කුණාටුවේ ඇස

 

 

එළඹෙන කුණාටුවේ උච්චතම අවස්ථාවේදී මම විශ්වාස කරමිවිශාල අවුල් සහගත ව්‍යාකූල කාලයක්එම ඇස [සුළි කුණාටුව] මනුෂ්‍යත්වය ඉක්මවා යනු ඇත. හදිසියේම, විශාල සන්සුන්කමක් ඇති වනු ඇත; අහස විවර වන අතර සූර්යයා අප මතට බසිනු අපි දකිමු. එය දයාවේ කිරණ අපගේ හදවත් ආලෝකවත් කරන අතර දෙවියන් වහන්සේ අපව දකින ආකාරයට අප සියල්ලන්ම අපව දකිනු ඇත. එය අ අනතුරු ඇඟවීමක්, අපගේ ආත්මයන් ඔවුන්ගේ සැබෑ තත්වයෙන් දකිනු ඇත. එය “අවදි කිරීමේ ඇමතුමකට” වඩා වැඩි වනු ඇත.  -අනතුරු ඇඟවීමේ හොරණෑ, XNUMX වන කොටස 

එය ලිවීමෙන් පසුව, තවත් වචනයක් ටික කලකට පසුව, එදින “පින්තූරයක්” අනුගමනය කළේය:

නිහ. දිනය.

දෙවියන් වහන්සේ තම මැවුම්කරුවා කවුරුන්ද යන්න හඳුනා ගැනීමට මුළු ලෝකයටම අවස්ථාව ලැබෙන අයුරින් දෙවියන් වහන්සේ තමන්වම ප්‍රකාශ කිරීමට යන මොහොතක, දයාවේ මොහොතක් පොළොව මත පැමිණෙනු ඇතැයි මම විශ්වාස කරමි. සෑම දෙයක්ම නිශ්චලව පවතිනු ඇත. ගමනාගමනය නතර වනු ඇත. යන්ත්‍රවල හ z නැගීම නතර වනු ඇත. සංවාදයේ වේලාව නතර වනු ඇත.

නිශ්ශබ්දතාව.

නිශ්ශබ්දතාව සහ සත්යය.

 

මර්සි හි මොහොත

සමහරවිට යේසුස් එවැනි දවසක ශාන්ත ෆවුස්ටිනාට කතා කළා විය හැකියි.

මම සාධාරණ විනිශ්චයකරු ලෙස පැමිණීමට පෙර, මම පළමුව දයාවේ රජු ලෙස පැමිණෙමි. යුක්තියේ දවස පැමිණීමට පෙර, මේ ආකාරයේ අහසෙහි මිනිසුන්ට ලකුණක් දෙනු ලැබේ:

අහසෙහි ඇති සියලු ආලෝකය නිවා දමනු ඇත, මුළු පොළොව පුරා විශාල අන්ධකාරයක් පවතිනු ඇත. එවිට කුරුසියේ ලකුණ අහසෙහි දිස්වනු ඇති අතර, ගැළවුම්කරුවාගේ අත් සහ පාද ඇණ ගැසූ විවරයන්ගෙන් විශාල ආලෝකයක් එළියට එනු ඇත, එමඟින් යම් කාලයක් සඳහා පොළොව ආලෝකමත් වේ. මෙය අවසාන දිනට ටික කලකට පෙර සිදුවනු ඇත.  Div දිව්‍ය දයාවේ දිනපොත, n. 83 යි

සමකාලීන ගුප්ත විද්‍යාවේ දී, එවැනි සිදුවීමක් “ආලෝකකරණය” ලෙස නම් කර ඇති අතර ශුද්ධ වූ පුරුෂයන් හා ස්ත්‍රීන් කිහිප දෙනෙකු විසින් එය පුරෝකථනය කර ඇත. ලෝකය පවිත්‍ර වීමට පෙර දෙවියන් වහන්සේ සමඟ නිවැරදිව කටයුතු කිරීම “අනතුරු ඇඟවීමකි”. 

ශාන්ත ෆවුස්ටිනා තමා අත්විඳි ආලෝකයක් විස්තර කරයි:

දෙවියන් වහන්සේ දකින ආකාරයට හදිසියේම මගේ ආත්මයේ සම්පූර්ණ තත්වය මම දුටුවෙමි. දෙවියන් වහන්සේට අප්‍රසන්න වන සියල්ල මට පැහැදිලිව දැකගත හැකි විය. කුඩාම වැරදි පවා ගණන් ගත යුතු බව මා දැන සිටියේ නැත. මොන මොහොතක්ද! එය විස්තර කළ හැක්කේ කාටද? තුන් වරක් ශුද්ධ වූ දෙවියන් ඉදිරියේ පෙනී සිටීමට!St. ෆවුස්ටිනා; දිව්‍ය දයාව මගේ ආත්මය, දිනපොත 

මම ශ්‍රේෂ් day දවසක් ප්‍රකාශ කළෙමි… බිහිසුණු විනිසුරුවරයා සියලු මිනිසුන්ගේ හෘදය සාක්ෂිය හෙළි කළ යුතු අතර සෑම ආගමකම සෑම මිනිසෙකුටම උත්සාහ කළ යුතුය. මෙය වෙනස්වන දිනයයි, මෙය මා තර්ජනය කළ, යහපැවැත්මට සුවපහසු සහ සියලු මිථ්‍යාදෘෂ්ටිකයන්ට භයානක වූ මහා දිනයයි.  St. එඩ්මන්ඩ් කැම්පියන්, කොබෙට්ගේ සම්පූර්ණ රාජ්‍ය නඩු විභාග එකතුව…, වෙළුම. මම, පි. 1063.

විශ්මයජනක ලෙස නිවැරදි දර්ශන සඳහා ප්‍රසිද්ධ වූ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ඇනා මරියා තායිගි (1769-1837) ද එවැනි සිදුවීමක් ගැන කතා කළාය.

මෙම හෘදය සාක්ෂිය ආලෝකවත් කිරීම බොහෝ ආත්මයන් බේරා ගැනීමට හේතු වන බව ඇය පෙන්වා දුන් අතර බොහෝ දෙනෙක් මෙම “අනතුරු ඇඟවීමේ” ප්‍රති as ලයක් ලෙස පසුතැවිලි වනු ඇත… මෙම ආශ්චර්යය “ස්වයං ආලෝකකරණයේ” ප්‍රති as ලයක් ලෙස. RFr. ජෝශප් අයන්නුසි අන්ත ක්‍රිස්තුස් සහ එන්ඩ් ටයිම්ස්, පි 36

 වඩාත් මෑතකදී, ගුප්ත මාරියා එස්පෙරන්සා (1928-2004) පැවසුවේ,

මෙම ආදරණීය ජනයාගේ හෘදය සාක්ෂිය ප්‍රචණ්ඩ ලෙස සොලවා ඔවුන් “තම නිවස නිසි පිළිවෙළට තබා ගැනීම” සඳහා… විශාල මොහොතක් ළඟා වෙමින් තිබේ, ආලෝකයේ විශිෂ්ට දිනයක්… එය මනුෂ්‍ය වර්ගයාගේ තීරණයේ පැය වේ. B අයිබීඩ්, පී. 37 (වෙළුම 15-n.2, www.sign.org වෙතින් විශේෂාංග ලිපිය)

 

තීරණය කරන වේලාව

සෑම ආත්මයක්ම යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ව සියලු දෙනාගේ ස්වාමියා ලෙසත් පව්කාර මිනිස් සංහතියේ ගැළවුම්කරුවා ලෙසත් පිළිගත යුතුද යන්න තීරණය කළ යුතු වේලාව වනු ඇත… නැතහොත් ලෝකය විසින් ආරම්භ කර ඇති ස්වයං තෘප්තියේ සහ පුද්ගලවාදයේ මාවතේ ඉදිරියට යා යුතුද? ශිෂ් ization ාචාරය අරාජිකත්වයේ අද්දරට ගෙන එයි. දයාවේ මේ මොහොත බබළයි නැවෙහි බෑවුම (බලන්න අපේ කාලයේ හදිසිතාව තේරුම් ගැනීම) එහි දොර මුද්‍රා කර කුණාටුවේ ඇස ඉදිරියට යාමට පෙර.

මෙවැනි කරුණාවේ මොහොතක් අළුත් ගිවිසුමේ සිදුවිය. පීඩා මැද.

[පාවුල්] දමස්කයට ළං වෙත්ම අහසින් ආලෝකයක් හදිසියේම ඔහු වටා ගලා ගියේය. ඔහු බිම වැටී, “සාවුල්, සාවුල්, ඔබ මට පීඩා කරන්නේ ඇයි” කියා ඔහුට ඇසෙන හ voice ක් ඇසුණි. ඔහු, “ඔබ කවුද?” පිළිතුර වූයේ, “මම පීඩා කරන ජේසුස් වහන්සේය”… ඔහුගේ ඇස්වලින් කොරපොතු වැනි දේවල් වැටී ඔහු නැවත පෙනීම ලබා ගත්තේය. ඔහු නැඟිට බව්තීස්ම වූ අතර, ඔහු ආහාර ගත් පසු, ඔහුගේ ශක්තිය යථා තත්වයට පත් කළේය. (ක්‍රියා 9: 3-5, 19)

බොහෝ ආත්මයන්ට සිදුවිය හැකි දේ පිළිබඳ පින්තූරයක් මෙන්න: ආලෝකකරණය, අනුගත විශ්වාසය ක්රිස්තුස් වහන්සේ තුළ, බව්තීස්මය උන්වහන්සේගේ පල්ලියට හෝ නැවත පැමිණීම සහ පිළිගැනීම සත්ප්‍රසාදය එය “ශක්තිය ලබා ගනී.” පල්ලියේ හිංසා පීඩා කරන්නන් ප්‍රේමයෙන් ව්‍යාකූල වුවහොත් එය දයාවේ ජයග්‍රහණයකි!

නමුත් සෑම ආත්මයක්ම තෝරා ගත යුතුය නැවට ඇතුළු වන්න දොර වැසීමට පෙර… කුණාටුව නැවත ආරම්භ වේ. මක්නිසාද යත්, පසුව අනුගමනය කරනු ඇත පිරිසිදු කිරීම ප්‍රේරිත යොහන් සහ අපෝස්තලික පියවරුන් සංකේතාත්මකව කැඳවූ සාමකාමී කාලපරිච්ඡේදයක් උදෙසා පොළොවෙන් පැමිණි සියලු දුෂ්ටකම්.අවුරුදු දහසක් ”පාලනය.

මෑතකදී ලැබූ අත්දැකීමක් ගැන පා er කයෙක් මට ලිපියක් එව්වා:

මම රාත්‍රියේ මගේ සහෝදරියගේ බල්ලා ඇවිදිමින් සිටියෙමි. හදිසියේම එය දිවා ආලෝකය කරා යන විට එය රාත්‍රියට හොඳින් විය. ඒ වගේ. කාරණය නම්, එය බියජනක ය. ඉන්පසු එය නැවත රාත්‍රියට ගියේය. මගේ දණහිස් වෙව්ලන්නට විය. මම එතන හිටගෙන හිටියේ, “මොකක්ද ඒ?” ඒ වන විට මෝටර් රථයක් පැදවූ අතර, මම රියදුරා දෙස බැලුවෙමි, “ඔබ එය දුටුවාද?” මම බොහෝ දුරට අපේක්ෂා කළේ රියදුරා නැවතී එකම දේ අසනු ඇත. නමුත් නැහැ, ඇය දිගටම රිය පැදෙව්වා. ආලෝකය පැමිණ ක්ෂණිකව මෙන් ගිය නමුත් ඒ මොහොතේම එය දිගු වූ බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි. එය හරියට ලෝකය මත “විශාල පියනක්” ඉරා දමා තිබෙන්නාක් මෙනි.

එය සිදු වූ විට මට දැනුණු දේ වචන වලට දැමුවහොත්, එය මෙවැනි දෙයක් වනු ඇත: “මෙන්න මෙන්න, මෙන්න එනවා, මෙය සත්‍යයයි…”

ශුද්ධ ලියවිල්ල හා සම්ප්‍රදාය යන දෙකම සනාථ කරන පරිදි දෙවියන් වහන්සේ පොළොව පවිත්‍ර කිරීමට යන්නේ නම්, එවැනි දයානුකම්පිත සිදුවීම ඒත්තු ගැන්වෙන සන්දර්භයක් ඇත: එය සැබවින්ම “ගැලවීමේ අවසාන බලාපොරොත්තුව."

 

එය ආරම්භ වී තිබේද?

සුළි කුණාටුවක ඇස දුර සිට ළඟා වන ආකාරය යමෙකුට දැකගත හැකි සේම, මෙම සිදුවීමේ සලකුණු ද අපට දැක ගත හැකිය. අවුරුදු 20-30 ක් තිස්සේ පල්ලියෙන් බැහැරව සිටි හදිසියේම ජනතාව පාපොච්චාරණයට පැමිණෙන්නේ කෙසේදැයි පූජකයන් මෑතකදී මට පවසා තිබේ; බොහෝ කිතුනුවන් අවදි වී ඇත්තේ තද නින්දේ සිට මෙන්, ඔවුන්ගේ ජීවිත සරල කර ගැනීමටත්, ඔවුන්ගේ “නිවාස පිළිවෙලට” ලබා ගැනීමටත් ය. හදිසිතාවේ හැඟීම සහ “යමක්” ළඟදීම තවත් බොහෝ දෙනාගේ හදවත් තුළ පවතී. 

“බලාගෙන යාච් .ා කිරීම” අපට අවශ්‍යයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, එම කුණාටුවේ පළමු කොටසේදී යේසුස් දරු ප්‍රසූතිය (ලූක් 21: 10-11; මතෙ 24: 8) ලෙස හැඳින්විය හැක. එය වඩාත් ශක්තිමත් වන අතර එකිනෙකට සමීප වන බවක් පෙනේ (අප අසාමාන්‍ය සිදුවීම් දිගටම දකිමු. වශයෙන් සමස්ත නගර සහ ගම් විනාශ කිරීම, මෑතකදී සිදු වූ පරිදි ග්‍රීන්ස්බර්ග්, කැන්සාස්).

වෙනස් වීමේ සුළං හමයි.

අපි සූදානම් විය යුතුයි. සමහර අද්භූතයන් ඉඟි කර ඇත්තේ, මෙම ආලෝකය ආධ්‍යාත්මික ස්වභාවයක් ගන්නා අතරම, තත්වයේ සිටින ආත්මයන්ය මරණීය පාපය “කම්පනයෙන් මැරෙන්න පුළුවන්.කෙනෙකුගේ ශුද්ධ මැවුම්කරුවාට සූදානම් නොවී මුහුණ දීමට වඩා දරුණු කම්පනයක් තවත් නැත. එය ඕනෑම කෙනෙකුට ඕනෑම වේලාවක සිදුවිය හැකිය.

අපි “පසුතැවිලි වී ශුභාරංචිය විශ්වාස කරමු!” සෑම දිනකම නව දිනයකි නැවත ආරම්භ කරන්න.

තෝරාගත් ආත්මයන්ට අන්ධකාරයේ කුමාරයා සමඟ සටන් කිරීමට සිදුවනු ඇත. එය භයානක කුණාටුවක් වනු ඇත - නැත, කුණාටුවක් නොව, සියල්ල විනාශ කරන සුළි කුණාටුවක්! ඔහුට වුවමනා වන්නේ තෝරාගත් අයගේ විශ්වාසය හා විශ්වාසය විනාශ කිරීමට ය. දැන් හමා එන කුණාටුවේ මම සැමවිටම ඔබ අසල සිටිමි. මම ඔබේ මව වෙමි. මට ඔබට උදව් කළ හැකි අතර මට අවශ්‍යයි! ස්වර්ගය හා පොළොව ආලෝකමත් කරන අකුණු සැරයක් මෙන් මගේ ආදරයේ ගිනිදැල් විහිදෙන බව ඔබ සෑම තැනකම දකිනු ඇත. ඒ සමඟ මම අඳුරු හා වෙහෙසට පත් වූ ආත්මයන් පවා දැල්වෙනු ඇත! නමුත් මගේ දරුවන් බොහෝ දෙනෙක් නිරයට ඇද වැටීම බලා සිටීම මට මොනතරම් ශෝකයක්ද! B භාග්‍යවන්ත කන්‍යා මරියාගේ සිට එලිසබෙත් කින්ඩෙල්මන් දක්වා පණිවුඩය (1913-1985); හංගේරියාවේ ප්‍රාථමිකයා වන කාදිනල් පීටර් අර්ඩේ විසින් අනුමත කරන ලදී

 

 

වැඩිදුර කීයවීම:

 

මෙතැන ක්ලික් කරන්න නොපවතියි or දායකත්වය මෙම ජර්නලයට. 

 

මුද්රිත, PDF සහ ඊමේල් මුද්රණය
දී ගන්න ගෙදර, කරුණාවේ කාලය.