A vindima colheita

Muitas vezes parece que Deus não existe: ao nosso redor vemos injustiças persistentes, mal, indiferença e crueldade. -PAPA FRANCISCO, Evangelii Gaudiumn. 276

Hoje, esse desespero está ao nosso redor enquanto o ateísmo está fazendo uma nova varredura no mundo. A cada ano que passa, o argumento continua que a Igreja é um engano histórico, que as Escrituras são fabricações, que Jesus nunca realmente viveu, que não somos filhos de Deus, mas apenas partículas evoluídas aleatoriamente do "big bang". E assim vai o “Hino da Inutilidade”.

Mas esse tipo de pensamento é o produto essencialmente de três coisas: uma má interpretação das Escrituras, uma falta de honestidade intelectual (ou desejo de enfrentar a verdade) e uma crise de evangelização. Mas aqui, quero abordar o primeiro ponto: o que significa as Escrituras acima, para que, como diz a segunda leitura, possamos avançar “pela perseverança e pelo encorajamento das Escrituras”.

Quando Jesus começou a pregar, Ele proclamou que “o Reino de Deus está próximo”. ^[2]Luke 21: 31 O Messias havia chegado. Mas então, Ele passou a explicar como o Reino de Deus é como um campo no qual o homem semeia e então espera até que cresça e finalmente seja colhido. ^[3]cf. Marcos 4: 26-29 Jesus foi aquele homem que semeou a semente. Ele também comissionou Seus apóstolos a irem aos “campos missionários” do mundo e semear a Palavra. Isso implica que o Reino dos Céus é um processo de crescimento. A questão é: quando é a hora da colheita?

Em primeiro lugar, gostaria de sugerir que, assim como existem muitas dores de parto de acordo com São Paulo, ^[4]Roma 8: 22 assim também há muitas "colheitas" até o último colheita bem no final dos tempos. A Igreja passará por épocas de dar grandes frutos, poda e, às vezes, parecer morte.

Mas também é verdade que no meio da escuridão algo novo sempre ganha vida e, mais cedo ou mais tarde, produz frutos. Em terra arrasada, a vida irrompe, teimosa, mas invencível. Por mais sombrias que sejam as coisas, a bondade sempre reaparece e se espalha. Cada dia em nosso mundo a beleza renasce, surge transformada pelas tormentas da história. Os valores sempre tendem a reaparecer sob novos disfarces, e os seres humanos surgiram vez após vez de situações que pareciam condenadas. Esse é o poder da ressurreição, e todos os que evangelizam são instrumentos desse poder. -PAPA FRANCISCO, Evangelii Gaudiumn. 276

Em jogo aqui está o que São Paulo chama de “mistério mantido em segredo por muito tempo”, mas agora “conhecido por todas as nações ...” E o que é isso? “… para trazer a obediência da fé." ^[5]Roma 16: 25-26 Em outro lugar, São Paulo descreve este mistério como trazendo o corpo de Cristo “à maturidade humana, na medida do estatura completa de cristo. " ^[6]Efésios 4: 13 Qual era a estatura completa de Cristo? Completo obediência à vontade do pai. O mistério de Cristo, então, é realizar esta obediência da fé na Noiva de Cristo antes do fim dos tempos; para realizar a vontade de Deus na terra "como está no céu ”:

… Todos os dias na oração do Pai Nosso pedimos ao Senhor: “Seja feita a tua vontade, assim na terra como no céu” (Mateus 6:10)…. reconhecemos que "céu" é onde a vontade de Deus é feita, e que a "terra" se torna "céu" - isto é, o lugar da presença do amor, da bondade, da verdade e da beleza divina - somente se na terra o vontade de Deus é feita. —POPE BENEDICT XVI, Audiência Geral, 1 de fevereiro de 2012, Cidade do Vaticano

Através das estações de fecundidade e seca, o Espírito Santo tem preparado a Igreja para esta fase de seu crescimento, tanto lavrando os campos do mundo, como semeando-a com a Palavra e regando-a com o sangue dos mártires. Como tal, ela não apenas cresce interiormente, mas exteriormente conforme ela atrai mais membros para seu corpo místico. Mas está chegando um momento em que a sementeira final ^[7]“Até que venha o número total dos gentios, e assim todo o Israel será salvo”. cf. Rom 11:25 virá para dar uma colheita "madura":

O ato redentor de Cristo não restaurou por si mesmo todas as coisas, simplesmente tornou possível a obra da redenção, deu início à nossa redenção. Assim como todos os homens participam da desobediência de Adão, todos os homens devem participar da obediência de Cristo à vontade do Pai. A redenção será completa somente quando todos os homens compartilharem sua obediência. —Pe. Walter Ciszek, Ele me conduz, pág. 116-117; citado em O esplendor da criação, Fr. Joseph Iannuzzi, pág. 259

É por isso que os papas dizem que a visão de Isaías de paz e justiça na terra antes o fim dos tempos não é uma quimera, mas está chegando! E paz e justiça são simplesmente frutos de vivendo na Divina Vontade do Pai. Jesus está vindo para realizar o reinado de Seu Reino de tal forma que a “terra se encherá do conhecimento do SENHOR”. Não será um estado de perfeição, ^[8]"A Igreja . . . receberá sua perfeição apenas na glória do céu. ”-CCCn. 769 mas de purificação na Igreja como preparação e parte dos últimos dias. 

Permitam-me concluir então com as palavras de dois papas, e que o leitor decida se não estamos de fato nos aproximando dos dias em que Cristo, com o “leque joeirador” na mão, prepara uma grande colheita de paz e justiça para a Igreja e os mundo - a própria razão pela qual você está sendo preparado com Seu Testemunho para As novas missões. Pois “todos os que evangelizam são instrumentos” do poder da Ressurreição!

Às vezes temos de ouvir, com grande pesar, as vozes de pessoas que, embora ardendo de zelo, carecem de senso de discrição e medida. Nesta era moderna, eles não podem ver nada além de prevaricação e ruína ... Sentimos que devemos discordar daqueles profetas da desgraça que estão sempre prevendo desastres, como se o fim do mundo estivesse próximo. Em nosso tempo, a Providência divina nos conduz a uma nova ordem das relações humanas que, pelo esforço humano e mesmo além de todas as expectativas, se dirigem à realização dos desígnios superiores e inescrutáveis ​​de Deus, em que tudo, mesmo os reveses humanos, conduzem ao maior bem da Igreja. —BENSEZ JOÃO XXIII, Discurso de abertura do Concílio Vaticano II, 11 de outubro de 1962; 4, 2-4: AAS 54 (1962), 789

Estamos longe do chamado “fim da história”, pois as condições para um desenvolvimento sustentável e pacífico ainda não foram articuladas e realizadas de forma adequada. -PAPA FRANCISCO, Evangelii Gaudiumn. 59

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