AS diviziune și toxicitate crește în timpurile noastre, îi conduce pe oameni în colțuri. Mișcări populiste apar. Grupurile de extremă stânga și extrema dreaptă își iau pozițiile. Politicienii se îndreaptă spre capitalism deplin sau către nou comunism. Cei din cultura mai largă care îmbrățișează absolutele morale sunt etichetați intoleranți în timp ce cei care îmbrățișează nimic sunt considerați eroi. Chiar și în Biserică, extremele prind contur. Catolicii nemulțumiți fie sar din Barca lui Petru în ultra-tradiționalism, fie pur și simplu abandonează cu totul Credința. Și printre cei care rămân în urmă, există un război pentru papalitate. Există unii care sugerează că, dacă nu critici public Papa, ești un sold-out (și Doamne ferește dacă îndrăznești să-l citești!) Și apoi cei care sugerează Orice critica adusă Papei este motiv de excomunicare (ambele poziții sunt greșite, apropo).
Așa sunt vremurile. Așa sunt încercările despre care a avertizat Maica Fericită de secole. Și acum sunt aici. Potrivit Scripturii, „vremurile sfârșitului” se desfășoară odată cu întoarcerea omenirii asupra ei.
A ieșit un alt cal, unul roșu. Călărețul său a primit puterea de a îndepărta pacea de pe pământ, astfel încât oamenii să se măcelărească reciproc. Și i s-a dat o sabie uriașă. (Apocalipsa 6: 4)
Tentația este de a fi aspirată în aceste extreme. Exact asta vrea Satana. Divizia concepe războiul și distrugerea nașterilor. Satana știe 
el nu poate câștiga războiul, dar cu siguranță poate să ne ispitească să ne rupem unii pe alții, să distrugem familiile și căsătoriile, comunitățile și relațiile și chiar să aducem națiunile în luptă - dacă cooperăm în minciunile sale. După mii de ani de existență umană și șansa de a învăța din barbarismul trecutului, aici repetăm din nou istoria. Nu există progrese în condiția umană fără pocăință. Hristos se revelează din nou (de data aceasta prin durerile noastre făcute de sine) că El este, și va fi, centrul Universului și orice progres autentic uman. Dar ar putea fi nevoie de un Antihrist înainte ca această generație cu gât rigid să accepte acel adevăr.
Satana poate adopta armele mai alarmante ale înșelăciunii - se poate ascunde - poate încerca să ne seducă în lucruri mărunte și astfel să miște Biserica, nu dintr-o dată, ci încetul cu încetul de la poziția ei adevărată. Cred că a făcut multe în acest fel în decursul ultimelor secole ... Politica lui este să ne despartă și să ne despartă, să ne dea afară treptat din stânca noastră de forță. Și dacă va fi o persecuție, poate că va fi atunci; atunci, poate, când suntem cu toții în toate părțile creștinătății atât de împărțite și atât de reduse, atât de pline de schismă, atât de aproape de erezie. Când ne-am aruncat asupra lumii și depindem de protecție de ea și am renunțat la independența noastră și la puterea noastră, atunci [Antihrist] va izbucni asupra noastră în furie, atât cât îi va permite Dumnezeu. Apoi dintr-o dată Imperiul Roman se poate destrăma, iar Antihrist apare ca un persecutor, iar națiunile barbare din jur se rup. -Numit John Henry Newman, Predica IV: Persecuția lui Antihrist
EXTREME CRESTINE
Este posibil să vă placă sau nu Papa Francisc, dar un lucru este cert: pontificatul său a avut efectul zguduind Biserica, prin aceasta, testând dacă credința noastră este în Hristos, într-o instituție sau, de altfel, pur și simplu în noi înșine.
Isus S-a descris pe Sine în felul acesta:
Eu sunt mod si Adevăr si viaţă. Nimeni nu vine la Tatăl decât prin mine. (Ioan 14: 6)
Extremele din Biserică se găsesc în aceste trei titluri. În primul rând, o scurtă prezentare generală:
Modul în care
Isus nu numai că a spus adevărul, ci ne-a arătat cum să-l trăim - nu ca o simplă acțiune exterioară, ci ca o mișcare a inimii, a iubirii de sacrificiu (agape). Isus a iubit, adică servit până la ultima Sa suflare. El ne-a arătat o modalitate pe care trebuie să o luăm și în relația noastră unii cu alții.
Adevarul
Isus nu numai că a iubit, ci a învățat și ceea ce constituie dreapta fel de a trăi și nu de a trăi. Adică trebuie dragoste în adevăr, în caz contrar, ceea ce apare ca „iubire” poate distruge în loc să aducă viață.
Viata
Urmând calea dintre balustradele adevărului, cineva este condus în supranatural viața lui Hristos. Căutându-l pe Dumnezeu ca scop al său, ascultând poruncile Sale, care trebuie să iubească în adevăr, El satisface dorul inimii dându-Se pe Sine, care este Viața Supremă.
Isus este toți trei dintre aceștia. Extremele vin, atunci, când ignorăm una sau două dintre celelalte.
Astăzi, sunt cu siguranță cei care promovează „calea”, dar cu excluderea „adevărului”. Dar Biserica nu există doar pentru a hrăni și îmbrăca pe săraci, ci mai presus de toate, pentru a le aduce mântuire. Există o diferență între apostol și un asistent social: această diferență este „Adevărul care ne eliberează”. Astfel, sunt cei care abuzează de cuvintele Domnului nostru care au spus "Nu judeca" de parcă El sugerase că nu ar trebui să identificăm niciodată păcatul și să chemăm pe altul la pocăință. Dar, din fericire, Papa Francisc a denunțat această falsă spiritualitate la primul său Sinod:
Tentația spre o tendință distructivă spre bunătate, care, în numele unei îndurări înșelătoare, leagă rănile fără a le vindeca mai întâi și a le trata; care tratează simptomele și nu cauzele și rădăcinile. Este tentația „celor ce fac bine”, a celor înfricoșători și, de asemenea, a așa-numiților „progresiști și liberali”. -Agenția Catolică de Știri, 18 octombrie 2014
Pe de altă parte, putem folosi adevărul ca o mazgală și un zid pentru a ne separa și tampona de lume, de cerințele „drumului” și astfel fiind evanghelizatori eficienți. Este suficient să spunem că nu există niciun exemplu în Scripturile lui Hristos sau ale Apostolilor care trâmbițează Evanghelia în sus 
pe o stâncă. Mai degrabă, au intrat în sate, au intrat în casele lor, au intrat în piețele publice și au vorbit adevăr în dragoste. Deci, există și o extremă în Biserică care abuzează de Scripturi în care Isus a curățat templul sau i-a certat pe farisei - ca și cum acesta ar fi modul implicit de evanghelizare. Este un…
... inflexibilitatea ostilă, adică dorința de a se închide în cuvântul scris ... în cadrul legii, în certitudinea a ceea ce știm și nu a ceea ce mai avem nevoie să învățăm și să realizăm. Din vremea lui Hristos, este ispita celor zeloși, a celor scrupuloși, a solicitanților și a așa-numiților - astăzi - „tradiționaliști” și, de asemenea, a intelectualilor. -Agenția Catolică de Știri, 18 octombrie 2014
Este necesară precauție și discernământ atent atunci când vine vorba de abordarea păcatului altora. Există o diferență la fel de mare între Hristos și noi ca și între un judecător și un jurat. Juratul participă la aplicarea legii, dar judecătorul este cel care pronunță în cele din urmă sentința.
Fraților, chiar dacă o persoană este prinsă într-o oarecare nelegiuire, voi care sunteți spirituali ar trebui să o corectați cu spirit blând, privindu-vă către voi înșivă, pentru ca și voi să nu fiți ispitiți ... dar faceți-o cu blândețe și respect, păstrându-vă conștiința curată. , astfel încât, atunci când sunteți jigniți, cei care defăimează buna voastră conduită în Hristos să fie rușiți în sine. (Galateni 6: 1, 1 Petru 3:16)
Adevărul trebuie căutat, găsit și exprimat în „economia” carității, dar caritatea, la rândul ei, trebuie înțeleasă, confirmată și practicată în lumina adevărului. În acest fel, nu numai că facem un serviciu carității luminat de adevăr, dar ajutăm și să dăm credibilitate adevărului ... Faptele fără cunoaștere sunt oarbe, iar cunoașterea fără iubire este sterilă. —PAPA BENEDICTUL XVI, Caritas in Veritate, Nu. 2, 30
În cele din urmă, vedem extreme ale celor care nu doresc altceva decât „viața” sau culmile experienței religioase. „Calea” atrage uneori atenția, dar „adevărul” este cel mai adesea în cale.
BUNUL EXTREM
Cu toate acestea, există o extremă la care suntem cu siguranță chemați. Este abandonarea totală și completă a noastră în fața lui Dumnezeu. Este convertirea totală și completă a inimilor noastre, punând o viață de păcat în spatele nostru. Cu alte cuvinte, sfinţenia. Prima lectură de masă de astăzi extinde acest cuvânt:
Acum lucrările cărnii sunt evidente: imoralitatea, impuritatea, licenția, idolatria, vrăjitoria, urile, rivalitatea, gelozia, izbucnirile furiei, actele de egoism, disensiunile, fracțiunile, ocaziile de invidie, băuturile, orgiile și altele asemenea. Te avertizez, așa cum te-am avertizat înainte, că cei care fac astfel de lucruri nu vor moșteni Împărăția lui Dumnezeu. În contrast, rodul Duhului este iubirea, bucuria, pacea, răbdarea, bunătatea, generozitatea, credincioșia, blândețea, stăpânirea de sine. Împotriva acestora nu există nicio lege. Acum cei care aparțin lui Hristos Isus și-au răstignit carnea cu patimile și dorințele ei. (Gal 5: 18-25)
Există mulți creștini astăzi care sunt tentați la mânie în timp ce studiază starea Bisericii și a lumii. Îi vezi peste tot în blogosferă și pe rețelele sociale dezbrăcând episcopii și dând cu degetul la Papa. Ei au decis că este timpul să ia biciul și să curețe templul ei înșiși. Ei bine, ei trebuie să-și urmeze conștiința.
Dar trebuie să-l urmez pe al meu. Sunt convins că ceea ce este necesar la această oră nu este mânia, ci sfințenia. Prin aceasta nu mă refer la evlavia timidă care rămâne 
tăcut în fața păcatului. Mai degrabă, bărbați și femei care sunt dedicați Adevărului, care trăiesc Calea și, astfel, răspândesc Viața care, într-un cuvânt, este dragoste a lui Dumnezeu. Acesta este rezultatul intrării pe calea îngustă a pocăinței, smereniei, slujirii și rugăciunii statornice. Este calea îngustă a tăgăduirii de sine pentru a fi umplut cu Hristos, astfel încât Isus să umble din nou printre noi ... prin noi. Altfel spus:
... Ceea ce are nevoie Biserica nu sunt criticii, ci artiștii ... Când poezia este în plină criză, important este să nu arăți cu degetul spre poeții răi, ci să scrii poezii frumoase, decuplând astfel izvoarele sacre. —Georges Bernanos (d. 1948), autor francez, Bernanos: o existență eclesială, Ignatius Press; citat în Magnificat, Octombrie 2018, pp. 70-71
Primesc frecvent scrisori prin care îmi cer să comentez ceea ce Papa a spus, a făcut sau face. Nu sunt sigur de ce contează cu adevărat părerea mea. Dar i-am spus atât de mult unui singur întrebător: WVedem că episcopii și papii noștri sunt la fel de falibili personal ca și noi ceilalți. Dar pentru că sunt în conducere, au nevoie de rugăciunile noastre mai mult decât de noi! Da, sincer să fiu, mă preocupă mai mult lipsa mea de sfințenie decât cea a clerului. La rândul meu, mă străduiesc să-L aud pe Hristos vorbind mai presus de slăbiciunile lor personale, chiar din motivul pentru care Isus le-a declarat:
Cine te ascultă mă ascultă. Cine te respinge pe mine mă respinge. Și cine mă respinge, îl respinge pe cel care m-a trimis. (Luca 10:16)
Răspunsul lui Dumnezeu la decăderea culturală este întotdeauna sfinți: bărbați și femei care au întrupat Evanghelia-sfinţenie-acesta este antidotul împotriva prăbușirii morale din jurul nostru. Strigând la vocea altora sau deasupra acesteia, poate câștiga o ceartă, dar rareori câștigă un suflet. De fapt, când Iisus a curățat templul cu un bici și i-a certat pe farisei, în Evanghelii nu era vorba că cineva să se pocăiască în acel moment. Dar avem o mulțime de referințe la momentul în care Isus a dezvăluit cu răbdare și iubire acel adevăr către păcătoșii împietriți pe care le-au topit inimile. Într-adevăr, mulți au devenit ei înșiși sfinți.
Dragostea nu dezamăgește niciodată. (1 Cor 13: 8)
Corupția morală în Biserică nu s-a născut cu siguranță doar în timpul nostru, ci vine de departe și își are rădăcinile în lipsa sfințeniei ... În realitate, ruina (Bisericii) se naște de fiecare dată când sfințenia nu este pusă în prima loc. Și acest lucru se aplică tuturor timpurilor. Nici nu se poate susține că este suficient să protejăm doctrina corectă pentru a avea o Biserică bună ... Doar sfințenia este subversivă cu privire la această ordine infernală în care suntem cufundați. - Savantul și scriitorul catolic italian Alessandro Gnocchi, într-un interviu cu autorul italian catolic Aldo Maria Valli; publicat în Scrisoarea # 66, Dr. Robert Moynihan, În interiorul Vaticanului
Cuvântul Acum este un serviciu cu normă întreagă care
continuă prin sprijinul dumneavoastră.
Te binecuvântează și îți mulțumesc.
Să călătorești cu Mark în Acum Word,
faceți clic pe bannerul de mai jos pentru a subscrie.
E-mailul dvs. nu va fi distribuit nimănui.
