"A a era dos ministérios está acabando. ”
Essas palavras que ressoaram em meu coração há vários anos eram estranhas, mas também claras: estamos chegando ao fim, não ao ministério por si; em vez disso, muitos dos meios, métodos e estruturas aos quais a Igreja moderna se acostumou que, em última análise, individualizou, enfraqueceu e até mesmo dividiu o Corpo de Cristo são fim. Esta é uma “morte” necessária da Igreja que deve vir para que ela experimente uma nova ressurreição, um novo florescimento da vida, poder e santidade de Cristo de uma maneira totalmente nova.
O próprio Deus havia providenciado para promover a santidade “nova e divina” com a qual o Espírito Santo deseja enriquecer os cristãos no início do terceiro milênio, a fim de “fazer de Cristo o coração do mundo”. - JOÃO PAULO II, Discurso aos Padres Rogacionistas, n. 6 www.vatican.va
Mas você não pode colocar vinho novo em odres velhos. Portanto, os "sinais dos tempos" indicam claramente, não apenas que Deus está pronto para derramar um novo vinho ... mas que o odre velho secou, está vazando e impróprio para um novo pentecostes.
Estamos no fim da cristandade ... A cristandade é a vida econômica, política e social inspirada pelos princípios cristãos. Isso está acabando - nós vimos isso morrer. Veja os sintomas: separação da família, divórcio, aborto, imoralidade, desonestidade geral ... Só quem vive pela fé sabe realmente o que está acontecendo no mundo. As grandes massas sem fé não têm consciência dos processos destrutivos em curso. —Venerável Arcebispo Fulton Sheen (1895 - 1979), transmissão de 26 de janeiro de 1947; cf. ncregister. com
Jesus comparou esses processos destrutivos a “dores do parto”Porque o que os segue será um novo nascimento ...
Quando uma mulher está em trabalho de parto, ela fica angustiada porque sua hora chegou; mas depois de dar à luz uma criança, ela não se lembra mais da dor por causa de sua alegria por uma criança ter nascido no mundo. (João 16:21)
TEREMOS TUDO
Aqui, não estamos falando de uma mera renovação. Pelo contrário, é o clímax da história da salvação, o coroamento e a conclusão de uma longa jornada do Povo de Deus - e, portanto, também o Choque de dois reinos. É a própria fruição e propósito da Redenção: a santificação da Noiva de Cristo para as Bodas do Cordeiro (Ap 19: 8). Portanto, tudo o que Deus revelou por meio de Cristo se tornará o posse de todos Seus filhos em um rebanho único e unificado. Como Jesus disse à Serva de Deus Luisa Piccarreta,
Para um grupo de pessoas, ele mostrou o caminho para chegar ao seu palácio; para um segundo grupo ele apontou para a porta; ao terceiro ele mostrou a escada; ao quarto, os primeiros quartos; e para o último grupo ele abriu todas as salas ... —Jesus to Luisa, vol. XIV, 6 de novembro de 1922, Santos da Vontade Divina por Fr. Sergio Pellegrini, com a aprovação do Arcebispo de Trani, Giovan Battista Pichierri, pág. 23-24
Esse não é o caso hoje na maioria dos setores da Igreja. Se os modernistas rejeitaram a devoção e o sagrado, os ultra-tradicionalistas freqüentemente resistiram ao carismático e profético. Se o intelecto e a razão tiveram precedência na hierarquia sobre o misticismo, por um lado, muitas vezes os leigos negligenciaram a oração e a formação, por outro. A Igreja hoje nunca foi mais rica, mas também, nunca mais pobre. Ela tem a riqueza de numerosas graças e conhecimentos acumulados ao longo de milhares de anos ... mas a maior parte deles está trancada pelo medo e apatia ou escondida sob as cinzas do pecado, corrupção e disfunção. A tensão entre os aspectos institucionais e carismáticos da Igreja cessará na próxima Era.
Os aspectos institucionais e carismáticos são co-essenciais, por assim dizer, à constituição da Igreja. Contribuem, embora de forma diferente, para a vida, renovação e santificação do Povo de Deus. —Fala ao Congresso Mundial de Movimentos Eclesiais e Novas Comunidades, www.vatican.va
Mas que tempestade é necessária para desbloquear esses dons! Que tempestade é necessária para soprar esses destroços sufocantes!
Então, o Povo de Deus na próxima Era de Paz será como se fosse totalmente Católico. Pense em uma gota de chuva atingindo um lago. A partir do ponto de entrada na água, ondulações cocêntricas se espalham em todas as direções. Hoje, a Igreja está espalhada por esses anéis da graça, indo, portanto, em direções diferentes justamente porque o começo não é o centro percebido de Deus, mas do homem. Você tem alguns que abraçam as obras de justiça social, mas negligenciam a verdade. Outros se apegam à verdade, mas sem caridade. Muitos são aqueles que abraçam os sacramentos e a liturgia, mas rejeitam os carismas e dons do Espírito. Outros absorvem teologia e formação intelectual enquanto desconsideram a vida mística e interior, e ainda outros abraçam o profético e sobrenatural enquanto negligenciam a sabedoria e a razão. Como Cristo deseja que sua Igreja seja totalmente católica, totalmente adornada, totalmente viva!
Assim, a Igreja Ressuscitada surgirá desde a centro da Divina Providência e se espalhará até os confins da terra com cada graça, cada carisma, e cada dom que a Trindade destinou ao homem desde o nascimento de Adão até o presente “Como testemunho a todas as nações, e então virá o fim” (Mat 24:14). O que foi perdido será recuperado; o que se deteriorou será restaurado; o que está brotando, então, florescerá plenamente.
E isso significa, mais especialmente, o “Dom de viver na Vontade Divina”.
O MUITO CENTRO
O ponto mais ínfimo, o próprio centro da vida da Igreja é a Vontade Divina. E com isso, não quero dizer uma mera lista de “tarefas”. Em vez disso, a Vontade Divina é a própria vida interior e poder de Deus expressos nos “fiats” da Criação, Redenção e agora, Santificação. Jesus disse à Serva de Deus Luisa Piccarreta:
A minha descida à terra, assumindo a forma humana, foi precisamente esta - erguer novamente a humanidade e dar à minha Vontade Divina os direitos de reinar nesta humanidade, porque reinando na minha Humanidade, os direitos de ambos os lados, humano e divino, foram colocados em vigor novamente. —Jesus to Luisa, 24 de fevereiro de 1933; A Coroa da Santidade: Sobre as Revelações de Jesus a Luisa Piccarreta (p. 182). Edição Kindle, Daniel. O'Connor
Este foi todo o propósito da vida, morte e ressurreição de Jesus: que o que foi feito nele agora pode ser feito em nós. Isto é 
a chave para compreender o “Pai Nosso”:
Não seria inconsistente com a verdade entender as palavras, "Seja feita a tua vontade na terra como no céu" quer dizer: “na Igreja como em nosso próprio Senhor Jesus Cristo”; ou "na Noiva que foi prometida, assim como no Noivo que cumpriu a vontade do Pai". -Catecismo da Igreja Católica, n. 2827
Isso ainda não foi realizado no tempo e nos limites da história.
Pois os mistérios de Jesus ainda não estão completamente aperfeiçoados e realizados. Eles são completos, de fato, na pessoa de Jesus, mas não em nós, que são seus membros, nem na Igreja, que é seu corpo místico.- St. John Eudes, tratado “Sobre o Reino de Jesus”, Liturgia das HorasIV, p. 559
Por isso, vivemos agora as dores de parto necessárias para purificar a Igreja a fim de colocá-la no infinito centro da Vontade Divina para que seja coroada com o Dom de Viver na Vontade Divina ... o Reino da Vontade Divina. Desta forma, os "direitos" do homem perdidos no Jardim do Éden serão restaurados, bem como o Harmonia do homem com Deus e a criação que está "gemendo em dores de parto até agora."[1]Roma 8: 22 Isso não está reservado apenas para a eternidade, como disse Jesus, mas é a realização e o destino da Igreja dentro do tempo! É por isso que, nesta manhã de Natal, devemos erguer os olhos do caos e da tristeza presentes, dos presentes debaixo de nossas árvores para o Presente que espera ser aberto, ainda agora!
... em Cristo é realizada a ordem correta de todas as coisas, a união do céu e da terra, como Deus Pai pretendia desde o princípio. É a obediência de Deus, o Filho Encarnado, que restabelece, restaura a comunhão original do homem com Deus e, portanto, a paz no mundo. Sua obediência une mais uma vez todas as coisas, 'coisas no céu e coisas na terra'. —Cardeal Raymond Burke, discurso em Roma; 18 de maio de 2018, lifesitnews. com
Assim, é através da participação em Sua obediência, na “Vontade Divina”, que iremos reconquistar a verdadeira filiação - com ramificações cosmológicas:
… É a ação plena do desígnio originário do Criador delineado: uma criação na qual Deus e homem, homem e mulher, humanidade e natureza estão em harmonia, em diálogo, em comunhão. Este desígnio, transtornado pelo pecado, foi assumido de uma forma mais maravilhosa por Cristo, que o realiza de forma misteriosa mas eficaz na realidade presente, na expectativa de o cumprir… - JOÃO PAULO II, audiência geral, 14 de fevereiro de 2001
PEDINDO O PRESENTE
Neste Natal, lembramos que Jesus recebeu três presentes: ouro, incenso e mirra. Nestes são prenunciados o 
plenitude dos dons que Deus pretende para a Igreja. O ouro é o sólido e imutável “depósito de fé” ou “verdade”; a incenso é o doce aroma da Palavra de Deus ou o “caminho”; e a mirra é o bálsamo dos sacramentos e carismas que dão “vida”. Mas tudo isso deve ser puxado agora para o baú ou “arca” de uma nova modalidade da Vontade Divina. Nossa Senhora, a “arca da nova Aliança” é de fato um prenúncio de tudo o que a Igreja está para se tornar - aquela que foi a primeira criatura a viver novamente na Vontade Divina depois de Adão e Eva, a viver em seu próprio centro.
Minha filha, minha vontade é o centro, as outras virtudes são o círculo. Imagine uma roda em cujo meio todos os raios estão centralizados. O que aconteceria se um desses raios quisesse se desprender do centro? Primeiro, aquele raio ficaria ruim; em segundo lugar, permaneceria morto, enquanto a roda, em movimento, se livraria dele. Essa é a minha vontade para a alma. Minha vontade é o centro. Todas as coisas que não são feitas na minha Vontade, e apenas para cumprir a minha Vontade - mesmo as coisas sagradas, virtudes ou boas obras - são como os raios destacados do centro da roda: obras e virtudes sem vida. Eles nunca poderiam Me agradar; em vez disso, faço tudo para puni-los e me livrar deles. —Jesus para Luisa Piccarreta, Volume 11, 4 de abril de 1912
O propósito desta tempestade presente, então, não é apenas purificar o mundo, mas trazer o Reino da Vontade Divina para o coração da Igreja para que ela viva, não mais com sua própria vontade - como uma escrava obedecendo a seu mestre - mas como uma filha 
possuindo a própria vontade - e todos os seus direitos - de seu pai.[2]cf. Filiação Verdadeira
Para viver na Minha Vontade é reinar nele e com ele, enquanto do Minha vontade deve ser submetida às minhas ordens. O primeiro estado é possuir; a segunda é receber disposições e executar comandos. Para viver em Minha Vontade é tornar a Minha Vontade própria, como sua propriedade, e para eles administrá-la como pretendem; para do Minha Vontade é considerar a Vontade de Deus como Minha Vontade, e não [também] como uma propriedade própria que eles podem administrar como pretendem. Para viver na Minha Vontade é viver com uma só Vontade [...] E visto que Minha Vontade é toda santa, toda pura e toda pacífica, e por ser uma só Vontade que reina [na alma], não existem contrastes [entre nós] ... Por outro lado, para do Minha Vontade é viver com duas vontades de tal forma que, quando dou ordens para seguir Minha Vontade, a alma sinta o peso de sua própria vontade que causa contrastes. E mesmo que a alma cumpra fielmente as ordens da Minha Vontade, ela sente o peso de sua natureza humana rebelde, de suas paixões e inclinações. Quantos santos, embora possam ter alcançado as alturas da perfeição, sentiram sua própria vontade travando guerra contra eles, mantendo-os oprimidos? De onde muitos foram forçados a gritar: "Quem vai me libertar deste corpo de morte?", isso é, “Desta minha vontade, que quer dar morte ao bem que eu quero fazer?” (cf. Rom 7:24) —Jesus para Luisa, O Dom de Viver na Vontade Divina nos Escritos de Luisa Piccarreta, 4.1.2.1.4, (Locais do Kindle 1722-1738), Rev. Joseph Iannuzzi
Se o que estou dizendo parece confuso ou difícil de entender, não se preocupe, você não está sozinho. Com palavras verdadeiramente sublimes, Jesus desdobrou a “teologia” da Vontade Divina em 36 volumes à Serva de Deus Luisa Piccarreta.[3]cf. Sobre Luisa e Seus Escritos Em vez disso, hoje, sinto que o Senhor deseja A pequena ralé de nossa senhora para simplesmente perguntar por este Dom do Reino da Vontade Divina. Simplesmente estenda suas mãos a Jesus e diga: "Sim, Senhor, sim; Desejo receber a plenitude deste Dom, preparado para o nosso tempo, que tenho rezado por toda a minha vida no “Pai Nosso”. Mesmo que eu não entenda completamente esta sua obra em nossos tempos, eu me esvazio diante de Você neste dia de Natal de todos os pecados - minha própria vontade - para que eu possua sua Vontade Divina, para que nossas vontades sejam uma. ”[4]cf. A Única Vontade
Assim como o menino Jesus não abriu a boca para pedir ouro, incenso e mirra, mas simplesmente tornou-se pequeno, assim também, se nos tornarmos pequenos com esta disposição de desejo a Vontade Divina, que é o mais belo dos começos. Isso é o suficiente por hoje.
Para quem pede, recebe; e quem procura, encontra; e para aquele que bate, a porta será aberta. Qual de vocês entregaria ao filho uma pedra quando ele pede um pão, ou uma cobra quando ele pede um peixe? Então, se vocês, que são iníquos, sabem dar boas dádivas a seus filhos, quanto mais seu Pai celestial dará coisas boas àqueles que Lhe pedirem. (Mt 7: 8-11)
LEITURA RELACIONADA
A era dos ministérios está chegando ao fim
As dores do trabalho são reais
A Vinda Nova e Divina Santidade
Um feliz e feliz natal para todos vocês
meus queridos, queridos leitores!
Para viajar com Mark em A Agora palavra,
clique no banner abaixo para Inscreva-se.
Seu e-mail não será compartilhado com ninguém.
Para ler meus escritos em francês, clique na cortina:
Notas de rodapé
| ↑1 | Roma 8: 22 |
|---|---|
| ↑2 | cf. Filiação Verdadeira |
| ↑3 | cf. Sobre Luisa e Seus Escritos |
| ↑4 | cf. A Única Vontade |