سو ، اهو وقت ڇا آهي؟

 

درست ڪرڻ حضرت عيسيٰ سينٽ فوفينا کي ڏنل آيتن ڏانهن ، اسان ”انصاف جو ڏينهن“ ، رب جي ڏينهن ، هن ”رحمت جي زماني“ کان پوءِ جي چوڪ تي آهيون. چرچ فادرس رب جي ڏينهن کي هڪ شمسي ڏينهن جي مقابلي ۾ ڏسي ڇڏيو (ڏسو Faustina ، ۽ رب جو ڏينهن). هڪ سوال پوءِ اهو آهي ، اڌ رات جو اسان ڪيترو ويجهو آهيون، ا theوڪو ڏينهن جو اونداهو حصو ـ انجيسٽ جي اچڻ؟ جيتوڻيڪ ”antichrist“ هڪ هڪ فرد تائين محدود نه ٿي ٿي سگهي ، ^[1]جيتري حد تائين دجال جو تعلق آهي ، اسان ڏٺو آهي ته نئين عهد نامي ۾ هو هميشه معاصر تاريخ جو تسلسل سمجهندو آهي. هو ڪنهن به فرد تائين محدود نٿو ٿي سگهي. هڪ ۽ ساڳيا هو هر نسل ۾ ڪيترائي ماسڪ پائيندا آهن. - ڪارينل Ratzinger (پوپ بينڊيڪڪ XVI) ، ڊاٽماٽيڪ الولاجيات ، ايڪياتولوجي 9، جوهان اوئر ۽ جوزف روٽيزنگر ، 1988 ، ص. 199-200 جيئن سينٽ جان سيکاريو آهي ، ^[2]cf. 1 جان 2:18 روايت ٻڌائي ٿي ته واقعي هتي هڪ مرڪزي ڪردار ايندو ، ”تباهيءَ جو پٽ“ ، ”آخري زماني ۾“. ^[3] … رب جي اچڻ کان پهريان اتي ارتداد ٿي ويندو ، ۽ جيڪو ”نيڪي وارو ماڻهو“ طور بيان ڪيو ويندو ، ”تباهي جو پٽ“ ضرور ظاهر ڪيو وڃي ، جيڪو روايت دجال کي سڏڻ لاءِ ايندي. —پوپ بينڊيڪيوي XVI ، عام سامعين ، “ڇا وقت جي آخر ۾ يا امن جي اذيت واري خرابي دوران: خداوند عيسيٰ اچو!” ، لئ Osservatore رومانو12 نومبر ، 2008

مسيح جي اچڻ کان ، ڪتاب اسان کي ٻڌائي ٿو ته بنيادي طور تي پنجن نشانين لاءِ.

I. ايمان کان لاقانونيت يا ارتداد جو دور.

II. عالمي مطلق العنانيت جو عروج

III. واپار جي عالمي نظام جو نفاذ

IV. ڪوڙي نبين جو عروج

وي چرچ جي عالمي ظلم

يسوع اسان کي خبردار نه ٿيڻ گهرجي ته سمهڻ گهرجي ، ڏسڻ ۽ دعا ڏيڻ — خوف ۾ نه ، پر اندر پاڪ دليري جئين اسان ڏسي رهيا آهيون ته ”آخري وقت“ جون نشانيون اڀري رهيون آهن. جيئن جيئن رب جو ڏينهن oldهليل آهي ، اهڙا ڪيترائي عنصر آهن جيڪي ماڻهن کي حيران ڪري ڇڏيندا آهن - ڪجهه جيڪي ، حقيقت ۾ ، خدا جي ڪيمپ ۾ هجڻ جو موقعو وڃائي ويهندا آهن ڇو ته انهن جي دلين کي سخت ڪري ڇڏيو آهي ۽ سمهي پوندا آهن.

توهان پاڻ لاءِ اهو چ knowي ريت knowاڻو ٿا ته رب جو ڏينهن هڪ رات ۾ چور وانگر ايندو. جڏهن ماڻهو چئي رهيا آهن ته امن ۽ سلامتي ، پوءِ اوچتو انهن تي آفت اچي وڃي ، جيئن حاملہ عورت تي مزدور جي تڪليف ٿئي ، ۽ اهي بچي نه سگهندي. (1 ٿيسيا 5: 2-3)

تنهن ڪري اچو ته هر هڪ نقطن تي مختصر نظر وجهون ، جيڪو اسان کي ان وقت جي ويجهڙائي جو هڪ اشارو ڏي ، جنهن ۾ اسين رهندا آهيون…

 

ڇا ٽائيم ٿيو آهي؟

I. ارتداد

”ارتداد“ جو مطلب آهي ايمان کان پري ڀ fallingڻ. اصل ۾ ، سينٽ پال پنهنجي پڙهندڙن کي انهن ماڻهن جي خلاف خبردار ڪندو آهي جيڪي جيڪي ٻڌائي رهيا هئا ۽ لکي رهيا هئا…

… تاثير جي ڪري ته رب جو ڏينهن اچي ويو آهي. ڪنهن کي به توهان کي ڪنهن به طريقي سان ٺڳي نه ڏيو ته اهو ڏينهن نه ايندو ، جيستائين ارتداد پهرين نه اچي ۽ بيقانونيت وارو انسان ظاهر نه ٿئي ، تباهه ٿيڻ جو پٽ… (2 ٿيسز 2: 2)

پوء، ڇا ٽائيم ٿيو آهي؟

ڪير اهو ڏسڻ ۾ ناڪام ٿو ڪري سگهي ته معاشري موجوده وقت ۾ ، گذريل گذريل دور کان به وڌيڪ ، هڪ خوفناڪ ۽ ناسور واري ڪيفيت ۾ مبتلا آهي جيڪو ، هر روز ترقي ڪري رهيو آهي ۽ ان جي اندر ۾ وڃي پاڻ کي تباهه ڪري رهيو آهي؟ توهان سمجهو ، معزز ڀائرو ، هي بيماري ڇا آهي؟ خدا کان ارتداد. جڏهن اهو سڀ ڪجهه سمجهيو ويندو آهي ته خوف ڪرڻ جي هڪ سٺو سبب آهي ته جيئن اها وڏي خرابي ٿي سگهي ته جيئن اها اڳڪٿي هئي ۽ شايد انهن برائي جي شروعات جيڪي آخري ڏينهن ؛ ۽ اهو شايد دنيا ۾ اڳ ۾ ئي ، ”صلح جو پٽ“ هجي ، جنهن جو رسول ڳالهائي. — پوپ ايس ٽي. PIUS ايڪس ، اي وڏيري، مسيح ۾ سڀني شين جي بحالي تي انسائيڪلوپيڊيا ، ن. 3 ، 5 ؛ 4 آڪٽوبر ، 1903

ارتداد ، ايمان جو نقصان ، س throughoutي دنيا ۾ پکڙيل آهي ۽ چرچ جي اندر اعليٰ سطحن تي. —پوپ پال VI ، 13 آڪٽوبر 1977 ع جي فاطمه ملهائي جي ڇهين ورسي جي موقعي تي خطاب

پييو ايڪس چيو ته 1903. هو جيڪڏهن ا today زنده هجي ها ته ڇا چوندا؟ شايد پيئر اي سي ڇا چيو:

۽ اهڙيءَ ريت ، اسان جي مرضي جي خلاف ، دماغ ۾ اها سوچ اڀري ٿي ته هاڻي اهي ڏينهن ويجهو آهن جنهن جي اسان پنهنجي رب طرفان اڳڪٿي ڪئي هئي: ”۽ ڇاڪاڻ ته گناهه وڌي ويا آهن ، ڪيترن جي محبت ٿڌي ٿيندي (مٽي 24: 12). —پوپ پائيس ، Miserentissimus ريفليڪٽر، يڪسان دل جي پاڪدامن تي انسائيڪلوپيڊيا ، ن. 17 

II. عالمي مطلق العنان

ڊينئل ، سينٽ جان ، ۽ شروعاتي چرچ جا بيبي ، هن تقرير ۾ متفق هئا ته هڪ عالمي حڪمراني اچڻ واري آهي ، جيڪا ڪيترن ئي قومن ۽ ماڻهن جي خودمختاري ۽ حقن کي رونديندي.

ان کان پوء ، رات جي خوابن ۾ ، مون هڪ چوٿو جانور ، خوفناڪ ، خوفناڪ ، ۽ غير معمولي طاقت ڏٺو. ان ۾ لوھ جا سھڻا ڏند هئا ، جن سان گڏوگڏ ان کي وچڙيو ۽ ڪڙڪيو ، ۽ جيڪي وڃي بچيو هو ، پنهنجي پيرن سان ڪري (دانيال 7: 7)

پوء، ڇا ٽائيم ٿيو آهي؟

افسوسناڪ نتيجن سان گڏ هڪ ڊگهو تاريخي عمل هڪ اهم موڙ تي پهچي رهيو آهي. اهو عمل جيڪو هڪ ڀيرو دريافت ڪرڻ جي خيال جو سبب بڻيو ”انساني حق“ هر فرد ۾ شامل هوندا آهن ۽ آئين ۽ رياست جي قانون سازي کان پهريان - ا a هڪ حيران ڪندڙ تضاد جي نشاندهي ڪئي وئي آهي… زندگي جو حق رد ڪيو پيو وڃي يا ان کي رونديو پيو وڃي… اهو هڪ نسبتاً شرعي نتيجو آهي : ”صحيح“ ائين ٿيڻ بند ٿي ويندو آهي ، ڇاڪاڻ ته اهو هاڻي مضبوطي سان ماڻهوءَ جي بي پناهه وقار تي بنياد نه رکيو ويندو آهي ، پر اهو مضبوط حصو جي مرضي سان مشروط ڪيو ويندو آهي. انهيءَ طريقي سان جمهوريت ، پنهنجي اصولن جو تضاد ڪري ، مؤثر انداز سان مطلق العنان شڪل جي طرف وڌي ٿي. —پوپ جان پال II ، ايجنگجيم ويٽا ، ”زندگي جو انجيل“، اين. 18 ، 20

ا today زندگي جي ثقافت ۽ موت جي ثقافت جي وچ ۾ جنگ واقعي انجيل ۽ انجيل مخالف جي وچ ۾ جنگ آهي ، عورت وحي بمقابلہ ڊريگن ، ۽ آخرڪار مسيح بمقابلہ دجال جيڪو موت جي ثقافت کي مسلط ڪرڻ جي ڪوشش ڪري ٿو دنيا ڀر ^[4]ظالم ھجن. عظيم قلندر  دنيا جي هڪ ملحداتي ۽ مادياتي نظر سان.

اها جدوجهد [Rev 12] ۾ بيان ڪيل اپوڪلائپ واري جنگ جي برابر آهي. زندگي جي خلاف موت سان جنگ آهي: “موت جو ڪلچر” اسان جي زندگي گذارڻ ۽ مڪمل طور تي رهڻ جي خواهش تي پاڻ کي مسلط ڪرڻ جي ڪوشش ڪري ٿو… سماج جا گهڻا شعبا انهي جي باري ۾ پريشان آهن ته ڇا صحيح ۽ ڇا غلط آهي ۽ جيڪي انهن سان گڏ آهن جي رحم ڪرم تي آهن. راءِ “پيدا ڪرڻ” ۽ ٻين تي هن کي مسلط ڪرڻ جي طاقت… ”ڊريگن“ (ريڊيو 12: 3)هن دنيا جو حڪمرانجنوري 12:31) ۽ ”ڪوڙ جو پيءُ“ (جنوري 8:44)، بي انتها ڪوشش انسان جي دلين مان نيڪالي جو احساس ۽ خدا جي اصل غير معمولي ۽ بنيادي تحفا جو احترام: انسان جي پنهنجي پاڻ کي. ا that اها جدوجهد سڌي ٿي وئي آهي. —پپي جان پال II ، چيري ڪريڪ اسٽيٽ پارڪ هوملي ، ڊينور ، ڪولوراڊو ، 1993

III. عالمي معيشت

سينٽ جان جي نظر پڌري هئي ته وحشت جو جانور ”وحشي“ هڪ واحد قانون لاڳو ڪرڻ جي ڪوشش ڪندو جنهن جي ذريعي ماڻهو خريداري ۽ وڪرو ڪري سگھن جنهن کي هن ”جانور جو نشان“ سڏيو آهي. ^[5]ريٽ 13: 16 اهو امڪان موجود آهي ته س worldي دنيا هڪ واحد اقتصادي نظام ذريعي مزار ٿي سگهي هڪ نسل اڳ ناممڪن هئي. پر ٽيڪنالاجي تبديل ٿي چڪو آھي اھو سڀ ڪجھ صرف چند ڏهاڪن ۾.

پوء، ڇا ٽائيم ٿيو آهي؟

Apocalypse خدا جي ضد ، حيوان بابت ڳالهائيندو آهي. ھن جانور جو نالو ناھي ، پر ھڪڙو نمبر. [حراستي ڪئمپن جي وحشت ۾] ، اهي منهن ۽ تاريخ کي منسوخ ڪري ڇڏيندا آهن ، انسان کي هڪ نمبر ۾ بدلائيندي ، هن کي هڪ وڏي مشين ۾ صندوق گهٽ ڪندي. انسان ڪنهن ڪم کان وڌيڪ ناهي. اسان جي ڏينهن ۾ ، اسان کي اهو وسارڻ نه گهرجي ته انهن هڪ دنيا جي تقدير کي ترجيح ڏني آهي جيڪا ڪنٽريشن ڪئمپن جي ساڳئي structureانچي کي اپنائڻ جو خطرو هلائي ٿي ، جيڪڏهن مشين جو عالمگير قانون قبول ڪيو وڃي. مشينون جيڪي ٺاهيون ويون آهن هڪ ئي قانون لاڳو آهن. هن منطق جي مطابق ، انسان کي تعبير ڪرڻ لازمي آهي هڪ ڪمپيوٽر ۽ اهو صرف ممڪن آهي جيڪڏهن انگ ۾ ترجمو ڪيو وڃي. جانور هڪڙو انگ آهي ۽ انگن ۾ بدلجي ٿو. خدا ، حالانڪه ، ھڪڙي نالي سان ھڪڙو نالو ۽ ڪال آھي. هو ماڻهو آهي ۽ ماڻهو کي ڳولي ٿو. - ڪارينل رتنزنگر ، (پوپ بينڊيڪڪ XVI) پالرمو ، 15 مارچ ، 2000 (اطالوي شامل ڪيا ويا)

… مامون جو ظالم […] انسان کي ڀڙڪائي ٿو. خوشي ڪيتري نه هوندي آهي ، ۽ نشي کي ٺڳي ڏيڻ وڌيڪ ٿيندو وڃي هڪ تشدد جو پوري علائقن کي جدا ڪري ٿو - ۽ اهو سڀ ڪجهه آزادي جي خوفناڪ غلط فهمي جي نالي تي ، جيڪو اصل ۾ انسان جي آزادي کي خراب ڪري ٿو ۽ بالآخر ان کي تباهه ڪري ٿو. —پوپ بينڊيڪيوي XVI ، رومين ڪوريه کي خطاب ، 20 ڊسمبر ، 2010

IV. ڪوڙ انبيا

انجيل ۽ خطن ۾ مسيح جي ڊي warnاريندڙن مان واضع ٿئي ٿو ته خطرات اٿي پوندا ، نه رڳو کان ، پر وڌيڪ اندر چرچ “سچ کي خراب ڪرڻ”. ^[6]ظالم ھجن. مان thatاڻان ٿو ته منھنجي وڃڻ کان پوءِ وحشي ڪيڙا اوھان جي وچ ۾ اچي ويندا ، ۽ اھو رڻ کي ڪون بخشيندا. ۽ توھان جي پنھنجي گروھ کان ، ماڻھو اڳتي اچن پيا شاگردن کي ڀ perائڻ لاءِ سچ کي ختم ڪرڻ لاءِ. تنھنڪري چوڪس رھو. (اعمال 20: 29-31) اهو آهي ، اهڙا ”غلط نبي“ اهي آهن ، جيڪي ”راڪ“ نٿا ڪن
ٻيڙي ، "جيڪو چرچ جي تعليم کي پاڻي ڏئي ٿو ، يا مڪمل طور تي ان کي نظرانداز ڪري ڇڏيو جئين پاس ، غير متعلق ، يا پراڻي. اهي اڪثر ڪري چرچ جي وهڪري ۽ جوڙجڪ کي ظالم ، ڏا pا پرهيزگار ۽ غير جمهوري سمجهندا آهن. اهي اڪثر اخلاقي قانون کي “برداشت” جي تبديلي واري اخلاقيات سان تبديل ڪندا آهن.