Deschide-ți inima largă

Iată, stau la ușă și bat. Dacă cineva îmi aude vocea și deschide ușa, atunci voi intra în casa lui și voi lua masa cu el, iar el cu mine. (Apocalipsa 3:20)

ISUS a adresat aceste cuvinte, nu păgânilor, ci bisericii din Laodicea. Da, noi, cei botezați, trebuie să ne deschidem inimile către Isus. Și dacă o facem, ne putem aștepta să se întâmple două lucruri.

Publicat pentru prima dată pe 19 iunie 2007

LUMINA CU DOUĂ PLICI

Îmi amintesc în copilărie când unul dintre părinții mei a deschis ușa dormitorului noaptea. Lumina era reconfortantă când străpunge întunericul. Dar a fost și condamnator, deoarece de obicei ușa era deschisă pentru a ne spune să ne așezăm!

Isus a spus: „Eu sunt lumina lumii”. Când El vine ca lumină, pot experimenta mari mângâieri și un profund sentiment de bucurie sau pace, în special la începutul vieții spirituale sau în momente de conversie mai profundă. Sunt atras de Lumină, să privesc Lumina, să iubesc Lumina. Dar pentru că Lumina mă iubește atât de mult, când sunt gata, El începe să dezvăluie ceva mai mult.

Dintr-o dată, lucrurile încep să se îngreuneze din nou. Se pare că mă întorc aproape neajutorat în vechile obiceiuri. S-ar putea să găsesc tentația de a fi mai acerbă, alți oameni să fie mai iritanți, iar încercările vieții să fie mai intense și mai dificile. Aici trebuie să încep să umblu prin credință, întrucât vederea mea pare întunecată, toate sentimentele au dispărut. S-ar putea să simt că Lumina m-a abandonat. Cu toate acestea, nu este deloc cazul. Isus a promis că va fi cu noi „până la sfârșitul veacului”. Mai degrabă, acum experimentez nu „căldura” Luminii, ci a ei luminescență.

ILUMINAREA

Tot ce văd acum este această mizerie păcătoasă și nenorocită luminată pe podeaua inimii mele. Am crezut că sunt sfânt, dar descoperă într-un mod cât se poate de dureros că nu sunt întreg. Aici trebuie să-mi trezesc credința în Isus ca salvator al meu. Trebuie să-mi reamintesc de ce Lumina a venit la mine în primul rând. Numele lui Isus înseamnă „Domnul mântuiește”. El a venit să ne mântuiască de păcatele noastre. Deci, acum, El începe să mă salveze de păcatul meu, dezvăluindu-mi-l prin lumina adevărului, pentru că El mă iubește.

Apoi, ochii lui [Adam și Eva] au fost deschiși și și-au dat seama că erau goi. (Gen 3: 7)

Acum, Acuzatorul stă în apropiere, știind foarte bine că sunt pe punctul de a deveni mai mult ca Hristos dacă încep să umblu prin credință. Și așa pronunță cuvinte pentru a mă descuraja:

Unii creștini ești! Atât de mult pentru conversia ta! Atât de mult pentru toate lucrurile pe care Dumnezeu le-a făcut pentru tine! Ați căzut din nou în ceea ce El v-a salvat. Ești o astfel de dezamăgire. De ce să te chinui să încerci atât de mult? Care este scopul? Nu vei fi niciodată un sfânt ...

Și continuu, acuzatorul merge.

Dar Isus stă la ușa inimii mele și spune:

Mi-ai deschis ușa inimii, Lumina lumii. Cu bucurie am venit, chiar dacă eu, care sunt Dumnezeu, știam că această mizerie va fi pe podeaua inimii tale. Iată, am venit nu să te condamn, ci să-l curăț, astfel încât noi doi să avem un loc unde să stăm și să luăm masa împreună.

Această hotărâre fermă de a deveni sfânt îmi este extrem de plăcută. Vă binecuvântez eforturile și vă voi oferi oportunități de a vă sfinți. Aveți grijă să nu pierdeți nicio ocazie pe care vi-o oferă providența Mea pentru sfințire. Dacă nu reușiți să profitați de o ocazie, nu vă pierdeți pacea, ci smeriți-vă profund înaintea Mea și, cu mare încredere, cufundați-vă complet în mila Mea. În acest fel, câștigi mai mult decât ai pierdut, pentru că se acordă mai multă favoare unui suflet umil decât cere sufletul însuși ... - Iisus la Sf. Faustina, Milostenia divină în sufletul meu, Jurnal, n. 1361

RĂSPUNS DOUĂ

Acum mă confrunt cu o decizie, fie să cred minciunile lui Satana, fie să accept iubirea și mila lui Dumnezeu. Satana vrea să-i imit păcatul mândrie. El mă ispitește să fug la ușă și să o trântesc, exprimându-mi acțiunile în cuvinte de smerenie falsă ... că sunt un nenorocit nenorocit, nevrednic de Dumnezeu și un nebun blestemat care merită orice lucru rău.

... așa că au cusut frunze de smochin împreună și și-au făcut pahare ... bărbatul și soția lui s-au ascuns de Domnul Dumnezeu. (Gen 3: 7-8)

Cealaltă decizie este să accept ceea ce văd în inima mea Adevăr. Isus vrea să imit -L acum. Pentru a deveni cu adevărat umil.

S-a smerit, devenind ascultător de moarte, chiar moarte pe cruce. (Fil 2: 8)

Isus a spus că adevărul ne va elibera și chiar primul adevăr care ne eliberează este adevărul care sunt un pacatos. El vrea să îmi deschid ușa inimii cu umilință, recunoscând că am nevoie de iertare și vindecare, de har și putere. De asemenea, este foarte umilitor să accept că Iisus vrea să-mi dea acest lucru în mod liber, chiar dacă eu nu merit acest lucru. Că El mă iubește, deși mă simt indubitabil.

Botezul este primul intrare la sfințire, procesul de vindecare a cicatricii păcatului originar. Este începutul, nu sfârșitul. Isus aplică acum harurile Botezului venind ca lumină pentru a-mi dezvălui nevoia de salvator, nevoia mea de a fi vindecat și eliberat. Crucea pe care El mi-o cere să o ridic și apoi să-L urmez, este formată din două grinzi: a mea slăbiciune şi-mi neputinta să mă salvez. Trebuie să le accept cu umilință pe umărul meu, și apoi urmează-l pe Iisus până la Calvar unde prin rănile Sale sunt vindecat.

PRIN SACRAMENTE

Îmi iau această cruce pe umăr de fiecare dată când intru în confesional. Acolo, Isus așteaptă să recunosc mizeria de pe podeaua inimii mele, pentru ca El să o spele curată cu propriul Său sânge. Acolo întâlnesc Lumina lumii care este și „Mielul lui Dumnezeu care ia păcatele lumii”. A deschide ușa confesionalului înseamnă a deschide ușa inimii mele. Este să pășesc în adevărul cine am fost, astfel încât să pot merge în libertatea a ceea ce sunt cu adevărat: un fiu sau o fiică a Tatălui.

Isus îmi pregătește inima pentru banchet, nu numai pentru prezența Sa, ci pentru prezența Tatălui.

Cine mă iubește, îmi va păstra cuvântul, iar Tatăl meu îl va iubi, iar noi vom veni la el și ne vom locui cu el. (Ioan 14:23)

Mărturisind păcatul meu și acceptând că Isus este Domnul meu, îmi păstrez cuvântul care mă cheamă „să mă pocăiesc și să cred vestea bună”. El dorește să mă întărească să păstrez toate din Cuvântul Său, pentru că fără El, „nu pot face nimic”.

Banchetul pe care El îl aduce este propriul Său trup și sânge. După ce m-am golit în confesional, Isus vine să mă umple de Pâinea vieții. Dar El poate face acest lucru numai dacă eu mi-am deschis inima către El în primul rând. Altfel, El va continua să stea în fața ușii, bătând.

DESCHIDE LARGA INIMILE

O modalitate rapidă de descurajare este să crezi că, odată ce l-am acceptat pe Isus ca salvator al meu, sau odată ce m-am dus la Spovedanie, că întreg podeaua inimii mele este Perfect. Dar adevărul este că am deschis ușa inimii doar puțin. Așa că Iisus mă cere din nou să deschis larg ușa inimii mele. Încă o dată, simt căldura Luminii și sunt atras de El prin aceste mângâieri. Lumina îmi luminează mintea, umplându-mă de percepție, dorință și credință mai mare ... credință pentru a mă pregăti să accept mai departe întunericul purificării. Îmi deschid inima către El cu dorința pentru tot mai mult din El, pentru o purificare din ce în ce mai mare care să mă permită să-L primesc; încercările și ispitele vor veni și, pe măsură ce Lumina adevărului dezvăluie mai multe mizerie, pete și reparații necesare, mă confrunt încă o dată cu crucea nevoii mele, a nevoii mele de salvator.

Așadar, călătoria mea cu crucea este trăită între fontul mereu curgător al Spovedaniei și muntele euharistic al Calvarului, cu Învierea conectându-le pe amândouă. Este un drum dificil și îngust.

Dar duce la viața veșnică.

Preaiubiților, nu vă mirați că între voi are loc un proces de foc, de parcă vi s-ar întâmpla ceva ciudat. Dar bucură-te în măsura în care participi la suferințele lui Hristos, pentru ca atunci când slava Lui să fie descoperită, să te bucuri și tu exultant. (1 Pet 4:13)

Fiica mea, nu mi-ai oferit ceea ce este cu adevărat al tău ... dă-mi Mizeria ta, pentru că este proprietatea ta exclusivă. —Isus to St. Faustina, Jurnal, n. 1318