Inima Noii Revoluții

 

 

IT părea o filozofie benignă ...deism. Că lumea a fost într-adevăr creată de Dumnezeu ... dar apoi a lăsat omului să o rezolve singur și să-și determine propriul destin. O mică minciună, născută în secolul al XVI-lea, a fost un catalizator în parte pentru perioada „Iluminismului”, care a dat naștere materialismului ateist, care a fost întruchipat de Comunism, care a pregătit solul pentru locul în care ne aflăm astăzi: în pragul unui Revoluția globală.

Revoluția globală care are loc astăzi nu seamănă cu nimic din cele văzute până acum. Cu siguranță are dimensiuni politico-economice precum revoluțiile din trecut. De fapt, chiar condițiile care au dus la Revoluția Franceză (și persecuția violentă a acesteia asupra Bisericii) sunt astăzi printre noi în mai multe părți ale lumii: șomaj ridicat, lipsă de alimente și furie care se formează împotriva autorității atât a Bisericii, cât și a statului. De fapt, condițiile de astăzi sunt copt pentru răsturnare (citiți Cele șapte pecete ale revoluției).

Continuați lectura

Lipsește mesajul ... unui profet papal

 

THE Sfântul Părinte a fost foarte înțeles greșit nu numai de presa seculară, ci și de o parte din turmă. [1]cf. Benedict și Noua Ordine Mondială Unii mi-au scris sugerând că poate acest pontif este un „anti-papă” în kahootz cu Antihrist! [2]cf. Un Papă Negru? Cât de repede fug unii din Grădină!

Papa Benedict al XVI-lea este nu cerând un „guvern global” central atotputernic – lucru pe care el și papii dinaintea lui l-au condamnat definitiv (adică socialismul) [3]Pentru alte citate ale papilor despre socialism, cf. www.tfp.org și www.americaneedsfatima.org —Dar o globală familie care plasează persoana umană și drepturile și demnitatea lor inviolabile în centrul întregii dezvoltări umane în societate. Să fim absolut clar despre asta:

Statul care ar asigura totul, absorbind totul în sine, va deveni în cele din urmă o simplă birocrație incapabilă să garanteze chiar lucrul de care are nevoie persoana suferindă - fiecare persoană - și anume, preocuparea personală iubitoare. Nu avem nevoie de un stat care reglementează și controlează totul, ci de un stat care, în conformitate cu principiul subsidiarității, recunoaște și susține cu generozitate inițiativele care decurg din diferitele forțe sociale și combină spontaneitatea cu apropierea de cei care au nevoie. … În cele din urmă, afirmația că doar structurile sociale ar face lucrurile de caritate de prisos maschează o concepție materialistă a omului: noțiunea greșită că omul poate trăi „numai din pâine” (Mt 4: 4; cf. Dt 8: 3) - o convingere care degradează omul și, în cele din urmă, ignoră tot ceea ce este specific uman. —PAPA BENEDICTUL XVI, Scrisoare enciclică, Deus Caritas Est, n. 28, decembrie 2005

Continuați lectura

Note de subsol

Note de subsol
1 cf. Benedict și Noua Ordine Mondială
2 cf. Un Papă Negru?
3 Pentru alte citate ale papilor despre socialism, cf. www.tfp.org și www.americaneedsfatima.org