МегаЦерки?

 

 

Дорогой Марк,

Я обращенный в католическую веру из лютеранской церкви. Мне было интересно, не могли бы вы дать мне больше информации о «МегаЦерквях»? Мне кажется, что они больше похожи на рок-концерты и увеселительные заведения, чем на богослужения, я знаю некоторых людей в этих церквях. Кажется, что они проповедуют больше Евангелия «самопомощи», чем что-либо еще.

 

Уважаемый читатель,

Спасибо, что написали и поделились своими мыслями.

Мы всегда должны быть за правда Проповедуется Евангелие, особенно когда католическая церковь не в состоянии возвещать Благую Весть в это время тьмы и смятения (особенно в Европе и Северной Америке). Как сказал Иисус: «Кто не против нас, тот за нас.Даже апостол Павел радовался, когда проповедовалось Евангелие, даже когда это было сделано из сомнительных предлогов:

Что из этого? Важно только то, что Христос провозглашается любым способом, будь то по ложным или искренним мотивам! Вот что приносит мне радость. Воистину, я буду продолжать радоваться ... (Фил. 1:18)

Действительно, многие католики получали служение через протестантские служения, в том числе и я.

Евангелие «самопомощи» - это, конечно, не правда Евангелие. К сожалению, именно это часто проповедуют в этих мега-объектах. В основе христианской веры лежит истина о том, что «я ничего не могу с собой поделать». Мы необходимость Спаситель, и без него погибают, и этот Спаситель был открыт нам как Иисус Христос. Детская вера, доверие и сдача; таким душам, говорит Иисус, принадлежит Царство Божье. На самом деле истинное Евангелие призывает нас от «самопомощи», а точнее, от помощи себе грешить, и в жизнь святости, подражая Самому Христу. Таким образом, истинная христианская жизнь - это смерть для себя, так что сверхъестественная жизнь Христа поднимается внутри нас, делая нас, как говорит Павел, «новым человеком». Но слишком часто проповедуется не о том, чтобы стать новым человеком, а о том, чтобы дать человеку что-то новое. 

Но даже с истинным Евангелием покаяние и вера проповедуется в евангельских церквях, проблемы после этого начинаются почти сразу по ряду причин. Церковь и спасение - это нечто большее, чем просто «личные отношения» с Иисусом, хотя это, несомненно, основа и начало для каждой души.

… Никогда не забывайте, что истинное апостольство требует в качестве предварительного условия личной встречи с Иисусом, Живым, Господом. —ПОПА ИОАНН Павел II, Ватикан, 9 июня 2003 г. (VIS)

А как насчет брака и развода? Что насчет власти прощать грехи? А как насчет моральных вопросов и границ, а также множества других теологических соображений? Почти сразу же церкви, построенные не на скале Петра, начинают сбиваться с пути, потому что только Петру и другим апостолам была дарована его власть охранять и передавать веру (а впоследствии и тем апостолам, которым передача эта власть была дана через возложение рук). Видеть Основная проблема.

Недавно, листая радио, я услышал, как один протестантский проповедник сказал, что нужно полагаться не на таинства, а на Иисуса. Противоречие, так как Сам Христос установил семь таинств, как мы читаем в Священном Писании и видим, как они выполнялись с самого начала Церкви до наших дней:

• Крещение (Mark 16: 16)
• Подтверждение (Деяния 8: 14-16)
• Покаяние или исповедь (John 20: 23)
• евхаристия (Матфея 26: 26-28)
• Супружество (Марк 10: 6-9)
• Святые ордена (Матфея 16: 18-19; 18:18; 1 Тим 4:14)
• Помазание больного (Джеймс 5: 14)

В Таинствах, мы встречаемся с Иисусом! Разве не в преломлении хлеба два Апостола на дороге в Эммаус узнали нашего Господа?

По конкретному вопросу стиль богослужения в некоторых МегаЦерквях (которые представляют собой не что иное, как большие церкви, построенные для размещения больших собраний)… Первая проблема - это отсутствие Таинств, особенно поминальной вечери, которую нам повелел Иисус: «Сделай это в память обо мне.Вместо Евхаристии - обильной, богатой и питательной трапезы - ее заменили закуски «хвалы и поклонения». К счастью, проповедь все еще есть - и часто хорошая проповедь - но, как уже упоминалось, возникают теологические вопросы, которые не являются незначительными. Многих уводят с хорошего пастбища в попытках найти его!

Насколько я понимаю, некоторые из этих церквей начинают превращаться в «рок-концерты», как вы говорите. Они принимают «модель мира», чтобы привлечь «мирское». Хотя мы должны использовать «новые средства и новые методы для евангелизации», убеждал покойный Иоанн Павел II, реальная сила евангелизации - это жизнь святости в котором лик Христа предстает перед лицом евангелиста. Без подлинной христианской жизни методы проповедника становятся бесплодными, хотя какое-то время они могут пощекотать чувства и эмоции.

Святой Дух может искренне даровать душам мощный опыт обращения и Божьего присутствия в этих церквях («Ибо где двое или трое собраны во Имя Мое, там Я среди них«), Но, в конечном счете, я верю, что существует более глубокий голод, который не будет удовлетворен, пока Господь Сам не утолит его Своим Телом и Кровью, укрепит и исцелит верующего через Таинство покаяния. В противном случае Христос не ввел бы эти средства для встречи с Ним и через Него с Отцом.

 

ЛИЧНЫЙ ОПЫТ

Несколько лет назад меня попросили спеть в одной из таких МегаЦерков. Музыка была замечательной - живая струнная секция, оркестр и большой хор. Проповедником в тот день был импортированный американский евангелист, который проповедовал авторитетно и убежденно. Но я оставил чувство ... неполного.

Позже в тот же день я столкнулся с отцом-василианцем, который в тот день еще не отслужил мессу. Итак, он повел нас на литургию. Не было ни колокольчиков, ни свистов, ни хоров, ни профессиональных музыкантов. Это был только я, священник и алтарь. Ко времени Освящения (когда хлеб и вино становятся Телом и Кровью Иисуса), Я был в слезах. Сила присутствия Господа была подавляющей ... а затем ... Он пришел ко мне, Тело, Душа и Дух. в Евхаристии и вошел в эту маленькую скинию моего тела, сделав меня единым с Ним, как Он и обещал (Иоанна 6:56). О Боже! Что это за Божественная Пища, которую даже Ангелы хотят вкусить!

Контраст между двумя услугами был очевиден. Я знал, что Господь имел в виду.

Я бы никогда не «променял» мессу, даже если бы она была проведена плохо, на гламур МегаЦерквей. Но… что, если бы месса сочеталась с мощным подачей молитвенной современной музыки и увенчалась напыщенными проповедями святых священников?

Я не сомневаюсь, что царство сатаны начнет падать.

Мы, в отличие от некоторых из них, провозглашаем не Евангелие процветания, а христианский реализм. Мы возвещаем не чудеса, как некоторые, а трезвость христианской жизни. Мы убеждены, что вся эта трезвость и реализм, провозглашающие Бога, ставшего человеком (следовательно, глубоко человеческого Бога, Бога, который также страдает вместе с нами), придают смысл нашим собственным страданиям. Таким образом, у объявления есть более широкий горизонт и большее будущее. Мы также знаем, что эти секты не очень устойчивы. … Объявление о процветании, чудесном исцелении и т. Д. Может принести пользу в краткосрочной перспективе, но вскоре мы видим, что жизнь трудна, что человеческий Бог, Бог, который страдает вместе с нами, более убедителен, верен и предлагает большая помощь для жизни. —ПОП БЕНЕДИКТ XVI, Ватикан, 17 марта 2009 г.

 

 

Ваша финансовая поддержка и молитвы - вот почему
вы читаете это сегодня.
 Благослови вас и спасибо. 

Путешествовать с Марком в Ассоциация Теперь слово,
нажмите на баннер ниже, чтобы подписаться.
Ваша электронная почта никому не будет передана.