Detaliu din creația lui Adam, Michelangelo, c. 1508–1512
O SINGURA DATA unu înțelege Crucea- că nu suntem simpli observatori, ci participanți activi la mântuirea lumii - se schimbă tot. Pentru că acum, unindu-ți întreaga activitate cu Isus, tu însuți devii un „sacrificiu viu” care este „ascuns” în Hristos. Devii un real instrument al harului prin meritele Crucii lui Hristos și un participant la „slujba” Sa divină prin Învierea Sa.
Căci ai murit și viața ta este ascunsă cu Hristos în Dumnezeu. (Coloseni 3:3)
Toate acestea sunt un alt mod de a spune că acum ești o parte a lui Hristos, un membru literal al trupului Său mistic prin Botez și nu doar un simplu „instrument” precum o conductă sau unealtă. Mai degrabă, dragă creștină, așa se întâmplă când preotul îți unge fruntea cu ulei de crismă:
... credincioșii, care prin Botez sunt încorporați în Hristos și integrați în Poporul lui Dumnezeu, sunt împărțiți în felul lor particular în funcția preoțească, profetică și regală a lui Hristos și au rolul lor de a juca în misiunea întreg popor creștin în Biserică și în lume. -Catehismul Bisericii Catolice, nu. 897
BIROUL REGAL
Prin Botez, Dumnezeu ți-a „pironit” păcatul și natura veche în lemnul Crucii și te-a infuzat cu Sfânta Treime, inaugurând astfel învierea „adevăratului tău sine”.
Noi, care am fost botezați în Hristos Isus, am fost botezați în moartea Lui... Dacă am murit împreună cu Hristos, credem că și noi vom trăi cu El. (Romani 6:3, 8)
Toate acestea înseamnă că Botezul te face capabil să iubești așa cum iubește Dumnezeu și să trăiești așa cum trăiește El. Dar aceasta necesită renunțarea continuă la păcat și la „vechiul sine”. Și așa participi la regal slujba lui Isus: devenind, cu ajutorul Duhului Sfânt, un „suveran” asupra trupului tău și a patimilor lui.
În virtutea misiunii lor regale, laicii au puterea de a dezrădăcina stăpânirea păcatului în ei înșiși și în lume, prin lepădarea lor de sine și sfințenia vieții... Ceea ce, într-adevăr, este la fel de regal pentru un suflet ca să guverneze trupul în ascultare de Dumnezeu? -CCC, nu. 786
Această ascultare de Dumnezeu înseamnă, de asemenea, să te supui, așa cum a făcut Hristos, să devii servitor al altora. „Pentru creștin, „a domni înseamnă a-i sluji.” [1]CCC, nu. 786
BIROUL PROFETIC
Prin Botez, ai fost atras și atât de profund identificat cu Isus, încât ceea ce El a făcut pe pământ El intenționează să continue să facă prin tu— nu ca o simplă conductă pasivă — ci cu adevărat ca Corpul lui. Înțelegi asta, dragă prietene? Tu 
sunt Corpul lui. Ceea ce face și vrea Isus să facă este prin „trupul Său”, la fel cum trebuie să faci astăzi se face prin activitatea minții, gurii și membrelor tale. Cum lucrează Isus prin tine și eu, vom fi diferit, pentru că sunt multe mădulare în trup. [2]cf. Rom 12: 3-8 Dar ceea ce este al lui Hristos este acum al tău; Puterea și stăpânirea Lui este „dreptul tău de naștere”:
Iată, ți-am dat puterea „de a călca peste șerpi” și scorpioni și asupra întregii forțe a vrăjmașului și nimic nu vă va face rău... Amin, amin, vă spun că oricine crede în Mine va face lucrările pe care le fac Eu. și voi face altele mai mari decât acestea, pentru că mă duc la Tatăl… (Luca 10:19; Ioan 14:12)
Preeminentă în lucrările lui Hristos este misiunea Sa de a proclama Împărăția lui Dumnezeu. [3]cf. Luca 4:18, 43; Marcu 16:15 Și, astfel,
Laicii își îndeplinesc și misiunea profetică prin evanghelizare, „adică vestirea lui Hristos prin cuvânt și mărturia vieții”. -CCC, nu. 905
Deci suntem ambasadori ai lui Hristos, ca și cum Dumnezeu ar fi apelat prin noi. (2 Corinteni 5:20)
BIROUL PREOTUL
Dar chiar mai profundă decât această participare la regal și profetic slujirea lui Isus este participarea la a Lui preoţesc birou. Pentru că a fost tocmai în acest birou, ca amândouă mare preot și sacrificiu, că Isus a împăcat lumea cu Tatăl. Dar acum că ești membru al Trupului Său, și tu participă la preoția lui regală și la această lucrare de împăcare; și tu împărtășești capacitatea de a te umple „ceea ce lipsește în suferințele lui Hristos”. [4]Col. 1: 24 Cum?
Vă îndemn deci, fraților, prin îndurările lui Dumnezeu, să aduceți trupurile voastre ca jertfă vie, sfântă și plăcută lui Dumnezeu, închinarea voastră duhovnicească. (Romani 12:1)
Fiecare gând, cuvânt și faptă, atunci când sunteți uniți cu Domnul în dragoste, poate deveni un mijloc prin care harul mântuitor al Crucii este atras în sufletul vostru și asupra altora.
Pentru toate lucrările, rugăciunile și angajamentele lor apostolice, viața de familie și de căsătorie, munca zilnică, relaxarea minții și a trupului, dacă sunt îndeplinite în Duhul – chiar și greutățile vieții dacă sunt născute cu răbdare – toate acestea devin jertfe spirituale acceptabile pentru Dumnezeu prin Isus Hristos. -CCC, nu. 901
Din nou, când „oferim” aceste lucrări, rugăciuni și suferințe – așa cum a făcut Isus –ei capătă o putere răscumpărătoare care
curge direct din inima de chirie a Mântuitorului.
... slăbiciunile tuturor suferințelor umane sunt capabile să fie infuzate cu aceeași putere a lui Dumnezeu manifestată în Crucea lui Hristos ... astfel încât fiecare formă de suferință, dată de viața proaspătă prin puterea acestei Cruci, să nu mai devină slăbiciunea omului, ci puterea lui Dumnezeu. -SF. IOAN PAUL II, Salvifici Doloros, n. 23, 26
Din partea noastră – pentru ca preoția noastră spirituală să fie eficientă – ea necesită ascultare de credință. Maica Domnului este modelul preoției spirituale a Bisericii, pentru că ea a fost prima care s-a oferit ca jertfă vie pentru ca Isus să fie dat lumii. Indiferent de ceea ce întâlnim în viață, bine și rău, rugăciunea creștinului preot ar trebui să fie aceeași:
Iată, eu sunt roaba Domnului. Să mi se facă după cuvântul tău. (Luca 1:38)
În acest fel, infuzie de har în toate actele noastre le transformă, parcă, așa cum „pâinea și vinul” sunt transformate în Trupul și Sângele lui Hristos. Dintr-o dată, ceea ce din punct de vedere uman par a fi acte fără sens sau suferințe fără sens 
deveni „„o aromă parfumată”, o jertfă plăcută, plăcută lui Dumnezeu”. [5]Phil 4: 18 Căci, atunci când este liber unit cu Domnul, Isus Însuși intră în lucrările noastre astfel încât „Trăiesc, nu mai sunt eu, dar Hristos trăiește în mine”. [6]Gal 2: 20 Ceea ce efectuează „transsubstanțiarea” actelor noastre în ceva „sfânt și plăcut lui Dumnezeu” este iubesc.
Fiți, deci, imitatori ai lui Dumnezeu, ca niște copii iubiți, și trăiți în dragoste, așa cum Hristos ne-a iubit și s-a predat pe Sine pentru noi ca jertfă de jertfă lui Dumnezeu pentru o aromă parfumată... și, ca pietrele vii, lăsați-vă zidiți într-o casă spirituală. a fi o preoție sfântă pentru a oferi jertfe spirituale acceptabile lui Dumnezeu prin Isus Hristos. (Efeseni 5:1-2,1, 2 Petru 5:XNUMX)
DRAGOSTEA INVINGE TOT
Dragi frați și surori, permiteți-mi într-adevăr să reduc această învățătură la un singur cuvânt: iubesc. Este atât de simplu. „Iubește și fă ce vrei”, a spus odată Augustine. [7]Sfântul Aureliu Augustin, Predica de la 1 Ioan 4:4-12; nu. 8 Asta pentru că cel care iubește așa cum ne-a iubit Hristos pe noi va participa întotdeauna la slujba Sa împărătească, profetică și preoțească.
Îmbrăcați-vă deci, ca aleși ai lui Dumnezeu, sfinți și iubiți, cu milă din inimă, bunătate, smerenie, blândețe și răbdare, răbdându-vă unii pe alții și iertându-vă unii pe alții, dacă cineva are o supărare față de altul; precum v-a iertat Domnul, așa trebuie să faceți și voi. Și peste toate acestea îmbrăcați-vă dragostea, adică legătura perfecțiunii. Și lăsați pacea lui Hristos să vă stăpânească inimile, pacea la care ați fost chemați într-un singur trup. Și fii recunoscător. Cuvântul lui Hristos să locuiască din belșug în voi, precum în toată înțelepciunea vă învățați și vă sfătuiți unii pe alții, cântând psalmi, imnuri și cântări duhovnicești cu recunoștință în inimile voastre către Dumnezeu. Și orice veți face, cu cuvântul sau cu fapta, faceți totul în numele Domnului Isus, mulțumind prin El lui Dumnezeu Tatăl. (Coloseni 3:12-17)
Vă binecuvântează și vă mulțumesc pentru
sprijinind acest minister.
Pentru a călători cu Mark în Acum Word,
faceți clic pe bannerul de mai jos pentru a subscrie.
E-mailul dvs. nu va fi distribuit nimănui.
