Una dintre funcțiile centrale ale acestui apostolat de scriere este de a arăta cum Fecioara și Biserica sunt cu adevărat oglinzi ale uneia alta - adică cât de autentică așa-numita „revelație privată” oglindește vocea profetică a Bisericii, mai ales cea a papilor. De fapt, pentru mine a fost un mare deschizător de ochi să văd cum pontifii, de peste un secol, au fost în paralel cu mesajul Fericitei Mame, astfel încât avertismentele ei mai personalizate să fie în esență „cealaltă parte a monedei” instituției avertismentele Bisericii. Acest lucru este cel mai evident în scrisul meu De ce nu strigă papii?
În ultima mea scriere Ridică-ți pânzele, Am povestit cum Maica Domnului a dat avertismente puternice în „ultima noapte a anului”. Ei bine, la fel și Papa Benedict într-un discurs de neuitat din 2010 înainte de sfârșitul Anului Nou. Este mai relevant, mai iminent astăzi ca niciodată, pe măsură ce națiunile încep să se pregătească pentru un al treilea război mondial. Așa este împlinirea celui de-al doilea sigiliu al Revelației atunci când călărețul de pe un cal roșu este „Puterea dată de a îndepărta pacea de pe pământ, astfel încât oamenii să se măcelărească unul pe altul”. [1]Rev 6: 3-4 Acesta a fost avertismentul la Fatima, iar acum cel al papilor noștri ca dezintegrarea universală a moralității nu poate decât să ducă la dezintegrarea civilității.
Și totuși, toate aceste lucruri pe care am fost nevoit să le avertizez de peste un deceniu - și și asta este mângâietor. Înseamnă că nimic din ceea ce este aici și care vine nu îl surprinde pe Domnul. Și nici tu nu ar trebui, dacă „privești și te rogi”:
Dar voi, fraților, nu sunteți în întuneric, pentru ca ziua aceea să vă depășească ca un hoț. Căci toți sunteți copii ai luminii și copii ai zilei. Nu suntem din noapte sau din întuneric. (1 Aceste 5: 4-5)
De aceea, Dumnezeu a inițiat acest apostolat, pentru a vă ajuta să rămâneți „copii ai zilei”. Din fericire, mulți dintre voi v-ați pregătit în timp ce stăm „în ajunul” acestor schimbări dramatice pentru Biserică și pentru lume. De aceea, acordați o atenție deosebită sfârșitului acestei scrieri în secțiunea „Zorii Speranței”. Maica Domnului din Fatima a spus că Inima Sa Neprihănită va fi refugiul nostru. Deși acesta este în primul rând un refugiu spiritual, acesta va fi, de asemenea, un refugiu fizic pentru mulți în timp ce trăiesc pentru a vedea cuvintele din Psalmul 91 împlinite în propriile lor vieți și case.
În sfârșit, vă scriu din izolare ca soție și sărbătoresc 25 de ani de căsătorie binecuvântată. Dumnezeu ne-a dat opt copii frumoși, doi gineri fideli și o nepoată. Suntem atât de recunoscători să-i vedem pe copiii noștri urmându-L pe Isus și punându-L în centrul inimii și familiilor lor. Acestea fac parte din generația care va popula noua eră. Există multă speranță ... motiv pentru care limba „durerilor de muncă” folosită de Iisus și Sfântul Pavel este așa puternici: vorbesc atât despre agonie, cât și despre naștere, despre tristețe și bucurie. Prin urmare, fixează-ți-l pe al tău dincolo de această oră de întuneric care se apleacă asupra lumii noastre și plasează-le în zorii speranței care vor veni ... Lea și cu mine ne rugăm pentru voi toți.
Următorul a fost publicat la 31 decembrie 2010:
TREI cu ani în urmă și până în ziua de azi, am auzit atunci, în ajunul sărbătorii Maicii Domnului (și de Revelion), cuvintele:
Acesta este Anul Desfășurării (A se vedea aici).
Cinci luni mai târziu, la un pas de primăvară, dimensiune dintre aceste cuvinte au venit în altă șoaptă în inima mea:
Foarte repede acum ... Economia, apoi ordinea socială, apoi ordinea politică. Fiecare se va prăbuși pe celălalt ca domino ... (A se vedea aici).
Apoi, a început Desfășurarea. În octombrie 2008, economiile lumii au început să se prăbușească. Iluzia națiunilor occidentale „înstărite” a început să se spargă, dezvăluind că datoria, nu adevărata prosperitate, a împrumutat o mare parte din stilul de viață al națiunilor „primei lumi”. Acel colaps, departe de a se încheia, a început deja să tragă ordinea socială în haos în câteva locuri, cum ar fi Grecia și țările în curs de dezvoltare, în care prețurile la alimente sunt în creștere în timp ce scriu. Panica care a urmat a determinat mulți lideri mondiali să ceară în mod deschis o „monedă globală” și să anunțe o „nouă ordine mondială” (vezi aici). Este doar o chestiune de timp înainte ca tulburările să se răspândească în restul lumii - fapt întârziat de tipărirea banilor și ipotecarea suveranității prin băncile mondiale.
Apoi, v-am împărtășit în noiembrie trecut cuvinte mai urgente despre această desfășurare:
A rămas atât de puțin timp. Mari schimbări vin pe fața pământului. Oamenii nu sunt pregătiți ... (A se vedea aici).
Cu toate acestea, ca întotdeauna, frați și surori, nu aș aștepta ca voi să vă bazați pe cuvinte pe care eu nu mă bazez. Adică, m-am străduit din toată inima, mintea și sufletul să subliniez orice se vorbește aici cu sigur cuvintele credinței noastre catolice, găsite în primii Părinți ai Bisericii, papii moderni și post-moderni, și acele apariții ale Fericitei noastre Mame care au fost ștampilate cu aprobare oficială. Sunt uimit de modul în care, de nenumărate ori, cuvintele mele personale sunt atât de inutile în fața autorității copleșitoare a păstorilor noștri care vorbesc clar și fără echivoc.
În această seară, stăm nu numai în ajunul unui nou an, ci și în ajunul sfârșitului erei noastre. Și această afirmație îndrăzneață, această perspectivă aparent apocaliptică, vine din nou de la nu mai puțin de vocea lui Petru.
PAPA BENEDICT - UN PROFEȚ ÎN TIMPUL NOSTRU
Înainte de Crăciun, am citat dintr-o adresă pe care Sfântul Părinte a adresat-o Curiei Romane. Acolo, el a făcut o comparație surprinzătoare și crudă a Bisericii de astăzi cu o femeie frumoasă asediată și murdară (vezi Mir de Crăciun). În același timp, Papa Benedict a descris starea lumii noastre și viitorul acesteia în cuvinte care au nevoie de puțină interpretare. Aici din nou, așa cum am arătat în De ce nu strigă papii? Sfântul Părinte vorbește clar despre „semnele vremurilor” și în termeni apocaliptici, nu mai puțin.
Făcând o comparație a vremurilor noastre cu declinul și prăbușirea Imperiului Roman, el a reamintit cuvintele liturghiei formulate probabil în acea perioadă: Excita, Domine, potentiam tuam, și veni („Trezește-ți puterea, Doamne, și vino”). Aceeași pledoarie se ridică acum pe buzele noastre, a sugerat Benedict, în timp ce examinăm vremurile noastre dureroase și „experiența aparentă a absenței [lui Dumnezeu]”.
Dezintegrarea principiilor cheie ale legii și a atitudinilor morale fundamentale care stau la baza lor au izbucnit barajele care până atunci protejaseră coexistența pașnică între popoare. Soarele apunea peste o lume întreagă. Dezastrele naturale frecvente au sporit și mai mult acest sentiment de nesiguranță. Nu a existat nicio putere care să poată opri acest declin. Deci, cu atât mai insistentă a fost invocarea puterii lui Dumnezeu: pledoaria ca el să vină și să-și protejeze poporul de toate aceste amenințări. —PAPA BENEDICT XVI, Adresă Curiei Romane, 20 decembrie 2010; catolicherald.co.uk
Benedict a continuat apoi să evidențieze cauza și rezultatul cert al declinului actual din al nostru ori:
Cu toate noile sale speranțe și posibilități, lumea noastră este în același timp tulburată de sentimentul că consensul moral se prăbușește, consens fără de care structurile juridice și politice nu pot funcționa. În consecință, forțele mobilizate pentru apărarea unor astfel de structuri par condamnate la eșec. — Ibid.
Fundamentul unei coexistențe viitoare pașnice este un „consens moral”. Adică, un acord între popoare asupra lege naturală morală, o lege care este scrisă de Dumnezeu în inima fiecărui bărbat și femeie care „transcende confesiile individuale”:
Constituțiile și legea pot funcționa numai dacă există un astfel de consens asupra elementelor esențiale. Acest consens fundamental derivat din moștenirea creștină este în pericol ... În realitate, acest lucru face ca rațiunea să fie oarbă față de ceea ce este esențial. A rezista acestei eclipse de rațiune și a-și păstra capacitatea de a vedea esențialul, de a-l vedea pe Dumnezeu și pe om, pentru a vedea ce este bine și ce este adevărat, este interesul comun care trebuie să unească toți oamenii de bunăvoință. În joc este chiar viitorul lumii. — Ibid.
Este o întâmplare că Sfântul Părinte, chiar în ajunul lunar 
eclipsă care a făcut sângele lunii roșu la solstițiul de iarnă, ați făcut această afirmație? „Eclipsa rațiunii” din vremurile noastre a pus în joc „viitorul lumii”. Iar rezultatul final, spune Sfântul Părinte, va fi prăbușirea „structurilor juridice și politice”.
Foarte repede acum ... Economia, apoi ordinea socială, apoi ordinea politică.
O distrugere în plină expansiune
Cuvintele Sfântului Părinte indică o progresie tulburătoare care nu poate decât să se termine printr-o prăbușire totală a ordinii actuale. El a vorbit frecvent în trecut despre eclipsa adevărului,estomparea luminii lui Dumnezeu [2]cf. Lumânarea Mocnită Cu toate acestea, chiar și atunci, instituțiile umane și inimile individuale, cu dificultate, pot fi ghidate de lumina motiv de a alege calea „dreptului” care duce la adevărata libertate umană. Dar când „rațiunea” în sine devine eclipsată, atunci cel mai insidios rău poate fi îmbrățișat ca un „bine”. Se poate argumenta, așa cum am văzut tragic în trecut, că porțiuni întregi ale unei societăți sunt considerate nesemnificative și, prin urmare, „reduse la articole de marfă” sau complet eliminate complet. Acesta a fost rodul regimurilor ateiste la fel de recente ca secolul trecut (sau în vremurile noastre, „curățarea etnică”, avortul, turismul sexual și pornografia infantilă). Această pierdere a demnității și frumuseții intrinseci a persoanei umane, în special în cea mai nevinovată dintre toate - copiii, a fost numită de Papa Benedict ...
...cel mai terifiant semn al vremurilor ... [deocamdată] nu există așa ceva ca răul în sine sau binele în sine. Există doar un „mai bun decât” și un „mai rău decât”. Nimic nu este bun sau rău în sine. Totul depinde de circumstanțe și de final. — Ibid.
Amintind Cartea Apocalipsei și „marile păcate ale Babilonului”, [3]cf. Misterul Babilon Benedict interpretează acest lucru ca „simbolul marilor orașe ireligioase ale lumii” (care „se prăbușesc”, conform viziunii Sfântului Ioan [cf. Apocalipsa 18: 2-24]). În discursul său, Papa Benedict notează că Babilonul comercializează „suflete umane” (18: 3).
... tirania mamonei [...] perverteste omenirea. Nici o plăcere nu este suficientă și excesul de intoxicație înșelătoare devine o violență care distruge regiuni întregi - și toate acestea în numele unei neînțelegeri fatale a libertății care subminează de fapt libertatea omului și, în cele din urmă, o distruge. — Ibid.
TE ROG SĂ MĂ IERȚI
Cum putem noi, catolici, dacă îl ascultăm pe vicarul lui Hristos, să nu reușim să înțelegem semnificația vremurilor noastre? Se pot ierta sufletele pentru că ne examinează zilele în lumina Scripturilor care vorbesc despre „vremurile sfârșitului”? Iată Sfântul Părinte care compară din nou vremurile noastre cu cele descrise în Cartea Apocalipsei. Mai mult, el a juxtapus perioada noastră cu cea a Imperiul Roman care a fost cuprins de „frecvente dezastre naturale” și un „sentiment de nesiguranță” din ce în ce mai mare. Dar imperiul roman are o semnificație mai mare decât doar o lecție istorică.
Papa Benedict îl menționează pe fericitul cardinal John Henry Newman în
adresa lui. Fericitul Newman a fost cel care, rezumând învățăturile Părinților Bisericii, observă că „opritorMatei 22:21 [4]cf. Scoaterea dispozitivului de restricționare care împiedică „unul fără drept" [5]cf. Visul celui fără de lege „Antihristul” este de fapt Imperiul Roman:
Acum, această putere de înfrânare [este] în general admisă a fi imperiul roman ... Nu accept că imperiul roman a dispărut. Departe de aceasta: imperiul roman rămâne chiar până în zilele noastre. - Fericitul John Henry Newman (1801-1890), Predici de Advent pe Antihrist, Predica I
Rămâne, deși, într-o formă diferită. Această formă viitoare este ceea ce Părinții Bisericii au spus că este „fiara” din Apocalipsa (Apoc. 13: 1). Ce is la fel și astăzi ca acel imperiu antic, acest „sentiment de nesiguranță” devine din ce în ce mai răspândit în fiecare oră. Și Newman indică această nesiguranță, manifestată ca o încredere excesivă în Stat, ca vestitor al timpurilor apocaliptice:
Când ne-am aruncat asupra lumii și depindem de protecție și am renunțat la independența noastră și la puterea noastră, atunci el poate izbucni asupra noastră în furie, atât cât îi permite Dumnezeu. Apoi, brusc, Imperiul Roman se poate destrăma, și Antihrist apare ca un persecutor, iar națiunile barbare din jur intră. -Numit John Henry Newman, Predica IV: Persecuția lui Antihrist
De aici, motivul pentru care Papa Benedict, în enciclica sa Caritas în Veritate, se adresează frontal formării „noii ordini mondiale”, avertizând că ...
... fără îndrumarea carității în adevăr, această forță globală ar putea provoca daune fără precedent și ar putea crea noi diviziuni în cadrul familiei umane ... umanitatea riscă noi riscuri de înrobire și manipulare ... -Caritas în Veritate, nr.33, 26
Și care este aprecierea Papei despre această „forță globală” de la acea enciclică? Din nou,
... consensul moral se prăbușește ... În consecință, forțele mobilizate pentru apărarea unor astfel de structuri par sortite eșecului. —PAPA BENEDICT XVI, Adresă Curiei Romane, 20 decembrie 2010
Benedict remarcă faptul că, dintre trăsăturile Imperiului Roman de la acea vreme, „Nu exista nicio putere la vedere care să poată opri acest declin.”Acest lucru ecouă cuvintele sobre ale predecesorului său, Ioan Paul al II-lea ... Recentele alegeri din Statele Unite (2012) sunt un semn cheie că direcția„ democrației ”este de fapt direct opusă Bisericii (și mai recent, în 2016 , vedem cum un flux anticatolic continuă să-și dezvăluie capul atât în cercurile juridice cât și în cele politice). Adică, „campionul libertății”, America, devine acum instrumentul dispariției sale (vezi Misterul Babilon pentru a înțelege rolul nebănuitor al Americii în vremurile noastre).
ZOREA SPERANȚEI
Privind apusul soarelui în această epocă actuală, Papa Ioan Paul al II-lea a remarcat:
Provocările grave cu care se confruntă lumea la începutul acestui nou Mileniu ne determină să credem că doar o intervenție de sus, capabilă să îndrume inimile celor care trăiesc în situații de conflict și ale celor care guvernează destinele națiunilor, pot da motiv pentru speranță pentru un viitor mai luminos. —POPUL JOHN PAUL II, Rosarium Virginis Mariae, 40
Fraților și surorilor, în timp ce ne aflăm încă o dată în ajunul marii sărbători a Mariei, Maica Domnului (1 ianuarie), chiar în fața a tot ce au spus Sfinții Părinți, sunt plin de o speranță intensă. Căci pe măsură ce amurgul dispare în vremurile noastre și se apropie miezul nopții, noi 
vezi la orizontul umanității steaua strălucitoare a dimineții, Maris Stella, lumina Sfintei Fecioare Maria strălucind ca o „femeie îmbrăcată în soare”. Ea este cea pe care Geneza a prezis-o cu mult timp înainte ca femeia care avea să zdrobească capul șarpelui (Gen 3:15). Ea este cea pe care balaurul Apocalipsei nu o poate învinge (12:16). Ea este cea care, de nenumărate ori, a adus victoria Bisericii.
În momentele în care creștinismul în sine părea amenințat, eliberarea sa a fost atribuită puterii acestei rugăciuni [a Rozariului], iar Maica Domnului Rozariului a fost aclamată ca cea a cărei mijlocire a adus mântuirea. —POPUL JOHN PAUL II, Rosarium Virginis Mariae, 39
Ea este, împreună cu și oglindită în Biserică, [6]cf. Cheia femeii care angajează „bătălia vremurilor sfârșite”, care este în esență „cultura vieții” versus „cultura morții”.
Această luptă este paralelă cu lupta apocaliptică descrisă în [Apocalipsa 11: 19-12: 1-6, 10 despre bătălia dintre „femeia îmbrăcată cu soare” și „balaur”]. Bătăliile morții împotriva vieții: o „cultură a morții” încearcă să se impună dorinței noastre de a trăi și de a trăi din plin ... —POPE JOHN PAUL II, Homily Cherry Creek Park Park, Denver, Colorado, 1993
Ea este instrumentul ales al lui Dumnezeu în vremurile noastre, al cărui Magnificat va fi cântat încă o dată în întreaga lume pe măsură ce Biserica - călcâiul ei - cântă un cântec al victoriei care va veni cu siguranță.
La acest nivel universal, dacă va veni victoria, ea va fi adusă de Maria. Hristos va cuceri prin ea pentru că vrea ca victoriile Bisericii acum și în viitor să fie legate de ea ... —POPUL JOHN PAUL II, Trecerea pragului speranței, P. 221
Și victoria pe care intenționează să o aducă este nivelarea acelor munți și văi (acele „forțe globale”) care stau în calea mesajului mântuitor al Fiului ei, Isus Hristos - un mesaj care urmează să devină forța dominantă în acest noul mileniu. Căci El Însuși a spus:
Această Evanghelie a Împărăției va fi propovăduită în întreaga lume, ca mărturie pentru toate națiunile; și atunci va veni sfârșitul. (Matei 24:14)
În ultimă instanță, vindecarea poate proveni numai din credința profundă în iubirea împăcării lui Dumnezeu. Întărirea acestei credințe, hrănirea ei și provocarea ei să strălucească este sarcina principală a Bisericii în acest ceas ... Încredințez aceste sentimente de rugăciune mijlocirii Sfintei Fecioare, Maica Mântuitorului. —PAPA BENEDICT XVI, Adresă Curiei Romane, 20 decembrie 2010
Așa că vă încurajez, frații și surorile mele obosite de luptă, să vă ridicați din nou rozariile, să vă reînnoiți dragostea pentru Isus și să vă pregătiți să luptați pentru Regele vostru. Căci suntem în ajunul celor mai mari schimbări pe care lumea le-a cunoscut vreodată ...
Rugăciune din aparițiile Maicii Domnului a tuturor națiunilor,
cu aprobarea Vaticanului:
Doamne Iisuse Hristoase, Fiul Tatălui,
trimite acum Duhul Tău peste pământ.
Lasă Duhul Sfânt să trăiască în inimi
ale tuturor națiunilor, ca să poată fi păstrate
de la degenerare, dezastru și război.
Fie ca Doamna tuturor națiunilor,
Sfânta Fecioară Maria,
fii Avocatul nostru. Amin.
Notă pentru cititori: Când căutați pe acest site web, introduceți cuvântul (cuvintele) dvs. de căutare în caseta de căutare, apoi așteptați să apară titluri care se potrivesc cel mai bine cu căutarea dvs. (de exemplu, nu este necesar să faceți clic pe butonul Căutare). Pentru a utiliza funcția de căutare obișnuită, trebuie să căutați din categoria Daily Journal. Faceți clic pe acea categorie, apoi tastați cuvântul (cuvintele) dvs. de căutare, apăsați Enter și o listă de postări care conțin cuvintele dvs. de căutare va apărea în postările relevante.
ÎNTREBĂRI LEGATE
- Limitatorul: o înțelegere cu privire la ceea ce îl reține pe Antihrist
- Bazându-se pe stat pentru necesități: Marea Înșelăciune - Partea II
Click aici pentru a Mă abonez la acest Jurnal.
Vă rog să vă gândiți la zeciuială pentru apostolatul nostru cu normă întreagă.
Multumesc mult.
-------
Faceți clic mai jos pentru a traduce această pagină într-o altă limbă:
Note de subsol
| ↑1 | Rev 6: 3-4 |
|---|---|
| ↑2 | cf. Lumânarea Mocnită |
| ↑3 | cf. Misterul Babilon |
| ↑4 | cf. Scoaterea dispozitivului de restricționare |
| ↑5 | cf. Visul celui fără de lege |
| ↑6 | cf. Cheia femeii |