මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් හි

 

මේ සතියේ, මම ආර්යාව මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් හි පෙනී සිටීමට පටන් ගත් දා සිට පසුගිය දශක තුන ගැන මෙනෙහි කරමි. යුගෝස්ලාවියානු රජය “ප්‍රතිරෝධක” සමඟ කටයුතු කරන බව දන්නා බැවින් කොමියුනිස්ට්වාදීන් ඔවුන් පිටත් කර හරිනු ඇත්දැයි දිනෙන් දින නොදැන සිටි සේරයන් විඳදරාගත් ඇදහිය නොහැකි පීඩා සහ අන්තරාය ගැන මම කල්පනා කර ඇත්තෙමි. දර්ශන අසත්‍ය බව). මම කල්පනා කරන්නේ මගේ චාරිකා වලදී මට හමු වූ අසංඛ්‍යාත ප්‍රේරිතයන්, ඔවුන්ගේ හැරීම සොයාගෙන එම කඳුකරයට ආරාධනා කළ පිරිමින් සහ කාන්තාවන්… විශේෂයෙන් මට හමු වූ පූජකවරු අපේ ආර්යාව එහි වන්දනා චාරිකා සඳහා කැඳවූහ. මම ද සිතන්නේ, වැඩි කලක් යන්නට මත්තෙන්, මුළු ලෝකයම මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් වෙතට ඇද ගනු ඇති අතර, නරඹන්නන් විශ්වාසවන්තව තබා ඇති ඊනියා “රහස්” හෙළි වන හෙයින් (ඔවුන් එකිනෙකා සමඟ සාකච්ඡා කර නැත, හැර ඔවුන් සියල්ලන්ටම පොදු වූ, එනම්, අපරිෂන් හිල් හි ඉතිරි වන ස්ථිර “ප්‍රාතිහාර්යයක්” වේ.)

ස්ටෙරොයිඩ් පිළිබඳ අපෝස්තුළුවරුන්ගේ ක්‍රියා මෙන් බොහෝ විට කියවන මෙම ස්ථානයේ අසංඛ්‍යාත වරප්‍රසාද හා පලතුරු වලට විරුද්ධ වූ අය ගැන ද මම සිතමි. මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් සත්‍ය හෝ අසත්‍යය ප්‍රකාශ කිරීම මගේ ස්ථානය නොවේ. එය වතිකානුව දිගටම වටහාගෙන සිටින දෙයකි. නමුත් මෙම සංසිද්ධිය මම නොසලකා හරින්නේ නැත, “එය පුද්ගලික හෙළිදරව්වක් බැවින් මම එය විශ්වාස කළ යුතු නැත” යන පොදු විරෝධයට ආයාචනා කරමි. එනම් දෙවියන් වහන්සේට කැටචිස්වාදයෙන් හෝ බයිබලයෙන් පිටත පැවසිය යුතු දේ වැදගත් නොවේ නම්. දෙවියන් වහන්සේ යේසුස් වහන්සේ තුළින් ප්‍රසිද්ධ එළිදරව්වෙන් කථා කර ඇති දේ සඳහා අවශ්‍ය වේ ගැලවීම; නමුත් අනාවැකිමය එළිදරව්වෙන් දෙවියන් වහන්සේ අපට පැවසිය යුතු දේ අපගේ අඛණ්ඩ පැවැත්ම සඳහා ඇතැම් විට අවශ්‍ය වේ විශුද්ධ කිරීම. මේ අනුව, මාගේ විරුද්ධවාදීන්ගේ සුපුරුදු නම් සියල්ලම හැඳින්වීමේ අවදානම මත හොරණෑව පිඹීමට මම කැමැත්තෙමි. එය පැහැදිලිවම පෙනේ: ජේසුස් වහන්සේගේ මව වන මරියා අවුරුදු තිහකට වැඩි කාලයක් තිස්සේ මෙම ස්ථානයට පැමිණෙමින් සිටින බව. උච්චතම අවස්ථාව අප වේගයෙන් ළඟා වන බවක් පෙනෙන්නට තිබෙන ඇගේ විජයග්‍රහණය සඳහා අපව සූදානම් කරන්න. ප්‍රමාද වී ඇති නව පා readers කයින් මා සතුව ඇති හෙයින්, පහත දැක්වෙන කරුණු මෙම අවවාදයෙන් නැවත ප්‍රකාශයට පත් කිරීමට මම කැමැත්තෙමි: වසර ගණනාවක් තිස්සේ මම මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් ගැන සාපේක්ෂව අල්ප වශයෙන් ලියා ඇතත්, මට වැඩි සතුටක් ලැබෙන්නේ නැත… ඒ ඇයි?

IN මෙම වෙබ් අඩවියේ ලියවිලි දහසකට වඩා, මම මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් ගැන කිහිප වතාවක් සඳහන් කර ඇත්තෙමි. සමහරු මා සිතන පරිදි, මම එය නොසලකා හැර නැත, මන්ද මා ක්‍රියා කරන්නේ ශුද්ධ ලියවිල්ලට පටහැනිව ය. විධාන අප හෙළා දැකීමට නොව අනාවැකි පරීක්ෂා කරන්න. ^[1]cf. 1 තෙස 5: 20 මේ සම්බන්ධයෙන්, වසර 33 කට පසු, රෝමය කිහිප වතාවක්ම මැදිහත් වී ඇති අතර, මෙම චෝදනාවට ලක්වූ ස්ථානය වසා දැමීම වැළැක්වීමට, ප්‍රාදේශීය බිෂොප්වරයාගෙන් සහ වතිකානුව අතට පත්වීමේ අව්‍යාජභාවය පිළිබඳ අධිකාරිය ලබා ගැනීමට තරම් දුර ගොස් තිබේ. සහ ඇගේ කොමිස් සහ අවසානයේ පාප්තුමා. මොස්ටාර් රදගුරු තුමාගේ අසාමාන්‍ය ලෙස ප්‍රබල නිෂේධාත්මක අදහස් දැක්වීම් අතරින් වතිකානුව පෙර නොවූ විරූ ලෙස එය පහත් කිරීම නතර කර තිබේ.

… මොස්ටාර් රදගුරු තුමාගේ පෞද්ගලික විශ්වාසයේ ප්‍රකාශනය, එම ස්ථානයේ සාමාන්‍යය ලෙස ප්‍රකාශ කිරීමට ඔහුට අයිතියක් ඇති නමුත් එය ඔහුගේ පෞද්ගලික මතයයි. - එවිට ඇදහිල්ල පිළිබඳ සභාව සඳහා ලේකම්, අගරදගුරු ටාසිසියෝ බර්ටෝන්, 26 මැයි 1998 ලිපිය

කිසියම් බුද්ධිමය වංකභාවයකින් තොරව කාදිනල්වරුන්ගෙන් හා බිෂොප්වරුන්ගෙන් පමණක් නොව, දෙවන ශාන්ත ජෝන් පෝල් විසින්ම කරන ලද ප්‍රකාශයන් නොසලකා හැරිය නොහැකිය. මෙම නිල නොවන මේරියන් සිද්ධස්ථානය සමරන්නේ නැතිනම් ධනාත්මක විය. මෙඩ්ජෝගෝර්ජ්: යන්තම් කරුණු මැඩම්. ෆ්‍රැන්සිස් පාප් වහන්සේ තවමත් ප්‍රසිද්ධ ප්‍රකාශයක් කර නැත, නමුත් මෙඩ්ජෝගෝර්ජ්ගේ කාදිනල්වරයෙකුව සිටියදී ඔහුගේ අධිකරණ බලය තුළ කථා කිරීමට ඉඩ දී ඇති බව දන්නා කරුණකි.)

මම අතීතයේ මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් පිළිබඳ මගේම අත්දැකීම් බෙදාගෙන ඇති අතර (බලන්න ඒ මෙඩ්ජෝගෝර්ජ්e) මෙන්ම දිව්‍ය දයාවේ ප්‍රබල හමුවීමක් (බලන්න දයාවේ ආශ්චර්යය), අද මම කතා කරන්න යන්නේ මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් වසා දමා අඹරන ලද ඒවා දැකීමට කැමති අය සමඟයි.

ඔබ සිතන්නේ කුමක්ද?

 

අනවශ්‍ය පලතුරු?

මම මේ ප්‍රශ්නය ගෞරවාන්විතව අසමි. එහෙත් මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් ප්‍රෝඩාවක් යැයි විශ්වාස කරන හොඳ සහ කැපවූ කතෝලිකයන් ගැන මම දනිමි. ඒ නිසා මම කෙලින්ම කියන්නම්: වතිකානුව මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් අනුමත කරනවාද, අනුමත කරන්නේද යන්න මත මගේ ඇදහිල්ල රැඳී නොමැත. ශුද්ධ වූ පියාණන් කුමක් තීරණය කළත් මම එයට එකඟ වෙමි. ඇත්ත වශයෙන්ම, මගේ ඇදහිල්ල ද පදනම් වී නැත අනුමත කර ඇත ෆාතිමා, හෝ ලූර්ඩ්ස්, හෝ ග්වාඩාලූප් හෝ වෙනත් “අනාවැකිමය හෙළිදරව්වක්”. මගේ ඇදහිල්ල සහ මගේ ජීවිතය පදනම් වී ඇත්තේ යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ සහ උන්වහන්සේගේ නොවරදින, වෙනස් කළ නොහැකි වචනය අපොස්තුළුවරුන් තුළින් අපට හෙළි කර ඇති අතර අද එහි කතෝලික පල්ලියේ පූර්ණ ලෙස වාසය කරයි (නමුත් ඇත්ත වශයෙන්ම එවැනි අනාවැකිමය හෙළිදරව් කිරීම් වලින් එය සහාය වේ). එයයි ගල් මගේ ඇදහිල්ල ගැන. ^[2]cf. ඇදහිල්ලේ පදනම

සහෝදරවරුනි, මෙම ඇදහිල්ලේ අරමුණ කුමක්ද? අවුරුදු 2000 කට පමණ පසු අපට එළිදරව් කිරීමේ අරමුණ කුමක්ද? එය එසේ ය ජාතීන්ගේ ගෝලයන් කරන්න. එය එසේ ය ආත්ම බේරා ගන්න සදාකාලික ද n ුවමෙන්.

අවුරුදු අටක් තිස්සේ, බොහෝ විට වේදනාකාරී කාර්යයක් මා සතුව ඇත්තේ බලකොටුව මත සිටගෙන ආධ්‍යාත්මික භූ දර්ශනයක් හරහා ළඟා වන කුණාටුව නැරඹීමෙනි. මම නපුරේ මුඛය හා එහි කූටෝපායන් අතර පරතරයක් ඇති කර ඇත්තෙමි. දෙවියන් වහන්සේගේ වරප්‍රසාදය නිසා පමණක් මම බලාපොරොත්තු සුන් කර නොගත්තෙමි. මෙම භූ දර්ශනය දෙස බලන විට, මට වරප්‍රසාද හිමි සුළු පිරිසක් හමුවීමේ වරප්‍රසාදය ලැබී ඇත. ඔවුන් අතර ඇදහිල්ල අත්හැරීම නොතකා, ඔවුන්ගේ ජීවිත, ඔවුන්ගේ විවාහ, අමාත්‍යාංශ සහ ප්‍රේරිතවරුන් කෙරෙහි විශ්වාසවන්තව සිටි පිරිමින් සහ කාන්තාවන්.

මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් නමින් හැඳින්වෙන මෙම දැවැන්ත ක්ෂේම භූමිය වෙනත් කිසිම ප්‍රමාණයකට සමාන කළ නොහැක. මෙම තනි ස්ථානයට පමණක් සෑම වසරකම මිලියන ගණනක් බැතිමතුන් පැමිණේ. මෙම තනි ස්ථානයෙන් දහස් ගණනක් පරිවර්තනයන්, ලේඛනගත ශාරීරික සුව කිරීම් සහ අසංඛ්‍යාත වෘත්තීන් දහස් ගණනක් පැමිණ තිබේ. මම යන සෑම තැනකම, එය කැනඩාවේ, එක්සත් ජනපදයේ හෝ විදේශයක වේවා, මම නිරන්තරයෙන් දුවන්නේ කාගේ පුද්ගලයන් වෙතද අමාත්‍යාංශ පිළිසිඳ ගත්තේ මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් හි ය. මා දන්නා වඩාත් අභිෂේක ලත්, විශ්වාසවන්ත හා නිහතමානී පූජකවරු නිහ ly ව මා පිළිගෙන ඇත්තේ ඔවුන්ට ඇමතුම ලැබුණේ මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් හරහා හෝ හරහා බවයි. කාදිනල් ෂෝන්බර්න් මෙඩ්ජෝගෝර්ජ්ට නොවන්නේ නම් ඔහුගේ සම්මන්ත්‍රණවලින් අඩක් අහිමි වන බව පිළිගැනීමට තරම් දුර ගියේය. ^[3]cf. මැක්ස් ඩොමේජ්, මෙඩ්ජෝගෝර්ජ්.නෙට් සමඟ සම්මුඛ සාකච්ඡාවක්, දෙසැම්බර් 7, 2012

මේවා අපි පල්ලියේ “පලතුරු” ලෙස හඳුන්වමු. මක්නිසාද යේසුස් පැවසුවේ “

එක්කෝ ගස හොඳ යැයි ප්‍රකාශ කරන්න, එහි fruit ල හොඳයි, නැතහොත් ගස කුණුවී එහි fruit ල කුණුවී ඇති බව ප්‍රකාශ කරන්න. (මතෙ 12:23)

කෙසේ වෙතත්, කතෝලිකයන් මෙම ලියවිල්ල මෙඩ්ජෝගෝර්ජ්ට අදාළ නොවන බව පුනරුච්චාරණය කරයි. මගේ කට ඇරගෙන නිහ ly ව ප්‍රශ්නය අසමින් සිටිමි. ඔබ සිතන්නේ කුමක්ද?

 

විනාශය?

දැන් අවුරුදු 20 කට ආසන්න කාලයක් පල්ලියේ එවැන්ජලිස්තවරයෙකු වශයෙන්, සමිඳාණන් වහන්සේ මා යවන ඕනෑම තැනක හැරීම හා පසුතැවීම ඇති කරන ලෙස මම යාච් pray ා කර යාච් pray ා කර ඇත්තෙමි. මම ප්‍රායෝගිකව ජීවිත සහයෝගය ලබා දෙන මිෂනාරිවරුන්ට ශුභාරංචිය දේශනා කරන හිස් පල්ලිවල සිටගෙන සිටිමි. මම ඔවුන්ගේ පාපොච්චාරණය කර ඇති කොසු-වැසිකිලි පසුකර පිටුපස සිටගෙන සිටිමි. බොහෝ විට සුදු පැහැති හිසකෙස් ඇති සභා මගේ වයසේ මිනිසුන්ට තවදුරටත් අදාළ නොවන ආගමික වත්පිළිවෙත් හරහා ගමන් කරයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, මම මගේ හතළිස් ගණන්වල පසුවන අතර, මගේ පරම්පරාව මම ලොව පුරා සංචාරය කළ සියගණනක් පරිසිවරුන්ගෙන් ප්‍රායෝගිකව අතුරුදහන් වී ඇත.

… ඊටපස්සේ මම පාපොච්චාරණයට තරුණ හා මහලු අයගේ මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් පෙළගැස්ම තුළ දකිනවා. අධික ජනාකීර්ණ සමූහයක් දවස පුරා පැයේ. වන්දනාකරුවන් පාවහන් නොමැතිව කඳු නගින්න, කඳුළු සලමින්, බොහෝ විට සාමයෙන් හා ප්‍රීතියෙන් බැස යයි. මම මගෙන්ම මෙසේ අසමි. “මාගේ දෙවියනි, මෙය අප නොවේ යාච්ඤා කරන්න සඳහා, බලාපොරොත්තුව සඳහා, දිගු මොකද අපේ ම මිෂනාරි? ” අප ජීවත් වන්නේ මිථ්‍යාදෘෂ්ටිය බටහිර පල්ලිය විනාශ කර ඇති කාලයක ය. බොහෝ ස්ථානවල වැරදි දේවධර්මය හා ලෞකිකවාදය පිළිකා මෙන් පැතිරෙමින් පවතින අතර සම්මුතිය (“ඉවසීම” යන නාමයෙන්) ප්‍රධාන ගුණාංගයක් ලෙස සලකනු ලැබේ. … ඊටපස්සේ මම මෙඩ්ජෝගෝර්ජ්ට එරෙහිව ක්‍රියාශීලීව උද් ing ෝෂනය කරන අයට ඇහුම්කන් දෙනවා. ඔවුන් සිතන්නේ කුමක්ද? මෙඩ්ජෝගෝර්ජ්ගේ පල නොවුනත් ඔවුන් සොයන්නේ කුමක්ද? “එය රැවටීමක්” කියා ඔවුහු පවසති. හොඳයි, නිසැකවම, රෝමයට ඒ ගැන කුමක් කිව හැකිදැයි බලා සිටීමට සිදු වේ (අවුරුදු 33 කට පසු වතිකානුව ඉක්මන් නොවූ බව පැහැදිලිය). නමුත් එය රැවටීමක් නම්, මට පැවසිය හැක්කේ යක්ෂයා පැමිණ එය මගේ පල්ලියේ ආරම්භ කරන බවයි. රෝමයට කාලය ගත කරමු. “රැවටීම” දිගටම පැතිරීමට ඉඩ දෙන්න.

ඇත්ත වශයෙන්ම, මම ටිකක් මුහුණට මුහුණලා සිටිමි. නමුත් ශාන්ත පාවුලු පැවසූ දේ හරියටම මෙය යැයි මම විශ්වාස කරමි. “අනාවැකිමය වචන හෙළා නොදකින්න. සියල්ල පරීක්ෂා කරන්න; හොඳ දේ රඳවා ගන්න." ^[4]cf. 1 තෙස 5: 20

මම දැන් සිතන්නේ මිතුරෙකු වන බලවත් මිෂනාරි පියතුමා ගැන ය. දොන් කැලෝවේ. යෞවනයෙකු ලෙස ඔහු මත්ද්‍රව්‍යවලට මොළය බැද ගත්තේය. ඔහු ජපානයෙන් පිටතට ගෙන ගියේ වචනාර්ථයෙන් දම්වැල්වලින්. ඔහුට කතෝලික ධර්මය පිළිබඳ ශුන්‍ය අවබෝධයක් තිබුණි. එක් රාත්‍රියක ඔහු මෙඩ්ජෝගෝර්ගේ පණිවිඩ පොතක් අතට ගත්තේය. ඔහු ඒවා කියවන විට යම් දෙයක් ඔහුව වෙනස් කිරීමට පටන් ගත්තේය. ඔහු අපගේ ආර්යාවගේ පැමිණීම දැනගත් අතර, ශාරීරිකව සුවය ලැබීය (සහ ශාරීරිකව පරිණාමනය විය) සහ ඔහු සහභාගී වූ පළමු පූජාවේදී කතෝලික සත්‍යයන් පිළිබඳ අවබෝධයක් ලබා ගත්තේය. දැන්, මම මේ ගැන සඳහන් කරන්නේ, මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් රැවටීමක් නම්, වතිකානුව ඊට එරෙහිව නීති රීති කළහොත්, මිලියන ගණනක් ඇදහිල්ල අත්හළ බවට ඇද දමනු ඇතැයි යන තර්කය මා අසා ඇති බැවිනි.

කුණු.

මෙඩ්ජෝගෝර්ජ්ගේ වඩාත්ම කැපී පෙනෙන, ආකර්ෂණීය fruit ලය නම්, ආත්මයන් නැවත කතෝලිකයන්ට ආදරය හා විශ්වාසවන්තව වැඩී ඇති ආකාරයයි. උරුමය, ශුද්ධ වූ පියාණන්ට නැවත කීකරු වීම ඇතුළුව. මෙඩ්ජෝගෝර්ජ්, ඇත්ත වශයෙන්ම, අ විෂ නාශක ඇදහිල්ලට විරුද්ධව කැරලිගැසීමට. පියතුමා ලෙස තමාට සිදුවූ දෙය සිදුවූ බව ඩොන් පැවසීය, නමුත් ඔහු වතිකානුව තීරණය කරන ඕනෑම දෙයක් පිළිපදින්නේය. එවැනි අවස්ථාවක වතිකානුවට එරෙහිව කැරලි ගසන අය සැමවිටම සිටිති. “සාම්ප්‍රදායිකවාදීන්” සමඟ “පල්ලියෙන් ඉවත් වන” ස්වල්ප දෙනා සහ සමහර විට ධූරාවලියේ ඇතැම් විට දුෂ්කර තීරණවලට අවනත වීමට නිහතමානිකම සහ විශ්වාසය නොමැති අය සිටිය හැකිය. කෙසේ වෙතත්, මිනිසුන් අවංකවම ඇදහිල්ල අත්හළ විට, මම පල්ලියට හෝ මෙඩ්ජෝගෝර්ජ්ට දොස් නොකියමි, නමුත් එම පුද්ගලයා බිහිවීම.

 

විසන්ධි කිරීම

ඕපාදූප, සුළු සුළු දේවලට පහරදීම සහ සනාථ නොකළ ප්‍රකාශයන් සම්බන්ධයෙන් මෙඩ්ජෝගෝර්ජ්ට එරෙහිව කරන ලද සම්මුඛ සාකච්ඡාවක් මම මෑතකදී නැරඹුවෙමි. ^[5]මයිකල් වොරිස් සහ ඊ. මයිකල් ජෝන්ස් සමඟ “මයික් අප්”. ඩැනියෙල් ඕ'කොනර්ස් තක්සේරුව මෙතැනින් බලන්න: dsdoconnor.com සටහන: බොහෝ විට, වාචික විචාරකයින් මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් වෙත ගොස් නැත, නමුත් ඉතා නින්දිත ප්‍රකාශයන් කරන්න. මම ලියූ පරිදි අනාවැකිය නිසි ලෙස වටහාගෙන ඇත, මිනිසුන් බොහෝ විට ගුප්ත විද්‍යාවට පහර දෙන්නේ ඔවුන් එය තේරුම් නොගන්නා නිසාය. ඔවුන් බලාපොරොත්තු වන්නේ දර්ශන පරිපූර්ණ වනු ඇති අතර, ඔවුන්ගේ දේවධර්මය නිර්දෝෂී ය, දෝෂාරෝපණය කළ නොහැකි වෙබ් අඩවියකි. කැනොනිකල් සාන්තුවරයන්ගෙන් පවා බලාපොරොත්තු වන තරම් නොවේ:

විචක්ෂණශීලීභාවයට හා පරිශුද්ධ නිරවද්‍යතාවට අනුකූලව, පුද්ගලයන්ට පෞද්ගලික හෙළිදරව් කිරීම් සමඟ කටයුතු කළ හැක්කේ ඒවා ශුද්ධාසනයේ කැනොනිකල් පොත් හෝ නියෝග ලෙසට ය. නිදසුනක් වශයෙන්, පැහැදිලි විෂමතා පෙන්වන කැතරින් එමරිච් සහ ශාන්ත බ්‍රිජිට්ගේ සියලු දර්ශන සම්පුර්ණයෙන්ම අනුමත කළ හැක්කේ කාටද? St. හැනිබල්, පියතුමාට ලිපියක් යවමින්. පීටර් බර්ගමාස්චි විසින් සියළුම සංස්කරණය නොකළ ලේඛන ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී
බෙනඩික්ටයින් ගුප්ත, ශාන්ත එම්. සිසිලියා; පුවත් ලිපි, ශුද්ධ ත්‍රිත්වයේ මිෂනාරිවරුන්, 2014 ජනවාරි-මැයි

“නමුත් එය එහි සර්කස් එකක්, ඒ කුඩා වෙළඳසැල්, අවන්හල්, නව හෝටල් ආදිය.” ඔබ මෑතකදී වතිකානුවට ගොස් තිබේද? සිහිවටන සාප්පු, හිඟන්නන්, ඉරා දැමූ කලාකරුවන් සහ කරත්ත පසු කර තේරුමක් නැති “ශුද්ධ” ටින්කට් පසු කර නොගෙන ඔබට ශාන්ත පීතර චතුරශ්‍රයට යා නොහැක. වෙබ් අඩවියක සත්‍යතාව විනිශ්චය කිරීම සඳහා අපගේ ප්‍රමිතිය එය නම්, ශාන්ත පීතර සැබවින්ම අන්ත ක්‍රිස්තුස්ගේ ආසනයයි. එහෙත් ඇත්ත වශයෙන්ම, සාධාරණ ප්‍රතිචාරය නම්, විශාල ජනකායක් නිතර නිතර රැස්වන විට, සේවාවන් අවශ්‍ය වන අතර, සිහිවටන ව්‍යාපාරයට ඉන්ධන සපයන අය වන්දනාකරුවන් බව හඳුනා ගැනීමයි. ෆාතිමා සහ ලූර්ඩ්ස් හි ද එවැනිම ය.

මම මෑතකදී සඳහන් කළ පරිදි මහා ව්‍යාකූලත්වය, මෙඩ්ජෝගෝර්ජ්ගේ කේන්ද්‍රීය පණිවිඩය පල්ලියේ ඉගැන්වීම්වලට අනුකූල වේ. ^[6]cf. cf. ලකුණු පහ අවසානයේ විජයග්‍රහණය - III කොටස; බලන්න සුමට ගල් පහක් චූදිතයන් එය කීකරු ලෙස හා නිරතුරුවම දේශනා කර ඇත: යාච් yer ාව, ශුද්ධ ලියවිල්ල, පාපොච්චාරණය, නිරාහාරය සහ සත්ප්‍රසාදය යනු පුනරාවර්තන තේමාවන් වන අතර එය කථා කිරීම පමණක් නොව එහි සාක්ෂි දරයි.

නමුත් මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් වෙතින් තවත් පණිවිඩයක් පැමිණ ඇති අතර එය ඇත්ත වශයෙන්ම අසත්‍යයකි. මේ කතාව පැවසූ කාලයයි.

මගේ සංචාරවලදී, මට සුප්‍රසිද්ධ මාධ්‍යවේදියෙකු (නිර්නාමිකව සිටීමට ඉල්ලා සිටි) මුණගැසුණි. ඔහු 1990 දශකයේ මැද භාගයේ දිග හැරුණු සිදුවීම් පිළිබඳ ඔහුගේ පළමු දැනුම මා සමඟ බෙදා ගත්තේය. ඔහු පෞද්ගලිකව දැන සිටි කැලිෆෝනියාවේ ඇමරිකානු කෝටිපතියෙකු මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් සහ වෙනත් චෝදනාවට ලක්වූ මාරියන් දර්ශන අපකීර්තියට පත් කිරීමේ දැඩි ව්‍යාපාරයක් ආරම්භ කළේ ඔහුගේ බිරිඳ එවැනි දේ සඳහා කැපවී සිටි නිසා (මානසික අපයෝජනය සඳහා) ඔහු අතහැර ගොස් ඇති බැවිනි. මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් නැවත නොඑන්නේ නම් ඔහු විනාශ කරන බවට ඔහු පොරොන්දු විය. ඔහු කිහිප වතාවක්ම එහි පැමිණ එය විශ්වාස කළේය. මෙඩ්ජෝගෝර්ජ්ට අපහාස කරමින් වාර්තා චිත්‍රපට සෑදීම සඳහා එංගලන්තයෙන් කැමරා කාර්ය මණ්ඩලය බඳවා ගැනීම, ලිපි දස දහස් ගණනක් යැවීම (ඔහු වැනි ස්ථානවලට) වොන්ඩරර්), කාදිනල් රැට්සින්ගර්ගේ කාර්යාලයට පවා ඇතුල් වීම! ඔහු දැන් සියලු ආකාරයේ කුණු කසළ පතුරුවා හැරියේය. ඔබට දැන් ඇසෙන දේවල් නැවත සකස් කර නැවත සකස් කර ඇත… පෙනෙන ආකාරයට මොස්ටාර් රදගුරු තුමාටද (මෙඩ්ජෝගෝර්ජ්ගේ රදගුරු පදවියේ) බලපෑම් ඇති කළේය. කෝටිපතියා අවසානයේදී මුදල් ඉවර වී නීතියේ වැරදි පැත්තේ සිටින බව දැන ගැනීමට පෙර සුළු හානියක් සිදු විය… පහළම තලයේ මාධ්‍යවේදියා සිහිපත් කළේ, මානසික රෝගියෙකු හෝ රෝගියෙකු විය හැකි මෙම පුද්ගලයා අන් අයට බලපෑම් කරන විශිෂ්ට කාර්යයක් කළ බවය මෙඩ්ජෝගෝර්ජ්ට එරෙහිව. මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් විරෝධී ද්‍රව්‍යවලින් 90% ක්ම පැමිණියේ මෙම කලබලකාරී ආත්මයේ ප්‍රති as ලයක් ලෙස බව ඔහු ලිහිල් ලෙස ගණන් බලා තිබේ.

 

සැබෑ විනාශය?

“මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් රැවටීම” ගැන මට කිසියම් බැරෑරුම් කනස්සල්ලක් තිබේ නම්, අන්ධකාරයේ බලවේග ඇත්ත වශයෙන්ම උත්සාහ කරන්නේ කෙසේද? අනුකරණය කරන්න තාක්‍ෂණය තුළින් දර්ශනයක්. ඇත්ත වශයෙන්ම, තාක්‍ෂණය පවතින බව විශ්‍රාමික එක්සත් ජනපද ජෙනරාල්වරයෙක් මෑතකදී පිළිගත්තේය විශාල රූප අහසට ප්‍රක්ෂේපණය කරන්න. කෙසේවෙතත්, වඩාත් කනස්සල්ලට කරුණ වන්නේ බෙන්ජමින් ක්‍රීම්ගේ වචන ය “ක්‍රිස්තුස් නැවත පැමිණියේය… බොහෝ කලක් බලා සිටි මෙසියස්” යැයි කියාගන්නා මිනිසෙකු වන “මාත්‍රෙයා සාමිවරයා” ප්‍රවර්ධනය කරයි. ^[7]cf. share-international.org ක්‍රීම් පවසන්නේ, මාත්‍රේයා සහ නව යුගයේ මාස්ටර්ස් වෙතින් එන සං signs ා අතර…

ඔහු මිලියන ගණනක් සංසිද්ධි, ප්‍රාතිහාර්යයන් නිර්මාණය කර ඇති අතර, දැන් ඔවුන් සමඟ සම්බන්ධ වන සියලු දෙනා දිනපතා නින්දට වැටේ. මැඩෝනාගේ දර්ශන, උදාහරණයක් ලෙස සෑම සැන්දෑවකම මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් හි ළමයින්ට දර්ශනය වන අතර ඔවුන්ට රහස් ලබා දෙයි, ලොව පුරා කිතුනු කණ්ඩායම් කොතැනක සිටියත් බොහෝ රටවල සිදුවී ඇති සමාන දර්ශන. සැබෑ කඳුළු සහ ලේ හ ep න පිළිම. ඇස් විවෘත කර නැවත වසා තබන පිළිම. -share-international.org

සාතන් මහා අනුකරණය කරන්නා ය. ඔහු ප්‍රතිවිරුද්ධ අර්ථයෙන් ක්‍රිස්තුස් විරෝධියෙකු නොව සත්‍යයේ විකෘති කිරීමක් හෝ දෝෂ සහිත පිටපතක් වේ. මෙන්න, යේසුස්ගේ වචන මතකයට එයි:

බොරු මෙසියස් සහ බොරු අනාගතවක්තෘවරුන් පැන නගින අතර, ඔවුන් හැකි නම්, තෝරාගත් අය පවා රැවටීමට තරම් විශාල ලකුණු හා අරුමපුදුම දේ කරනු ඇත. (මතෙ 24:24)

ඇත්ත වශයෙන්ම මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් අව්‍යාජ දර්ශනීය වෙබ් අඩවියක් නම්, එය බොහෝ කලකට පෙර සිදුවනු ඇතැයි මම විශ්වාස නොකරමි Hඅපේ මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් මේ වසර පුරාම නරඹන්නන් නිහ kept ව සිටි බවට චෝදනා කරන රහස් ලොවට හෙළි වූ විට. අපේ ආර්යාව දිගින් දිගටම ලෝකයට මාසික පණිවිඩ ලබා දෙනු ඇතැයි බොහෝ දෙනෙකුට විශ්වාස කළ නොහැකිය… නමුත් මම ලෝකය දෙස බලන විට ඇය එසේ නොකරන බව මට විශ්වාස කළ නොහැකිය.

ඉතින්, මම ප්‍රකාශ කරන්නේ මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් සැබෑ දර්ශනයක් ලෙසද? එය සත්‍ය යැයි ප්‍රකාශ කිරීමට තරම් බලයක් මා සතුව ඇත. මේ සම්බන්ධයෙන් නිහතමානිකමේ කැපී පෙනෙන හිඟයක් පවතින බව පෙනේ. වතිකානුව තවමත් මෙම සංසිද්ධිය සඳහා විවෘතව සිටී නම්, වසර ගණනාවක විමර්ශන, විද්‍යාත්මක අත්හදා බැලීම්, සම්මුඛ සාකච්ඡා සහ ක්ෂේත්‍ර සාක්ෂි ඉදිරිපත් කිරීමෙන් පසුව ඔවුන්ගේ විනිශ්චය අධීක්ෂණය කිරීමට මා කවුද? මෙම හෝ එම ගස හොඳ හෝ කුණු වූ .ල දරයි කියා ඕනෑම අයෙකුගේ මතය ඉදිරිපත් කිරීම සාධාරණ ක්‍රීඩාවක් යැයි මම සිතමි. නමුත් විනිශ්චය කිරීමේදී මෙම නිහතමානීකමට යම් නිහතමානිකමක් අවශ්‍ය වේ ගසේ මුල:

මක්නිසාද යත්, මෙම උත්සාහය හෝ මෙම ක්‍රියාව මිනිස් සම්භවයක් ඇති නම්, එය විනාශ වනු ඇත. නමුත් එය දෙවියන් වහන්සේගෙන් පැමිණියහොත් ඔබට ඒවා විනාශ කිරීමට නොහැකි වනු ඇත. ඔබ දෙවියන් වහන්සේට විරුද්ධව සටන් කරන බවක් පෙනෙන්නට තිබේ (ක්‍රියා 5: 38-39)

නිරයේ දොරටුවලින් ජය නොගන්නා බවට යේසුස් පොරොන්දු වූවාද? මෙඩ්ජෝගෝර්ජ්? නැත, ඔහු ඔහුට විරුද්ධව කීවේය පල්ලිය. ඒ නිසා මම සමරන අතර ස්තූතිවන්ත වෙනවා ඉමහත් ත්‍යාගය සඳහා ස්වර්ගය බේරාගත් ආත්ම මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් වෙතින් දිගින් දිගටම ගලා බසින විට, මානුෂික හා වැටී ඇති මනුෂ්‍යත්වය කෙතරම් ද යන්න මට වැටහේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, පල්ලියේ අනෙකුත් සෑම ව්‍යාපාරයක් හා සංවිධානයක් මෙන් සෑම දර්ශනයකටම එහි උන්මත්තකයන් සිටී. මිනිස්සු මිනිස්සු. නමුත් අප ජීවත් වන විට නායකයින්ට ඔවුන්ගේ යාච් prayer ා කණ්ඩායම් යන්තම් එකට තබා ගත නොහැකි, තරුණ කණ්ඩායම් වේගයෙන් ඉදිරියට යමින්, පරිසරය වයස්ගත වෙමින් පවතී (සංක්‍රමණිකයන් හැරෙන්නට) සහ ඇදහිල්ල අත්හැරීම සෑම තැනම පැතිරී ඇත… මම දෙවියන්ට ස්තූති කරන්නෙමි මගේ “අධ්‍යාත්මිකත්වයට” හෝ “බුද්ධිමතුන්ට” නොගැලපෙන නිසා ඒවා වැරදි කිරීමට හා ඉරා දැමීමට මාර්ග සොයා ගැනීමට වඩා පවතින සහ සැබෑ පරිවර්තනයක් ඇති කරන බලාපොරොත්තුවේ සං signs ා.

කතෝලිකයන් අනාවැකි සහ ඔවුන්ගේ අනාගතවක්තෘවරුන් ගැන කලබල වීම නවතා ඔවුන්ගේ යාච් prayer ා ජීවිතයේ පරිණත වීමට කාලයයි. එවිට ඔවුන්ට බාහිර සංසිද්ධීන් මත අඩු හා අඩු වශයෙන් රඳා සිටීමට අවශ්‍ය වනු ඇති අතර, ඒ හා සමානව, එය ලැබෙන තෑග්ග සඳහා එය ලබා ගැනීමට ඉගෙන ගන්න. සහ එය is වෙන කවරදාකටත් වඩා අද අපට අවශ්‍ය තෑග්ගක්…

ප්‍රේමය ලුහුබඳින්න, නමුත් ඔබ අනාවැකි කිව හැකි සියල්ලටම වඩා අධ්‍යාත්මික දීමනා සඳහා උනන්දුවෙන් උත්සාහ කරන්න… මක්නිසාද ඔබ සැමට එකින් එක අනාවැකි කිව හැකිය, එවිට සියල්ලන්ටම ඉගෙන ගැනීමට හා ධෛර්යමත් වීමට හැකි වනු ඇත. (1 කොරි 14: 1, 31)

… බයිබලානුකුල අර්ථයෙන් අනාවැකි කිරීම යනු අනාගතය ගැන අනාවැකි කීම නොව වර්තමානය සඳහා දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්ත පැහැදිලි කිරීම නොවේ. එබැවින් අනාගතය සඳහා නිවැරදි මාවත පෙන්වයි. Ar කාර්ඩිනල් රැට්සින්ගර් (පොප් බෙනඩික්ට් XVI), ෆාතිමාගේ පණිවුඩය, දේවධර්ම විවරණය, www.vatican.va

 

ඊ-තැපැල මුද්රණය පී.ඩී.එෆ්

 

ඔබගේ යාච් prayers ා සහ සහයෝගයට ස්තූතියි.

ලැබීමට ද එම දැන් වචනය,
මහා කියවීම් පිළිබඳ මාක්ගේ භාවනා,
පහත බැනරය මත ක්ලික් කරන්න දායක.
ඔබගේ විද්‍යුත් ලිපිනය කිසිවෙකු සමඟ බෙදා නොගනී.

ෆේස්බුක් සහ ට්විටර් හි මාර්ක් හා සම්බන්ධ වන්න!