هوءَ جئين وڃي رهي آهي

I ڏينهن گهڻو ڪري نماز ۾ گذاريو، ٻڌو، پنهنجي روحاني ڊائريڪٽر سان ڳالهايو، دعا ڪئي، ماس ۾ وڃڻ، ڪجهه وڌيڪ ٻڌو ... ۽ اهي اهي خيال ۽ لفظ آهن جيڪي مون کي لکڻ کان وٺي ايندا آهن. سينوڊ ۽ روح.

• مان سينٽ جان بوسڪو جي خواب جي باري ۾ سوچيندو رهيو آهيان ۽ ڪيئن مقدس پيءُ هميشه ٻيڙيءَ جي ڪنڌيءَ تي هوندو آهي، هميشه چرچ کي امن جي دور ڏانهن وٺي وڃڻ بجاءِ هڪ ٻيءَ جي اڳواڻي ڪرڻ بجاءِ پيٽر جي بارڪ تي حملو ڪندڙ ٻيڙين مان.

• اهو پوپ فرانسس مريم سان تمام گهڻي عقيدت رکي ٿو، جيڪو پنهنجي ٻارن جي ايمان جي حفاظت ڪري ٿو جيئن ڪا سٺي ماءُ ڪندي آهي.

• ڪيٿولڪ ڪيترا جلدي ٽپو ڏئي مٿي تي چڙهي رهيا آهن.

• اهو سڀ ڪجهه ڪيئن روشنيءَ کان اڳ هڪ جاري تياري وارو مرحلو آهي. ^[1]ظالم ھجن. رسائي جي روشني

• اسان کي پنهنجي پوپ سان ڪيئن بيهڻ جي ضرورت آهي، جيڪو لاطيني ۾ ”پاپا“ آهي، جيڪو خاندان جو پيءُ آهي. اهو ڪو به پنهنجي پيءُ کي برطرف نٿو ڪري يا هن کي بورڊ تي اڇلائي ٿو يا هن کي ”مخالف والد“ سڏين ٿا جڏهن هو اهي شيون ڪري ٿو جيڪي اسان هميشه نٿا سمجهون.

• اهو ته اسان چرچ جي جذبي ۾ وڌيڪ اونهي ۽ واضح طور تي داخل ٿي رهيا آهيون.

پاڪ پيءُ چيو ته هو Synod جي دوران نه ڳالهائيندو جيستائين ٻيا اڳوڻا پنهنجون پيشيون پيش نه ڪندا. سو اڄ رات بابا ڳالهايو آهي. آءٌ اوھان کي ٻڌايان ٿو ڀائرو ۽ ڀينرون، عيسيٰ اھو ئي آھي جيڪو ھن ٻيڙيءَ جي ھدايت ڪري، ان جي ٻيڙين کي روح جي واءُ سان ڀري، ان کي فتح ڏانھن وٺي وڃي.

۽ هن پوپ فرانسس کي مضبوطيءَ سان پنهنجي عهدي تي رکيو آهي.

--------------

هيٺ ڏنل آهي پوپ جو خطاب Synod فادرز ڏانهن. پوپ فرانسس، سڀني اڳوڻن کي حوصلا افزائي ڪرڻ کان پوء، صاف، کليل ۽ بي خوف ڳالهائڻ لاء، آخر ۾ Synod کي خطاب ڪيو. اهي هن جا تبصرا آهن - طاقتور، نبوت، ۽ پادري. هن کي بشپس طرفان چار منٽ بيٺل سلامي ڏني وئي. 

پيارا اميرن، بزرگن، ڀائرو ۽ ڀينرون،

دل جي ساراهه ۽ شڪرگذاريءَ سان مان توهان سان گڏ ان رب جو شڪر ادا ڪرڻ چاهيان ٿو، جنهن گذريل ڏينهن ۾ روح القدس جي روشنيءَ سان اسان جي ساٿ ۽ رهنمائي ڪئي.

مان دل جي گهراين سان ڪارڊينل لورينزو بالڊيسيري جو شڪريو ادا ڪريان ٿو، سينوڊ جو سيڪريٽري جنرل، بشپ فابيو فابيني، انڊر سيڪريٽري، ۽ انهن سان گڏ مان انهن رشتيدارن، ڪارڊينل پيٽر ايردو جو شڪريو ادا ڪريان ٿو، جن هن خانداني ماتم جي ڏينهن ۾ تمام گهڻو ڪم ڪيو آهي، ۽ خاص سيڪريٽري بشپ برونو فورٽ، ٽي صدر نمائندا، ٽرانسڪرر، صلاحڪار، مترجم ۽ اڻڄاتل ڪارڪن، اهي سڀئي ماڻهو جن پردي جي پويان ۽ بغير آرام جي سچي وفاداري ۽ مڪمل وقف سان ڪم ڪيو آهي. دل جي گهراين سان توهان جي مهرباني.

مان توهان سڀني جو پڻ شڪرگذار آهيان، پيارا Synod ابن ڏاڏن، برادرانه نمائندن، آڊيٽرز، ۽ جائزو وٺندڙن، توهان جي فعال ۽ مفيد شموليت لاء. مان توهان کي دعا ۾ رکندو آهيان رب کان دعا گهري ته توهان کي هن جي فضل جي تحفن جي گهڻائي سان بدلو ڏئي!

مان خوشيءَ سان اهو چئي سگهان ٿو - اجتماعيت ۽ هم آهنگي جي جذبي سان - اسان واقعي ”سنوڊ“ جو تجربو گذاريو آهي، هڪ اتحاد جو رستو، هڪ ”گڏ سفر“. ۽ اهو ٿي چڪو آهي "هڪ سفر" - ۽ هر سفر وانگر اتي جا لمحا هئا تيز ڊوڙڻ، ڄڻ ته وقت کي فتح ڪرڻ ۽ جيترو جلدي ممڪن ٿي سگهي مقصد تائين پهچي. ٿڪ جا ٻيا لمحا، ڄڻ ته چوڻ چاهين ته ”ڪافي“؛ جوش ۽ جذبي جا ٻيا لمحا. سچي پادري جي گواهي ٻڌڻ سان گہرا اطمينان جا لمحا هئا، جيڪي عقلمنديءَ سان پنهنجي دلين ۾ پنهنجن وفادار ماڻهن جون خوشيون ۽ ڳوڙها وهن ٿا. اطمينان ۽ فضل ۽ اطمينان جا لمحا انهن خاندانن جون شاهديون ٻڌي جن سنوڊ ۾ شرڪت ڪئي ۽ اسان سان پنهنجي شادي شده زندگي جي خوبصورتي ۽ خوشين کي شيئر ڪيو. هڪ سفر جتي طاقتور گهٽ مضبوط جي مدد ڪرڻ تي مجبور محسوس ڪندو آهي، جتي وڌيڪ تجربا ٻين جي خدمت ڪرڻ جي هدايت ڪئي ويندي آهي، جيتوڻيڪ مقابلو ذريعي. ۽ جيئن ته هي انسانن جو سفر آهي، ان ۾ تسڪينن سان گڏ ويراني جا لمحا به هئا، تڪليفن ۽ آزمائشن جا، جن مان چند امڪانن جو ذڪر ڪري سگهجي ٿو:

- هڪ، دشمني جي لچڪ جو لالچ، اهو آهي ته، پاڻ کي لکيل لفظ جي اندر اندر بند ڪرڻ چاهيندا، (خط) ۽ پاڻ کي خدا جي طرفان حيران ٿيڻ جي اجازت نه ڏيڻ، تعجب جي خدا، (روح)؛ قانون جي اندر، ان جي تصديق جي اندر اندر جيڪو اسان ڄاڻون ٿا ۽ نه ته اسان کي اڃا تائين سکڻ ۽ حاصل ڪرڻ جي ضرورت آهي. مسيح جي زماني کان وٺي، اهو پرجوش، بيوقوف، پرهيزگار ۽ نام نهاد - اڄ جي - "روايت پرستن" ۽ دانشورن جي آزمائش آهي.

- نيڪيءَ لاءِ تباهي واري رجحان جي لالچ. buonismo]، جيڪو هڪ فريب رحمت جي نالي تي زخمن کي ڳنڍيندو آهي بغير انهن کي علاج ڪرڻ ۽ انهن جو علاج ڪرڻ کان سواء؛ جيڪو علامتن جو علاج ڪري ٿو ۽ نه ئي سببن ۽ جڙڙن جو. اهو ”چڱائي ڪرڻ وارن“ جو لالچ آهي، خوفناڪ ماڻهن جو، ۽ پڻ ”ترقي پسندن ۽ لبرل“ جو.

- ٽوڙڻ لاءِ پٿر کي مانيءَ ۾ تبديل ڪرڻ جو لالچهو ڊگهو، ڳرو ۽ دردناڪ روزو (cf. Lk 4: 1-4)؛ ۽ پڻ ماني کي پٿر ۾ تبديل ڪرڻ ۽ ان کي گنھگارن، ڪمزورن ۽ بيمارن جي خلاف اڇلائڻ (سي ايف يو 8: 7)، يعني ان کي ناقابل برداشت بوجھ ۾ تبديل ڪرڻ (لوقا 11:46).

- صليب تان هيٺ اچڻ جو لالچ، ماڻهن کي خوش ڪرڻ لاءِ، ۽ اتي نه رهڻ، پيءُ جي مرضيءَ کي پورو ڪرڻ لاءِ؛ دنياوي روح کي سجدو ڪرڻ بجاءِ ان کي پاڪ ڪرڻ ۽ ان کي خدا جي روح ڏانهن جھڪائڻ.

- نظر انداز ڪرڻ جي لالچ ”ڊپوزٽم فيدي“ [ايمان جي جمع]، پاڻ کي سنڀاليندڙ نه پر مالڪ يا مالڪ سمجهي [ان جو]؛ يا، ٻئي طرف، حقيقت کي نظر انداز ڪرڻ جي لالچ ۾، تمام گهڻيون شيون چوڻ ۽ ڪجهه به نه چوڻ لاء محتاط ٻولي ۽ نرم ٻولي استعمال ڪرڻ! اهي انهن کي سڏين ٿا ”بزنٽينزم“، مان سمجهان ٿو، اهي شيون…

پيارا ڀائرو ۽ ڀينرون، آزمائشون اسان کي خوفزده يا مايوس نه ڪرڻ گهرجن، يا اسان کي حوصلا افزائي به نه ڪن، ڇاڪاڻ ته ڪو به شاگرد پنهنجي ماسٽر کان وڏو ناهي. پوءِ جيڪڏھن عيسيٰ پاڻ آزمايو ويو - ۽ حتي بيلزبول (cf. Mt 12:24) سڏيو ويو - سندس شاگردن کي بھتر علاج جي اميد نه رکڻ گھرجي.

ذاتي طور تي مان ڏاڍو پريشان ۽ غمگين ٿيان ها، جيڪڏهن اهي لالچ ۽ اهي متحرڪ بحث نه هجن ها؛ روحن جي اها حرڪت، جيئن سينٽ اگنيٽس ان کي سڏيو آهي (روحاني مشق، 6)، جيڪڏهن سڀئي هڪ معاهدي جي حالت ۾ هئا، يا هڪ غلط ۽ خاموش امن ۾ خاموش. ان جي بدران، مون ڏٺو آهي ۽ ٻڌو آهي - خوشي ۽ تعريف سان - تقريرون ۽ مداخلتون مڪمل ايمان، پادري ۽ نظرياتي جوش، حڪمت، صاف ۽ جرئت جي: ۽ پارشيا جي. ۽ مون محسوس ڪيو آهي ته جيڪو اسان جي اکين اڳيان رکيل هو، اهو چرچ، خاندانن جو، ۽ ”اعليٰ قانون“، ”روحن جو ڀلو“ (cf. Can. 1752) هو. ۽ اهو هميشه - اسان اهو هتي چيو آهي، هال ۾ - ڪڏهن به سوال ۾ رکڻ جي بغير شادي جي مقدسات جي بنيادي حقيقتن کي: ناقابل حل، اتحاد، وفاداري، ثمردار، زندگي جي کليل (cf. Cann. 1055) ، 1056؛ ۽ گاڊيم ۽ خاص، 48).

۽ هي چرچ آهي، رب جي انگورن جو باغ، زرخيز ماءُ ۽ پرواهه ڪندڙ استاد، جيڪو ماڻهن جي زخمن تي تيل ۽ شراب وجھڻ لاءِ پنهنجي آستين کي ڍڪڻ کان نه ڊڄندو آهي. Who انسانيت کي شيشي جي گھر جي طور تي نه ٿو ڏسجي ته ماڻهن کي فيصلو ڪرڻ يا درجه بندي ڪرڻ لاء. هي چرچ آهي، هڪ، پاڪ، ڪيٿولڪ، رسول ۽ گنهگارن مان ٺهيل، خدا جي رحمت جي ضرورت آهي. هي چرچ آهي، مسيح جي سچي دلہن، جيڪو پنهنجي زال ۽ هن جي نظريي سان وفادار ٿيڻ چاهي ٿو. اهو چرچ آهي جيڪو طوائفن ۽ محصولن سان گڏ کائڻ ۽ پيئڻ کان نه ڊڄندو آهي. چرچ جنهن جا دروازا کليل آهن انهن کي حاصل ڪرڻ لاءِ ضرورتمندن، توبهه ڪندڙن، ۽ نه رڳو انصاف ڪندڙ يا جن کي يقين آهي ته اهي مڪمل آهن! چرچ جيڪو گريل ڀاءُ کان شرمسار نه آهي ۽ هن کي ڏسڻ نه چاهيندو آهي، پر ان جي برعڪس ان ۾ ملوث محسوس ڪري ٿو ۽ تقريبا واجب آهي ته هن کي مٿي کڻڻ ۽ هن کي همٿ ڏي ته هو ٻيهر سفر تي وٺي ۽ هن سان گڏ هن جي ڀائيواري سان هڪ حتمي ملاقات لاء. ، آسماني يروشلم ۾.

هي چرچ آهي، اسان جي ماء! ۽ جڏهن چرچ، هن جي مختلف قسمن ۾، پاڻ کي رابطي ۾ ظاهر ڪري ٿو، هوء غلط نه ٿي سگهي ٿي: اها حسن ۽ طاقت آهي حسي فيدي جي، ايمان جي ان مافوق الفطرت احساس جي جيڪا روح القدس طرفان عطا ڪئي وئي آهي، تنهنڪري، گڏو گڏ، اسان سڀ انجيل جي دل ۾ داخل ڪري سگهون ٿا ۽ اسان جي زندگي ۾ عيسى جي پيروي ڪرڻ سکيو. ۽ هن کي ڪڏهن به مونجهارو ۽ تڪرار جو ذريعو نه ڏسڻ گهرجي.

ڪيترن ئي مبصرن، يا جيڪي ماڻهو ڳالهائي رهيا آهن، تصور ڪيو آهي ته اهي هڪ تڪراري چرچ ڏسي رهيا آهن جتي هڪ حصو ٻئي جي خلاف آهي، جيتوڻيڪ روح القدس تي شڪ ڪري ٿو، چرچ جي اتحاد ۽ هم آهنگي جو حقيقي فروغ ڏيندڙ ۽ ضامن - پاڪ روح جيڪو سڄي تاريخ ۾. هن هميشه پنهنجي وزيرن جي ذريعي بارڪ جي رهنمائي ڪئي آهي، جيتوڻيڪ جڏهن سمنڊ خراب ۽ خراب هو، ۽ وزير بي وفا ۽ گنهگار هئا.

۽، جيئن مون توهان کي ٻڌائڻ جي جرئت ڪئي آهي، [جيئن] مون توهان کي سنڊ جي شروعات کان چيو آهي، اهو ضروري هو ته انهن سڀني جي وچ ۾ سڪون سان ۽ اندروني امن سان گڏ رهڻو پوندو، ته جيئن Synod سان گڏ پيٽرو ۽ سبسائٽي سان گڏ ٿئي. پيٽررو (پطرس سان ۽ پيٽر جي هيٺان)، ۽ پوپ جي موجودگي ان سڀني جي ضمانت آهي.

اسان پوپ بابت ٿورو ڳالهائينداسين، هاڻي، بشپس جي حوالي سان [کلندي]. تنهن ڪري، پوپ جو فرض اهو آهي ته چرچ جي اتحاد جي ضمانت؛ اھو اھو آھي جيڪو وفادارن کي انھن جي فرض جي ياد ڏياريندو آھي جيڪو ايمانداري سان مسيح جي انجيل جي پيروي ڪرڻ لاءِ. اهو آهي پادرين کي ياد ڏيارڻ جو ته انهن جو پهريون فرض آهي رڍ جي پرورش ڪرڻ - رڍن جي پرورش ڪرڻ - جيڪو رب انهن جي حوالي ڪيو آهي، ۽ استقبال ڪرڻ جي ڪوشش ڪرڻ - پيءُ جي سنڀال ۽ رحم سان، ۽ بغير ڪنهن خوف جي - گم ٿيل رڍن جي. . مون هتي غلطي ڪئي. مون خوش آمديد چيو: [بلڪه] ٻاهر وڃو ۽ انهن کي ڳوليو.

هن جو فرض اهو آهي ته هر ڪنهن کي ياد ڏياري ته چرچ ۾ اختيار هڪ خدمت آهي، جيئن پوپ بينيڊڪٽ XVI واضح طور تي وضاحت ڪئي، لفظن سان آئون لفظي طور تي بيان ڪريان ٿو: "چرچ سڏيو ويندو آهي ۽ ڪم ڪندو آهي. پاڻ هن قسم جي اختيار کي استعمال ڪرڻ لاءِ جيڪو خدمت آهي ۽ ان کي استعمال ڪري ٿو پنهنجي نالي تي نه، پر يسوع مسيح جي نالي تي ... چرچ جي پادري جي ذريعي، حقيقت ۾: اهو ئي آهي جيڪو انهن جي رهنمائي ڪري ٿو، حفاظت ڪري ٿو ۽ درست ڪري ٿو، ڇاڪاڻ ته هو. انهن کي تمام گهڻو پيار ڪري ٿو. پر خداوند يسوع، اسان جي روحن جي عظيم شيپرڊ، اها خواهش ڪئي آهي ته اپوسٽولڪ ڪاليج، اڄ بشپس، پطرس جي جانشين سان گڏ ڪميونيڪيشن ۾ ... خدا جي ماڻهن جو خيال رکڻ جي مشن ۾ حصو وٺڻ، انهن کي ايمان ۾ تعليم ڏيڻ ۽ مسيحي برادريءَ جي رهنمائي ڪرڻ، حوصلا افزائي ڪرڻ ۽ برقرار رکڻ جي، يا، جيئن ڪائونسل چوي ٿي، 'ان کي ڏسڻ لاءِ... ته وفادار جي هر ميمبر کي روح القدس جي مدد سان پنهنجي پنهنجي پيشي جي مڪمل ترقي لاءِ انجيل جي تبليغ جي مطابق ڪيو ويندو. ، ۽ مخلص ۽ فعال خيرات ڪرڻ لاءِ ۽ انهي آزادي کي استعمال ڪرڻ لاءِ جنهن سان مسيح اسان کي آزاد ڪيو آهي (cf. Presbyterorum Ordinis، 6) ... ۽ اهو اسان جي ذريعي آهي،" پوپ بينيڊڪٽ جاري آهي، "جيڪو رب روحن تائين پهچي ٿو، هدايت ڪري ٿو، حفاظت ڪري ٿو ۽ انهن جي رهنمائي ڪري ٿو. سينٽ آگسٽين، سينٽ جان جي انجيل تي پنهنجي تبصري ۾، چوي ٿو: 'انهي ڪري اهو پيار جو عزم آهي ته رب جي رڍ کي کارائڻ لاء' (cf. 123، 5)؛ هي خدا جي وزيرن لاءِ اخلاق جو اعليٰ اصول آهي، هڪ غير مشروط پيار، جهڙو سٺو شيپرڊ، خوشين سان ڀرپور، سڀني کي ڏنو ويو، اسان جي ويجھن لاءِ ڌيان ڏيڻ وارو ۽ جيڪي پري آهن انهن لاءِ پرهيزگار (cf. St Augustine) , رعايت 340، 1؛ رعايت 46، 15)، ڪمزورن لاءِ نرم، ننڍڙا، سادا، گنهگار، اميد جي اطمينان بخش لفظن سان خدا جي لامحدود رحمت کي ظاهر ڪرڻ لاءِ (cf. ibid.، ايپلسٽ، 95، 1)"

تنهن ڪري، چرچ مسيح جي آهي - هوء هن جي دلہن آهي - ۽ سڀني بشپس، پيٽر جي جانشين سان گڏ، هن جي حفاظت ڪرڻ ۽ هن جي خدمت ڪرڻ جو ڪم ۽ فرض آهي، نه آقا جي طور تي پر نوڪرن وانگر. پوپ، ان حوالي سان، عظيم رب نه پر اعليٰ خادم آهي - ”خدا جي ٻانهن جو خادم“؛ فرمانبرداري جو ضامن ۽ چرچ جي خدا جي مرضي، مسيح جي خوشخبري، ۽ چرچ جي روايت سان مطابقت، هر ذاتي خواهش کي هڪ طرف رکي، هجڻ جي باوجود - مسيح پاڻ جي مرضي سان - "عظيم" پادري ۽ سڀني وفادارن جو استاد“ (Can. 749) ۽ لطف اندوز ٿيڻ جي باوجود ”چرچ ۾ اعليٰ، مڪمل، فوري ۽ آفاقي عام طاقت“ (cf. Cann. 331-334).

پيارا ڀائرو ۽ ڀينرون، ھاڻي اسان وٽ ھڪڙو سال آھي پختو ٿيڻ لاءِ، سچي روحاني سمجھ سان، تجويز ڪيل خيالن سان ۽ گھرن کي منهن ڏيڻ لاءِ گھربل مشڪلاتن ۽ بيشمار چيلينجز جا ٺوس حل ڳولڻ لاءِ؛ ڪيترن ئي حوصلن جو جواب ڏيڻ لاءِ جيڪي خاندانن کي گھيرو ڪن ٿا.

ڪم ڪرڻ لاء هڪ سال "Synodal تعلق”جيڪو هن هال ۽ ننڍڙن گروهن ۾ چيو ۽ بحث ڪيو ويو آهي، هر شيءِ جو سچو ۽ واضح خلاصو آهي. اهو پيش ڪيو ويو آهي Episcopal ڪانفرنسن ۾ "صفائي"[هدايتون].

رب اسان سان گڏ هجي، ۽ هن سفر ۾ اسان جي رهنمائي ڪري هن جي نالي جي جلال لاءِ، برڪت واري ورجن مريم ۽ سينٽ جوزف جي شفاعت سان. ۽ مهرباني ڪري، مون لاء دعا ڪرڻ نه وساريو! توهان جي مهرباني!

[Te Deum کي ڳايو ويو، ۽ نعمت ڏني وئي.]

توهان جي مهرباني، ۽ چڱي طرح آرام ڪريو، ها؟

-ڪيٿولڪ خبرون ايجنسي, آڪٽوبر 18th، 2014

ڇنڇر جي روزاني ماس مان اڄ جي پهرين پڙهڻ:

منهنجي پهرين دفاع ۾ منهنجي طرفان ڪو به ظاهر نه ٿيو، پر سڀني مون کي ڇڏي ڏنو. انهن جي خلاف ڪارروائي نه ڪئي وڃي! پر خداوند مون سان گڏ بيٺو ۽ مون کي طاقت ڏني، انھيءَ لاءِ تہ منھنجي وسيلي اھو اعلان پورو ٿئي ۽ سڀ غير قومون ٻڌن. (2 تيمٿيس 4:16-17)

متعارف ڪرايا ويا

• ٻه ستون ۽ ٻه هيلمسمين

• محافظ ۽ محافظ