IMAGINE Сейчас рождественское утро, ваш супруг с улыбкой наклоняется и говорит: «Вот. Это для вас." Вы разворачиваете подарок и находите небольшую деревянную коробку. Вы открываете ее, и из маленьких кусочков смолы поднимается струйка духов.
"Что это?" ты спрашиваешь.
«Это мирра. В древности его использовали для бальзамирования трупов и сжигания в качестве благовоний на похоронах. Я подумал, что когда-нибудь это будет здорово на твоих поминках.
— Э… спасибо… спасибо, дорогая.
НАСТОЯЩЕЕ РОЖДЕСТВО
Во многих частях света Рождество стало чем-то вроде псевдоромантического праздника. Это сезон теплых волнений и сентиментов, счастливых праздников и теплых кредитных карт. Но первое Рождество было совсем другим.
Последнее, о чем думает женщина на почти девятом месяце беременности, - это путешествия. Причем на осле. Но это именно 
то, что должны были сделать Иосиф и Мария, поскольку римская перепись была обязательной. Когда они прибыли в Вифлеем, вонючий хлев был лучшим, что Джозеф мог предоставить своей жене. А потом, в этот самый интимный момент, начала появляться толпа посетителей. Посторонние люди. Неряшливые пастухи, пахнущие козами, тыкают в новорожденного. А потом пришли эти мудрецы и их дары. Ладан… приятно. Золото… отчаянно нужно. А мирра?? Последнее, о чем молодая мама хочет думать, уткнувшись носом в шелковистую кожу своего новорожденного, это его похороны. Но этот пророческий дар мирры превзошел момент и предвещал, что этот крошечный младенец должен был стать жертвой для человечества, принесен на Крест и положен в гробницу.
Это был Сочельник.
То, что последовало, было не намного лучше. Джозеф будит свою жену, чтобы сказать ей, что они больше не могут идти домой в уютную и привычную обстановку своих стен, где их Ребенка ждет деревянная кроватка, которую он изготовил. Ангел явился ему во сне, и они должны немедленно бежать в Египет (обратно на осле). Начав свое путешествие в чужую страну, они начинают слышать истории о воинах Ирода, убивающих мальчиков-юношей в возрасте до XNUMX лет. два. По дороге они встречают плачущих матерей… лица печали и боли.
Это было настоящее Рождество.
РОЖДЕСТВЕНСКАЯ РЕАЛЬНОСТЬ
Братья и сестры, я пишу это не для того, чтобы, как они говорят, «тусить на вечеринках». Но в это Рождество все огни, деревья и подарки, омела, шоколад, индейка и подливка не могут скрыть того факта, что, подобно Иосифу и Марии, Тело Иисуса -Церковь переживает ужасные роды. Как мы видим растущая нетерпимость к христианству во всем мире, можно почувствовать аромат мирры, вновь поднимающейся в городах и селах. Под поверхностью кипит нетерпимость мировых Иродов. И все же это гонение на Церковь наиболее болезненно, потому что оно также исходило от в.
Это был год «великих испытаний», — сказал Папа Бенедикт XVI в своем рождественском приветствии Римской курии на этой неделе. Он вспомнил видение св. Хильдегарды, где она увидела церковь как прекрасную
женщина, чья одежда и лицо испачкались и запятнаны грехом.
… Видение, в котором шокирующим образом описывается то, что мы пережили за последний год [когда всплывают скандалы с сексуальным насилием в священстве]… В видении святой Хильдегарды лицо Церкви запятнано пылью, и вот как мы это видели. Ее одежда разорвана - грехами священников. То, как она это увидела и выразила, — это то, как мы пережили это в этом году. Мы должны принять это унижение как призыв к истине и призыв к обновлению. Только правда спасает. —ПОП БЕНЕДИКТ XVI, Рождественское обращение к Римской курии, 20 декабря 2010 г., католик.орг
Правда, сказанная Бенедиктом в прошлом году, исчезает во всем мире. как пламя вот-вот погаснет. Более того, когда мы смотрим на глобальный ландшафт, экстремальные погодные условия и угроза войны и терроризм, мы продолжаем видеть умышленный деконструкция суверенных наций (через экономический коллапс и нарастающий социально-политический хаос) и расширение расцвет всемирной неоязыческой империи что не будет места для Церкви в ее «постоялых дворах». На самом деле, в нашем обществе не так много места для многих, кого считают «мертвым грузом». Дух Ирода снова витает над уязвимыми в этой культуре смерти.
Фараон древности, преследуемый присутствием и размножением сынов Израилевых, подверг их всякому притеснению и приказал убить каждого ребенка мужского пола, рожденного от еврейских женщин (ср. Исх 1: 7-22). Сегодня немало сильных мира сего действуют таким же образом. Их тоже преследует нынешний демографический рост ... Следовательно, вместо того, чтобы желать столкнуться с этими серьезными проблемами и решить их с уважением к достоинству отдельных лиц и семей, а также к неприкосновенному праву каждого человека на жизнь, они предпочитают продвигать и навязывать любыми средствами масштабная программа контроля рождаемости. - ПОП ДЖОН ПОЛ II, Evangelium Vitae, «Евангелие жизни»н. 16
Подобно Святому Семейству, бежавшему в Египет, существует «Ссылка" приходящий…
Новые мессианисты, стремящиеся превратить человечество в коллективное существо, оторванное от своего Творца, неосознанно приведут к уничтожению большей части человечества. Они развяжут беспрецедентные ужасы: голод, эпидемии, войны и, в конечном счете, Божественную Справедливость. Вначале они будут использовать принуждение для дальнейшего сокращения населения, а затем, если это не удастся, они применят силу. —Майкл Д. О'Брайен, Глобализация и новый мировой порядок, 17 марта 2009 г.
Но сказать больше сегодня — значит потерять окончательную перспективу…
КОНЕЧНАЯ ПЕРСПЕКТИВА
… И это то, что во время всей борьбы и испытаний того первого Рождества, Присутствовал Иисус.
Иисус был там, когда перепись разрушила планы Марии и Иосифа. Он был там, когда в гостинице не нашлось места. Он был там, в этой неприятной и холодной конюшне. Он был там, когда был дан дар смирны, напоминание о вездесущем страдании человеческого состояния и Крестного пути. Он был там, когда Святое Семейство было отправлено в изгнание. Он был рядом, когда вопросов было больше, чем ответов.
И Иисус сейчас здесь с вами. Он с вами в разгар Рождества, которое может пахнуть больше миррой, чем ладаном, которое приносит больше шипов, чем золота. И, возможно, ваше сердце более хрупкое и обнищавшее от греха и усталости, как конюшня, чем говорят в Holiday Inn.
Тем не менее, Иисус здесь! Он присутствует! Фонтан Благодати и Милосердия льется даже в разгар зимы. Подобно Иосифу и Марии, ваш путь - это сдача за сдачей противоречию за противоречием, неудача за неудачей, отсутствие ответа за отсутствием ответа. Потому что на самом деле воля Бога is ответ. И Его воля выражается вам и в страдании, и в утешении, и в боли, и в радости.
Сын мой, когда ты придешь служить Господу, приготовься к испытаниям. Будь искренним сердцем и стойким, невозмутимым во время невзгод. Держись за него, не оставляй его; таким образом, ваше будущее будет великим. Прими все, что тебя постигнет, в сокрушительной беде будь терпелив; ибо в огне испытывается золото, а достойные — в горниле унижения. Доверься Богу, и он поможет тебе; исправь пути твои и надейся на Него. Боящиеся Господа, ожидайте милости Его, не уклоняйтесь, чтобы не упасть. Боящиеся Господа, уповайте на Него, и награда ваша не пропадет. Боящиеся Господа, надейтесь на благо, на радость непреходящую и милость… Боящиеся Господа уготовьте сердце свое и смиритесь пред Ним. Впадем в руки ГОСПОДА, а не в руки людей, ибо Его величие равно милосердию, которое Он оказывает. (Сирах 2:1-9, 17-18)
Как подготовить свое сердце, если оно, как старый хлев, покрыто коркой навоза греха и покоится под тяжестью человеческой слабости? Лучшее может. То есть обращением к Нему в Таинстве Исповеди, Тому, Кто есть наш Священник, Который приходит взять на Себя грехи мира. Но не забывайте, что Он также плотник. И изъеденное термитами дерево человеческой слабости может быть укреплено через Святую Евхаристию, когда мы приближаемся к Нему с доверием, открытостью и сердцем, желающим ходить в Его Святой Воле.
Та Святая Воля, которая всегда работает на ваше благо, подобно тому, как пламя может либо согреть, либо обжечь, приготовить или поглотить. Так и с волей Божией, она совершает в тебе необходимое, поглощая нечестивое и очищая доброе. Все это, как и даже эта деревянная коробочка мирры, является «подарком». Трудная часть состоит в том, чтобы подчиниться Божьему плану, особенно когда он не соответствует вашим планам, вашему «плану». Довериться даже этому Богу и план!
В глубине души я знаю, какой подарок я буду просить на это Рождество, когда я преклоняюсь перед яслями, где лежат мой священник, мой король и плотник. И это дар принять Его волю и довериться Ему когда так часто я чувствую себя брошенным и сбитым с толку. Ответ - посмотреть в глаза Младенцу Христа и узнать, что Он здесь; и что, если Он со мной - и никогда не оставит меня, - почему я боюсь?
Но Сион сказал: «Господь оставил меня; мой Господь забыл меня». Может ли мать забыть своего младенца, быть без нежности к ребенку чрева своего? Даже если она забудет, я никогда не забуду тебя. Смотри, я на ладонях моих написал имя твое… Я с тобою всегда, до скончания века. (Исаия 49:14-16, Матфея 8:20).
