar a metáfora de "dores de parto", São Paulo vincula o renovação da criação ao parto dos “filhos de Deus”. São João vê este nascimento vindouro de “todo o Cristo” - judeus e gentios, um rebanho sob o mesmo pastor - em uma visão da “mulher vestida de sol” que está em trabalho de parto, lamentando ao dar à luz um “ criança do sexo masculino." ^[8]cf. Rev 12: 1-2

Esta Mulher representa Maria, a Mãe do Redentor, mas representa ao mesmo tempo toda a Igreja, o Povo de Deus de todos os tempos, a Igreja que em todos os tempos, com grande dor, volta a dar à luz Cristo. —CASTEL GANDOLFO, Itália, AGOSTO. 23, 2006; Zenit

Jesus também usou esta analogia do nascimento para descrever o fim desta era e as convulsões que ocorreriam, não apenas espiritualmente, mas fisicamente:

… Haverá fomes e terremotos de um lugar para outro. Tudo isso é o início das dores do parto. (Mat 24: 6-8)

O nascimento deste "menino", de acordo com São João, culmina no que ele chama de "primeira ressurreição" ^[9]cf. Rev 20: 4-5 após a destruição da "besta". Ou seja, não o fim do mundo, mas um período de paz:

Eu e todos os outros cristãos ortodoxos temos certeza de que haverá uma ressurreição da carne seguida por mil anos em uma cidade reconstruída, embelezada e ampliada de Jerusalém, como foi anunciado pelos profetas Ezequiel, Isaias e outros ... Um homem entre nós chamado João, um dos apóstolos de Cristo, recebeu e predisse que os seguidores de Cristo habitariam em Jerusalém por mil anos, e que depois o universal e, em suma, a ressurreição e o julgamento eternos aconteceriam. - St. Justin Martyr,Diálogo com Trypho, CH. 81, Os Padres da IgrejaHerança Cristã

Se for assim, então a criação também não experimentaria uma espécie de ressurreição?

Devo levar uma mãe ao ponto de nascimento e, ainda assim, não permitir que seu filho nasça? diz o SENHOR; ou devo eu que a deixo conceber, mas fecha seu ventre? (Isaías 66: 9)

 

O NOVO PENTECOSTES

Oramos como Igreja:

Venha, Espírito Santo, encha os corações dos seus fiéis e acenda neles o fogo do seu amor.
V. Envia o teu Espírito, e eles serão criados.
R. E você deve renovar a face da terra.

Se a era por vir será a Idade do amor, ^[10]cf. A Era do Amor então vai acontecer através de derramamento da terceira pessoa da Santíssima Trindade quem as Escrituras identificam como "o amor de Deus": ^[11]cf. Carismático? Parte VI

… A esperança não desilude, porque a gosta, de Deus foi derramado em nossos corações pelo Espírito Santo que nos foi dado. (Rom 5: 5)

Chegou a hora de exaltar o Espírito Santo no mundo ... Desejo que esta última época seja consagrada de uma forma muito especial a este Espírito Santo ... É a sua vez, é a sua época, é o triunfo do amor na Minha Igreja , em todo o universo. —Jesus para a Venerável Conchita Cabrera de Armida, Conchita Marie Michel Philiponp. 195-196

O Triunfo do Imaculado Coração de Maria (a “mulher vestida de sol”) dará início a este “novo pentecostes. ” Ou seja, as dores do parto também produzirão uma criação “renascida”:

A criação, renascida e libertada da escravidão, produzirá uma abundância de alimentos de todos os tipos do orvalho do céu e da fertilidade da terra. —St. Irineu, contra heresias

 

UMA NOVA CRIAÇÃO

O livro de Isaías é uma profecia poderosa que prediz a vinda de um Messias que libertará Seu povo. O profeta fornece uma visão que se desdobra em vários camadas através vários gerações através vários épocas, incluindo a eternidade. A visão de Isaías inclui um tempo vindouro de paz e, de fato, um "novo céu e uma nova terra" dentro os limites do tempo.

Agora, tenha em mente que os escritores do Antigo Testamento usaram palavras altamente metafóricas e descrições alegóricas às vezes, incluindo sua linguagem para descrever a Era de Paz. Por exemplo, quando Deus fala de uma “terra que mana leite e mel”, isso indica uma terra de prosperidade, não literalmente rios de leite e mel. Os Padres da Igreja Primitiva também citaram e continuaram o uso dessa linguagem figurativa, razão pela qual alguns os acusaram de milenarismo. Mas aplicando a hermenêutica bíblica adequada, podemos reconhecer que eles estão falando alegoricamente de um período de espiritual prosperidade. 

Eles viram na profecia de Isaías uma Era de Paz que se aproximava, aquele reinado de “mil anos” dos santos em Apocalipse 20:

Estas são as palavras de Isaías sobre o milênio: 'Pois haverá um novo céu e uma nova terra, e o primeiro não será lembrado nem entrará em seus corações, mas eles se alegrarão e se regozijarão nestas coisas, que eu crio ... Não haverá mais uma criança de dias ali, nem um velho que não ocupe seus dias; porque a criança morrerá de cem anos ... Pois como os dias da árvore da vida, assim serão os dias do Meu povo, e as obras das suas mãos se multiplicarão. Meus eleitos não trabalharão em vão, nem terão filhos por maldição; porque eles serão uma semente justa abençoada pelo Senhor e sua posteridade com eles '. - St. Justin Martyr, Diálogo com Trypho, CH. 81, Os Padres da Igreja, Herança cristã; cf. Is 54: 1 e capítulos 65-66

Os Padres da Igreja entenderam que o milênio implicaria algum tipo de renovação da criação que seria um assinar e antecipação dos Novos Céus e Nova Terra por vir depois de o Julgamento Final (cf. Ap 21: 1).

A terra abrirá sua fecundidade e produzirá frutos mais abundantes por si mesma; as montanhas rochosas gotejarão mel; riachos de vinho correrão, e rios correm leite; em suma, o próprio mundo se regozijará e toda a natureza se exaltará, sendo resgatada e liberta do domínio do mal e da impiedade, da culpa e do erro. —Cecilius Firmianus Lactantius, Os Institutos Divinos

A terra, cambaleando com a destruição forjada pela "besta", será rejuvenescida:

No dia em que o Senhor fechar as feridas do seu povo, ele curará as feridas deixadas pelos seus golpes. (Is 30:26)

É apropriado, portanto, que a própria criação, sendo restaurada à sua condição primitiva, deva sem restrição estar sob o domínio dos justos ... E é certo que quando a criação for restaurada, todos os animais devem obedecer e estar em sujeição ao homem, e reverter para o alimento originalmente dado por Deus ... isto é, as produções da terra ... - St. Irineu de Lyon, pai da igreja (140–202 dC); contra heresias, Irineu de Lyon, passim Bk. 32, cap. 1; 33, 4, Os Padres da Igreja, CIMA Editora Co.

E, no entanto, este período temporal continuará a estar sujeito aos ciclos naturais dentro do tempo, uma vez que a Igreja - e através dela o mundo - não será aperfeiçoada até o glorioso retorno de Cristo no fim dos tempos: ^[12]cf. CCC, 769

Enquanto a terra durar, a semeadura e a colheita, o frio e o calor, o verão e o inverno, o dia e a noite não cessarão. (Gn 8:22)

Mas isso não exclui o estabelecimento de um reino espiritual temporal no mundo nem mudanças extraordinárias no planeta, de acordo com a Escritura e a Tradição:

No dia da grande matança, quando as torres caem, a luz da lua será como a do sol e a luz do sol será sete vezes maior (como a luz de sete dias). (Is 30:25)

O sol ficará sete vezes mais brilhante do que agora. —Cecilius Firmianus Lactantius, Os Institutos Divinos

Estava O milagre do sol em Fátima, um prenúncio de algum tipo de mudança na órbita ou rotação da Terra, ou algum outro evento cósmico que seria um castigo e um meio de purificar a criação? ^[13]cf. Fátima e o grande abalo 

Ele se levantou e sacudiu a terra; ele olhou e fez tremer as nações. Montanhas antigas foram destruídas, as colinas antigas se curvaram, as órbitas antigas ruíram. (Habb 3:11)

 

HOMEM E CRIAÇÃO, PURIFICADOS E RENOVADOS

Em sua encíclica, E Supremo, Papa Pio X disse, “o enorme e maldade detestável, tão característica de nosso tempo [é] a substituição do homem por Deus… ”De fato, em seu orgulho, o homem está construindo outra torre de Babel. Ele está alcançando os céus por aquele poder que pertence apenas a Deus: para mudar os próprios fundamentos da vida - os códigos genéticos que desvendam a criação de acordo com uma ordem estabelecida pela Sabedoria. Isso, e a ganância, tornaram os gemidos da criação quase insuportáveis. ^[14]cf. O Grande Envenenamento

Ah, minha filha, a criatura sempre corre mais para o mal. Quantas maquinações de ruína eles estão preparando! Eles irão tão longe que se exaurirão no mal. Mas enquanto eles se ocupam em seguir seu caminho, Eu Me ocuparei com a conclusão e o cumprimento de Me Fiat Voluntas Tua (“Seja feita a tua vontade”) para que a Minha vontade reine na terra - mas de uma maneira totalmente nova. Ah sim, quero confundir o homem apaixonado! Portanto, esteja atento. Eu quero que você Comigo prepare esta Era de Amor Celestial e divino ... -Servo de Deus, Luísa Piccarreta, Manuscritos, 8 de fevereiro de 1921; trecho de O esplendor da criação, Rev. Joseph Iannuzzi, p.80, com a permissão do Arcebispo de Trani, supervisor dos escritos de Piccarreta, que em 2010 recebeu a aprovação teológica de teólogos vaticanos.

Com efeito, em A próxima era de amor, a criação será renovada em parte por meio de um humildade diante de Deus e da ordem física.

A humildade de Deus é o céu. E se nos aproximarmos dessa humildade, tocaremos o céu. Então a terra também é renovada ... —POPE BENTO XVI, Mensagem de Natal, 26 de dezembro de 2007

Bem-aventurados os mansos, porque eles herdarão a terra. (Mt 5: 5; cf. Sl 37)

Amor, expressa em obediência à vontade de Deus, ajudará a renovar e curar a criação em cooperação com o poder criativo do Espírito Santo. A humildade do Povo de Deus na era vindoura imitará a da Mãe Santíssima com um impacto profundo no mundo. Será este o fruto do Triunfo do seu coração que prometeu em Fátima: um “período de paz” que ressoará em toda a criação.

“Esta terra desolada foi transformada em jardim do Éden”, dirão eles. (Ezequiel 36:35)

Sim, um milagre foi prometido em Fátima, o maior milagre da história do mundo, perdendo apenas para a Ressurreição. E esse milagre será uma era de paz que nunca foi realmente concedida antes ao mundo. —Cardeal Mario Luigi Ciappi, teólogo papal de Pio XII, João XXIII, Paulo VI, João Paulo I e João Paulo II, 9 de outubro de 1994; Catecismo da Família,  (9 de setembro de 1993); p. 35

Longevidade

Por exemplo, os Padres da Igreja ensinaram que esta paz produzirá o fruto da longevidade:

Como os anos de uma árvore, são os anos de meu povo; e meus escolhidos desfrutarão por muito tempo do produto de suas mãos. Eles não trabalharão em vão, nem gerarão filhos para destruição repentina; pois uma raça bendita pelo Senhor são eles e sua descendência. (Is 65: 22-23)

Também não haverá nenhum imaturo, nem velho que não cumpra o seu tempo; pois o jovem terá cem anos ... - Santo Irineu de Lyon, Pai da Igreja (140–202 DC); contra heresias, Bk. 34, cap.4

Aqueles que viverem em seus corpos não morrerão, mas durante aqueles mil anos produzirão uma multidão infinita, e sua descendência será santa e amada por Deus. —Cecilius Firmianus Lactantius, Os Institutos Divinos

Vou estabelecer multidões de homens e animais sobre você, para se multiplicar e ser frutífero. Vou repaginá-lo como no passado e ser mais generoso com você do que no início; assim saberás que eu sou o Senhor. (Esd 36:11; cf. Za 10: 8)

 

Paz

Depois que Deus purificou a terra com o dilúvio no tempo de Noé, uma conseqüência temporária do pecado original permaneceu na natureza como resultado da perda da união do homem na Vontade Divina: uma tensão entre o homem e a besta.

O medo e o pavor de ti virão sobre todos os animais da terra e todos os pássaros do ar, sobre todas as criaturas que se movem no solo e todos os peixes do mar; em seu poder eles são entregues. (Gênesis 9: 2)

Mas, de acordo com Isaías, o homem e a besta conhecerão uma trégua temporária com outra à medida que o Evangelho se espalha até os confins da terra:

Então o lobo será hóspede do cordeiro, e o leopardo se deitará com o cabrito; o bezerro e o leãozinho pastarão juntos, com uma criança para guiá-los. A vaca e o urso serão vizinhos, juntos seus filhotes descansarão; o leão comerá feno como o boi. O bebê deve brincar na toca da cobra, e a criança coloca a mão no covil da víbora. Não haverá dano ou ruína em toda a minha montanha sagrada; porque a terra se encherá do conhecimento do Senhor, como as águas cobrem o mar. (Isaías 11: 6-9)

Todos os animais que usam os produtos da terra estarão em paz e em harmonia uns com os outros, totalmente à disposição do homem. - Santo Irineu de Lyon, Pai da Igreja (140–202 DC); contra heresias

Assim se delineia a ação plena do projeto originário do Criador: uma criação na qual Deus e homem, homem e mulher, humanidade e natureza estão em harmonia, em diálogo, em comunhão. Este plano, transtornado pelo pecado, foi assumido de uma forma mais maravilhosa por Cristo, que o executa misteriosamente, mas com eficácia na realidade presente, Na expectativa de trazê-lo para a realização ...  - JOÃO PAULO II, audiência geral, 14 de fevereiro de 2001

 

Vida simplificada

As infraestruturas, simplificadas ou destruídas antes da Era da Paz, deixarão o homem voltar a recorrer à agricultura como principal meio de sustento:

E eles construirão casas e nelas habitarão; e eles plantarão vinhas, e comerão seus frutos, e beberão o vinho ... e as obras de suas mãos se multiplicarão. Meus eleitos não trabalharão em vão. - St. Justin Martyr, Diálogo com Trypho (cf. Is 65: 21-23, Am 9:14)

Com Satanás acorrentado no abismo por "mil anos", ^[15]cf. Rev 20: 3 a criação irá “descansar” por um tempo:

No final do sexto milésimo ano, toda iniqüidade deve ser abolida da Terra e a retidão reinará por mil anos; e deve haver tranquilidade e descanso dos trabalhos que o mundo agora suportou ... Durante todo esse tempo, os animais não serão alimentados com sangue, nem os pássaros com a presa; mas todas as coisas serão pacíficas e tranquilas. —Cecilius Firmianus Lactantius, Os Institutos Divinos

Portanto, ainda resta um descanso sabático para o povo de Deus. (Hebreus 4: 9)

 

PARA O FIM DA ERA

Essa “tranquilidade e descanso” virão em grande parte porque a maldade terá sido abolida por meio de um castigo e, novamente, os poderes do mal serão acorrentados por “mil anos” aguardando sua liberação. ^[16]cf. Os Últimos Julgamentos Tanto Isaías quanto São João descrevem isso:

Naquele dia o Senhor castigará o exército dos céus nos céus, e os reis da terra na terra. Eles serão reunidos como prisioneiros em uma cova; eles serão fechados em uma masmorra, e depois de muitos dias eles serão punidos… Ele agarrou o dragão, a antiga serpente, que é o Diabo ou Satanás, e amarrou-o por mil anos e jogou-o no abismo, que ele fechou sobre ele e selou, para que não pudesse mais desviar as nações até que os mil anos sejam completados. (Isaías 24: 21-22; Ap 20: 2-3)

E ainda, durante a Era, a vontade dos homens de escolher livremente o bem ou o mal permanecerá. Daí a necessidade contínua da ordem sacramental. Na verdade, a Sagrada Eucaristia será a “fonte e o ápice” que sustenta e nutre a paz e a harmonia entre as nações naquele período, o último Vindicação de Sabedoria:

O reino temporal, portanto, terá em seu centro, no coração e na alma de todos os seus fiéis, a gloriosa Pessoa de Cristo Jesus que brilhará sobretudo no triunfo de sua Pessoa Eucarística. A Eucaristia se tornará o ápice de toda a humanidade, estendendo seus raios de luz a todas as nações. O coração eucarístico de Jesus, habitando no meio deles, cultivará assim nos fiéis um espírito de intensa adoração e culto nunca antes visto. Livres dos enganos do planejador, que ficará acorrentado por um tempo, os fiéis se reunirão ao redor de todos os tabernáculos da terra para render homenagem a Deus - seu sustento, seu consolo e sua salvação. —Pe. José Iannuzzi, O Triunfo do Reino de Deus no Milênio e no Tempo do Fims, p. 127

Embora já presente em sua Igreja, o reinado de Cristo ainda deve ser cumprido “com poder e grande glória” pelo retorno do Rei à terra. Este reinado ainda está sob o ataque dos poderes do mal, embora tenham sido derrotados definitivamente pela Páscoa de Cristo. Até que tudo esteja sujeito a ele, “até que se realizem novos céus e uma nova terra em que habite a justiça, a Igreja peregrina, em seus sacramentos e instituições, que pertencem a este tempo presente, carrega a marca deste mundo que passará, e ela mesma toma seu lugar entre as criaturas que ainda gemem e estão de parto e aguardam a revelação dos filhos de Deus ”. -CCC, 671

A “revelação” pela qual toda a criação ainda gemerá, é a ressurreição definitiva na final de tempo em que, transformados em um piscar de olhos, os filhos e filhas de Deus serão vestidos de um corpo eterno, libertado dos poderes do pecado e da morte. A criação ainda gemerá em parte até então, porque o homem ainda estará sujeito ao pecado e à tentação enquanto estiver neste mundo, ainda sujeito ao "mistério da iniqüidade".

Quando os mil anos se completarem, Satanás será libertado de sua prisão. Ele sairá para enganar as nações nos quatro cantos da terra, Gog e Magog, a fim de reuni-los para a batalha; seu número é como a areia do mar. Eles invadiram a largura da terra e cercaram o acampamento dos santos e a cidade amada ... (Ap 20: 7-9)

E então, em uma grande conflagração, o cosmos inteiro se convulsionará uma última vez sob o peso dessa última rebelião. Fogo cairá do céu para destruir os inimigos do Povo de Deus. E com o toque de uma trombeta, os mortos serão ressuscitados, e cada pessoa estará diante do trono de Deus no Juízo Final. Esta ordem presente será consumida pelo fogo e um Novo Céu e uma Nova Terra darão as boas-vindas aos filhos de Deus, aquela Noiva purificada de Cristo, que habitará em sua Cidade Celestial. O novo e eterno a criação será sua coroa e não haverá mais morte, não haverá mais lágrimas e não haverá mais dor. Toda a criação será finalmente livre para a eternidade ..

… Pois as coisas anteriores já passaram. (Apocalipse 21: 4)

Esta é a nossa grande esperança e a nossa invocação, 'Venha o vosso Reino!' - um Reino de paz, justiça e serenidade, que irá restabelecer a harmonia original da criação. —ST. PAPA JOÃO PAULO II, Audiência Geral, 6 de novembro de 2002, Zenit

 

 

Publicado pela primeira vez em 9 de outubro de 2010.

 

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