Sfințenia autentică

CUVÂNTUL ACUM PE CITITURILE DE MASĂ
pentru 10 martie 2014
Luni din prima săptămână a Postului Mare

Textele liturgice aici

I DE MULTE ORI auziți oamenii spunând: „Oh, el este atât de sfânt” sau „Ea este o persoană atât de sfântă”. Dar la ce ne referim? Bunătatea lor? O calitate a blândeții, a smereniei, a tăcerii? Un simț al prezenței lui Dumnezeu? Ce este sfințenia?

Prima lectură de astăzi este clară ceea ce Dumnezeu consideră că este sfințenia:

Fiți sfinți, căci eu, Domnul, Dumnezeul vostru, sunt sfânt. „Să nu furi. Să nu mințiți și să nu vorbiți mincinos unul altuia. Să nu juri mincinos pe numele meu...” [etc.]

Căci dacă Dumnezeu este iubire și El spune: „Eu sunt sfânt”, atunci a fi unul care iubește înseamnă a fi sfânt.

Sfântul Pavel numește unirea nupțială a lui Hristos și a Bisericii „o mare taină” … sfințenia se măsoară în funcție de „marea taină” în care Mireasa răspunde cu darul iubirii darului Mirelui.. -Catehismul Bisericii Catolice, n. 773

Deci sfințenia este măsura prin care Îl iubim pe Hristos, care ne dă darul iubirii Sale. Și așa trebuie să-L iubim:

Dacă mă iubești, îmi vei păzi poruncile. (Ioan 14:15)

Sfințenia înseamnă păzirea poruncilor lui Hristos. Și Evanghelia de astăzi ne oferă o imagine precisă a ceea ce sunt acele porunci:

Amin, vă spun, orice ați făcut pentru unul dintre acești frați cei mai mici ai mei, ați făcut-o pentru mine.

„Fratele cel mai mic” este cu siguranță cerșetorul de pe stradă. Dar nu este cel de foame și de sete Adevăr si cel mai mic frate? Dar cei care au fost dezbrăcați de demnitatea lor? Și cei care sunt întemnițați în singurătate sau îmbolnăviți de păcat? Da, și aceștia îi așteaptă pe cei sfinți să vină să-i elibereze.

Cu toate acestea, ar fi o greșeală să reducem sfințenia la simple acțiuni, oricât de cruciale sunt acestea. Sfințenia autentică poartă și a ascuns caracter, o esență ascunsă și acea esență este Dumnezeu. Este ingredientul cheie care transformă lucrările noastre în „sacramente”, faptele bune în har. Acea Esență ascunsă este prezentă în măsura în care cineva Îl iubește. Într-adevăr, Isus nu a spus doar „să iubești pe aproapele tău”, ci în primul rând „să iubești pe Domnul Dumnezeul tău din toată inima ta...”. ^[1]cf. Marcu 12:30-31 Aceasta este ceea ce desparte asistentul social de crestin, trupurile ocupate de cele sfinte. La aceasta se referă Sfântul Pavel drept „marea taină”:

… cei doi vor deveni un singur trup. Acesta este un mare mister, dar vorbesc cu referire la Hristos și la biserică. (Efeseni 5:31-32)

Astfel, păzesc poruncile lui Hristos pentru că vreau să-L iubesc. Îl iubesc cel puțin pentru că acolo Îl găsesc. Și El mă iubește în schimb, conducându-mă pe calea voinței Sale. Iată ce înseamnă Psalmul când spune:

Legea Domnului este desăvârșită, înviorând sufletul. Hotărârea Domnului este de încredere, dă înțelepciune celor simpli. Preceptele DOMNULUI sunt drepte, veselesc inima. Porunca Domnului este clară, luminând ochii.

Astfel, trăirea și rămânerea în Cuvântul lui Dumnezeu (care este Hristos) mă face sfânt. Și această sfințenie, dragi prieteni, este ceea ce lumea are atât de disperată nevoie.

„Sfinții au fost întotdeauna sursa și originea reînnoirii în cele mai grele momente din istoria Bisericii.” Într-adevăr, „sfințenia este sursa ascunsă și măsura infailibilă a activității sale apostolice și a zelului misionar”. -Catehismul Bisericii Catolice, nu. 828

Ascultarea lui Hristos și închinarea Lui ne determină să facem alegeri curajoase, să luăm decizii uneori eroice. Isus este exigent, pentru că El dorește fericirea noastră autentică. Biserica are nevoie de sfinți. Toți sunt chemați la sfințenie și numai oamenii sfinți pot reînnoi umanitatea. — FERICITUL IOAN PAUL II, Mesajul Zilei Mondiale a Tineretului pentru 2005, Vatican, 27 august 2004, Zenit.org

ÎNTREBĂRI LEGATE