Sobre a crítica ao clero

 

WE estão vivendo em tempos supercarregados. A capacidade de trocar pensamentos e idéias, de divergir e debater, é quase uma era no passado. ^[1]Vejo Sobrevivendo à nossa cultura tóxica e Indo para os extremos Faz parte do Grande Tempestade e Desorientação diabólica que está varrendo o mundo como um furacão que se intensifica. A Igreja não é exceção à medida que a raiva e a frustração contra o clero continuam a aumentar. O discurso e o debate saudáveis ​​têm o seu lugar. Mas com muita frequência, especialmente nas redes sociais, é tudo menos saudável. 

 

FALE A CAMINHADA 

Se devemos Caminhe com a Igreja, então devemos ter cuidado, também, como nós conversa sobre a Igreja. O mundo está assistindo, pura e simplesmente. Eles lêem nossos comentários; eles notam nosso tom; eles observam para ver se somos cristãos apenas no nome. Eles esperam para ver se perdoaremos ou se julgaremos; se somos misericordiosos ou irados. Em outras palavras, para ver se somos como Jesus.

Muitas vezes não é o que dizemos, mas como o dizemos. Mas o que dizemos também conta. 

Por isso podemos ter certeza de que estamos nele: quem diz que está nele, deve andar da mesma maneira que ele andou. (1 João 2: 5-6)

Diante dos escândalos sexuais que surgiram na Igreja, a inação ou encobrimentos de alguns bispos e as várias controvérsias em torno do papado do Papa Francisco, a tentação é entrar nas redes sociais, ou em discussão com outras pessoas, e usar a oportunidade de “desabafar”. Mas deveríamos?

 

CORRIGINDO OUTRO

A “correção” de um irmão ou irmã em Cristo não é apenas moral, mas considerada uma das sete Obras Espirituais de Misericórdia. São Paulo escreveu:

Irmãos, mesmo que uma pessoa seja apanhada em alguma transgressão, vocês que são espirituais devem corrigi-la com um espírito gentil, olhando para si mesmos, para que também não sejam tentados. (Gálatas 6: 1)

Mas há, é claro, todos os tipos de advertências para isso. Para um:

Não julgue, para que não seja julgado ... Por que você vê o cisco que está no olho do seu irmão, mas não percebe a trave que está no seu próprio olho? (Mat 7: 1-5)

Uma “regra prática”, nascida da sabedoria dos santos, é considerar primeiro as próprias faltas, antes de insistir nas dos outros. Na presença da própria verdade, a ira tem um jeito engraçado de explodir. Às vezes, especialmente em relação às falhas e fraquezas pessoais de outra pessoa, é melhor simplesmente "cobrir sua nudez",^[2]cf. Golpeando o Ungido de Deus ou como São Paulo disse, “Carreguem os fardos uns dos outros e assim cumprirão a lei de Cristo”. ^[3]Galatians 6: 2

A correção de outra pessoa deve ser feita de forma a respeitar a dignidade e a reputação dessa pessoa. Quando é um pecado grave causando escândalo, Jesus deu instruções em Mateus 18: 15-18 sobre como lidar com ele. Mesmo assim, a "correção" começa em privado, cara a cara. 

 

CORREÇÃO CLÉRICA

Que tal corrigir padres, bispos ou até mesmo o papa?

Eles são, acima de tudo, nossos irmãos em Cristo. Todas as regras acima se aplicam desde que a caridade e o protocolo adequado sejam mantidos. Lembre-se de que a Igreja não é uma organização secular; é a família de Deus e devemos tratar uns aos outros como tal. Como disse o cardeal Sarah:

Devemos ajudar o Papa. Devemos estar com ele assim como estaríamos com nosso próprio pai. —Cardeal Sarah, 16 de maio de 2016, Cartas do Journal of Robert Moynihan

Considere o seguinte: se o seu próprio pai ou o pároco cometeu um erro de julgamento ou ensinou algo incorretamente, você acessaria o Facebook na frente de todos os seus "amigos", que podem incluir outros paroquianos e pessoas em sua comunidade, e chamá-lo de todos tipos de nomes? Provavelmente não, porque você terá que enfrentá-lo naquele domingo, e isso seria muito desconfortável. E, no entanto, é exatamente isso que as pessoas estão fazendo online com os atuais pastores de nossa Igreja hoje. Porque? Porque é fácil atirar pedras em pessoas que você nunca conhecerá. Não é apenas covardia, mas também pecaminoso se as críticas forem injustas ou destituídas de caridade. Como saber se é esse o caso?

 

AS DIRETRIZES 

Esses imperativos do Catecismo devem guiar nosso discurso quando se trata do clero ou de qualquer pessoa que somos tentados a menosprezar online ou por meio de fofoca:

O respeito pela reputação das pessoas proíbe toda atitude e palavra que possa lhes causar dano injusto. Ele se torna culpado:

- de julgamento precipitado quem, mesmo tacitamente, assume como verdadeira, sem fundamento suficiente, a falta moral de um próximo;

- de depreciação que, sem razão objetivamente válida, revela as faltas e faltas alheias a pessoas que as desconheciam; 

- da calúnia que, por comentários contrários à verdade, prejudica a reputação de outrem e dá lugar a falsos julgamentos a seu respeito.

Para evitar julgamentos precipitados, todos devem ter o cuidado de interpretar, na medida do possível, os pensamentos, palavras e ações do próximo de uma maneira favorável:

Todo bom cristão deve estar mais pronto para dar uma interpretação favorável à declaração de outra pessoa do que para condená-la. Mas se ele não pode fazer isso, pergunte como o outro entende isso. E se o último entender mal, deixe o primeiro corrigi-lo com amor. Se isso não for suficiente, deixe o cristão tentar todas as maneiras adequadas para levar o outro a uma interpretação correta para que ele seja salvo. 

A depreciação e a calúnia destroem a reputação e a honra do próximo. Honra é o testemunho social prestado à dignidade humana, e todos têm o direito natural à honra de seu nome e reputação e ao respeito. Assim, a depreciação e a calúnia ofendem as virtudes da justiça e da caridade. -Catecismo da Igreja Católica, nº 2477-2478

 

ALTER CRISTO

Há algo ainda mais delicado aqui em relação ao nosso clero. Eles não são meros administradores (embora alguns possam realmente agir assim). Teologicamente falando, sua ordenação torna então um Alter Christus- ”outro Cristo” - e durante a missa, eles estão lá “na pessoa de Cristo, a cabeça”.

De [Cristo], bispos e padres recebem a missão e a faculdade ("o poder sagrado") para agir em pessoa Christi Capitis. -Catecismo da Igreja Católica, nº 875

Como alter Christus, o sacerdote está profundamente unido ao Verbo do Pai que, ao se encarnar, assumiu a forma de servo (Fl 2, 5-11). O sacerdote é servo de Cristo, no sentido de que sua existência, configurada ontologicamente a Cristo, adquire um caráter essencialmente relacional: ele está em Cristo, por Cristo e com Cristo, ao serviço da humanidade. —POPE BENEDICT XVI, Audiência Geral, 24 de junho de 2009; vaticano.va

Mas alguns padres, bispos e até papas falham em cumprir essa grande responsabilidade - e às vezes falham miseravelmente. Esta é uma causa de tristeza e escândalo e, potencialmente, a perda da salvação para alguns que rejeitam a Igreja por completo. Então, como respondemos em situações como essas? Falando sobre os “pecados” dos nossos pastores pode seja justo e mesmo necessário quando envolver escândalo ou corrigir um falso ensino. ^[4]Recentemente, por exemplo, comentei sobre o Declaração de Abu Dhabi que o Papa assinou e que afirmou que “Deus quis” uma diversidade de religiões, etc. À primeira vista, a formulação é enganosa, e de fato, o Papa fez corrija este entendimento quando o Bispo Athanasius Schneider o viu pessoalmente, dizendo que era a vontade “permissiva” de Deus. [7 de março de 2019; lifesitenews.com] Sem entrar em um “julgamento precipitado”, pode-se simplesmente trazer clareza sem atacar o caráter ou a dignidade de um clérigo ou contestar seus motivos (a menos que você possa ler sua mente). 

Mas que coisa delicada é isso. Nas palavras de Jesus a Santa Catarina de Sena:

[É] Minha intenção que os sacerdotes sejam tidos na devida reverência, não pelo que eles são em si mesmos, mas por Minha causa, por causa da autoridade que lhes dei. Portanto, os virtuosos não devem diminuir sua reverência, mesmo que esses sacerdotes falhem em virtude. E, no que diz respeito às virtudes dos meus Sacerdotes, eu as descrevi para vocês, colocando-as diante de vocês como administradores do ... Corpo e Sangue de Meu Filho e dos outros Sacramentos. Esta dignidade pertence a todos os que são designados como mordomos, tanto aos maus como aos bons ... [Por] sua virtude e por sua dignidade sacramental, você deve amá-los. E você deve odiar os pecados daqueles que vivem vidas más. Mas você não pode por todos aqueles que nos colocam como seus juízes; esta não é Minha Vontade porque eles são Meus Cristos, e você deve amar e reverenciar a autoridade que Eu lhes dei.

Você sabe muito bem que se alguém sujo ou mal vestido lhe oferecesse um grande tesouro que lhe daria vida, você não desprezaria o portador por amor ao tesouro e o senhor que o enviou, mesmo que o portador fosse esfarrapado e imundo ... Você deve desprezar e odiar os pecados dos padres e tentar vesti-los com roupas de caridade e oração sagrada e lavar sua sujeira com suas lágrimas. Na verdade, eu os designei e dei a vocês como anjos na terra e sóis, como eu disse a vocês. Quando eles são menores do que isso, você deve orar por eles. Mas você não deve julgá-los. Deixe o julgamento para Mim e Eu, por causa de suas orações e meu próprio desejo, serei misericordioso com eles. —Catherine de Siena; O diálogo, traduzido por Suzanne Noffke, OP, New York: Paulist Press, 1980, pp. 229-231 

Certa vez, São Francisco de Assissi foi desafiado por sua reverência inabalável pelos padres quando alguém disse que o pastor local vivia em pecado. A pergunta foi feita a Francisco: “Devemos acreditar em seus ensinamentos e respeitar os sacramentos que ele realiza?” Em resposta, o santo foi até a casa do padre e se ajoelhou diante dele dizendo:

Não sei se essas mãos estão manchadas como o outro homem diz que estão. [Mas] eu sei que mesmo que sejam, isso de forma alguma diminui o poder e eficácia dos sacramentos de Deus ... É por isso que beijo estas mãos em respeito pelo que realizam e por respeito por Aquele que deu a Sua autoridade para eles. - “O perigo de criticar bispos e padres”, do Rev. Thomas G. Morrow, hprweb. com

 

CRITICIZANDO CLERO

É comum ouvir aqueles que acusam o Papa Francisco disso ou daquilo, dizendo: “Não podemos ficar calados. É só criticar o bispo e até mesmo o papa! ” Mas é vaidade pensar que criticar um clérigo que vive em Roma está sentado lendo os teus comentários. De que serve, então, libertar o vitríolo? Uma coisa é ficar confuso e até zangado com algumas das coisas realmente intrigantes que vêm do Vaticano atualmente. Outra é desabafar online. Quem estamos tentando impressionar? Como isso está ajudando o Corpo de Cristo? Como isso está curando a divisão? Ou não está fazendo mais feridas, criando mais confusão, ou possivelmente enfraquecendo ainda mais a fé daqueles que já estão abalados? Como você sabe quem está lendo seus comentários e se você os está empurrando para fora da Igreja por meio de declarações precipitadas? Como você sabe que alguém que está pensando em se tornar católico não se assusta repentinamente com suas palavras se sua língua pinta a hierarquia com um pincel monstruoso? Não estou exagerando quando digo que leio esse tipo de comentário quase todos os dias.

Você se senta e fala contra seu irmão, caluniando o filho de sua mãe. Quando você faz essas coisas, devo ficar em silêncio? (Salmo 50: 20-21)

Por outro lado, se alguém fala aos que estão lutando, lembrando-lhes que nenhuma crise, por mais grave que seja, é maior do que o Fundador de nossa Igreja, então você está fazendo duas coisas. Você está afirmando o poder de Cristo em todas as provações e tribulações. Em segundo lugar, você está reconhecendo os problemas sem impugnar o caráter do outro. 

Claro, é irônico que eu escreva isso no dia em que o Arcebispo Carlo Maria Viganò e o Papa Francisco entraram em uma dolorosa troca pública acusando um ao outro de mentir sobre o ex-cardeal Theodore McCarrick.^[5]cf. cruxnow. com Esses são realmente os tipos de provações que só aumentarão nos dias que virão. Ainda…

 

UMA CRISE DE FÉ

… Acho que o que Maria Voce, Presidente dos Focolares disse há pouco, é muito sábio e verdadeiro:

Os cristãos devem ter presente que é Cristo quem guia a história da Igreja. Portanto, não é a abordagem do Papa que destrói a Igreja. Isso não é possível: Cristo não permite que a Igreja seja destruída, nem mesmo por um Papa. Se Cristo guia a Igreja, o Papa de nossos dias dará os passos necessários para seguir em frente. Se somos cristãos, devemos raciocinar assim ... Sim, acho que esta é a principal causa, não estar enraizado na fé, não ter certeza de que Deus enviou Cristo para fundar a Igreja e que ele cumprirá seu plano ao longo da história por meio de pessoas que se colocarem à sua disposição. Esta é a fé que devemos ter para poder julgar qualquer pessoa e qualquer coisa que aconteça, não apenas o Papa. -Vaticano Insider, 23 de dezembro de 2017

Eu concordo. Na raiz de algum discurso pouco caridoso está o medo de que Jesus realmente não esteja no comando de Sua Igreja. Que depois de 2000 anos, o Mestre adormeceu. 

Jesus estava na popa, dormindo em uma almofada. Eles o acordaram e disseram-lhe: "Mestre, você não se importa que morramos?" Ele acordou, repreendeu o vento e disse ao mar: “Quieto! Fique quieto!" O vento cessou e houve grande calmaria. Então ele perguntou: “Por que vocês estão apavorados? Você ainda não tem fé? ” (Mt 4: 38-40)

Eu amo o sacerdócio. Não há Igreja Católica sem o sacerdócio. Na verdade, espero escrever em breve como o sacerdócio é bem no coração dos planos de Nossa Senhora para o seu triunfo. Se alguém se voltar contra o sacerdócio, se alguém levantar a voz em uma crítica injusta e destituída de caridade, estará ajudando a afundar o navio, não a salvá-lo. A esse respeito, creio que muitos cardeais e bispos, mesmo os mais críticos do Papa Francisco, estão dando um bom exemplo para todos nós. 

Absolutamente não. Eu nunca vou deixar a Igreja Católica. Aconteça o que acontecer, pretendo morrer como católico romano. Eu nunca vou fazer parte de um cisma. Vou apenas manter a fé como a conheço e responder da melhor maneira possível. É isso que o Senhor espera de mim. Mas posso lhe assegurar uma coisa: você não vai me encontrar como parte de nenhum movimento cismático ou, Deus me livre, levando as pessoas a se separarem da Igreja Católica. No que me diz respeito, é a igreja de nosso Senhor Jesus Cristo e o papa é seu vigário na terra e não vou me separar disso. —Cardeal Raymond Burke, LifeSiteNews, 22 de agosto de 2016

Há uma frente de grupos tradicionalistas, assim como há com os progressistas, que gostariam de me ver como chefe de um movimento contra o Papa. Mas eu nunca vou fazer isso…. Acredito na unidade da Igreja e não permitirei que ninguém explore minhas experiências negativas nestes últimos meses. As autoridades da Igreja, por outro lado, precisam ouvir aqueles que têm questões sérias ou reclamações justificadas; não os ignorando, ou pior, humilhando-os. Do contrário, sem o desejar, pode aumentar o risco de uma separação lenta que pode resultar no cisma de uma parte do mundo católico desorientado e desiludido. —Cardeal Gerhard Müller, Corriere della Sera, 26 de novembro de 2017; citação das Cartas Moynihan, # 64, 27 de novembro de 2017

A minha oração é que a Igreja encontre uma forma, nesta Tempestade presente, de se tornar uma testemunha de uma comunicação digna. Que significa escuta uns aos outros - de cima para baixo - para que o mundo possa nos ver e passar a acreditar que há algo maior aqui do que a retórica. 

Por isso todos os homens saberão que vocês são meus discípulos, se vocês tiverem amor uns pelos outros. (João 13:35)

 

LEITURA RELACIONADA

Sobrevivendo à nossa cultura tóxica

Indo para os extremos

Golpeando o Ungido de Deus

Então, você o viu também?

 

Mark está vindo para a área de Ottawa e Vermont
na primavera de 2019!
See SUA PARTICIPAÇÃO FAZ A DIFERENÇA para obter mais informações.

Mark vai tocar o lindo som
Guitarra acústica feita à mão de McGillivray.

See
mcgillivrayguitars. com