කුරුසය, කුරුසය!

 

එක දෙවියන් වහන්සේ සමඟ මගේ පෞද්ගලික ගමනේදී මා මුහුණ දුන් ලොකුම ප්‍රශ්න නම් ඇයි මම එතරම් සුළු වශයෙන් වෙනස් වන්නේ? “ස්වාමීනි, මම සෑම දිනකම යාච් pray ා කරමි, රෝසරි කියන්න, මාස් වෙත යන්න, නිතිපතා පාපොච්චාරණය කර, මේ දේවසේවයට මා යොමු වන්න. එසේනම්, මටත් මට වඩාත්ම ආදරය කරන අයටත් රිදවන පරණ රටාවන් හා වැරදි වල මා සිරවී සිටින්නේ ඇයි? ” පිළිතුර මට ඉතා පැහැදිලිව ලැබුණි:

කුරුසය, කුරුසය!

නමුත් “කුරුසය” යනු කුමක්ද?

 

සැබෑ කුරුසය

අපි වහාම කුරුසය දුක් විඳීමට සමාන කරමු. “මගේ කුරුසය අතට ගැනීම” යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ මා යම් ආකාරයකින් වේදනාවට පත්විය යුතු බවයි. නමුත් එය ඇත්ත වශයෙන්ම කුරුසය නොවේ. ඒ වෙනුවට, එය ප්‍රකාශනයයි අනෙකාගේ ආදරය වෙනුවෙන් මුළුමනින්ම හිස් වීම. යේසුස්ට එය අදහස් විය වචනානුසාරයෙන් මරණයට දුක් විඳීම උන්වහන්සේගේ පුද්ගලික මෙහෙවරේ ස්වභාවය හා අවශ්‍යතාවය එයයි. නමුත් අපෙන් බොහෝදෙනෙකුට තවත් කෙනෙකු වෙනුවෙන් කුරිරු මරණයක් විඳීමට හා මරණයට පත්වීමට කැඳවනු නොලැබේ. එය අපගේ පුද්ගලික මෙහෙවර නොවේ. ඉතින්, අපගේ කුරුසය උසුලාගෙන යන ලෙස යේසුස් අපට පැවසූ විට, එහි ගැඹුරු අර්ථයක් තිබිය යුතුය.

මම ඔබට අලුත් ආ ment ාවක් දෙමි: එකිනෙකාට ප්‍රේම කරන්න. මම ඔබට ප්‍රේම කළාක් මෙන් ඔබත් එකිනෙකාට ප්‍රේම කළ යුතුය. (යොහන් 13:34)

යේසුස්ගේ ජීවිතය, ආශාව සහ මරණය අපට අලුත් දෙයක් සපයයි රටාව අප අනුගමනය කළ යුත්තේ:

ක්‍රිස්තුස් ජේසුස් වහන්සේ තුළ ද ඔබ තුළ ඇති ආකල්පය ඔබ අතරේ තබා ගන්න… ඔහු වහලෙකුගේ ස්වරූපය ගනිමින් හිස් විය… ඔහු නිහතමානී විය, මරණයට කීකරු විය, කුරුසියේ මරණය පවා විය. (පිලිප්පි 2: 5-8)

ශාන්ත පාවුලු යේසුස් වහන්සේ යැයි පවසන විට මෙම රටාවේ හරය අවධාරනය කරයි වහලෙකුගේ ස්වරූපය ගත්තා, නිහතමානී යේසුස් වහන්සේට එය “මරණයට” සම්බන්ධ වූ බව ඔහුම පවසයි. අප අනුකරණය කළ යුත්තේ ශාරීරික මරණය නොවේ (දෙවියන් වහන්සේ කෙනෙකුට දිවි පිදීමේ ත්‍යාගය ලබා දෙන්නේ නැත්නම්). ඉතින්, කෙනෙකුගේ කුරුසය භාර ගැනීම යන්නෙන් අදහස් වේ “එකිනෙකාට ප්‍රේම කරන්න”, යේසුස් ඔහුගේ වචනවලින් හා ආදර්ශයෙන් අපට පෙන්වා දුන්නේ කෙසේද:

මේ දරුවා මෙන් නිහතමානී වන තැනැත්තා ස්වර්ග රාජ්‍යයේ ශ්‍රේෂ් greatest තම තැනැත්තා ය. මක්නිසාද ඔබ සියල්ලන්ටම වඩා අඩු තැනැත්තා ශ්‍රේෂ් the තම තැනැත්තා ය. (මතෙ 18: 4; ලූක් 9:48)

ඔබ අතර ශ්‍රේෂ් be වීමට කැමති තැනැත්තා ඔබේ සේවකයා වනු ඇත. ඔබ අතර පළමුවැන්නා වීමට කැමති තැනැත්තා ඔබේ දාසයා වනු ඇත. එසේ ම, මනුෂ්‍ය-පුත්‍රයා පැමිණියේ සේවය කිරීමට නොව, සේවය කිරීමට හා බොහෝදෙනෙකුට මිදීමේ මිලයක් ලෙස ඔහුගේ ජීවිතය දීමට ය. (මතෙ 20: 26-28)

 

MALNT CALVARY… නිකම්ම නොවේ

මා ඇතුළු බොහෝ දෙනෙක්, නිතිපතා මාස් වෙත ගොස්, භාග්‍යවතුන් වහන්සේට නමස්කාර කිරීම, සම්මන්ත්‍රණ හා පසුබැසීම් වලට සහභාගී වීම, වන්දනා චාරිකා, රෝසරි සහ නවකතා ආදිය ඉදිරිපත් කිරීමට මම විශ්වාස කරමි. ඇත්තටම කුරුසය අතට ගත්තා. තාබෝර් කන්ද කැල්වරි කන්ද නොවේ. තාබෝර් කුරුසයට සූදානම් වීමක් පමණි. එසේම, අප අධ්‍යාත්මික වරප්‍රසාද සොයන විට, ඒවා තමන් තුළම අවසානයක් විය නොහැකිය (යේසුස් කිසි විටෙකත් තාබෝර් වෙතින් බැස නොගියේ නම් කුමක් කළ යුතුද?). අන් අයගේ ශුභසිද්ධිය හා ගැලවීම අපට සැමවිටම තිබිය යුතුය. එසේ නොවුවහොත් ස්වාමින් වහන්සේ තුළ අපගේ වර්ධනය අඩපණ වනු ඇත.

අප වීරෝදාර දෙයක් කරන බවක් පෙනෙන්නට තිබුණත් කුරුසය මේ සියලු අවශ්‍ය භක්තිය ඉටු නොකරයි. ඒ වෙනුවට, අප අපගේ කලත්‍රයාගේ හෝ දරුවන්ගේ, අපගේ නේවාසික මිතුරන්ගේ හෝ සැබෑ සේවකයෙකු බවට පත්වන විට ය සහචරයින්, අපගේ සෙසු පල්ලියේ සාමාජිකයන් හෝ ප්‍රජාවන්. අපගේ කතෝලික ඇදහිල්ලට ස්වයං-වැඩිදියුණු කිරීම සඳහා යම් ආකාරයක උපක්‍රමයක් යෙදිය නොහැක, නැතහොත් අපගේ කරදරකාරී හෘදය සාක්ෂිය යටපත් කිරීම හෝ සමතුලිතතාවය සොයා ගැනීම පමණි. දෙවියනි, ඔබට ලබා දෙන්න කරන්නේ කෙසේ වෙතත්, මෙම ප්‍රශ්න වලින් අපට ප්‍රතිචාර දක්වන්න; අප උන් වහන්සේව සොයන සෑම අවස්ථාවකදීම උන්වහන්සේගේ දයාව හා සාමය, උන් වහන්සේගේ ප්‍රේමය හා සමාව ලබා දෙයි. උන් වහන්සේ අපට හැකි පමණින් අපව උසුලයි, මන්ද උන් වහන්සේ අපට ප්‍රේම කරන බැවිනි. මවක් ඇගේ අ crying න ළදරුවාට පෝෂණය කරනවා සේම, දරුවාට ඇත්තේ කුසගින්න පමණි.

නමුත් ඇය හොඳ මවක් නම්, අවසානයේදී ඇය දරුවා කිරි වැරීම සහ ඔහුගේ සහෝදර සහෝදරියන්ට සහ අසල්වැසියාට ආදරය කිරීමටත්, කුසගින්නෙන් පෙළෙන අය සමඟ බෙදා ගැනීමටත් ඔහුට උගන්වනු ඇත. එසේම, අප දෙවියන් වහන්සේව යාච් prayer ාවෙන් සොයමින් සිටියද, යහපත් මවක් මෙන් උන් වහන්සේ අපට කරුණාවෙන් පෝෂණය කරයි.

තවමත්, කුරුසය, කුරුසය! යේසුස්ව අනුකරණය කරන්න. දරුවෙකු වන්න. සේවකයා වන්න. වහලෙක් වන්න. නැවත නැඟිටීමට තුඩු දෙන එකම මාර්ගය මෙයයි. 

ඔබේ කෝපය, රාගය, බලහත්කාරය, භෞතිකවාදයට හෝ ඔබ සතුව ඇති දේට එරෙහිව ඔබ නිරන්තරයෙන් අරගල කරන්නේ නම්, මෙම දුෂ්ටකම් ජය ගැනීමට ඇති එකම ක්‍රමය කුරුසියේ මාවත සකස් කිරීමයි. ආශීර්වාද ලත් සක්‍රමේන්තුව තුළ ඔබට දවස පුරා ජේසුස් වහන්සේව වැඳුම් පිදුම් කළ හැකිය, නමුත් ඔබ ඔබේ සවස් වරුවේ ඔබටම සේවය කළහොත් එයින් එතරම් වෙනසක් සිදු නොවේ. කල්කටාවේ ශාන්ත තෙරේසා වරක් මෙසේ පැවසීය, “භාග්‍යවන්ත සක්‍රමේන්තුව තුළ ස්වාමින්වහන්සේගේ සේවය සඳහා මාගේ සහෝදරියන් ගත කළ කාලය ඔවුන්ට වියදම් කිරීමට ඉඩ සලසයි සේවා කාලය දුප්පතුන් තුළ යේසුස්ට. ” අපගේ යාච් prayers ාවල හා අධ්‍යාත්මික වෑයමේ පරමාර්ථය කිසි විටෙකත් අපව තනිවම පරිවර්තනය කර ගැනීම පමණක් නොව අපව බැහැර කළ යුතුය “දෙවියන් වහන්සේ කල්තියා සූදානම් කළ යහපත් ක්‍රියා නිසා අපි ඔවුන් තුළ ජීවත් වෙමු.” ^[1]Eph 2: 10  

අප නිසියාකාරව යාච් pray ා කරන විට, අප දෙවියන් වහන්සේට සහ අපගේ සෙසු මනුෂ්‍යයන්ටද විවෘත වන අභ්‍යන්තර පවිත්‍ර කිරීමේ ක්‍රියාවලියකට භාජනය වේ… මේ ආකාරයෙන් අප දෙවියන් වහන්සේට විවෘත වී අපගේ සහෝදරයාගේ සේවය සඳහා සූදානම්ව සිටින එම පවිත්‍ර කිරීම් වලට භාජනය වේ. මිනිසුන්. අප විශාල බලාපොරොත්තුවක් ඇති කර ගැනීමට සමත් වන අතර, ඒ නිසා අපි අන් අයගේ බලාපොරොත්තුවේ දේවසේවකයන් බවට පත්වෙමු. OP පෝප් බෙනඩික්ට් XVI, ස්පී සැල්වි (බලාපොරොත්තුවෙන් සුරකින ලදි), n. 33, 34 යි

 

යේසුස් වහන්සේ IN ME

එය කිසි විටෙකත් “යේසුස් සහ මම” ගැන පමණක් නොවේ. ඒ යේසුස් ජීවත් වීම ගැනයි in මට, මට සැබෑ මරණයක් අවශ්‍යයි. මෙම මරණය හරියටම සිදුවන්නේ කුරුසිය මත තැබීමෙන් සහ ප්‍රේමයේ සහ සේවයේ නියපොතු වලින් විදීමෙනි. මා මෙය කරන විට, මම මෙම “මරණයට” ඇතුළු වූ විට, මා තුළ සැබෑ නැවත නැඟිටීමක් ආරම්භ වනු ඇත. එවිට ප්‍රීතිය හා සාමය ලිලී මෙන් මල් පිපෙන්නට පටන් ගනී. එවිට මෘදුකම, ඉවසීම සහ ආත්ම දමනය නව නිවසක, නව විහාරස්ථානයක බිත්ති සෑදීමට පටන් ගනී. 

ජලය උණුසුම් වීමට නම් සීතල එයින් මිය යා යුතුය. දැව ගින්නක් බවට පත් කිරීමට නම්, ලී ස්වභාවය මිය යා යුතුය. අප සොයන ජීවිතය අප තුළ තිබිය නොහැකිය, එය අපගේම විය නොහැක, අපම විය නොහැක, අප එය ලබා ගැනීම මිස අප මුලින්ම එය අත්කර ගන්නේ නම් මිස; අපි මේ ජීවිතය අත්පත් කරගන්නේ මරණයෙන්. RFr. ජෝන් ටෝලර් (1361), ජර්මානු ඩොමිනිකන් පූජක සහ දේවධර්මාචාර්ය; සිට ජෝන් ටෝලර්ගේ දේශන සහ සම්මන්ත්‍රණ

ඉතින්, ඔබ මේ අලුත් අවුරුද්ද ආරම්භ කර ඇත්තේ එකම පරණ පව්, මා හා සමාන මාංසය සමඟ පොරබදමින් නම්, අප අපෙන්ම මෙසේ අසාගත යුතුය, අප සැබවින්ම දිනපතා කුරුසය උසුලන්නේද, එය ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ හිස් අඩිපාරේ ගමන් කිරීම අප නිහතමානීව සිටින අතර අප අවට සිටින අයට සේවකයෙකු වීම. යේසුස් හැර ගිය එකම මාර්ගය එයයි, නැවත නැඟිටීමට මඟ පෙන්වන එකම රටාව එයයි. 

ජීවිතයට මඟ පෙන්වන සත්‍යයේ එකම මාර්ගය එයයි. 

ආමෙන්, ආමෙන්, මම ඔබට කියමි, තිරිඟු ඇටයක් බිම වැටී මිය ගියහොත් එය තිරිඟු ධාන්‍යයක් ලෙස පවතී. නමුත් එය මිය ගියහොත් එය බොහෝ produce ල දරයි. (යොහන් 12:24)

 

අදාළ කියවීම

අන් අයට ප්‍රේම කිරීම හා සේවය කිරීම යනු පරිත්‍යාගයට සම්බන්ධ වන අතර එය දුක් විඳීමේ ක්‍රමයකි. නමුත් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ සමග එක්වී කරුණාවේ fruit ල ලබා දෙන්නේ මෙම දුක් වේදනා නිසාය. කියවන්න: 

කුරුසය තේරුම් ගැනීම සහ යේසුස් වහන්සේට සහභාගි වීම. 

 

ඉන්ධන සැපයීම ගැන ස්තූතියි
මේ අමාත්‍යාංශයේ ගින්න සඳහා.

 

 

මාර්ක් සමඟ ගමන් කිරීමට එම දැන් වචනය,
පහත බැනරය මත ක්ලික් කරන්න දායක.
ඔබගේ විද්‍යුත් ලිපිනය කිසිවෙකු සමඟ බෙදා නොගනී.