අපට දෙවියන් වහන්සේගේ දයාව පිට කළ හැකිද?

මාස් කියවීම් පිළිබඳ දැන් වචනය
24 සැප්තැම්බර් 2017 සඳහා
සාමාන්‍ය වේලාවේ විසිපස්වන සතියේ ඉරිදා

පූජනීය පා මෙහි

 

මම ෆිලඩෙල්ෆියා හි පැවති “ආදරයේ ගිනිදැල්” සමුළුවෙන් ආපසු යමින් සිටිමි. ඒක ලස්සනට තිබුනා. පළමු මිනිත්තුවේ සිට ශුද්ධාත්මයාණන්ගෙන් පිරුණු හෝටල් කාමරයක් 500 ක් පමණ ඇසුරුම් කළහ. අප සියල්ලන්ම සමිඳාණන් වහන්සේ තුළ නව බලාපොරොත්තුවක් හා ශක්තියක් අත්හැර යමු. කැනඩාවට ආපසු යන ගමනේදී මට ගුවන් තොටුපලවල දිගු පිරිසැලසුම් කිහිපයක් තිබේ, එබැවින් අද දින කියවීම් පිළිබඳව ඔබ සමඟ මෙනෙහි කිරීමට මෙම කාලය ගත කරමි….

 

CAN අපි දෙවියන්ගේ දයාව අවසන් කරනවාද?

මට පෙනෙන්නේ ශුද්ධ ලියවිල්ලේ සඳහන් සියල්ල සහ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ ශාන්ත ෆවුස්තිනා වෙත දිව්‍යමය දයාව පිළිබඳ හෙළිදරව් කිරීම් සලකා බලන විට - දයාව අවසන් වන්නේ නැත. යුක්තිය පිරී යයි. නිවසෙහි නීති රීති නොකඩවා කඩ කරන කැරලිකාර යෞවනයෙකු ගැන සිතන්න, වැඩි වැඩියෙන් මුළු පවුලටම නොසන්සුන්තාව, හානියක් සහ අනතුරක් ගෙන එයි, පියාට ... අවසානයේ ... දරුවාට පිටව යන ලෙස ඉල්ලා සිටීම හැර වෙනත් විකල්පයක් නැත. ඔහුගේ දයාව අවසන් වූවා නොවේ, යුක්තිය ඉල්ලා සිටියේ පවුලේ පොදු යහපත සඳහා ය. 

ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ සහ ශුභාරංචිය ප්‍රතික්ෂේප කිරීම මනුෂ්‍ය වර්ගයා භයානක අද්දරකට ගෙන ගොස් ඇති අපගේ වර්තමාන කාලය - දැන්, මෙය තේරුම් ගැනීම වැදගත්ය. එසේ වුවද, අවදානම නම්, මාරාන්තිකවාදයක් නොවේ නම්, අපගේ මිෂනාරි ආවේගය අඩපණ කිරීමේ අවදානමක් ඇති හානිකර අශුභවාදයකට අප ඇද වැටෙනු ඇත; සහ අපි, සහෝදර සහෝදරියන්, පියාට වඩා, පටන් ගන්න "කැරලිකාර දරුවා" නිවසින් නෙරපා හැරිය යුතු බව තීරණය කරන්න. නමුත් එය සරලවම අපගේ කාර්යය නොවේ. 

මක්නිසාද මාගේ සිතුවිලි ඔබේ සිතුවිලි නොවේ, ඔබේ මාර්ග මාගේ මාර්ග නොවේයයි ස්වාමීන්වහන්සේ කියනසේක. (අද පළමු කියවීම)

ඒ වෙනුවට,

සමිඳාණන් වහන්සේ කරුණාවන්ත ය, දයාවන්ත ය, කෝපයට ප්‍රමාද වන අතර මහා කරුණාවන්ත ය. සමිඳාණන් වහන්සේ සියල්ලන්ට යහපත් ය, ඔහුගේ සියලු ක්‍රියා කෙරෙහි අනුකම්පා කරන සේක. (අද ගීතාවලිය)

එළිදරව් 12:1 ට අනුව තාරකා මණ්ඩල පෙළ ගැසී ඇති අහසේ ඊයේ රාත්‍රියේ වින්‍යාසය ගැන බොහෝ ආන්දෝලනයක් ඇති වී තිබේ. බොහෝ අය සිතන්නේ මෙය තවත් "කාලයේ සලකුණක්" විය හැකි බවයි. ^[1]cf. “දැන් එළිදරව්ව? තවත් ශ්‍රේෂ්ඨ ලකුණක් ස්වර්ගයේ නැඟී සිටියි", පීටර් ආච්බෝල්ඩ්, remnantnewspaper.com තවමත්, අද උදෑසන හිරු නැඟී, ළදරුවන් ඉපදී, දිව්‍ය පූජාව සිදු කර, අස්වැන්න නෙළා ගනී.

සමිඳාණන් වහන්සේගේ දයාවේ ක්‍රියා අවසන් නොවේ, ඔහුගේ අනුකම්පාව වැය නොවේ; සෑම උදෑසනකම ඒවා අලුත් වේ - ඔබේ විශ්වාසවන්තකම විශිෂ්ටයි! (ලාම 3:22-23)

නමුත් ඒ අතරම, මිලියන සිය ගණනක් අසභ්‍ය දර්ශන නරඹයි, ළමයින් වහල්භාවයට, සියදිවි නසා ගැනීමට සහ ලිංගිකව සම්ප්‍රේෂණය වන රෝග අහස උසට නැඟෙමින් තිබේ, පවුල් කඩා වැටෙනවා, ප්‍රතිකාර කළ නොහැකි වෛරස් පැතිරෙමින් තිබේ, ජාතීන් සමූලඝාතනය වන බවට එකිනෙකාට තර්ජනයක් වෙමින් පවතී, මනුෂ්‍ය වර්ගයාගේ පාපයේ බරින් මිහිතලයම කෙඳිරිගාමින් සිටී. නැත, දෙවියන් වහන්සේගේ දයාව අවසන් නොවේ, නමුත් කාලය වේ. මන්ද යුක්තිය ඉල්ලා සිටින්නේ මනුෂ්‍ය වර්ගයා විනාශ වීමට පෙර දෙවියන් වහන්සේ මැදිහත් විය යුතු බැවිනි. 

පරණ ගිවිසුමේ දී මම මගේ ජනතාවට ගිගුරුම් සහිත අනාගතවක්තෘවරුන් යැව්වෙමි. අද මම ඔබව මාගේ දයාවෙන් මුළු ලෝකයේ ජනතාව වෙත යවනවා. වේදනාකාරී මිනිස් සංහතියට ද punish ුවම් කිරීමට මට අවශ්‍ය නැත, නමුත් එය සුව කිරීමට මම කැමැත්තෙමි, එය මාගේ දයානුකම්පිත හදවතට තද කරමි. ඔවුන් මට බල කරන විට මම ද punishment ුවම් පාවිච්චි කරමි. යුක්තියේ කඩුව අල්ලා ගැනීමට මාගේ අත අදිමදි කරයි. යුක්තියේ දිනයට පෙර මම දයාව දිනය යවමි.Es යේසුස් සිට ශාන්ත ෆවුස්ටිනා, දිව්‍යමය මගේ ආත්මයේ දයාව, දිනපොත, එන්. 1588 කි

මේ අනුව, කිතුනුවන් වශයෙන් අපගේ කාර්යභාරය වන්නේ විනිශ්චය කැඳවීම නොව, දෙවියන් වහන්සේගේ දයාව අපට හැකිතාක් දුරට පැතිරවීමයි. අද රාජ්‍යය පිළිබඳ උපමාවේදී, “ඔව්” දෙන ඕනෑම ආත්මයක් අවසාන මොහොත දක්වා පවා ගැලවීමට පියාණන් සූදානම්ව සිටින ආකාරය යේසුස් හෙළි කරයි. පසුතැවිලි වී විශ්වාසයෙන් තමා වෙත හැරෙන මහා පව්කාරයාට පවා විපාක දීමට ඔහු සූදානම්ය. 

අන්ධකාරයේ ගිලී සිටින ආත්මය, බලාපොරොත්තු සුන් නොකරන්න. සියල්ල තවමත් නැති වී නැත. ප්‍රේමය හා දයාව දක්වන ඔබේ දෙවියන් වහන්සේ වෙත පැමිණ විශ්වාස කරන්න… කිසිම පුද්ගලයෙක් මා වෙතට ළංවීමට බිය නොවන්න, එහි පව් තද රතු පාට වුවත්… මගේ දයානුකම්පාවට ආයාචනා කළහොත් ශ්‍රේෂ් greatest තම පව්කාරයාට පවා මට ද punish ුවම් කළ නොහැකිය. ඊට පටහැනිව, මා ඔහුට තේරුම් ගත නොහැකි සහ අනුකම්පා විරහිත දයාවෙන් ඔහුව සාධාරණීකරණය කරමි. Es යේසුස් සිට ශාන්ත ෆවුස්ටිනා, මගේ ආත්මය තුළ දිව්‍ය දයාව, දිනපොත, එන්. 1486, 699, 1146

ආත්මයක ලොකුම අවාසනාවන්තකම මා කෝපයෙන් පෙලඹෙන්නේ නැත; ඒ වෙනුවට, මගේ හදවත ඒ දෙසට යොමු වන්නේ මහත් දයාවෙනි.  Es යේසුස් සිට ශාන්ත ෆවුස්ටිනා, මගේ ආත්මය තුළ දිව්‍ය දයාව, දිනපොත, එන්. 1739

ඒ දෙවියන්ගේ හදවතයි මේ පැයේදීම! පාපයේ ගංවතුරට එරෙහිව ඔහුගේ දයාව මේ ලෝකය මත වැගිරවීමට ඔහු කැමතිය. ප්රශ්නය වන්නේ, එයයි මගේ හදවත? මම ආත්මයන්ගේ ගැලවීම සඳහා වැඩ කරමින් යාච්ඤා කරනවාද, නැතහොත් යුක්තිය සඳහා බලා සිටිනවාද? එසේම ඇල්මැරුණු අයට, පාපයෙන් ඈත් වන අයට. ඔබ අනුමාන කරන්නේ දෙවියන් වහන්සේගේ දයාව, ඔබට පසුතැවිලි වීමට අවසාන මොහොත දක්වා බලා සිටිය හැකිද?

සමිඳාණන් වහන්සේ හමු වන විට ඔහු සොයන්න, ඔහු ළඟ සිටින විට ඔහුට කතා කරන්න. නින්දිතයා තමාගේ මාර්ගයද දුෂ්ටයා තම සිතුවිලිද අත්හරිත්වා. ඔහු දයාව සඳහා සමිඳාණන් වහන්සේ වෙත හැරේවා; සමාව දීමට ත්‍යාගශීලී අපගේ දෙවියන් වහන්සේට ය. (අද පළමු කියවීම)

නැත, දයාව අවසන් නොවේ, නමුත් කාලය පැමිණ ඇත. "ස්වාමීන්ගේ දවස" රාත්‍රියේ සොරෙකු මෙන් පැමිණෙනු ඇත, ශාන්ත පාවුලු පැවසීය. ^[2]cf. 1 තෙස 5: 2 එමෙන්ම පසුගිය ශතවර්ෂයේ පාප්වරුන්ට අනුව, එම දිනය ඉතා ආසන්නයි. 

ලෝකයේ සහ පල්ලියේ මේ අවස්ථාවේ විශාල නොසන්සුන්තාවයක් පවතින අතර, ප්‍රශ්නය වන්නේ ඇදහිල්ලයි. ශාන්ත ලූක්ගේ සුවිශේෂයේ ජේසුස් වහන්සේගේ අපැහැදිලි වාක්‍ය ඛණ්ඩය දැන් මට නැවත නැවතත් කියනු ලැබේ: 'මනුෂ්‍ය පුත්‍රයා නැවත පැමිණෙන විට, ඔහු තවමත් පොළොව කෙරෙහි ඇදහිල්ල සොයාගනීවිද?' මෙම අවස්ථාවේදී, මෙම අවසානයෙහි සමහර සං signs ා මතුවෙමින් පවතින බව මම සහතික කරමි. VI වන පොප් VI, රහස් පෝල් VI, ජීන් ගිටන්, පි. 152-153, යොමු (7), පි. ix.

අපේ කාලයේ මෙම පාපය කෙතරම් බහුල වී තිබේද යත්, සාන්ත පාවුළු විසින් පුරෝකථනය කරන ලද එම අඳුරු කාලය පැමිණ ඇති බව පෙනේ, දෙවියන් වහන්සේගේ සාධාරණ විනිශ්චයෙන් අන්ධ වූ මිනිසුන් සත්‍යය සඳහා බොරුව ගත යුතුය. (CF. 1 තිමෝති 4:1). - XIII ලියෝ පාප් වහන්සේ, දිවිනම් ඉල්ලුද් මූනස්, n. 10 යි

පින්වත් සහෝදරවරුනි, මේ රෝගය කුමක්දැයි ඔබට වැටහෙනවා - දෙවියන් වහන්සේගෙන් ඇදහිල්ල අත්හැරීම ... දැනටමත් ලෝකයේ “විනාශයේ පුත්‍රයා” සිටිය හැකිය. [අන්තක්‍රිස්තුස්] හි අපොස්තුළු තුමා කතා කරන. OPPOP ST. PIUS X, ඊ සුපර්මි, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ තුළ සියලු දේ ප්‍රතිෂ්ඨාපනය කිරීම පිළිබඳ විශ්වකෝෂය, n. 3, 5; ඔක්තෝබර් 4, 1903

අපගේ ස්වාමීන් වන ක්‍රිස්තුස් පුරෝකථනය කළ ඒ දවස් අප වෙත පැමිණ ඇති බව පෙනේ.යුද්ධ හා යුද්ධ පිළිබඳ කටකතා ඔබට අසන්නට ලැබේ. මක්නිසාද ජාතිය ජාතියට විරුද්ධවද රාජ්‍යය රාජ්‍යයට විරුද්ධවද නැගී සිටිනු ඇත" (මතෙ 24: 6-7). EN බෙනඩික්ට් XV, දැන්වීම Beatissimi Apostolorum, නොවැම්බර් 1, 1914

මේ අනුව, අපගේ කැමැත්තට විරුද්ධව පවා, අපගේ ස්වාමීන්වහන්සේ අනාවැකි පැවසූ මේ කාලය ළං වන විට සිතුවිල්ල ඉහළ යයි: “අයුතුකම වැඩි වී ඇති හෙයින්, බොහෝදෙනෙකුගේ පුණ්‍ය කටයුතු සීතල වනු ඇත” (මතෙ. 24:12). OPPOPE PIUS XI, මිසෙරෙන්ටිසිමස් මිදුම්කරු, පූජනීය හදවතට වන්දි ගෙවීම පිළිබඳ විශ්වකෝෂය, n. 17 

එළිදරව්ව දෙවියන් වහන්සේගේ විරුද්ධවාදියා වන මෘගයා ගැන කථා කරයි. මෙම සත්වයාට නමක් නොව අංකයක් ඇත. [ගාල් කඳවුරුවල භීෂණය] තුළ, ඔවුන් මුහුණු සහ ඉතිහාසය අවලංගු කර, මිනිසා සංඛ්‍යාවක් බවට පරිවර්තනය කරමින්, දැවැන්ත යන්ත්‍රයක කූඩාරමකට අඩු කරයි. මිනිසා යනු ශ්‍රිතයකට වඩා වැඩි දෙයක් නොවේ. යන්ත්‍රයේ විශ්වීය නීතිය පිළිගනු ලැබුවහොත්, ගාල් කඳවුරුවල එකම ව්‍යුහයක් අනුගමනය කිරීමේ අවදානමක් ඇති ලෝකයක ඉරණම ඔවුන් විසින් නියම කරන ලද බව අපගේ කාලයේ දී අමතක නොකළ යුතුය. ඉදිකර ඇති යන්ත්‍රවල එකම නීතිය පැනවේ. මෙම තර්කයට අනුව මිනිසා අර්ථ නිරූපණය කළ යුත්තේ a පරිගණක මෙය කළ හැක්කේ සංඛ්‍යා වලට පරිවර්තනය කළහොත් පමණි. මෘගයා සංඛ්‍යාවක් වන අතර එය සංඛ්‍යා බවට පරිවර්තනය වේ. කෙසේවෙතත්, දෙවියන් වහන්සේට නමක් ඇත. ඔහු පුද්ගලයෙක් වන අතර පුද්ගලයා සොයයි. Ard කාර්දිනල් රැට්සින්ගර්, (පොප් බෙනඩික්ට් XVI) පලර්මෝ, 15 මාර්තු 2000 (ඇල අකුරු එකතු කරන ලදි)

පල්ලිය සහ පල්ලියට එරෙහි, ශුභාරංචිය සහ ශුභාරංචිය අතර, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ හා අන්ත ක්‍රිස්තුස් අතර අවසාන ගැටුමට අප දැන් මුහුණ දී සිටිමු. - නිදහස් ප්‍රකාශයට අත්සන් තැබීමේ ද්විවාර්ෂික සැමරුම සඳහා ෆිලඩෙල්ෆියා, පීඒ හි යුකාරිස්ටික් කොන්ග්‍රසයේ කාදිනල් කැරොල් වොජ්ටිලා (ජෝන් පෝල් II); මෙම ඡේදයේ සමහර උපුටා දැක්වීම්වලට ඉහත සඳහන් පරිදි “ක්‍රිස්තුස් සහ අන්ත ක්‍රිස්තුස්” යන වචන ඇතුළත් වේ. සහභාගී වූ ඩීකන් කීත් ෆෝර්නියර් එය ඉහත පරිදි වාර්තා කරයි; cf. කතෝලික ඔන්ලයින්; 13 අගෝස්තු 1976

මම ත්‍යාගශීලී නිසා ඔබ ඊර්ෂ්‍යා කරනවාද? (අද ශුභාරංචිය)

 

අදාළ කියවීම

පාප්වරුන් කෑගසන්නේ නැත්තේ ඇයි?

දයාව අමතන්න

මරණීය පාපයේ යෙදී සිටින අයට

ෆවුස්ටිනා සහ ස්වාමින්ගේ දවස

අවසාන විනිශ්චයන්

 

 

ඔබට ආශීර්වාද කර ස්තූතියි
මෙම අමාත්‍යාංශයට සහාය වීම.

 

මාර්ක් සමඟ ගමන් කිරීමට එම දැන් වචනය,
පහත බැනරය මත ක්ලික් කරන්න දායක.
ඔබගේ විද්‍යුත් ලිපිනය කිසිවෙකු සමඟ බෙදා නොගනී.