Unde Raiul Atinge Pământul

PARTEA VII

 

IT trebuia să fie ultima noastră Liturghie la Mănăstire înainte ca fiica mea și să zbor înapoi în Canada. Mi-am deschis misaleta până la 29 august, Memorialul Patimile Sfântului Ioan Botezătorul. Gândurile mele au decurs în urmă cu câțiva ani în urmă, când mă rugam în fața Sfintei Taine în capela directorului meu spiritual, am auzit în inima mea cuvintele: „Vă dau slujirea lui Ioan Botezătorul ”. (Poate de aceea am simțit că Maica Domnului mă cheamă cu porecla ciudată „Juanito” în timpul acestei călătorii. Dar să ne amintim ce s-a întâmplat cu Ioan Botezătorul în cele din urmă ...)

„Deci, ce vrei să mă înveți astăzi, Doamne?” Am întrebat. Răspunsul meu a venit o clipă mai târziu, când am citit această scurtă meditație a lui Benedict al XVI-lea:

Sarcina pusă înaintea Botezatorului în timp ce zăcea în închisoare a fost să devină binecuvântat prin această acceptare fără îndoială a voinței obscure a lui Dumnezeu; pentru a ajunge până la punctul de a nu cere mai departe claritate exterioară, vizibilă, fără echivoc, ci, în schimb, de a-L descoperi pe Dumnezeu tocmai în întunericul acestei lumi și al propriei sale vieți, devenind astfel profund binecuvântat. John, chiar și în celula sa din închisoare, a trebuit să răspundă din nou și din nou la propriul său apel Metanoia… „El trebuie să crească; trebuie sa scad' (Ioan 3:30). Îl vom cunoaşte pe Dumnezeu în măsura în care suntem eliberaţi de noi înşine. — PAPA BENEDICT al XVI-lea, Magnificat, Luni, 29 august 2016, p. 405

Iată un rezumat profund al ultimelor douăsprezece zile, a ceea ce ne-a învățat Maica Domnului: trebuie să fii golit de sine pentru a fi umplut cu Isus — care vine. ^[1]cf. Dragă Sfinte Părinte ... El vine! Doamna noastră spunea că trebuie să trăim profund și deliberat ceea ce ea ne învață: calea autoanihilarea -și să nu-ți fie frică de asta.

Într-adevăr, din acea zi, ceva s-a „schimbat” în propria mea viață. Domnul oferă din ce în ce mai multe cruci pentru a produce această autoanihilare. Cum? Prin oportunități de a renunța my „drepturi”, a renunța my cale, my privilegii, my dorinte, my reputația, chiar și dorința mea de a fi iubit (din moment ce această dorință este adesea contaminată de ego). Este dorința de a fi înțeles greșit, gândit prost, de a fi uitat, lăsat deoparte și neobservat. ^[2]Una dintre rugăciunile mele preferate este Litania smereniei.  Și acest lucru poate fi dureros, chiar înfricoșător, pentru că este cu adevărat moartea sinelui. Dar aici este cheia pentru care acest lucru nu este cu adevărat un lucru groaznic: moartea „vechiului sine” coincide cu nașterea „noului sine”, imaginea lui Dumnezeu în care suntem creați. După cum a spus Isus:

Căci oricine dorește să-și salveze viața, o va pierde, dar oricine își va pierde viața pentru mine, o va salva. (Luca 9:24)

Totuși, există un context incredibil pentru toate acestea – unul în care suntem atât de privilegiați, atât de binecuvântați să trăim în acest moment. Și este că Maica Domnului pregătește o mică rămășiță (și este doar mică pentru că puțini ascultă) pentru o specială binecuvântare, un cadou special care, conform mesajelor aprobate ale lui Elizabeth Kindelmann, nu a fost niciodată oferit ca atare”de când Cuvântul s-a făcut Trup.” Dar pentru a primi acest nou dar, trebuie să devenim în esență copii de ea.

Slujitorul lui Dumnezeu Luis Maria Martinez, regretatul Arhiepiscop de Mexico City, a spus astfel:

… o nouă iubire, o nouă posesie, cere o nouă predare, mai generoasă, mai încrezătoare, mai tandru ca niciodată. Și pentru o astfel de predare este necesară o nouă uitare, una plină și perfectă. A te odihni în Inima lui Hristos înseamnă a te scufunda și a te pierde în El. Pentru aceste realizări cerești, sufletul trebuie să dispară în oceanul uitării, în oceanul iubirii. -din Numai Iisus de Sr. Maria Sf. Daniel; citat în Magnificat, septembrie 2016, p. 281

Sfânta Tereza de Calcutta spunea că suferința este „sărutul lui Hristos”. Dar am putea fi tentați să spunem: „Isuse, nu mă mai săruta!” Asta pentru că noi înțelege greșit ce înseamnă asta. Isus nu permite suferinței să vină în calea noastră, deoarece suferința, în sine, este un bine. Mai degrabă, suferința, dacă este îmbrățișată, anihilează tot ceea ce sunt „eu”, astfel încât să pot avea mai mult din „El”. Și cu cât am mai mult de Isus, cu atât voi fi mai fericit. Acesta este secretul suferinței creștinului! Crucea, atunci când este acceptată, duce la o bucurie și o pace mai profundă – opusul a ceea ce gândește lumea. Asta este înţelepciune a Crucii.

Mesajul Maicii Domnului în aceste „vremi de sfârșit” este atât de incredibil, atât de aproape de neînțeles, încât îngerii tremură și se bucură de el. Și mesajul este acesta: prin consacrarea noastră către Maria (care înseamnă să devenim copii ale ei încredere, umilinţă, și ascultare), Dumnezeu va face din fiecare suflet credincios un nou „Oraș al lui Dumnezeu”.

Acesta a fost mesajul din nou din prima lectură din acea zi:

Cuvântul Domnului mi-a venit astfel: Încinge-ți coapsele; ridică-te și spune-le tot ce-ți poruncesc. Nu fi zdrobit înaintea lor; căci eu sunt în această zi cel care te-au făcut un oraș fortificat… Vor lupta împotriva ta, dar nu vor birui asupra ta. căci sunt cu tine ca să te izbăvesc, zice Domnul. (Ieremia 1: 17-19)

Orașul lui Dumnezeu. Acesta este ceea ce fiecare dintre noi trebuie să devină prin intermediul Maicii Domnului triumf. Este etapa finală a călătoriei de purificare a Bisericii pentru a face din ea o Mireasă curată și fără pată, astfel încât să intre în starea ei definitivă în Rai. Preacurata Fecioară Maria este un „prototip”, „oglindă” și „imagine” a ceea ce este și urmează să devină Biserica. Ascultă cu atenție cuvintele profetice ale Sfântului Ludovic de Montfort, căci cred că încep să se împlinească acum în mijlocul nostru:

Duhul Sfânt, găsindu-și dragul Soț prezent din nou în suflete, se va coborî în ele cu mare putere. El îi va umple cu darurile sale, în special cu înțelepciunea, prin care vor produce minuni ale harului... acea vârstă a Mariei, când multe suflete, alese de Maria și dăruite ei de Dumnezeul Preaînalt, se vor ascunde cu totul în adâncul ei. suflet, devenind copii vii ale ei, iubindu-l și slăvind pe Isus.

Ni se oferă motive să credem că, spre sfârșitul timpului și poate mai repede decât ne așteptăm, Dumnezeu va ridica oameni plini de Duhul Sfânt și impregnați de duhul Mariei. Prin intermediul lor, Maria, Regina cea mai puternică, va face mari minuni în lume, distrugând păcatul și stabilind împărăția lui Isus Fiul ei pe RĂBINII împărăției corupte care este acest mare Babilon pământesc. (Apocalipsa 18:20) -Sf. Louis de Montfort, Tratat despre Adevărata Devoțiune față de Sfânta Fecioară, n. 58-59, 217

De aceea, în timpul petrecut în mănăstire, acele cuvinte din Efeseni pe care ni le-a dat Dumnezeu”fiecare binecuvântare spirituală în ceruri” a venit în viață pentru mine. ^[3]cf. Efeseni 1:3-4 Sunt un ecou al cuvintelor rostite Mariei la Buna Vestire: „Bună, plin de grație."

Expresia „plin de har” indică acea plinătate de binecuvântare menționată în Scrisoarea lui Pavel. Scrisoarea mai sugerează că „Fiul”, odată pentru totdeauna, a regizat drama istoriei spre binecuvântare. Prin urmare, Maria, care l-a născut, este cu adevărat „plină de har” – ea devine un semn în istorie. Îngerul a salutat-o ​​pe Maria și de atunci încolo este clar că binecuvântarea este mai puternică decât blestemul. Semnul femeii a devenit semnul speranței, deschizând calea speranței. — Cardinalul Ratzinger (BENEDICT al XVI-lea) Maria: Da lui Dumnezeu omului, p. 29-30

Da, semnul Femeii îmbrăcate în soare a devenit il „semnul vremurilor”. Și astfel, așa cum a învățat Sfântul Ioan Paul al II-lea...

Maria rămâne astfel înaintea lui Dumnezeu și, de asemenea, înaintea întregii omeniri, ca și semn de neschimbat și inviolabil al alegerii lui Dumnezeu, despre care se vorbește în Scrisoarea lui Pavel: „În Hristos ne-a ales pe noi… înainte de întemeierea lumii… El ne-a hotărât… să fim fii ai Lui” (Efeseni 1:4,5). Această alegere este mai puternică decât orice experiență a răului și a păcatului, decât toată „vrăjmășia” care marchează istoria omului. În această istorie, Maria rămâne un semn de speranță sigură. -Redemptoris Mater, nu. 12

…de aceea ne-a îndemnat continuu să „nu-ti fie frica!"

 

CĂLĂTORIA ACASA... ȘI DIN CĂTRE

Timpul petrecut la mănăstire a fost o experiență vie a cuvintelor lui Hristos din Evanghelia după Ioan:

Oricine crede în Mine, după cum spune Scriptura: „Dinăuntrul lui vor curge râuri de apă vie”. (Ioan 7:38)

Am băut din aceste ape pe atâtea niveluri, din suflete și experiențe diferite. Dar acum, Isus spune asta tu si eu trebuie să ne pregătim să devenim aceste fântâni vii ale harului – sau să fim duși de potopul satanic care mătură lumea noastră, târând multe suflete spre pierzare. ^[4]cf. Tsunamiul spiritual

De îndată ce am părăsit mănăstirea, am început să simt gravitatea cărnii, greutatea lumii în care trăim. Dar tocmai în acea realitate am văzut, pentru ultima oară, o pildă a tot ceea ce am fost învățat...

Pe drumul înapoi spre aeroport, ne-am apropiat de granița dintre Mexic și SUA într-un șir lung de mașini. Era o după-amiază fierbinte și umedă în Tijuana, când până și aerul condiționat abia putea trece prin căldura înăbușitoare. Deplasarea alături de vehiculele noastre era locul comun al vânzătorilor care comercializau totul, de la cookie-uri la crucifixe. Dar din când în când, prin vehicule trecea câte un panhandler în speranța unei monede sau două.

Când eram pe punctul de a trece de graniță, un bărbat în scaun cu rotile a apărut cu câteva mașini în față. Brațele și mâinile lui erau atât de grav handicapate încât aproape că le făceau inutile. Erau înfipți lângă corpul lui ca niște aripi, astfel încât singurul mod în care putea manevra între mașinile în scaunul cu rotile era cu picioarele. L-am privit cum se strecură stângaci pe trotuarul fierbinte sub soarele arzător de amiază. În cele din urmă, geamul unei dubițe s-a deschis și am privit cum cineva punea niște bani în mâna bietului om, îi punea o portocală lângă el și îndesa o sticlă de apă în buzunarul cămășii.

Dintr-o dată, fiica mea a părăsit vehiculul nostru și s-a îndreptat către acest om schilod, care era încă cu câteva vehicule înaintea noastră. Ea întinse mâna și îi atinse mâna și îi spuse câteva cuvinte, apoi îi băgă ceva în buzunar. S-a întors la duba noastră, unde noi ceilalți, urmărind toate astea, stăteam în tăcere. Pe măsură ce linia mașinii a continuat, în cele din urmă l-am ajuns din urmă pe bărbat. Când era chiar lângă noi, ușa s-a deschis din nou și fiica mea s-a îndreptat din nou spre el. M-am gândit în sinea mea: „Ce naiba face ea?” A băgat mâna în buzunarul bărbatului, a scos sticla cu apă și a început să-i dea de băut.

Pentru ultima dată în Mexic, lacrimile îmi umpleau ochii în timp ce bătrânul rânjea din ureche la ureche. Căci ea îl iubea până la ultima picătură, iar el, pentru o clipă, a găsit refugiu în Cetatea lui Dumnezeu.

 

  

Vă mulțumim pentru susținerea acestui apostolat.

 

Pentru a călători cu Mark în  Acum Word,
faceți clic pe bannerul de mai jos pentru a subscrie.
E-mailul dvs. nu va fi distribuit nimănui.