Întâlnire față în față

 

 

IN călătoriile mele în America de Nord, am auzit povești remarcabile de conversie de la tineri. Îmi povestesc despre conferințe sau retrageri la care au participat și despre modul în care sunt transformate de un întâlnire cu Isus—În Euharistie. Poveștile sunt aproape identice:

 

Aveam un weekend dificil, nu prea obțineam mult din asta. Însă, când preotul a intrat purtând ostensibilitatea cu Isus în Euharistie, sa întâmplat ceva. Am fost schimbat de atunci ...

  

APOCALIPSA

Înainte de moartea și învierea Sa, ori de câte ori Isus întâlnea sufletele, ei erau atrași imediat de El. Petru și-a lăsat plasele; Matei și-a părăsit tabelele de impozite; Maria Magdalena și-a părăsit stilul de viață păcătos ... Dar după Înviere, apariția lui Isus nu a lovit imediat bucurie, ci mai degrabă teroare în cei care L-au văzut. Au crezut că este o fantomă până când a început să se dezvăluie prin trupul Său ...

 

Pe drumul către Emaus, doi ucenici afectați de durere prin răstignire sunt întâmpinați de Domnul. Dar ei nu Îl recunosc decât mai târziu în acea seară, în timpul mesei pe măsură ce începe să spargă pâinea.

 

Când El apare celorlalți apostoli în camera superioară, ei sunt loviți de frică. Deci El le spune:

Uită-te la mâinile și picioarele mele, că sunt eu însumi. Atinge-mă și vezi ... au fost [...] neîncrezători de bucurie și au fost uimiți ... (Luca 24: 39-41)

În relatarea din Evanghelia după Ioan, scrie: 

Le-a arătat mâinile și lateralul. Ucenicii s-au bucurat când l-au văzut pe Domnul. (John 20: 20)

Thomas nu ar crede. Dar odată ce atinge trupul lui Isus cu propriile mâini, el exclamă:

 

Doamne și Dumnezeul meu!

 

Din relatările Noului Testament este clar că Isus începe să se reveleze pe urmașii Săi după Învierea prin trupul Său însuși - prin Semne euharistice.

 

 

RĂSPUNEȚI MIELUL LUI DUMNEZEU

 

am scris în altă parte că în aparițiile moderne ale Preafericitei noastre Mame, ea este un tip de Ilie sau Ioan Botezătorul (Iisus echivalează cei doi bărbați ca unul singur).

 

Iată, te voi trimite pe Ilie, proorocul, înainte să vină ziua Domnului, ziua cea mare și cumplită. (Mal 3:24)

 

Care a fost sarcina esențială a lui Ioan? Pentru a pregăti calea celui care vine după el. Și când a venit, Ioan a exclamat:

 

Iată Mielul lui Dumnezeu care ia păcatul lumii! (Ioan 1:29)

 

Mielul lui Dumnezeu este Iisus, jertfa pascală, sfânta sacrament. Cred că fericita noastră Maică ne pregătește pentru o revelație a lui Isus în Sfânta Euharistie. Va fi un moment în care lumea în general va recunoaște Prezența Lui printre noi. Va fi un prilej de mare bucurie pentru mulți, și pentru alții, un moment de alegere, și totuși pentru alții, o oportunitate de a fi înșelați de semne și minuni false care poate urma.

 

 

MARELE ÎNCERCĂRI 

 

Această revelație a lui Isus în Sfânta Euharistie poate fi însoțită de Ruperea sigiliilor (A se vedea Apocalipsa 6.) Cine este cel demn de a deschide Sigiliile?

 

Apoi am văzut stând în mijlocul tronului și a celor patru făpturi vii și a bătrânilor, un Miel care părea că a fost ucis ... El a venit și a primit sulul din mâna dreaptă a celui care stătea pe tron. (Apocalipsa 5: 4, 6)

 

Mielul euharistic este piesa centrală a Revelației! El este intim legat de judecata care începe să se desfășoare în Scriptură, căci prin Sacrificiul pascal s-a făcut dreptatea. Cartea Apocalipsei este de fapt nimic mai puțin decât o Liturghie divină în ceruri - victoria lui Iisus Hristos prin moartea, învierea și înălțarea în ceruri făcându-ne prezentă prin sacrificiul Liturghiei. 

Leul lui Iuda, rădăcina lui David, a triumfat, permițându-i să deschidă sulul cu cele șapte sigilii ale sale. (Apocalipsa 5: 5) 

Ai putea spune că evenimentele escatologice pivot despre Euharistie.

 

Sfântul Ioan plânge la început pentru că nimeni nu este vrednic să deschidă Sigiliile. Poate că viziunea sa se referă parțial la genul de haos pe care îl avem acum pe pământ, unde Liturghia a fost ascunsă prin abuzuri și o apostazie a credinței - prin urmare, scrisorile lui Hristos către cele șapte biserici de la începutul Revelației, avertizând cum au căzute din prima lor iubire. Și care este prima dragoste a Bisericii decât Iisus în Sfânta Euharistie!  

Euharistia este „sursa și vârful vieții creștine”. … Căci în binecuvântata Euharistie este cuprins întreg binele spiritual al Bisericii, și anume Hristos însuși, Pașa noastră. -Catehismul Bisericii Catolice, n. 1324

S-ar putea spune că marele semn al perioadei care precede sfârșitul veacului va fi o răspândire imensă și o adâncire a Adorației euharistice. Căci este clar că rămășița care îl urmează pe Hristos prin Marile Încercări va fi un popor centrat pe Euharistie:

„Nu stricați pământul, marea sau copacii până nu punem sigiliul pe fruntea slujitorilor Dumnezeului nostru ...” Ei au stat în fața tronului și în fața Mielului, îmbrăcați în haine albe și ținând ramuri de palmier în mâini. Ei au strigat cu voce tare: „Mântuirea vine de la Dumnezeul nostru, care este așezat pe tron ​​și de la Miel ...” Aceștia sunt cei care au supraviețuit timpului de mare suferință; și-au spălat hainele și le-au făcut albe în sângele Mielului ... Căci Mielul care este în centrul tronului îi va păstori și îi va duce la izvoare de apă dătătoare de viață ... (Apocalipsa 7: 3-17)

Puterea și transformarea lor provin de la Miel. Nu-i de mirare cel fără de lege va căuta să eliminați Sacrificiul zilnic

 

 

CEEA CE ESTE CONSTRUITĂ PE NISIP, se prăbușește ...

 

Am scris aici înainte că cred epoca ministerelor așa cum știm că se apropie de sfârșit. Cred că Domnul nu va mai tolera poporul Său rătăcind prin Deșertul Experimentării. În căutarea sublimului, oamenii au încercat totul, de la renovarea bisericilor lor, la modificarea textelor liturgice, până la dansul desculț în fața altarului; au căutat răspunsuri în eneagrame, iluminare în labrinti și bucurie în guru; au schimbat regulile, au rescris riturile, teologizat, filosofat și au cuprins aproape în orice mod posibil. Și a lăsat biserica occidentală slabă. 

Este timpul ca judecata să înceapă cu casa lui Dumnezeu ... (1 Petru 4:17)

Nu va mai rămâne nimic la care să ne întoarcem care să satisfacă, cu excepția a ceea ce Hristos ne-a dat deja să mâncăm: Pâinea Vieții. Isus - nu strategiile sau programele noastre - va fi recunoscut ca sursa vindecării și a vieții.

Falsii profeți cresc din ce în ce mai mult ca și cei Călăreț pe calul alb nears. El vine în curând. Și când îl vom vedea, vom striga: Iată, Mielul lui Dumnezeu! 

 

 

Print Friendly, PDF & Email
postat în ACASA, TIMPUL GRAȚIEI.

Comentariile sunt închise.