DUPA Rugăciunea de seară, pr. Kyle și cu mine discutam despre necesitatea darului profetic pentru zidirea Bisericii. În timp ce vorbeam, o furtună a trecut deasupra capului și un fulger a luminat cerul. Imediat, a purtat un mesaj pentru noi:

„Profeția este ca fulgerul. Dumnezeu își trimite cuvântul în întuneric și îndată luminează inima și mintea. Sunt recuperate orizonturi și perspective care s-au stins, sunt găsite căi care erau ascunse și pericolele care se aflau în față sunt expuse.”

one who prophesies [speaks] to human beings, for their building up, encouragement, and solace. — 1 Corinteni 14:3

EUHARISTIA este „sursa și vârful vieții creștine”. (Catehism, 1324)

Atunci s-ar putea spune că tot ce se află între ele – treptele care duc la acest Munte Binecuvântat – sunt carisme al Duhului Sfânt, „profeția” fiind balustrada.

Profeția „înseamnă preștiința evenimentelor viitoare, deși uneori se poate aplica evenimentelor trecute despre care nu există amintire și lucrurilor ascunse prezente care nu pot fi cunoscute de lumina naturală a rațiunii”. (Enciclopedia catolică).

Pursue love, but strive eagerly for the spiritual gifts, above all that you may prophesy.(1 Cor 14: 1)

Pentru o înțelegere mai profundă a darului profeției, faceți clic aici.

NE RUGAM „Vino Duh Sfânt!” Deci, când vine Duhul, cum arată?

Icoana acestei veniri este Cenacol: o infuzie de har, putere, autoritate, înțelepciune, prudență, sfat, cunoaștere, înțelegere, forță și frică de Domnul.

Dar vedem și altceva... ceva ce Biserica nu a reușit să recunoască adesea: eliberarea carisme in corp. Cuvântul grecesc folosit de Pavel pentru carisma înseamnă „favoare” sau „beneficiu”. Acestea includ darurile vindecării, vorbirea în limbi, profeția, discernământul spiritelor, administrarea, faptele mărețe și interpretarea limbilor, printre altele.

Să fim clari: acestea sunt daruri carismatice – nu „darurile carismaticului”. Ei nu aparțin unui singur grup sau mișcare în cadrul Bisericii, ci aparțin în mod propriu întregii comunități creștine. De prea multe ori, am trimis darurile în subsolul bisericii, unde sunt ascunse în siguranță în limitele întâlnirii de rugăciune a câtorva.

Ce mare pierdere este aceasta pentru comunitate! Ce paralizie a adus aceasta în Biserică! Aceste carisme, ne spune Pavel, sunt pentru zidirea Trupului (cf. 1 Corinteni 12, 14:12). Dacă este așa, spuneți-mi, ce se întâmplă când corpul uman nu se mai mișcă pe un pat de spital? Mușchii persoanei devin atrofiate – moale, slabe și lipsite de putere.

La fel, eșecul nostru de a ne însuși carismele Duhului Sfânt a condus la o Biserică care a adormit pe o parte, incapabilă să se întoarcă și să arate chipul lui Hristos unei lumi rănite. Parohiile noastre s-au atrofiat; tineretul nostru și-a pierdut interesul; iar acele daruri menite să ne zidească rămân ascunse sub praful Botezului nostru.

Într-adevăr, Vino, Duhul Sfânt, vino și reaprinde în noi darurile tale de șapte și harismele bogate, pentru slava lui Dumnezeu, înnoirea Bisericii și convertirea lumii.

Oricare ar fi caracterul lor – uneori este extraordinar, precum darul minunilor sau al limbilor – carismele sunt orientate spre harul sfințitor și sunt destinate binelui comun al Bisericii. Ei sunt în slujba carității care zidește Biserica. – Catehismul Bisericii Catolice, 2003

MULTE oamenii spun că au o relație personală cu Isus. Alții vorbesc despre relația lor cu Tatăl. Acest lucru este minunat.

Dar câți dintre noi avem o relație personală cu Duhul Sfânt?

Persoana a treia a Sfintei Treimi este doar asta...o persoană divină. O persoană pe care Isus a trimis-o să fie Ajutorul nostru, Avocatul nostru. O persoană care ne iubește cu o iubire arzătoare – ca o limbă de foc. Putem chiar „mâhni pe Duhul Sfânt” (Eph 4: 30) din cauza acestei iubiri inefabile.

Dar când intrăm în marea sărbătoare a Rusaliilor, să aducem o mare bucurie acestui Prieten intim. Să începem să vorbim cu Duhul Sfânt, inimă cu inimă, iubit către Iubit, deschizându-ne duhul către Duh, știind că datorită iubirii Tatălui, datorită jertfei lui Isus, acum trăim, ne mișcăm și avem ființa noastră în acest Preasfântă, Divină și minunată persoană: Paraclitul – care este însăși Iubirea.

the love of God has been poured out into our hearts through the Holy Spirit that has been given to us.
– Romani, 5:5

THE carnea este leneșă și idolatră. Dar jumătate din bătălie este recunoașterea acestui lucru, iar cealaltă jumătate nu se fixează pe asta.

Duhul este cel care omoară faptele cărnii (Romani 8:13)– nu plangerea egocentrică. Fixându-ne privirea asupra lui Isus într-o privire de încredere, mai ales când suntem împovărați de păcatul personal, este tocmai mijlocul prin care Duhul cucerește trupul.

Umilinţă este o poartă pentru Dumnezeu.

Imaginea acestuia este hoțul de pe cruce. El a atârnat de greutatea cărnii sale păcătoase. Dar ochii lui erau ațintiți asupra lui Hristos… Și astfel, Isus – a cărui privire era ațintită asupra lui cu o iubire extraordinară și îndurare, a spus: „Amin, vă spun că astăzi veți fi cu Mine în paradis”.

Chiar dacă s-ar putea să atârnăm de greutatea eșecurilor noastre, trebuie doar să ne întoarcem către Isus cu o privire de umilință și onestitate și vom fi siguri că vom auzi același lucru.

IF Eu eram Dumnezeu, priveam la desfășurarea în fața ochilor Mei atotvăzătoare titlurile dureroase ale zilei, răzvrătirea deschisă față de planurile Mele, apatia Bisericii Mele, singurătatea celor bogați, foamea săracilor și violența față de micuțul Meu. cele…

… Aș umple aerul de primăvară cu cel mai frumos parfum, aș picta cerul serii în culori încântătoare, aș uda pământul cu ploi reci și aș trimite o briză caldă peste pământ pentru a șopti la fiecare ureche,

„Te iubesc, te iubesc, te iubesc…”

*Am făcut această fotografie după ce am slujit la o conferință în Saskatchewan, Canada.

ESTE a înțeles în esență, pe baza a ceea ce a spus Hristos însuși, că Iuda și-a ales destinul final. Isus spune despre Iscariot: "it would be better for that man if he had not been born." Și din nou referitor la Iuda, "is not one of you a devil?"

Cu toate acestea, nu numai Iuda L-a trădat pe Hristos: toți au fugit din grădină. Și atunci Petru L-a lepădat de trei ori pe Hristos.

Dar toți s-au pocăit... și astfel primele cuvinte pe care Hristos le-a adresat lor după ce a înviat din morți au fost: "Peace be with you." Iuda, pe de altă parte, nu s-a pocăit; după ce a trădat Viața, apoi și-a luat viața. Hristos l-ar fi iertat, oferind sarut de pace a absolvi pe sărutul trădării. Dar Iuda nu s-a convertit și astfel, "it would have been better if he had not been born."

Aș putea să-L trădez pe Hristos ca Iuda și să-mi pierd mântuirea? Da, acest lucru este posibil, pentru că la fel ca Iuda, și eu am liberul arbitru. Dar dacă nu deznădăjduiesc – dacă îmi întorc inima înapoi la Hristos, așa cum a făcut Petru – iubirea și mila mă vor primi înapoi mai repede decât am păcătuit.

Banii sunt mai importanți decât comuniunea cu Isus, sunt mai importanți decât Dumnezeu și dragostea lui. În felul acesta, [Iuda] devine dur și incapabil de convertire, de întoarcerea încrezătoare a fiului risipitor și își aruncă viața distrusă.” (Papa Benedict al XVI-lea despre Iuda; Zenit News Agency, 14 aprilie 2006)

EU SUNT atras atât de puternic în aceste zile la Ioan 15 unde Iisus spune:

Whoever remains in me and I in him will bear much fruit, because without me you can do nothing. (v. 5)

Cum putem crește vreodată în sfințenie dacă nu rămânem în El? Rugăciune este ceea ce atrage seva Duhului Sfânt în sufletele noastre, făcând să apară mugurii sfințeniei. Dar ei vor înflori doar dacă îi hrănim în voia lui Dumnezeu:

If you keep my commandments you will remain in my love. (v. 10)

ISUS spune înainte de venirea lui,

Nation will rise against nation, and kingdom against kingdom; there will be famines and earthquakes from place to place. All these are the beginning of the labor pains. (Matei 24:7)

Deși am văzut aceste lucruri în ultimii două milenii, ceea ce avem nu se văd că aceste evenimente cresc în frecvență, așa cum sunt, ca durerile nașterii. Deci, dacă suntem în acele zile, ce urmează? Chiar următorul vers:

Then they will hand you over to persecution, and they will kill you. You will be hated by all nations because of my name.

Codul lui Da Vinci este începutul?

ONE zi în timp ce conduceam printr-o pășune de la ferma socrului meu, am observat că aici și colo erau movile pe tot câmpul. L-am întrebat de ce a fost asta. Cu câțiva ani în urmă, a explicat el, cumnatul meu a aruncat gunoi de grajd din corral, dar nu s-a obosit să-l împrăștie.

Dar asta mi-a atras atenția: pe fiecare movilă, iarba era verde adânc și luxuriantă.

La fel, în propriile noastre vieți, am adunat multe răni, păcate și obiceiuri proaste de-a lungul anilor. Dar Dumnezeu, care poate face „Toate lucrurile lucrează spre bine pentru cei care Îl iubesc pe Dumnezeu” (Romani 8:28) este capabil de orice, inclusiv de a face bine să vină din mormanele de porcărie pe care le-am creat.

Niciodată nu este prea târziu pentru Dumnezeu.

ACEST a venit la mine în rugăciune azi dimineață:

Gloria viitoarei Biserici nu va fi puterea sa politică sau structurile lumești impresionante, ci chipul Iubirii, strălucind cu strălucire.

Dar mai întâi, Biserica trebuie purificată.

For it is time for the judgment to begin with the household of God (1 Pt 4: 17)

Judecata a început cu Ierarhia și va continua cu laici până când va deveni generală în lume. Scandalurile sunt expuse; corupția curge la suprafață; iar ceea ce este ascuns în întuneric este dezvăluit.

Focul Rafinatorului face trei lucruri: prin lumina sa, dezvăluie fapte ascunse; prin căldura lui, îi trage la suprafață; prin flacăra sa, consumă și purifică.

Aceasta este Timpul LuminiiOr Milă, când Focul dezvăluie păcătoșenia prin pâlpâirea lui blândă, iar căldura apropierii lui scoate puroiul răului. Dacă ne recunoaștem păcatele acum, Dumnezeu este credincios și drept și ne va curăța de orice nelegiuire (1 Ioan 1:9). Chiar și celor prinși în cele mai scandaloase păcate li se oferă îndurări nemăsurate! (Ascultați, dragi episcopi și preoți, autorii aceia de nenumărate scandaluri – Hristos vă iubește și vă salută cu sărutul păcii! Primiți-o!)

Pentru curând, Focul va fi aplicat și își va începe lucrarea de ardere Timpul de focOr Justiție. Dacă ne-am pocăit în acest Timp de Lumină, atunci va fi puțin de ars; Focul va servi pentru a ilumina și rafina, mai degrabă decât pentru a consuma. Dar vai de cei care nu se pocăiesc! Vor fi multe de ars... și tristețea se va revărsa pe străzi ca sângele.

Rămânând, va fi o Mireasă umilă, curată și sfântă – chipul ei, strălucind de Dragoste.

PE PARCURSUL rugăciunea, aveam o imagine a Bibliei într-o mână, iar Catehismul în cealaltă. Apoi s-au transformat într-un singur cu două tăișuri sabie, ținută în ambele mâini.

Noi nu luptăm cu propriile noastre arme, ci cu ceea ce ne-a dat Hristos: scriptură și Tradiție.

M-am gândit la felul în care frații noștri protestanți luptă adesea cu experiență doar cu sabia cu un singur tăiș a Scripturii. Dar, fără interpretarea corectă – Tradiția – mulți și-au întors accidental sabia asupra lor.

Catolicii au intrat adesea în luptă doar cu sabia cu un singur tăiș a Tradiției. Dar ignoranți de Cuvântul lui Dumnezeu, ei au fost impuși, lăsându-și sabia în teacă.

Dar când amândoi sunt mânuiți ca una... minciuna este ucisă, minciunile sunt tăiate capul și orbirea spirituală pusă la fugă!

IF casa este o „biserică domestică”, apoi masa familiei este altarul ei.

În fiecare zi, ar trebui să ne adunăm acolo pentru a împărtăși în comuniunea prezenței celuilalt. Salile noastre de mese ar trebui să fie împodobite cu imagini, icoane și cruci care ne amintesc de Sacru. Ar trebui să ne facem timp să ne savurăm nu numai pâinea zilnică, ci și să cântăm imnurile vieții noastre zilnice, presărate cu victorii și greutăți.

Mai presus de toate, ar trebui să fie un loc de rugăciune, pentru ca Hristos să devină cortul invizibil din centrul camerei noastre. Sau, mai degrabă, pentru ca cortul invizibil să fie deschis și Hristos adorat acolo unde sunt adunați doi sau trei.

Și dacă cineva are vreo nemulțumire împotriva fratelui sau a surorii sale, a mamei sau a tatălui său, să vorbească cu acela înainte de a lua masa și să schimbe semnul păcii, adică iertarea.

Da, dacă casele noastre ar deveni biserici domestice, această singurătate dureroasă care clocotește sub confortul tehnologic al Americii de Nord ar fi lovită. Căci L-am descoperi pe Acela după care tânjim, acolo, așezat lângă mine, în fratele meu, în sora mea, în mama mea și în tatăl meu.

Așa cum este, televizoarele noastre au devenit noul tabernacol, iar sălile noastre de calculatoare, noile capele. Suntem cei mai singuri pentru asta.

Trei dintre cei șapte copii ai noștri la cină: „Sacramentul familiei”

BE nu te teme de Mântuitorul tău, suflete păcătos. Fac prima mișcare să vin la tine, pentru că știu că singur nu poți să te ridici la mine. Fiule, nu fugi de Tatăl tău... –1485, Jurnalul Sfintei Faustine

ISUS ne-a lăsat un model simplu de urmat: umilinţă și ascultare.

He emptied himself, taking the form of a slave... he humbled himself, becoming obedient to death, even death on a cross. Because of this, God greatly exalted him and bestowed on him the name that is above every name. – Filipeni 2:7-9

Dar, dacă păcătuiesc, nu am părăsit calea? Iată ceea ce vrăjmașul sufletului tău dorește să crezi, ca să te îndrume pe o nouă cale: cea a deznădejde și autocompatimire.

Dar să-ți recunoști ușor păcatul – nu este aceasta smerenie? Să mărturisesc asta – nu este aceasta ascultare? Deci, vedeți, păcătoșenia voastră (cu condiția să nu fie păcat de moarte) oferă o oportunitate de a face acest lucru avansa. Nu ai părăsit poteca; te-ai împiedicat de el.

Pierdută este simplitatea a ceea ce Hristos ne cere: să devenim „copii”. Copiii mici cad, și destul de ușor. Așa a făcut Domnul nostru de trei ori pe Cale. Dar dacă perseverăm în smerenie și ascultare, și noi vom fi înălțați de Tatăl, fiind transformați în chipul lui Hristos, împărtășind viața interioară a lui Dumnezeu – aici și în viața următoare.

ORICÂND Există o întorsătură bruscă a evenimentelor în viață, fie că este bine sau rău, este întotdeauna un semn al prezenței lui Dumnezeu. Nu că Dumnezeu ar vrea răul; dar în planul său misterios, el îi permite. Acest lucru poate fi văzut doar cu ochii credinței.

Așa că atunci când ne abate o suferință bruscă (da prietene, indiferent cât de mare sau mică ar fi supărarea), ne putem bucura și „mulțumim în toate împrejurările” prin faptul că știm că Dumnezeu este aproape, permițând chiar și acest lucru, în cele din urmă lucrând toate lucrurile. spre binele celor ce-L iubesc. Pentru necredincios, acest lucru sună absurd; pentru creștin, este o invitație în întunericul Mormânt. Suferința ne lipsește de lumină pentru simțuri, chiar de intelect și uneori de spirit. Trebuie să mergem prin credință, nu prin vedere.

Și în „trei zile” va exista Înviere.

THE bat vânturi de schimbare!

ÎNCĂ în minte îmi atârnă imaginea de a fi o mică picătură de vapori, suspendată în Cerul lui Dumnezeu. În orice moment aș putea cădea la pământ dacă nu ar fi harul și dragostea Lui care mă țin acolo. Mândria și voința de sine mă fac prea „greu” pentru a rămâne în acest Nor. De asemenea, a fi „ca un copil” îmi dă ușurința inimii de a pluti liber în favoarea lui Dumnezeu.

Let anyone who thinks he is standing upright watch out lest he fall! – 1 Corinteni 10:12

THE Trupul lui Hristos este ca un nor. Un corp „cețos” al Iubirii.

Din când în când apare o ispită, sau o suferință sau o strângere de carne. Începe să tragă de noi, atrăgându-ne către pământesc. Dacă permitem voinței de sine să se acumuleze ca o picătură de apă, în cele din urmă, gravitația cărnii, a lumii și a diavolului încep să ne tragă până când în cele din urmă cădem din Har... prăbuşind spre lumesc.

Pocăința este atunci când voința de sine se evaporă, ridicându-se încă o dată către Voința Divină. Indiferent de câte ori cădem, Dumnezeu nu ne va opri niciodată să ne întoarcem în Norul Iubirii.

Dar dacă ne împotrivim, căderea liberă va continua până când, în cele din urmă, ne vom găsi zdrobiți de Stâncile întristării (păcatul de moarte). Nici măcar asta nu ne împiedică să ne întoarcem în Nor, cu o inimă sinceră și umilă. Dar cu cât de greu este când cineva se găsește amestecat între murdăria, moloz și toxine ale lumii, după ce a lăsat sufletul să alerge între crăpăturile și crăpăturile rebeliunii, cu riscul teribil de a cădea în Canalele Întunericului. .

RAPID. Acesta este cuvântul care descrie cel mai bine ceea ce face Dumnezeu în multe inimi astăzi: schimbare rapidă.

Nu mă pot stresa suficient: tezaurele Raiului sunt larg deschis! Întrebați și veți primi. Dacă dorim să fim mai sfinți, să fim vindecați, să fim transformați, trebuie doar să cerem într-un spirit de smerenie și încredere și fii gata să primești.

Timpul este atât de scurt. Isus revarsă cât poate de mult către cine vine cu mâinile și inima deschise.

LET ne cufundăm în oceanul milei lui Dumnezeu, această sărbătoare a Milostivirea Divină. Cât de bucuros este că un asemenea dar a fost acordat lumii!

FAMILIA MEA DE NOI am plecat la o plimbare cu bicicleta în această seară. O adevărată pistă de biciclete, roți de antrenament, scaune pentru copii și remorci pentru copii.

Dar ceea ce a fost poate mai amuzant au fost cei pe care i-am trecut pe trotuare. Oamenii s-au oprit morți și s-au uitat la noi de parcă am fi fost prima turmă de gâște care se întoarce în primăvară. Apoi am auzit: „Uite! O familie!"

Nu eram sigur dacă să râd sau să plâng.

Calotele polare

EU AM menționat înainte de Romani 8, care descrie natura ca „gemând”, în așteptarea revelației fiilor și fiicelor lui Dumnezeu. Este ca și cum natura ar fi în paralel cu ceea ce se întâmplă în spiritual domeniu.

În timpul rugăciunii de acum câteva zile, mi-a venit în minte topirea capacelor de gheață polare. Oamenii de știință spun că topirea rapidă va avea un efect de avalanșă asupra altor ecosisteme. Mi se pare că aceasta este o paralelă a lucrurilor care sunt în mișcare și care urmează să vină în domeniul economic și social; că odată ce încep, lucrurile se vor desfășura rapid.

Cuvintele lui Gandolf din Stapanul Inelelor reveniți în minte:

"Este respirația profundă înainte de scufundare."

În mila Sa, Isus întreabă: "Eşti gata?"

ACEST Duminica, Sărbătoarea Milostivirii Divine, este o semnificativ zi cu proporții istorice și cosmice pe care cred că puțini în Biserică o realizează. Papa Ioan Paul al II-lea a numit Sărbătoarea Milostivirii Divine „ultima speranță de mântuire pentru lume”.

Cine are urechi ar trebui să audă.

(Celui care se dispune la Spovedanie și primește Euharistia în acea zi, Isus le promite că toate păcatele și pedepsele temporale vor fi șterse. Dar cred că Dumnezeu va da și sufletului „deschis” mult mai mult.)

SIMILAR o mașină care țâșnește lângă un indicator de autostradă, se pare că Domnul mi-a aruncat o scurtă privire asupra diferitelor structuri ale lumii: economii, puteri politice, lanțul alimentar, ordinea morală și elementele din cadrul Bisericii. Și cuvântul este întotdeauna același:

AM SIMȚIT un cuvânt puternic pentru Biserică în această dimineață în rugăciune cu privire la televiziune:

Fericit este într-adevăr omul care nu urmează sfatul celor răi; nici nu rămâne în calea păcătoșilor, nici nu stă în compania batjocoritorilor, dar a căror desfătare este legea Domnului și care cugetă legea Lui zi și noapte. (Psalmul 1)

Trupul lui Hristos - credincioși botezați, cumpărați cu prețul sângelui Său - își irosesc viața spirituală în fața televizorului: urmând „sfatul celor răi” prin emisiuni de auto-ajutorare și guru auto-numiți; zăbovind „în calea păcătoșilor” pe sitcom-uri; și așezat „în compania” unor talk-show-uri târzii de noapte care batjocoresc și disprețuiesc puritatea și bunătatea, dacă nu chiar religia însăși.

Îl aud pe Iisus strigând din nou cuvintele Apocalipsei: „Ieși din ea! Ieși din Babilon!„Este timpul ca Trupul lui Hristos să facă alegeri. Nu este suficient să spunem că cred în Isus ... și apoi să ne răsfățăm mintea și simțurile, precum păgânii, în programări corupte, dacă nu chiar anti-evanghelice. Dumnezeu are mult mai multe de oferit prin rugăciune: celui care își cugetă Cuvântul zi și noapte.

Așadar, încingeți coapsele înțelegerii voastre; trăiește sobru; puneți-vă toată speranța pe darul care vi se va da atunci când va apărea Isus Hristos. Ca fii și fiice ascultătoare, nu cedați dorințelor care v-au format odată în ignoranța voastră. Mai degrabă, deveniți sfinți în fiecare aspect al conduitei voastre, după asemănarea celui sfânt care v-a chemat (1 Petru)

Doamne Iisuse, bogăția noastră ne face mai puțin oameni, distracția noastră a devenit o drogă, o sursă de înstrăinare, iar mesajul neîncetat și plictisitor al societății noastre este o invitație la moartea de egoism. —PAPA BENEDICTUL XVI, A patra stație de cruce, Vinerea Mare 2006

VINEREA MARE. În acea zi în care noi, rodul Crucii, căutăm să îl consolăm pe Consolator; pentru a mângâia Mângâietorul; a iubi Iubitul.

O Iisuse iubit, tot ce trebuie să-ți ofer este oțetul slăbiciunii pe buretele smereniei. Că ai primi eforturile mele de a te consola ... și recunoștința mea pentru un cadou atât de mare ca însăși Viața ta.

THE cuvântul mi-a căzut în inimă, ca prima picătură de primăvară dintr-un ghiocel: „Vine un moment„ Domnul muștelor ”.”

Dacă ați văzut filmul Domnul Muștelor, apoi citiți mai departe. Dacă nu ați făcut-o, va trebui să o închiriați sau să citiți cartea înainte de a continua (AVERTISMENT: limba filmului este brută, dar reală). Sincer cred că este o imagine a ceea ce se întâmplă în lume și a ceea ce urmează și că Hristos readuce această imagine în memorie dintr-un motiv. Când am vizionat recent acest film, ținând cont de „cuvântul” pe care păreau să-l aud de la Domnul, mi-a suflat mintea.Continuați lectura →

CE naiba.

Am decis să conduc autocarul nostru pe Times Square, New York.

Era noaptea târziu. Fețele noastre priveau în sus blocul de blocuri de lumini strălucitoare, panouri publicitare și ecrane video. New Yorkezii ne priveau în sus: șase copii, cu chipuri tencuite la ferestre. Au fost la fel de amuzati ca si noi am uimit.

Posomorât. În timpul Adorației Euharistice după Liturghie în această dimineață, m-am gândit la aceste lumini strălucitoare care aprindeau Broadway ca în timpul zilei. Și cuvintele mi-au venit: „Este un fals ușoară." Într-adevăr, în spatele fiecărui bec era promisiunea unor „lucruri”: plăcere vizuală, bani, satisfacție sexuală, suveniruri, băuturi alcoolice ... lucruri. Dar nu unde am văzut o promisiune de fericire durabilă - pace și bucurie interioară care pot veni doar din Lumina Lumii.

Totul a fost ademenitor ... dar, în același mod, poate, că o molie este atrasă de un bug zapper.

CU URGENȚĂ Scriu asta în seara asta ... trebuie să ne îndreptăm inima cu Dumnezeu. Trebuie să ne uităm direct la păcatul nostru și să ne căim de el - lasă-l în urmă, la poalele Crucii.

MĂRTURIRE ... trebuie să mergem regulat. Sfântul Pio spunea la fiecare 8 zile. Papa Ioan Paul al II-lea a spus în fiecare săptămână. O dată pe săptămână ... vino la Tatăl, varsă-ți inima și lasă-l să spună cuvinte de iertare și vindecare. De ce să vă fie frică de un cadou atât de mare?

Pot auzi obiecții. Dar este mai important decât munca. Mai important decât fotbalul pentru copii. Mai important decât să te uiți la televizor. Sufletul nostru este mai important decât aceste lucruri.

Trebuie să ne pregătim inimile pentru a primi o mare Lumină, scăpând orice din inima noastră care ar crea o umbră.

ÎN REPLICĂ cuiva care a scris, îndoiindu-se că Dumnezeu ar putea vorbi prin violența naturii:

Creația aparține lui Dumnezeu și, ca atare, el are dreptul să-și afirme prezența când și cum îi place. Știm din revelația lui Isus Hristos și a scripturilor, că Dumnezeu nu este doar iubitor, Dumnezeu ESTE iubire. Astfel, el este milostiv, răbdător și iertător. Dar el este și drept și, pentru că este Tatăl nostru, scriptura ne învață că și el ne disciplinează.

Nici Dumnezeu nu forțează omenirea să-l iubească ... dar plata păcatului este moartea. Cu alte cuvinte, umanitatea culege ceea ce semănă. Dacă semănăm distrugere, asta secerăm, atât în ​​mod natural, cât și spiritual. Continuați lectura →