රෙම්බ්‍රන්ඩ් වැන් රිජන්, “නාස්තිකාර පුත්‍රයාගේ නැවත පැමිණීම”; c.1662
MY රෝමයේ කාලය 2006 ඔක්තෝම්බර් මාසයේ වතිකානුවේදී මහත් අනුග්‍රහයක් ලැබීය. එහෙත් එය ද මහත් පරීක්ෂාවන්හි කාලයක් විය.
මම වන්දනාකරුවෙකු ලෙස පැමිණියෙමි. වතිකානුවේ අවට අධ්‍යාත්මික හා historical තිහාසික මන්දිරය හරහා යාච් prayer ාවේ ගිලී සිටීම මගේ අභිප්‍රාය විය. නමුත් ගුවන්තොටුපලේ සිට ශාන්ත පීතර චතුරශ්‍රය දක්වා විනාඩි 45 ක කැබ් රථ ගමන අවසන් වන විට මම වෙහෙසට පත්ව සිටියෙමි. ගමනාගමනය විශ්වාස කළ නොහැකි විය. මිනිසුන් ඊටත් වඩා පුදුමයට පත් කළ ආකාරය; සෑම මිනිසෙක්ම තමාටම!
ශාන්ත පීතර චතුරශ්‍රය මා බලාපොරොත්තු වූ පරමාදර්ශී පසුබිම නොවේ. සෑම පැයකටම බස් රථ, කුලී රථ සහ කාර් සිය ගණනක් සහිත ප්‍රධාන රථවාහන ධමනි වලින් එය වට වී ඇත. වතිකානුවේ මධ්‍යම පල්ලිය සහ රෝමානු කතෝලික පල්ලිය වන ශාන්ත පීතර බැසිලිකාව දහස් ගණනක් සංචාරකයින් සමඟ බඩගාගෙන යයි. බැසිලිකාව තුළට ඇතුළු වූ විට, කෙනෙකුට සිරුරු තල්ලු කිරීම, කැමරාවන් දැල්වීම, හාස්‍යජනක ආරක්ෂක භටයින්, ජංගම දුරකථනය හ ep නඟා, සහ භාෂා ගණනාවක ව්‍යාකූලත්වය මගින් පිළිගනු ලැබේ. පිටත, පදික වේදිකාවල රෝසරි, ටින්කට්, ප්‍රතිමා සහ ඔබට සිතිය හැකි ඕනෑම ආගමික ලිපියක් පටවා ඇති සාප්පු හා කරත්ත වලින් පිරී තිබේ. ශුද්ධ වූ අවධානය වෙනතකට යොමු කිරීම!
මම පළමු වරට ශාන්ත පීතරයට ඇතුළු වූ විට මගේ ප්‍රතිචාරය මා බලාපොරොත්තු වූ දෙයක් නොවේ. වෙනත් තැනක සිට මා තුළ වචන වැගිරුණි…මගේ සෙනඟ මේ පල්ලිය තරම් අලංකාර කර තිබුණා නම්!”මම ආපසු මගේ හෝටල් කාමරයේ (නිශ්ශබ්ද ඉතාලි පැත්තේ වීථියට ඉහළින් පිහිටා ඇති) සාපේක්ෂ නිශ්චලතාවයට ගොස් දණින් වැටුණෙමි. “යේසුස්… අනුකම්පා කරන්න.”
යාච් A ා සටනක්
මම සතියක් පමණ රෝමයේ සිටියෙමි. කැපී පෙනෙන කාරණය නම්, ඇත්ත වශයෙන්ම බෙනඩික්ට් පාප්තුමා සමඟ ප්‍රේක්ෂකයෝ සහ පෙර දින රාත්‍රියේ ප්‍රසංගය (කියවන්න කරුණාවන්ත දිනයක්). නමුත් එම වටිනා රැස්වීමෙන් දින දෙකකට පසු මම වෙහෙසට පත්ව කලබල වූවෙමි. මම ආශාවෙන් බලා සිටියෙමි සාම. ඒ වන විට මම රෝසරි, දිව්‍ය දයාව සහ පැය ගණනක් වන්දනාමාන කළෙමි. මෙය යාච් prayer ා වන්දනා චාරිකාවක් බවට පත් කිරීම කෙරෙහි අවධානය යොමු කළ හැකි එකම ක්‍රමයයි. එහෙත්, සතුරා ද එතරම් not තක නොවන බව මට හැඟී ගියේ ය. සමහර විට, නිල් පාටින්, මම හදිසියේම දෙවියන් වහන්සේ නොපවතින බවට සැකයකට ගිලී යනු ඇත. ඒ දවස්… චිත්ත ශක්තිය හා කරුණාව අතර සටන්.
අඳුරු රාත්‍රිය
රෝමයේ මගේ අන්තිම රාත්‍රියේදී, මම නින්දට ආසන්නව සිටියෙමි, රූපවාහිනියේ ක්‍රීඩාවේ නව්‍යතාවය (අපට නිවසේ නැති දෙයක්) භුක්ති විඳිමින්, දවසේ පාපන්දු ඉස්මතු දෙස බලා සිටියෙමි.
නාලිකා වෙනස් කිරීමේ අවශ්‍යතාවය දැනෙන විට මම රූපවාහිනිය වසා දැමීමට සූදානම්ව සිටියෙමි. මා කළ පරිදි, මට අසභ්‍ය ආකාරයේ වෙළඳ දැන්වීම් සහිත ස්ථාන තුනක් හමු විය. මම රතු ලේ සහිත පිරිමි ළමයෙක් වන අතර මම සටනකට යන බව වහාම දැන සිටියෙමි. සියලු ආකාරයේ සිතුවිලි දරුණු කුතුහලයක් මධ්‍යයේ මගේ හිස හරහා දිව ගියේය. මා භීතියට හා පිළිකුලට පත්වූ අතර ඒ අතරම ඇදී ගියේය…
අන්තිමේදී මම රූපවාහිනිය වසා දැමූ විට, මම රැවටීමට ලක්වීම ගැන මම පුදුමයට පත් වීමි. මම ශෝකයෙන් දණින් වැටී මට සමාව දෙන ලෙස දෙවියන්ගෙන් අයැද සිටියෙමි. වහාම සතුරා පයින් ගැසීය. “ඔබට මෙය කළ හැක්කේ කෙසේද? දින දෙකකට පෙර පාප්තුමා දුටු ඔබ. ඇදහිය නොහැකි. සිතාගත නොහැකි ය. සමාව දිය නොහැක. ”
මාව පොඩි කළා; ඊයම් වලින් සෑදූ තද කළු වස්ත්‍රයක් මෙන් මා පිට වරද පටවා ඇත. පාපයේ ව්‍යාජ තේජසින් මා රවටනු ලැබීය. “මේ සියලු යාච් prayers ාවලින් පසුව, දෙවියන් වහන්සේ ඔබට දී ඇති සියලු වරප්‍රසාදවලින් පසුව… ඔබට කෙසේද? ඔයාට කොහොමද? ”
කෙසේ වෙතත්, කෙසේ හෝ මට එය දැනෙන්නට ඇත දයාව දෙවියන් වහන්සේ මට ඉහළින් සැරිසරමින්, උන්වහන්සේගේ පරිශුද්ධ හදවතේ උණුසුම ඒ අසල දැවෙමින් තිබේ. මෙම ප්‍රේමය තිබීම ගැන මම බොහෝ සෙයින් බියට පත් වූවෙමි. මම හිතුවක්කාරයෙක් වේ යැයි මම බිය වූ අතර, ඒ නිසා මම වැඩි වැඩියෙන් සවන් දීමට තෝරා ගත්තෙමි තර්කානුකූලයි හ…… “ඔබ නිරයේ වලවල් වලට සුදුසුයි… විශ්වාස කළ නොහැකි, ඔව්, විශ්වාස කළ නොහැකි. ඔහ්, දෙවියන් වහන්සේ සමාව දෙනු ඇත, නමුත් උන් වහන්සේ ඔබට දිය යුතු වරප්‍රසාද කුමක් වුවත්, ඉදිරි දිනවලදී උන් වහන්සේ ඔබට ආශීර්වාද කිරීමට යන ඕනෑම ආශීර්වාද ගිහින්. මෙය ඔබේ ද punishment ුවමයි, මෙය ඔබේ ය හුදෙක් ද punishment ුවම. ”
මෙඩ්ජෝගෝර්ජ්
ඇත්ත වශයෙන්ම, මම ඉදිරි දින හතර බොස්නියා-හර්සගොවිනා හි මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් නම් කුඩා ගම්මානයක ගත කිරීමට සැලසුම් කළෙමි. එහිදී, භාග්‍යවතුන් වහන්සේ කන්‍යා මරිය තුමිය දර්ශන සඳහා දිනපතා පෙනී සිටින බව කියනු ලැබේ. [1]cf. මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් හි අවුරුදු විස්සකට වැඩි කාලයක් තිස්සේ, මෙම ස්ථානයෙන් ආශ්චර්යය පැමිණීමෙන් පසු ප්‍රාතිහාර්යයන් මට අසන්නට ලැබුණි. දැන් මට අවශ්‍ය වී ඇත්තේ කුමක්දැයි මා විසින්ම දැක ගැනීමටය. දෙවියන් වහන්සේ මාව එතැනට එවන්නේ යම් අරමුණක් සඳහා යැයි මට මහත් බලාපොරොත්තුවක් තිබුණි. “නමුත් දැන් එම අරමුණ පහව ගොස් ඇත. මෙම හ voice, මගේ හෝ වෙනත් කෙනෙකුගේ වේවා මට තවදුරටත් පැවසිය නොහැක. මම පසුදා උදේ ශාන්ත පීතරයේදී පාපොච්චාරණය සහ මාස් වෙත ගියෙමි, නමුත් මා කලින් අසා ඇති එම වචන… මම ස්ප්ලිට් සඳහා ගුවන් යානයට ගොඩවන විට ඔවුන්ට සත්‍යය දැනෙන්නට විය.
කඳුකරය හරහා මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් ගම්මානය වෙත පැය දෙකහමාරක ගමන නිහ was විය. මගේ කැබ් රියදුරා ටිකක් ඉංග්‍රීසි කතා කළා. මට ඕන වුණේ යාච් .ා කරන්න. මටත් අ cry න්න ඕන වුණා. මම ගොඩක් ලැජ්ජාවට පත්වුණා. මම මාගේ ස්වාමීන් වහන්සේට සිදුරු කොට ඔහුගේ විශ්වාසය බිඳ දැමුවෙමි. “ජේසුනි, සමිඳුනි, මට සමාව දෙන්න. මට ඉතාමත් කණගාටුයි.""
“ඔව්, ඔබට සමාව ලැබේ. නමුත් එය ප්‍රමාද වැඩියි… ඔබ ගෙදර යා යුතුයි, ” කටහ said ක් කිව්වා.
මේරිගේ කෑම
රියදුරා මාව මෙඩ්ජෝගෝර්ගේ හදවතට දැමුවේය. මට බඩගිනි, මහන්සියි, මගේ ආත්මය බිඳී ගියේය. එය සිකුරාදා බැවින් (සහ එහි ගම බදාදා සහ සිකුරාදා දිනවල නිරාහාරව සිටියි), මම පාන් ටිකක් මිලදී ගත හැකි ස්ථානයක් සෙවීමට පටන් ගතිමි. “මරියාගේ කෑම” යැයි කියන ව්‍යාපාරයකින් පිටත ලකුණක් මම දුටුවෙමි, ඔවුන් වේගවත් දින සඳහා ආහාර පිරිනමන බව. මම වතුර සහ පාන් ටිකක් වාඩි වුණා. නමුත් මා තුළම, දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය වන ජීවයේ ආහාරය සඳහා මම ආශාවෙන් සිටියෙමි.
මම මගේ බයිබලය අල්ලා ගත් අතර එය යොහන් 21: 1-19 දක්වා විවෘත විය. යේසුස් වහන්සේගේ උත්ථානයෙන් පසු ගෝලයන්ට නැවත පෙනී සිටින කොටස මෙයයි. ඔවුන් සයිමන් පීටර් සමඟ මසුන් ඇල්ලූ අතර කිසිම දෙයක් අල්ලා ගන්නේ නැත. උන් වහන්සේ පෙර වරක් කළාක් මෙන්, වෙරළේ සිටගෙන සිටින යේසුස්, බෝට්ටුවේ අනෙක් පැත්තට දැලක් දමන්න කියා ඔවුන්ට ආරාධනා කරයි. ඔවුන් එසේ කළ විට එය පිරී ඉතිරී යයි. “එය සමිඳාණන් වහන්සේ ය!” ජෝන් කෑගහනවා. ඒ සමඟම පේතෘස් උඩට පැන පිහිනමින් වෙරළට පීනයි.
මම මෙය කියවන විට මගේ දෑස් කඳුළු පුරවන්නට පටන් ගත්තා. යේසුස් සීමොන් පේතෘස්ට විශේෂයෙන් පෙනී සිටින පළමු අවස්ථාව මෙයයි ඔහු ක්‍රිස්තුස්ව තුන් වතාවක් ප්‍රතික්ෂේප කළ පසු. සමිඳාණන් වහන්සේ කරන පළමු දෙය නම් ඔහුගේ දැල ආශිර්වාදයෙන් පුරවන්නද punishment ුවමක් නොවේ.
මම මගේ උදේ ආහාරය අවසන් කර, මගේ සංවේදනය ප්‍රසිද්ධියේ තබා ගැනීමට දැඩි උත්සාහයක් ගත්තෙමි. මම බයිබලය මගේ අතේ ගෙන කියවා බැලුවෙමි.
ඔවුන් උදේ ආහාරය අවසන් කළ පසු යේසුස් සීමොන් පේතෘස්ට කතා කොට, “යොහන්ගේ පුත් සීමොන්, මේවාට වඩා ඔබ මට ප්‍රේම කරනවාද?” ඔහු ඔහුට කතා කොට, '' ස්වාමීනි; ඔයා දන්නවා මම ඔයාට ආදරෙයි කියලා. ” “මාගේ බැටළු පැටවුන් පෝෂණය කරන්න” කියා ඔහු ඔහුට කීවේය. දෙවෙනි වතාවට ඔහු, “යොහන්ගේ පුත් සීමොන්, ඔබ මට ප්‍රේම කරනවාද? ඔහු ඔහුට කතා කොට, '' ස්වාමීනි; ඔයා දන්නවා මම ඔයාට ආදරෙයි කියලා. ” “මාගේ බැටළුවන්ව රැකබලා ගන්න” කියා ඔහු ඔහුට කීවේය. ඔහු තුන්වන වතාවට, “යොහන්ගේ පුත් සීමොන්, ඔබ මට ප්‍රේම කරනවාද? පේතෘස් තුන්වෙනි වතාවට “ඔබ මට ප්‍රේම කරනවාද? එවිට ඔහු, “ස්වාමීනි, ඔබ සියල්ල දන්නෙහිය. ඔයා දන්නවා මම ඔයාට ආදරෙයි කියලා. ” ජේසුස් වහන්සේ ඔහුට කතා කොට, '' මාගේ බැටළුවන් පෝෂණය කරන්නැ''යි වදාළ සේක. ඉන්පසු ඔහු, '' මා අනුව එන්නැ''යි ඔහුට කී ය.
යේසුස් පේතෘස්ට පහර දුන්නේ නැහැ. ඔහු අතීතය නිවැරදි කිරීම, බැණ වැදීම හෝ නැවත හෑෂ් කිරීම නොකළේය. ඔහු සරලව ඇසුවේ, “ඔයා මට ආදරේ ද?“ඔව්, යේසුස්! ඔබට දැන මම ඔයාට ආදරෙයි. මම ඔබට ඉතා අසම්පූර්ණ ලෙස, ඉතා දුර්වල ලෙස ආදරය කරමි… නමුත් ඔබ දන්නවා මම ඔබට ආදරය කරන බව. ස්වාමීනි, මම ඔබ උදෙසා මාගේ ජීවිතය දුන්නෙමි.
"මාව අනුගමනය කරන්න."
තවත් ආහාර වේලක්
මරියාගේ “පළමු ආහාරය” අනුභව කිරීමෙන් පසු මම මාස් වෙත ගියෙමි. පසුව මම හිරු එළියේ වාඩි වී සිටියෙමි. මම එහි උණුසුම භුක්ති විඳීමට උත්සාහ කළෙමි, නමුත් සිසිල් කටහ my ක් නැවතත් මගේ හදවතට කතා කිරීමට පටන් ගත්තේය… “ඇයි ඔබ මෙය කළේ? ඔහ්, මෙහි කුමක් විය හැකිද! ඔබට ලැබෙන ආශීර්වාද නැති වී යයි! ”
“අනේ ජේසුනි, කරුණාකරලා මට අනුකම්පා කරන්න. මට ඉතාමත් කණගාටුයි. මම ඔයාට ආදරෙයි ස්වාමිනි, මම ඔයාට ආදරෙයි. මම ඔබට ආදරෙයි බව ඔබ දන්නවා… ”මගේ බයිබලය නැවත උදුරා ගැනීමට මා පෙලඹුණු අතර, මම එය ලූක් 7: 36-50 දක්වා විවෘත කළෙමි. මෙම කොටසේ මාතෘකාව “පව්කාර කාන්තාවක් සමාව දෙයි(RSV). එය යේසුස් කෑම ගනිමින් සිටි පරිසිවරයෙකුගේ නිවසකට ඇතුළු වූ කුප්‍රකට පව්කාරයෙකුගේ කතාවකි.
… ඔහු පිටුපසින් ඔහුගේ පාමුල සිටගෙන, හ ep මින්, ඇය ඔහුගේ කඳුළු වලින් ඔහුගේ පාද තෙත් කිරීමට පටන් ගෙන, ඇගේ හිස කෙස්වලින් පිසදමා, ඔහුගේ පාද සිපගෙන, ඇලබාස්ටර් විලවුන් ආලේපයකින් ආලේප කළාය.
නැවත වරක්, ඡේදයේ කේන්ද්‍රීය චරිතය තුළ ගිලී ඇති බවක් මට දැනුනි. නමුත් ක්‍රිස්තුස්ගේ ඊළඟ වචන නම්, ස්ත්‍රිය පිළිකුලට පත් පරිසිවරයාට කථා කළ විට, මා කෝපයට පත් විය.
“එක්තරා ණයහිමියාට ණය ගැතියන් දෙදෙනෙක් සිටියහ. එක් අයෙක් පන්සියයක් ඩෙනාරි ද අනෙක් තැනැත්තා පනස් ද ණයයි. ඔවුන්ට ගෙවීමට නොහැකි වූ විට ඔහු ඔවුන් දෙදෙනාට සමාව දුන්නේය. දැන් ඔවුන්ගෙන් කවරෙක් ඔහුට වඩා ආදරය කරයිද? ” පරිසිවරයා වූ සීමොන් පිළිතුරු දෙමින්, '' මම හිතන්නේ, ඔහු තව දුරටත් සමාව දුන්නේ ය. ඔහු ස්ත්‍රිය දෙසට හැරී සීමොන්ට මෙසේ කීවේය. “එබැවින්, මම ඔබට කියමි, බොහෝ දේ කළ ඇගේ පව්වලට සමාව ලැබේ. නමුත් සුළු වශයෙන් සමාව දෙන තැනැත්තා ස්වල්ප වශයෙන් ආදරය කරයි. ”
ශුද්ධ ලියවිල්ලේ වචන මගේ හදවතේ ඇති චෝදනාවලින් මිදුණු විට යළිත් වරක් මා යටපත් විය. කෙසේ හෝ මට දැනෙන්නට ඇත මවකගේ ආදරය මෙම වචන පිටුපස. ඔව්, මුදු මොළොක් සත්‍යයේ තවත් රසවත් ආහාරයකි. මම කිව්වා, “ඔව්, ස්වාමීනි, ඔබ සියල්ල දන්නවා, මම දන්නවා ඔබට ආදරෙයි…”
ඩෙසර්ට්
එදින රාත්‍රියේ, මම ඇඳේ වැතිර සිටින විට, ශුද්ධ ලියවිලි පද සජීවීව පැවතුනි. මම ආපසු හැරී බලන විට, මේරි මගේ ඇඳ අසල සිටගෙන, මගේ කොණ්ඩය වසාගෙන, පුතාට මෘදු ලෙස කතා කළාක් මෙන් පෙනේ. ඇය මට සහතිකයක් දෙන බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි…ඔබ ඔබේම දරුවන්ට සලකන්නේ කෙසේද?”ඇය ඇසුවාය. මම මගේම දරුවන් ගැනත් නරක හැසිරීම නිසා ඔවුන්ගෙන් සංග්‍රහයක් අත්හිටුවන අවස්ථා ඇති බවත් මම සිතුවෙමි… නමුත් ඔවුන්ගේ ශෝකය දුටු විට මම එය කළ ඔවුන්ට තවමත් එය ලබා දීමේ සෑම අභිප්‍රායයකින්ම. “පියාණන් වන දෙවියන් වහන්සේ වෙනස් නොවේ, ”ඇය පැවසූ බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි.
එවිට නාස්තිකාර පුත්‍රයාගේ කතාව මතකයට ආවේය. මේ වතාවේ, පියාගේ වචන, පුතා වැලඳ ගැනීමෙන් පසු, මගේ ආත්මයේ දෝංකාර දුන්නේය…
හොඳම සිවුර ඉක්මනින් ගෙනැවිත් ඔහු මත තබන්න; ඔහුගේ අතේ මුද්දක් ද ඔහුගේ පාදවලට සපත්තු ද තබන්න. තරබාරු වසුපැටියා ගෙනැවිත් මරා දමමු. අපි කමු, ප්‍රීති වෙමු. මක්නිසාද මාගේ පුත්‍රයා මියගොස් නැවත ජීවත්ව සිටින්නේය. ඔහු නැති වී ගොස් ඇත. (ලූක් 15: 22-24)
පියා අතීතය ගැන කතා කළේ නැත, උරුමය අහිමි වීම, අවස්තාවන් සහ කැරැල්ල ගැන… බහුල ආශීර්වාද ලබා දීම කිසිවක් නොමැතිව එහි සිටි වැරදිකරු පුත්‍රයා කෙරෙහි - ඔහුගේ සාක්කු ගුණධර්මයෙන් හිස් විය, ඔහුගේ ආත්මය අභිමානයෙන් තොර විය, සහ ඔහුගේ පෙරහුරුවේ පාපොච්චාරණය යන්තම් ඇසුණි. කාරණය ඔහු එහි සිටියේය පියා සැමරීමට ප්‍රමාණවත් විය.
"ඔයා බලන්න, ”මේ මෘදු කටහ me මට කීවේ… (එතරම් මෘදුයි, එය මවක විය යුතුයි…)“පියා ඔහුගේ ආශීර්වාද අත්හැරියේ නැත, නමුත් ඒවා වත් කළේය. පිරිමි ළමයා පෙරට වඩා විශාල ආශීර්වාද ලබා ගත්තේය."
ඔව්, පියා ඔහුව ඇඳගෙන "හොඳම සිවුර. ”
ක්‍රිස්වැක් කන්ද: ප්‍රීතියෙන්
ඊළඟ දවසේ උදේ මම මගේ හදවතේ සාමයෙන් අවදි වුණෙමි. මවකගේ ආදරය ප්‍රතික්ෂේප කිරීම දුෂ්කර ය, ඇගේ සිපගැනීම් මී පැණි වලට වඩා පැණිරසයි. එහෙත්, මම තවමත් මඳක් නොසන්සුන් වූ අතර, සත්‍යය හා විකෘති මගේ මනස හරහා විහිදුවමින්, කටහ two වල් දෙකක්, මගේ හදවත වෙනුවෙන් තරඟ කරමි. මම සාමකාමී, නමුත් තවමත් දුක්බර, තවමත් අර්ධ වශයෙන් සෙවණැලි විය. නැවත වරක් මම යාච් .ාවට යොමු වුණෙමි. යාච් prayer ාවෙන් තමයි අපි දෙවියන් වහන්සේව හොයාගන්නේ… ඔහු එතරම් is තක නැති බව දැනගන්න. [2]cf. යාකොබ් 4: 7-8 මම ආරම්භ කළේ පැය පූජාවෙන් උදෑසන යාච් yer ාවෙන්:
සැබවින්ම මම මගේ ආත්මය නිහ silence ව හා සාමයෙන් තබා ඇත්තෙමි. දරුවෙකු මවගේ දෑතින් විවේක ගත් පරිදි, මගේ ආත්මය. ඉශ්රායෙල්වරුනි, සදහට ම සමිඳාණන් වහන්සේ කෙරෙහි බලාපොරොත්තුව තබන්න. (ගීතාවලිය 131)
ඔව්, මගේ ආත්මය මවකගේ අතේ ඇති බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි. ඒවා හුරුපුරුදු ආයුධ, නමුත්, මම මෙතෙක් අත්විඳීමට වඩා සමීප හා සැබෑ ය.
මම ක්‍රිසෙවාක් කන්ද තරණය කිරීමට සැලසුම් කරමින් සිටියෙමි. එම කන්ද මුදුනේ කුරුසියක් ඇත, එය ධාතුන් වහන්සේ නමක් තබා ඇත. එය ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ සැබෑ කුරුසියේ පෙත්තකි. එදින සවස් වරුවේ මම තනිවම පිටත් වූ අතර, කන්ද තරණය කරමින්, කඳු මුදුනට නැග, කුරුසියේ දුම්රිය ස්ථානවල නිතර නිතර නැවතුණෙමි. කැල්වාරියට යන ගමනේ යෙදී සිටි එම මවම දැන් මා සමඟ ගමන් කරමින් සිටින බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි. තවත් ශුද්ධ ලියවිල්ලක් හදිසියේම මගේ මනස පුරවා,
දෙවියන් වහන්සේ අප කෙරෙහි ඇති ප්‍රේමය පෙන්වන්නේ අප පව්කාරයන්ව සිටියදී ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ අප උදෙසා මිය ගිය බවය. (රෝම 5: 8)
සෑම ස්කන්ධයකදීම, ක්‍රිස්තුස්ගේ පූජාව සැබවින්ම හා සැබවින්ම සත්ප්‍රසාදය තුළින් අපට ඉදිරිපත් කරන්නේ කෙසේදැයි මම මෙනෙහි කිරීමට පටන් ගතිමි. යේසුස් නැවත මිය යන්නේ නැත, නමුත් ඉතිහාසයේ සීමාවන්ට පමණක් සීමා නොවූ ඔහුගේ සදාකාලික ප්‍රේමයේ ක්‍රියාව එම මොහොතට ඇතුල් වේ. එයින් අදහස් කරන්නේ අප තවමත් පව්කාරයන්ව සිටියදී උන් වහන්සේ අප උදෙසා තමන්වම ලබා දෙන බවයි.
මා වරක් අසා ඇති පරිදි, දිනකට 20,000 වතාවකට වඩා, මාස් ලෝකයේ කොතැනක හෝ කියනු ලැබේ. ඒ නිසා සෑම පැයකදීම, කුරුසියක් මත ප්‍රේමය නියම කරනු ලබන්නේ හරියටම අය සඳහා ය ය පව්කාරයන් (දානියෙල් සහ එළිදරව් පොතේ පුරෝකථනය කර ඇති පරිදි, පූජාව අහෝසි කිරීමේ දවස පැමිණෙන විට, ශෝකය පොළොව ආවරණය කරයි).
දෙවිට ගරුබිය දැක්වීමට සාතන් මට බල කරමින් සිටියදී, ක්‍රිසෙවාක්හි එම කුරුසය දෙසට යන සෑම පියවරකින්ම බිය පහව ගියේය. ආදරය බිය දුරු කිරීමට පටන් ගෙන තිබුණි… [3]cf. 1 යොහන් 4:18
තෑග්ග
පැය එකහමාරකට පසු මම අවසානයේ ඉහළට පැමිණියෙමි. අධික ලෙස දහඩිය දමන මම කුරුසිය සිපගත් අතර පසුව ගල් කිහිපයක් අතර හිඳ ගතිමි. වාතයේ සහ සුළඟේ උෂ්ණත්වය නියත වශයෙන්ම පරිපූර්ණ වන්නේ කෙසේදැයි මට දැනුනි.
ගමේ වන්දනාකරුවන් දහස් ගණනක් සිටියද, මා හැර වෙන කිසිවෙකු කන්ද මුදුනේ නොසිටියේය. මම පැයකට ආසන්න කාලයක් එහි වාඩි වී සිටියෙමි. තනිවම, සම්පූර්ණයෙන්ම නිශ්ශබ්දව හා සාමයෙන්… දරුවෙක් මවගේ දෑතින් විවේකයෙන් සිටී.
ඉර බැස යමින් තිබුනි… හා, හිරු බැස යෑම. එය මා මෙතෙක් දැක ඇති ලස්සනම එකක්… සහ මම ආදරය හිරු බැස යෑම. එකල සොබාදහමේ දෙවියන් වහන්සේට සමීප යැයි මට හැඟෙන පරිදි රාත්‍රී භෝජන සංග්‍රහය නැරඹීම සඳහා නුවණින් යුතුව තබන බව මම දනිමි. “මරියා දැකීම කොතරම් සුන්දරද” කියා මම සිතුවෙමි. මා තුළ ඇසුණේ, “මම හැමදාම වගේ හිරු බැස යෑමේදී මම ඔබ වෙත එනවා, ඔබ ඔවුන්ට එතරම් ආදරය කරන නිසා.චෝදනාවේ ඉතිරිව ඇති ඕනෑම දෙයක් දිය වී ගියේය: එය එසේ යැයි මට හැඟුණි සමිඳාණන් දැන් මට කතා කරනවා. ඔව්, මරියා මාව කඳු මුදුනට ගෙන ගොස් පියාණන්ගේ උකුල මත තැබූ විට පසෙකට වී සිටියාය. මම එතැනදී තේරුම් ගත්තා, පසුව උන්වහන්සේගේ ප්‍රේමය කිසිදු වියදමක් නොමැතිව පැමිණෙන බවත්, ඔහුගේ ආශීර්වාද නොමිලයේ ලබා දෙන බවත්,
… දෙවියන් වහන්සේට ප්‍රේම කරන අයට යහපත පිණිස සියල්ල ක්‍රියාත්මක වේ… (රෝම 8: 28)
“ඔව්, ස්වාමීනි. ඔයා දන්නවා මම ඔයාට ආදරෙයි කියලා! ”
සූර්යයා ක්ෂිතිජයෙන් ඔබ්බට නව දවසක් කරා බැස යද්දී මම ප්‍රීතියෙන් කන්දෙන් බැස ගියෙමි. අවසානයේ.
පාපය නිසා ශුද්ධ, නිර්මල හා තනිකරම සියල්ල අහිමි වී ඇති බව දැනෙන පව්කාරයා, තමාගේ ඇස් හමුවේ මුළුමනින්ම අන්ධකාරයේ සිටින, ගැලවීමේ බලාපොරොත්තුවෙන්, ජීවිතයේ ආලෝකයෙන් සහ, සාන්තුවරයන්ගේ හවුල යනු, යේසුස් වහන්සේ රාත්‍රී භෝජන සංග්‍රහයට ආරාධනා කළ මිතුරාය, හෙජ් පිටුපසින් පිටතට එන ලෙස ඉල්ලා සිටි තැනැත්තා, ඔහුගේ විවාහ මංගල්‍යයට හවුල්කරුවෙකු හා දෙවියන් වහන්සේගේ උරුමක්කාරයෙකු වීමට ඉල්ලා සිටි තැනැත්තා… කවුරුන් දුප්පත්, බඩගිනි, පව්කාර, වැටී හෝ නොදැනුවත්කම ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ආගන්තුකයා වේ. Att දුප්පත් මැතිව්
ඔහු අපගේ පාපයන්ට අනුව අපට සලකන්නේවත් අපගේ වැරදි අනුව අපට වන්දි ගෙවන්නේවත් නැත. (ගීතාවලිය 103: 10)
මාර්ක් මෙම කතාව කියන්න:
පළමුවරට 5 නොවැම්බර් 2006 දින ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී.
ඔබේ මූල්‍යාධාර සහ යාච් prayers ා ඒ නිසයි
ඔබ අද මෙය කියවනවා.
ඔබට ආශීර්වාද කර ස්තූතියි.
මාර්ක් සමඟ ගමන් කිරීමට එම දැන් වචනය,
පහත බැනරය මත ක්ලික් කරන්න දායක.
ඔබගේ විද්‍යුත් ලිපිනය කිසිවෙකු සමඟ බෙදා නොගනී.
වත් කරන්න lire mes ritcrits en français, cliquez sur le drapeau:
පාද සටහන්
| ↑1 | cf. මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් හි |
|---|---|
| ↑2 | cf. යාකොබ් 4: 7-8 |
| ↑3 | cf. 1 යොහන් 4:18 |