මාස් කියවීම් පිළිබඳ දැන් වචනය
10 පෙබරවාරි 2014 සඳහා
ශාන්ත ස්කොලාස්ටිකා, වර්ජින් ස්මාරකය
පූජනීය පා මෙහි
මොනවාද ආගම අපේ වගේ ප්‍රකාශ කරනවාද? ක්‍රිස්තියානි ධර්මය හැර, අපගේ ආශාවන්හි හරය කරා ළඟා වන, ඉතා සමීප, එතරම් ප්‍රවේශ විය හැකි ඇදහිල්ල කුමක්ද? දෙවියන් වහන්සේ ස්වර්ගයෙහි වාසය කරයි; නමුත් දෙවියන් වහන්සේ මිනිසා බවට පත් වූයේ මිනිසාට ස්වර්ගයේ වාසය කිරීමට සහ දෙවියන් වහන්සේට මිනිසා තුළ වාසය කිරීමට හැකි වන පරිදි ය. මෙය පුදුම සහගතයි! මේ නිසා මම නිතරම මගේ සහෝදර සහෝදරියන්ට කියන්නේ වේදනාවෙන් සිටින සහ දෙවියන් වහන්සේ ඔවුන්ව අත්හැර දමා ඇති බව හැඟෙන: දෙවියන් වහන්සේට යා හැක්කේ කොතැනටද? ඔහු සෑම තැනකම සිටී. තවද, ඔහු ඔබ තුළ සිටියි.
වෙනත් ආගම් ඔවුන්ගේ නමස්කාරය කේන්ද්‍රගත කරන්නේ “එහි සිටින” දෙවියෙකුට, “ඉහළ සිටින” දෙවියෙකුට, “ඉහළ සිටින” දෙවියෙකු වෙතටයි. නමුත් බව්තීස්ම වූ කිතුනුවා පවසන්නේ, මම දෙවියන් වහන්සේට නමස්කාර කරමි තුළ. තමන්ම දිව්‍යමය වූවා සේම හුදෙක් උසස් විඥානයකට ප්‍රගතියක් ලබමින් සිටිනා සේම, ඇතුළත “ක්‍රිස්තුස්” ගැන කතා කරන නව යුගයේ අයගේ වැරදි වැරැද්ද මෙය නොවේ. නැත! කිතුනුවන් පවසති "අපි මේ නිධානය මැටි භාජනවල තබාගෙන සිටින්නේ අපෙන් නොව දෙවියන් වහන්සේගේ අතිමහත් බලය වන පිණිසය." [1]cf. 2 කොරි 4:7 අප අල්ලාගෙන සිටින මෙම නිධානය දෙවියන්වහන්සේගේ සහ දෙවියන්වහන්සේගේ මහිමයයි. අද පළමු කියවීමේදී එය පූර්වයෙන් නිරූපණය කර ඇති බව අපට පෙනේ:
පූජකයන් ශුද්ධස්ථානයෙන් පිටව ගිය විට, වලාකුළකින් සමිඳාණන් වහන්සේගේ මාලිගාව පිරී ගියේය ... සමිඳාණන් වහන්සේගේ තේජස සමිඳාණන් වහන්සේගේ මාලිගාව පිරී තිබුණි. එවිට සලමොන් මෙසේ කීවේය: “යෙහෝවා අඳුරු වලාකුළෙහි වාසය කිරීමට අදහස් කරයි. මම ඔබට සදාකාලිකව වාසය කළ හැකි වාසස්ථානයක්, සැබෑ ලෙසම ඔබට රාජකීය ගෘහයක් ගොඩනඟා ඇත්තෙමි.
දේවමාළිගාව අපගේ ශරීරයේ සංකේතයකි.
ඔබගේ ශරීරය දෙවියන් වහන්සේගෙන් ඔබ තුළ ඇති ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ දේවමාළිගාවක් බව ඔබ දන්නේ නැද්ද? (1 කොරි 6:19)
වලාකුළේ "අන්ධකාරය" අපගේ මිනිස් ස්වභාවය, අපගේ අඳුරු හේතුව සහ කැමැත්තෙහි දුර්වලකම සංකේතවත් කරයි. [2]cf. මතෙ 26:41 එහෙත්, දෙවියන් වහන්සේ නිශ්චිතවම මේ ආකාරයෙන් අප වෙත පැමිණෙන්නේ හේතුවක් සඳහා ය:
මාගේ වරප්‍රසාදය ඔබට ප්‍රමාණවත්ය, මන්ද බලය දුර්වලකමින් පරිපූර්ණ කර ඇත. (2 කොරි 12: 9)
අද දින ශුභාරංචියේ ආදර කතාව මෙයයි: දෙවියන් වහන්සේ පැමිණෙන්නේ අපගේ දුර්වලකම්, බිඳවැටීම් සහ වේදනාවෙන් අපව ගොඩගැනීමටය. ජේසුස් වහන්සේ සහ අපෝස්තුළුවරුන් දුමාරයෙන් දුවමින් සිටියද, යේසුස් වහන්සේ තමන් වෙතට පැමිණෙන ජනයා වෙත නොකඩවා පැමිණේ. ඔවුන්…
…ඔහුගේ සළුවේ ඇති තුණ්ඩය පමණක් ස්පර්ශ කරන ලෙස ඔහුගෙන් අයැද සිටියේය. එය ස්පර්ශ කළ සියල්ලෝ සුව වූහ.
අපගේ දෙවියන් වහන්සේ තරම් ශ්‍රේෂ්ඨ කවුද? යේසුස් තරම් ප්‍රේමණීය සහ දයාවන්ත කවුද? ශුභාරංචියේ හදවත මෙයයි: දෙවියන් වහන්සේ අපට කොතරම් ප්‍රේම කරනවාද යත්, ඔහු අප මෙන් අප වෙත පැමිණ ඇත්තේ අප තුළ සිටීමටය. අපිට එයාගේ තලපය අල්ලන්න පුළුවන්... අපිට අල්ලන්න පුළුවන් ඔහුව.
මගේ අට හැවිරිදි පුතා පසුගිය දිනක මා වෙත පැමිණියේ ඔහුගේ මුහුණ බැරෑරුම් ලෙස සහ ඔහුගේ තොල්වල ප්‍රශ්නාර්ථයකිනි. “තාත්තේ, යේසුස් හොඳ කෙනෙක් නම්, ඔහුට අවශ්‍ය වන්නේ අපට ආදරය කිරීම පමණයි නම්, මිනිසුන්ට එය අවශ්‍ය නොවන්නේ ඇයි?” මම ඔහු දෙස බලා මෙසේ කීවෙමි, “හොඳයි, යේසුස් මිනිසුන්ට බොහෝ සේ ප්‍රේම කරන නිසා, ඔහු ඔවුන්ට රිදවන පාපයෙන් ඔවුන්ව කැඳවයි. නමුත් සමහර අය දෙවිට ප්‍රේම කරනවාට වඩා තම පාපයට ප්‍රේම කරනවා.” මම කියපු දේ සකසන ගමන් එයා මං දිහා බැලුවා. නමුත් ඔහුට එය තේරුමක් නැත. “ඒත් තාත්තේ, යේසුස්ට අවශ්‍ය වන්නේ මිනිසුන්ව සතුටු කිරීමට පමණක් නම්, ඔවුන්ට එය අවශ්‍ය නොවන්නේ ඇයි?” ඔව්, අපේ කාලයේ දාර්ශනිකයන්ට, විද්‍යාඥයන්ට සහ බුද්ධිමතුන්ට කළ නොහැකි දේ අට හැවිරිදි දරුවෙකුට වැටහුණු බව මට පෙනුණා. චාල්ස් ඩාවින්ගේ සගයා වූ තෝමස් හක්ස්ලිගේ මුනුපුරා මට මතක් වන්නේ මෙසේය.
මම හිතන්නේ අපි විශේෂයේ මූලාරම්භයට පැනීමට හේතුව දෙවියන් වහන්සේ පිළිබඳ අදහස අපගේ ලිංගික කාරණා වලට බාධා කළ බැවිනි. -විස්ලර්, 2010 පෙබරවාරි, 19 වන වෙළුම, අංක 2, පි. 40 යි.
ප්‍රඥාවන්තයන් යැයි කියමින් ඔවුන් මෝඩයන් බවට පත්වී අමරණීය දෙවියන්ගේ මහිමය මරණයට පත් වූ මනුෂ්‍යයාගේ රූපයකට හුවමාරු කර ගත්හ... එබැවින් දෙවියන් වහන්සේ ඔවුන්ගේ ශරීරයේ අන්‍යෝන්‍ය පරිහානිය සඳහා ඔවුන්ගේ හදවත් කාමයන් තුළින් අපිරිසිදුකමට ඔවුන්ව භාර දුන්හ. රෝම 1:22-24)
එය මොනතරම් භයානක හුවමාරුවක්ද! සදාකාලික ප්‍රීතියේ පැවැත්ම සඳහා ප්‍රීතිමත් අවස්ථා කිහිපයක්!
යේසුස් ක්‍රිස්තුස් ඔබ තුළ සිටින බව ඔබට වැටහෙන්නේ නැද්ද? (2 කොරි 13: 5)
මිනිස් වචන සඳහා දේව වචනය වෙළඳාම.
මට ප්‍රේම කරන්නා මාගේ වචනය රකිනු ඇත, මාගේ පියාණන් වහන්සේ ඔහුට ප්‍රේම කරනු ඇත, අපි ඔහු වෙතට පැමිණ ඔහු සමඟ අපගේ වාසස්ථානය කරන්නෙමු. (යොහන් 14:23)
ලෞකිකත්වය සඳහා ලෝකෝත්තර නැතිවීම!
මෙන්න, මම දොර ළඟ සිට තට්ටු කරමි. යමෙක් මාගේ කටහ heard අසා දොර විවෘත කළහොත් මම ඔහුගේ නිවසට ඇතුළු වී ඔහු සමඟ කෑමට ගන්නෙමි. (එළි 3:20)
අපි වහල උඩ සිට කෑ ගැසිය යුතු ශුභාරංචිය මෙයයි! දෙවියන් වහන්සේට අවශ්‍ය වන්නේ ඔහු ඔබ තුළත්, ඔබ ඔහු තුළත් වාසය කරන පිණිස ඔබව ඔහුගේ මාලිගාවක් කර ගැනීමටය. මේ ආකාරයෙන්, සදාකාලික ජීවිතය තාවකාලික තුළට ඇතුල් වන අතර, යමෙකු දෙවියන් වහන්සේව අත්විඳීමට හා දැන ගැනීමට පටන් ගනී දැන්යමෙක් ඔහු සමඟ මිත්‍රශීලීව මේ ජීවිතය ගත කළ පසු තේජසින් පිපිරෙන බව දැන ගැනීම.
කිතුනුවකු වීම සදාචාරාත්මක තේරීමක හෝ උසස් අදහසක ප්‍රතිඵලයක් නොව, ජීවිතයට නව ක්ෂිතිජයක් සහ තීරණාත්මක මඟ පෙන්වීමක් ලබා දෙන සිදුවීමක්, පුද්ගලයෙකු හමුවීමයි. X බෙනඩික්ට් XVI, විශ්වකෝෂ ලිපිය, ඩියුස් කැරිටාස්, n. 1 යි
එවිට කාලය නාස්ති නොකරන්න, පාඨකයා! ඔබගේ හදවත දෙවියන් වහන්සේගේ විවේක ස්ථානය, ශුද්ධ වූ ත්‍රිත්වය හමුවීමේ ස්ථානය බවට පත් කරන්න...
අපි ඔහුගේ වාසස්ථානයට ඇතුල් වෙමු, ඔහුගේ පා පුටුවට නමස්කාර කරමු. සමිඳුනි, ඔබගේ විවේක ස්ථානයට ඉදිරියට යන්න... (අද ගීතාවලිය, 132)
අදාළ කියවීම
- සිතුවිලි සඳහා නවතම අධ්‍යාත්මික ආහාර ඔබ කියවා තිබේද? එවැන්ජලිස්ත සේවය කරන්න, ආගමට හරවන්න
ලැබීමට එම දැන් වචනය,
පහත බැනරය මත ක්ලික් කරන්න දායක.
ඔබගේ විද්‍යුත් ලිපිනය කිසිවෙකු සමඟ බෙදා නොගනී.
චින්තනය සඳහා අධ්‍යාත්මික ආහාර යනු පූර්ණ කාලීන ප්‍රේරිතයෙකි.
ඔබගේ සහාය සඳහා ස්තූතියි!
ෆේස්බුක් සහ ට්විටර් හි මාර්ක් හා සම්බන්ධ වන්න!
