SĂRBATA NAȘTERII MARIE
ÎN ULTIME, Am fost într-o luptă aproape corp la corp cu o ispită teribilă Nu am timp. Nu aveți timp să vă rugați, să lucrați, să faceți ceea ce trebuie făcut etc. Așa că vreau să împărtășesc câteva cuvinte din rugăciune care m-au impactat cu adevărat săptămâna aceasta. Căci ele abordează nu numai situația mea, ci întreaga problemă care afectează sau, mai degrabă, infectarea Biserica astăzi.
BOALA
In Prezența și percepția uimitoare, Papa Pius al X-lea a pus în pericol pericolele cu care se confruntă Biserica Catolică cu o îndrăzneală și o claritate rare astăzi. Într-un singur paragraf, el rezumă întreaga criză a vremurilor noastre, care peste o sută de ani mai târziu, au zguduit chiar bazele creștinismului:
Că nu facem nicio întârziere în această chestiune este necesar, mai ales prin faptul că partizanii erorii trebuie căutați nu numai printre dușmanii deschisi ai Bisericii; sunt ascunși, un lucru de profund deplorat și de temut, chiar în sânul și inima ei, și sunt cu atât mai răutăcioși, cu cât sunt mai puțin vizibili
apărea. Facem aluzie, venerabili frați, la mulți care aparțin laicilor catolici, nu, și acest lucru este mult mai lamentabil, la rândul preoției în sine, care, prefăcând o dragoste pentru Biserică, lipsită de protecția fermă a filozofiei și a teologiei, mai mult, complet impregnate cu doctrinele otrăvitoare predate de dușmanii Bisericii și pierduți din orice simț al modestiei, se laudă ca reformatori ai Bisericii; și, formându-se mai îndrăzneți în linie de atac, atacă tot ceea ce este cel mai sacru în lucrarea lui Hristos, fără a cruța nici măcar persoana Mântuitorului Divin, pe care, cu îndrăzneală sacrilegie, îl reduc la un simplu om. — PAPA PIUS X, Pascendi Dominici Gregis, n. 2, 8 septembrie 1907
Într-adevăr, în timp ce apostolatul intelectual este unul necesar în Biserică (formarea capului și inima), este de asemenea adevărat că mulți „teologi” au naufragiat credința; că cei cu masterat și doctorat au pierdut adesea din vedere copilăria spirituală și, astfel, și-au pierdut credința în același timp. Nu-l voi uita niciodată pe tânărul preot pe care l-am întâlnit la Toronto, care mi-a spus câți dintre prietenii săi care au urmat cursuri de seminar la Universitatea Pontifică Sf. Toma de Aquino din Roma au intrat cu zel pentru a deveni sfinți ... și au plecat îndoiindu-se însăși de existența lui Dumnezeu. După cum a avertizat pe bună dreptate Papa Pius X, există chiar și în sânul Bisericii care l-au redus pe Hristos la un „simplu om” și, prin urmare, și-au redus învățăturile la precepte maleabile care pot fi remodelate, reformate sau insultate după bunul plac. .
Este de la sine înțeles că ceva a mers teribil în Biserică în secolul trecut. În același timp, vedem activitatea incredibilă a Duhului Sfânt care reînnoiește ramurile care au fost tăiate, trimițând noi lăstari prin trunchiuri moarte și reînvie rodul stânjenitor. Dușmanii lui Hristos Îl vor ataca până la capăt ... dar nu vor cuceri niciodată. Rămâne atunci să recunoaștem că harul este întotdeauna activ; că, ca indivizi, putem deveni sfinți în fiecare generație; că întunericul epocii noastre este o cauză pentru noi să strălucim și mai puternic.
Fă totul fără să mormăiești sau să te pui la îndoială, ca să fii fără cusur și nevinovat, copii ai lui Dumnezeu fără cusur în mijlocul unei generații strâmbe și perverse, printre care strălucești ca lumini în lume, pe măsură ce te ții de cuvântul vieții ... (Fil 2: 14-16)
ANTIDOTUL
Care este atunci antidotul pentru modernism, care este sofismul spiritului anticristului în vremurile noastre? Modernismul este încercarea de a modifica credințele în 
respectă ideile și filozofiile moderne. Cu alte cuvinte, pentru a nu lua în considerare și, în multe cazuri, pentru a nu asculta învățăturile Bisericii, folosind adesea expresii cum ar fi „Sunt în contact”, „Biserica este în epoca întunecată” sau „este un alt sistem patriarhic ținând mințile în sclavie, etc. etc. Antidotul (în timp ce sărbătorim nașterea Mariei, Maica Domnului astăzi) este de a-i oferi lui Dumnezeu simplul nostru, liniștit, încrezător fiat. Așa cum a scris Sfântul Pavel, să facă voia lui Dumnezeu „fără mormăituri sau întrebări”; pentru a da „da” nostru tuturor Isus descoperit și învățat pe apostolii săi, care la rândul lor au predat aceste învățături prin succesorii lor până în zilele noastre. (Acesta nu este spațiul în care doresc să abordez aspecte precum tradiția, autoritatea și interpretarea biblică, așa că am oferit câteva linkuri pentru lecturi ulterioare mai jos. Mai degrabă, vreau să vorbesc simplu, practic, despre ceea ce trebuie să facem noi faceți pentru a învinge și a zdrobi pe acel șarpe străvechi care i-a ispitit pe primii noștri părinți în neascultare.)
În rugăciunea de zilele trecute, l-am simțit pe Domnul spunând:
Voința mea este o mâncare care satisface. Voința mea este un balsam care se vindecă. Voința mea este o lumină care luminează întunericul. Voința mea este o forță care întărește. Voința mea este un zid care apără. Voința mea este un turn care arată și vede toate lucrurile într-o perspectivă nouă. Da, fiul meu, voința mea este o cetate pe care nicio armată nu o poate pătrunde, nici un rău nu poate devora, nici un dușman nu poate birui. Așa că rămâneți în cuvântul Meu mereu și pretutindeni, alegând conștient ceea ce este voia Mea. Neglijați acest lucru și se face o breșă în perete sau, mai bine zis, o breșă în inima voastră pentru ca fiecare dușman și răutate să pătrundă. Și crede-mă, copil, când îți spun că dușmanul rătăcește în jurul tău, acum caută orice crăpătură. Dar când sunteți în voia Mea, atunci puteți ignora inamicul, chiar dacă ar fi o armată în afara zidului inimii voastre. El nu poate pătrunde pentru a te devora, decât dacă îl lași.
Deci vezi acum, copilule, cât de atent trebuie să fii!
Atacul lui Satana astăzi este în cele din urmă asupra voinței lui Dumnezeu. Căci Isus a spus: „Mâncarea mea este să fac voia Tatălui ". [1]Ioan 4: 34 Dacă suntem în afara voinței lui Dumnezeu, atunci într-adevăr suntem în afara acelei hrane spirituale care ne susține și ne zidește: „Căci viața noastră este în voia Lui”, a spus Sfântul Bernard. [2]Predică, Liturghia orelor, Vol. IV, P. 235 Deci, este imperativ să ne propunem întotdeauna, în fiecare moment, să facem voia lui Dumnezeu. Iată de unde începe bătălia! Să-mi urmez carnea sau Duhul lui Dumnezeu ...
Nu știți că, dacă vă prezentați cuiva ca sclavi ascultători, sunteți robii celui pe care îl ascultați, fie al păcatului, care duce la moarte, fie al ascultării, care duce la neprihănire? … Căci dacă trăiești după trup, vei muri, dar dacă prin duh vei ucide faptele trupului, vei trăi. (Romani 6:16, 7:13)
Luptându-mă cu prea multe lucruri pe platoul meu recent, cu prea multe obligații, cu prea multe cereri, m-am trezit epuizat și anxios. Așa că am spus pur și simplu: „Doamne, mă voi ridica și îți voi face voia și te voi lăsa să-ți faci griji dacă voi face totul.” Mi-am început ziua ca de obicei cu rugăciunea ... Ah, totul a fost liniștit! Toate păreau să cadă la locul lor. Dar apoi copiii au început să ceartă, altceva m-a întrerupt, s-a spart ceva ... și înainte să-mi dau seama, am fost frustrat și supărat.
A doua zi dimineață, m-am așezat să mă rog, rupt și învins. „Doamne, chiar și când mi-am propus să îți fac voia, mă găsesc totuși la sfârșitul zilei fără virtute sau merit!” Și L-am simțit spunând:
Încă de la început, Isus a fost ascultător, chiar și când L-a luat din casa Tatălui Său. Gândește-te la asta, copil! Chiar și voia Mea depășește lucrurile sfinte! Căci nu este nimic sfânt sau bun în neascultare, chiar dacă acțiunile voastre ar avea tot aspectul de bine.Aplică acest lucru în viața ta, atunci. Lasă sfântul Meu să te întrerupă. Permiteți-Mi să vă schimbe cursul. Lasă-ți voia Mea să te dirijeze ca vântul, pe care nu-l știi de unde vine sau de unde bate. Așa este voia Mea, iar sufletul purtat de acest vânt Divin va naviga direct în adâncurile sfințeniei și a bunătății Mele minunate.
Ceea ce este voia lui Dumnezeu și ceea ce „cred” este voia lui Dumnezeu sunt adesea două 
lucruri diferite. Sfântul Pavel „credea” că pleacă în Italia să evanghelizeze; dar a naufragiat pe insula Malta. Trebuie să fi fost incomod, dar docilitatea lui Pavel a adus sfințenia și bunătatea minunată a lui Dumnezeu pentru maltezi - și un echipaj de navă uimit. [3]cf. Fapte 27-28
Întreaga problemă din lumea modernă de astăzi este tocmai aceasta: ne place religia până când cerințele ei ne „întrerup”! Am chicotit când am citit unii evoluționiști proeminenți care explică modul în care preferau teoriile evoluției lui Darwin, în ciuda găurilor teoretice deschise, deoarece alternativa - credința în Dumnezeu - era de neplăcut. Da, Dumnezeu tinde să întrerupă lucrurile; Calvarul a fost într-adevăr un pic intrus.
A DEVENI UN SEMPLU
Al doilea lucru pe care l-a învățat Domnul a fost că voința Lui este ca o priză de lampă.
În slăbiciunea ta, sunt puternic. Vă este lăsat atunci să mă căutați în permanență, astfel încât puterea Mea să strălucească prin voi. Pentru că slăbiciunea lăsată în sine rămâne slăbiciune, modul în care o bec fără să fie introdus în priză rămâne rece și lipsit de viață. Chiar și atunci când este conectat, puterea externă este cea care ajută la generarea căldurii și luminii care conferă becului simplu strălucirea sa splendidă ... Care este rolul tău atunci? Pentru a păstra sticla curată și nepătată, astfel încât lumina lui Hristos să strălucească prin tine. Rămâneți nepătat de păcat, afecțiune lumească și intenții impure. Fii mereu centrat pe soclul voinței Mele, adăpostit sub umbra Mamei Mele, și gata să difuzezi în orice moment prezența și lumina mea Divină.
Dar mai era ceva ce îmi spunea. Pentru că vezi, eu a fost făcând voia Lui în cea mai mare parte. Dar începusem să o tratez ca pe o ecuație: dacă fac asta, acesta va fi rezultatul; dacă fac voia lui Dumnezeu, voi deveni sfânt. Dar a lipsit un ingredient în toate acestea: iubesc. Câteva zile mai târziu, l-am simțit spunând:
Filamentul becului este ca inima ta. Chiar și atunci când este conectat, chiar și atunci când este înșurubat în priză, becul nu poate străluci decât dacă filamentul este intact. Trebuie să fie conectat în două puncte: ascultarea și al doilea, predarea (care este credința). Când aceste două puncte sunt contactate, inima începe să strălucească cu darul supranatural al Iubirii, care sunt Eu. Atunci Îl aduci pe Dumnezeul tău în fiecare moment, indiferent dacă este dificil sau consolator, crucea sau învierea.
Așa cum hidrogenul și oxigenul se combină pentru a face apă, la fel și ascultarea și credința se combină pentru a produce un act de dragoste. Ascultare spune că voi face ceea ce îmi ceri Doamne, prin Cuvântul tău, prin învățăturile Bisericii, prin datoria momentului. Credinţă spune că am încredere în tine, chiar și atunci când îți împlinesc voința, mă confrunt cu cele mai mari dificultăți, inversări, întârzieri, întreruperi și contradicții. Și o voi accepta ca Maica Domnului - nu într-o îngăduință arogantă - ci într-o predare umilă și iubitoare.
Să mi se facă după voia ta. (Luca 1:38)
Fără dragoste, eu nu sunt nimic, a spus Sfântul Pavel.
Antidotul la apostazie în vremurile noastre este să devenim ca un copil mic. Este posibil să nu înțelegeți toate învățăturile Bisericii sau să vă luptați cu aspecte ale acestora; este posibil să nu vă înțelegeți încercările și suferințele actuale; s-ar putea chiar să simți că Dumnezeu te-a abandonat uneori. Dar ascultarea voastră față de El în aceste momente, în smerenie și credință, este un semn că lumea are nevoie disperată. Și într-adevăr va fi mâncarea voastră. Simțiți efectele imediate ale consumului unui măr? Nu. Dar, cu siguranță, primiți vitaminele și zaharurile sale sănătoase.
Singura modalitate de a cuceri întunericul este ca cineva să aprindă luminile. Prin ascultare și credință, putem deveni acea lumină pentru lume.
CITIREA SUPLIMENTARĂ:
Despre interpretarea Scripturii: cine are autoritatea? Problema fundamentală
Despre Scriptură și tradiție orală: Splendorul adevărului care se desfășoară
Ridicarea pânzelor (Pregătirea pedepsei)
Urmând voia lui Dumnezeu în suferință: Mări înalte
