ලුසියා මහතාගේ “අවසාන දැක්ම” පින්තාරු කිරීම
IN ෆාතිමා නරඹන්නෙකු වන ලුසියාගේ “අවසාන දර්ශනය” ලෙස හඳුන්වනු ලැබුවේ, භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ඉදිරියේ යාච් ying ා කරමින් සිටියදී, වර්ජින්ගේ වර්තමාන දර්ශනය හා අපේ කාලය දක්වා වූ කාල පරිච්ඡේදය සඳහා සංකේත රාශියක් ගෙන යන දර්ශනයක් ඇය දුටුවාය. පැමිණීමට:
ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ දෙවන පැමිණීමට පෙර සභාව බොහෝ ඇදහිලිවන්තයන්ගේ ඇදහිල්ල සොලවන අවසාන නඩු විභාගයකින් සමත් විය යුතුය… -කතෝලික පල්ලියේ කැටචිස්වාදය (සීසීසී), 675
මම මෙම ඡේදය කිහිප වතාවක් උපුටා දක්වා ඇත. සමහර විට ඔබ එය කිහිප වතාවක් කියවා ඇති. නමුත් ප්‍රශ්නය නම්, ඔබ ඒ සඳහා සූදානම් ද? හදිසියේම නැවත ඔබෙන් විමසීමට මට ඉඩ දෙන්න.ඔබ ඒ සඳහා සූදානම්ද?"
කාල් බ්ලොච්, අන්‍යරූප විලාස වීම
පළමුවරට ප්‍රකාශයට පත් කරනු ලැබුවේ 13 ජුනි 2007 වන දින ය.
මොනවාද දෙවියන් වහන්සේ පල්ලියට දෙන මේ උතුම් කරුණාවද? එන පෙන්තකොස්ත දවස? එය කරුණාවයි රූප වින්යාසය.
සත්‍යයේ මොහොත
නියත වශයෙන්ම දෙවි ස්වාමීන් වහන්සේ තම සේවකයන්ට අනාගතවක්තෘවරුන්ට තම රහස හෙළි නොකර කිසිවක් නොකරයි. (ආමොස් 3: 7)
කැලිෆෝනියාවේ
කලින් නත්තල් ඒව මාස්, මම භාග්‍යවතුන් වහන්සේට පෙර යාච් pray ා කිරීම සඳහා පල්ලියට ලිස්සා ගියෙමි. හදිසියේම, මම දරුණු ශෝකයකින් මිදුනෙමි. යේසුස් වහන්සේ කුරුසියේ ප්‍රතික්ෂේප කිරීම මම අත්විඳීමට පටන් ගතිමි. ඔහු ආදරය කළ, මෙහෙයවූ සහ සුව කළ බැටළුවන් ප්‍රතික්ෂේප කිරීම; උන් වහන්සේ ඉගැන්වූ උත්තම පූජකයන් සහ උන් වහන්සේ පිහිටුවා ගත් ප්‍රේරිතයන් පවා ප්‍රතික්ෂේප කිරීම. අද, යළිත් වරක්, ජේසුස් වහන්සේ ජාතීන් විසින් ප්‍රතික්ෂේප කරනු ලැබ, “උත්තම පූජකයන්” විසින් පාවා දෙනු ලැබූ අතර, වරෙක උන් වහන්සේට ප්‍රේම කොට උන් වහන්සේව සෙවූ නමුත් දැන් ඔවුන්ගේ කතෝලික (ක්‍රිස්තියානි) ඇදහිල්ල පාවා දෙන හෝ ප්‍රතික්ෂේප කරන බොහෝ ගෝලයන් විසින් අතහැර දමා ඇත.
යේසුස් වහන්සේ ස්වර්ගයේ සිටින නිසා උන් වහන්සේ තවදුරටත් දුක් විඳින්නේ නැතැයි ඔබ සිතුවාද? ඔහු එසේ කරන්නේ, ඔහු ප්‍රේම කරන බැවිනි. ආදරය නැවත නැවතත් ප්‍රතික්ෂේප වන බැවිනි. මක්නිසාද යත්, අප වැලඳ නොගන්නා නිසා හෝ ප්‍රේමය අපව වැලඳ ගැනීමට ඉඩ නොදෙන හෙයින් අප විසින්ම ගෙන එන දරුණු දුක උන් වහන්සේ දකින බැවිනි. ප්‍රේමය යළිත් වරක් විදිනවා, මේ වතාවේ සමච්චල් කටු, අවිශ්වාසයේ නියපොතු සහ ප්‍රතික්ෂේප කිරීමේ විලාපය.
"බිය නොවන්න", ටොමී ක්‍රිස්ටෝපර් කැනින් විසිනි
මෙම ලිවීම ඊයේ රාත්‍රියේ මගේ හදවතේ තැන්පත් විය… අපේ කාලයේ හිරු එළියෙන් සැරසී සිටින කාන්තාව, වෙහෙස මහන්සි වී, දරු ප්‍රසූතියට සූදානම්ව සිටියි. මම නොදැන සිටි දෙය නම් අද උදෑසන මගේ බිරිඳ දරු ප්‍රසූතියකට යන බවයි! ප්‍රති come ලය මම ඔබට දන්වන්නම්…
මේ දිනවල මගේ හදවතේ බොහෝ දේ ඇත, නමුත් සටන ඉතා thick නකමින් යුක්ත වන අතර ලිවීම බෙල්ලේ උස් වගුරු බිමක පැනීම තරම් පහසුය. වෙනසෙහි සුළං දැඩි ලෙස හමා යමින් පවතින අතර, මෙම ලිවීම, එයට හේතුව පැහැදිලි කළ හැකිය… සාමය ඔබ සමඟ වේවා! මෙම වෙනස්වන කාලවලදී, ජයග්‍රාහී හා නිහතමානී රජෙකුගේ පුතුන් හා දූවරුන් ලෙස අප කැඳවීමට සුදුසු ශුද්ධකමින් බැබළෙන ලෙස අපි එකිනෙකා යාච් prayer ා කරමු.
මුලින්ම ප්‍රකාශයට පත් කළේ 19 ජූලි 2007…
ස්වර්ගයේ දෙවියන් වහන්සේගේ මාලිගාව විවෘත කරන ලද අතර, ඔහුගේ ගිවිසුම් පෙට්ටිය ඔහුගේ දේවමාළිගාව තුළ දක්නට ලැබුණි. අකුණු සැර, හ ices, ගිගුරුම් හ als, භූමිකම්පාවක් සහ තද හිම කැට ද විය. (එළි 11:19)
එම සංඥාවක් මෙම ගිවිසුම් පෙට්ටියේ මකරා සහ පල්ලිය අතර මහා සටනක් ඉදිරියේ පෙනී යයි, එනම් අ හිංසා පීඩා. මෙම නැව සහ එය රැගෙන යන සංකේතවාදය යන සියල්ලම එම “ලකුණෙහි” කොටසකි.
මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් ආර්යාවගේ කැඩුණු පිළිමය අසල මෑතකදී ඇති වූ ගින්න
එම සමහර විට කිසිදු පැහැදිලි හේතුවක් නොමැතිව මේරියන් පිළිම කැඩී යාමේ සංසිද්ධිය මත ඊමේල් දිගටම ගමන් කරයි. මෙන්න තවත් එක් නියැදි නියැදියක්:
අපේ ආශ්චර්යමත් පදක්කම, කලාකරු නොදන්නා
තව මේරියන් පිළිම කැඩුණු වම් අත ඇති පා er කයාගේ ලිපි දිගින් දිගටම පැමිණේ. සමහරුන්ට ඔවුන්ගේ ප්‍රතිමාව කැඩී ගියේ මන්දැයි පැහැදිලි කළ හැකි අතර අනෙක් අයට එය කළ නොහැකිය. නමුත් සමහර විට එය එසේ නොවේ. මම හිතන්නේ වැදගත් වන්නේ එය එයයි සෑම විටම අතක්.
ඔව්, සැබවින්ම බලා සිටීමට සහ යාච් pray ා කිරීමට කාලය මෙයයි බලකොටුව. බලා සිටීම දුෂ්කරම කොටසයි, විශේෂයෙන් අප දැවැන්ත වෙනසක් කරා යන බවක් පෙනෙන්නට ඇති විට… නමුත් කාලය යනු සියල්ලම ය. දෙවියන් වහන්සේව ඉක්මන් කිරීමට, උන් වහන්සේගේ ප්‍රමාදය ගැන ප්‍රශ්න කිරීමට, උන් වහන්සේගේ පැමිණ සිටීම ගැන සැක කිරීමට පෙළඹවීම් තීව්‍ර වනු ඇත්තේ අප වෙනස් වන දිනට ගැඹුරට ළඟා වන විට පමණි.
සමහරු “ප්‍රමාදය” ලෙස සලකන බැවින් ස්වාමින් වහන්සේ තම පොරොන්දුව ප්‍රමාද නොකරයි, නමුත් ඔහු ඔබ සමඟ ඉවසිලිවන්තව කටයුතු කරයි, කිසිවෙකු විනාශ වේ යැයි ප්‍රාර්ථනා නොකර සියල්ලන්ම පසුතැවිල්ලට පැමිණිය යුතුය. (2 ප. 3: 9)
දෙක පෙන්තකොස්ත දවසෙන් පසු අපෝස්තුලුවරු යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ගේ නාමයෙන් ශුභාරංචිය ප්‍රකාශ කිරීමට පටන් ගත්හ. ආත්මයන් දහස් ගණනින් ක්‍රිස්තියානි ආගමට හැරෙන්නට පටන් ගත්හ. දෙවැන්න නම්, යේසුස් වහන්සේගේ නාමය යළිත් පණ ගැන්වීමයි හිංසා පීඩා, ඔහුගේ අද්භූත ශරීරයේ මේ කාලය.
අනතුරුව පළමු පෙන්තකොස්ත දවසේදී, අපෝස්තුලුවරුන්ට ක්රිස්තුස් වහන්සේ තුළ කවුරුන්ද යන්න පිළිබඳව ගැඹුරු අවබෝධයක් ලැබුණි. ඒ මොහොතේ සිට, ඔවුන් ජීවත් වීමට, චලනය වීමට හා ඔවුන්ගේ “යේසුස්ගේ නාමයෙන්” සිටීමට පටන් ගත්හ. Continue reading
හි කොප්ටික් නිරූපකය පෙන්තකොස්ත
පළමු වරට 6 ජුනි 2007 වන දින ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද මෙම ලිවීමේ අන්තර්ගතය මා වෙත නැවත පැමිණෙන්නේ නව ක්ෂණික හැඟීමක් ඇති කරමිනි. අප සිතනවාට වඩා මේ මොහොතට අප ළං වෙනවාද? (බෙනඩික්ට් පාප්තුමාගේ මෑත අදහස් ඇතුළත් කරමින් මම මෙම ලිවීම යාවත්කාලීන කර ඇත්තෙමි.)
WHILE ප්‍රමාද වී භාවනා කිරීම ඉතා කණගාටුදායක වන අතර දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි ගැඹුරු පසුතැවිල්ලක් හා විශ්වාසයක් ඇති කර ගැනීමට අපව කැඳවයි, ඒවා විනාශයේ පණිවිඩයක් නොවේ. ඒවා යම් කාල පරිච්ඡේදයක අවසානය වන මනුෂ්‍ය වර්ගයාගේ “වැටීම” ය. ස්වර්ගයේ පවිත්‍ර කරන සුළං මගින් පාපයේ හා කැරැල්ලේ මළ කොළ පුපුරා යනු ඇත. ඔවුන් කතා කරන්නේ දෙවියන් වහන්සේ නොවන මාංසයේ දේවල් මරණයට පත් වන ශීත about තුව ගැන ය. උන් වහන්සේ තුළ මුල් බැස ඇති දේවල් ප්‍රීතියෙන් හා ජීවිතයේ තේජාන්විත “නව වසන්ත කාලයක” මල් පිපෙනු ඇත!
එලියා සහ එලිෂා මයිකල් ඩී. ඕ බ්‍රයන් විසිනි
ගිනිමය අශ්ව රථයකින් අනාගතවක්තෘ එලියා ස්වර්ගයට ගෙන යන විට, ඔහු තම තරුණ ගෝලයා වන එලිෂා අනාගතවක්තෘවරයාට තම සළුව ලබා දෙයි. එලිෂා නිර්භීතව එලියාගේ ආත්මයෙන් “දෙගුණයක්” ඉල්ලා තිබේ. (2 රාජාවලිය 2: 9-11). අපේ කාලයේ, ජේසුස් වහන්සේගේ සෑම ශ්‍රාවකයෙකුම මරණ සංස්කෘතියට එරෙහිව අනාවැකිමය සාක්ෂියක් දීමට කැඳවනු ලැබේ, එය සළුවේ කුඩා කැබැල්ලක් හෝ විශාල එකක් වේවා. ආර්ටිස්ට් අටුවාව
WE එවැන්ජලිස්ත සේවයේ දැවැන්ත පැයක් බව මම විශ්වාස කරමි.
ක්රිස්තුස් දුක් වේ මයිකල් ඩී. ඕ බ්‍රයන් විසිනි
ක්රිස්තුස් වහන්සේ මුළු ලෝකයම වැලඳ ගත්තද, හදවත් සීතල වී ඇත, ඇදහිල්ල ඛාදනය වී ඇත, ප්‍රචණ්ඩත්වය වැඩිවේ. විශ්වය කැරකෙනවා, පෘථිවිය අඳුරේ. ගොවිබිම්, පාළුකරය සහ මිනිසාගේ නගර තවදුරටත් බැටළු පැටවාගේ රුධිරයට ගරු නොකරයි. යේසුස් ලෝකය ගැන දුක් වෙනවා. මිනිසා අවදි වන්නේ කෙසේද? අපගේ උදාසීනත්වය බිඳ දැමීමට අවශ්‍ය වන්නේ කුමක්ද? -කලාකරුවන්ගේ විවරණය
HE මනාලියකගේ මනාලියගෙන් වෙන් වූ මනාලියක් මෙන් ඇයව වැලඳ ගැනීමට ඇය ආශාවෙන් සිටියි. ඔහු මවු වලසෙකු හා සමාන ය. ඔහු රජෙකු මෙනි.
යේසුස් ඊර්ෂ්‍යා කරන දෙවි කෙනෙක්!
එස්.ටී. පැට්රික්
එම ශාන්ත ෆවුස්ටිනාට යේසුස් දුන් දයාවේ පණිවිඩය කියවා මෙනෙහි කළ අය අපගේ කාලය සඳහා එහි වැදගත්කම වටහාගෙන සිටිති.
උන්වහන්සේගේ මහත් දයාව ගැන ඔබ ලෝකයට කථා කළ යුතු අතර, පැමිණීමට යන උන්වහන්සේගේ දෙවන පැමිණීම සඳහා ලෝකය සූදානම් කළ යුතුය. එය දයානුකම්පිත ගැළවුම්කරුවෙකු ලෙස නොව සාධාරණ විනිශ්චයකරුවෙකු ලෙසය. ඔහ්, ඒ දවස කොතරම් භයානකද! තීරණය කරනු ලබන්නේ යුක්තියේ දිනය, දිව්‍ය උදහසේ දිනයයි. දේවදූතයන් ඊට පෙර වෙව්ලයි. දයාව ලබා දීමට කාලය තිබියදීත් මෙම මහත් දයාව ගැන ආත්මයන්ට කථා කරන්න. වර්ජින් මේරි ශාන්ත ෆවුස්ටිනා සමඟ කතා කරමින්, ශාන්ත ෆවුස්ටිනාගේ දිනපොත, n. 635 යි
මට පෙන්වා දීමට අවශ්‍ය වන්නේ දිව්‍ය දයාව පිළිබඳ පණිවිඩය නොවැලැක්විය හැකි ලෙස බැඳී තිබීමයි සත්ප්‍රසාදය. මම ලියූ පරිදි, සත්ප්‍රසාදය මුහුණට මුහුණ හමුවීම, ශාන්ත ජෝන් එළිදරව්වේ කේන්ද්‍රීය කොටස වන අතර, පල්ලිය ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ දෙවන පැමිණීම සඳහා සූදානම් කිරීම සඳහා නමස්කාරය සහ එළිදරව් රූප නිරූපණය කරයි.Continue reading
මම ලිව්වා වැඩි කලකට පෙර නොවේ අපේ ආර්යාවගේ සටන, සහ “ඉතිරියක්” හදිසියේම සූදානම් වෙමින් පවතින කාර්යභාරය. මෙම සටනට තවත් එක් අංගයක් තිබේ.
සටන් පොර
අපේ ආර්යාවගේ සටනේ රූපකයක් වන ගිඩියොන් සටනේදී සොල්දාදුවන්ට භාර දෙනු ලැබේ:
අං සහ හිස් භාජන සහ භාජන තුළ පන්දම්. (විනිශ්චයකාරයෝ 7:17)
වේලාව පැමිණි විට භාජන කැඩී ගිය අතර ගිඩියොන්ගේ හමුදාව ඔවුන්ගේ අං හ ed නඟා කීවේය. එනම් සටන ආරම්භ වූයේ ය සංගීත.
මරියා මග්දලේනාට ක්‍රිස්තුස්ගේ පෙනුම, ඇලෙක්සැන්ඩර් ඉවානොව්, 1834-1836
එතන නැවත නැඟිටීමෙන් පසු යේසුස් වහන්සේව එළිදරව් කරන තවත් ක්‍රමයක්.Continue reading
IN මම උතුරු ඇමරිකාව පුරා සංචාරය කළ විට, යෞවනයන්ගෙන් අපූර්ව පරිවර්තන කථා අසා ඇත. ඔවුන් මට කියා සිටින්නේ ඔවුන් සහභාගී වූ සම්මන්ත්‍රණ හෝ පසුබැසීම් ගැන සහ ඒවා පරිවර්තනය කරන්නේ කෙසේද යන්න ගැන ය යේසුස් හමුවීමසත්ප්‍රසාදය තුළ. කතන්දර බොහෝ දුරට සමාන ය:
මට දුෂ්කර සති අන්තයක් තිබුණා. නමුත් පූජකයා යේසුස් සමඟ සත්ප්‍රසාදය රැගෙන යමින් සිටියදී යම් දෙයක් සිදු විය. එතැන් සිට මා වෙනස් වී ඇත….
ආදරණීය හෙළිදරව් කිරීම්
HE ධර්මිෂ් man මිනිසෙක් නොවීය. ඔහු බොරුකාරයෙක්, සොරෙක්, හැමෝම එය දැන සිටියා. එහෙත්, සකෙවුස්හි සත්‍යය පිළිබඳ කුසගින්නක් ඇති වූ අතර ඔහු නොදැන සිටියද අපව නිදහස් කරයි. ඉතින්, යේසුස් පසුකර යන බව දැනගත් විට, ඔහු ගසක් උඩට නැග්ගේය.
එදා ක්‍රිස්තුස්ව අනුගමනය කළ සියගණනක්, සමහරවිට දහස් ගණනක්, යේසුස් එම ගස අසල නතර විය.
සකෙවුස්, ඉක්මනින් බැස එන්න, මන්ද අද මම ඔබේ නිවසේ නැවතී සිටිය යුතුය. (ලූක් 19: 5)
යේසුස් එතැනින් නතර වූයේ ඔහු සුදුසු ආත්මයක් සොයාගත් නිසා හෝ ඇදහිල්ලෙන් පිරුණු ආත්මයක් හෝ පසුතැවිලි වූ හදවතක් සොයාගත් නිසා නොවේ. ඔහු නැවතුණේ අවයවයෙන් පිටත සිටි මිනිසෙකු කෙරෙහි ඔහුගේ හදවත අනුකම්පාවෙන් පිරී තිබීම නිසාය.
නාස්තිකාර පුත්‍රයා, ලිස් ලෙමන් ස්වින්ඩ්ල් විසිනි
ASH බදාදා
එම ඊනියා “හෘදය සාක්ෂිය ආලෝකමත් කිරීමසාන්තුවරයන් හා ගුප්ත විද්‍යා by යින් විසින් හඳුන්වනු ලබන්නේ “අනතුරු ඇඟවීමක්” ලෙසිනි. එය අනතුරු ඇඟවීමකි, මන්ද යේසුස් ක්රිස්තුස් වහන්සේ කරණකොටගෙන ගැලවීමේ ත්‍යාගය තෝරා ගැනීමට හෝ ප්‍රතික්ෂේප කිරීමට මෙම පරම්පරාවට පැහැදිලි තේරීමක් ඉදිරිපත් කරනු ඇත කලින් අවශ්‍ය විනිශ්චයක්. නැවත නිවසට පැමිණීම හෝ නැතිවී යාම, සමහර විට සදහටම.
බොස්නියාවේ යුද්ධයෙන් විනාශ වූ දිස්ත්‍රික්කය
කවදා ද මම මීට වසරකට පමණ පෙර හිටපු යුගෝස්ලාවියාවට ගියෙමි. මාව යුද සරණාගතයින් වාසය කරන කුඩා ගම්මානයකට ගෙන යන ලදී. බොස්නියාවේ නගර සහ නගරවල බොහෝ මහල් නිවාස හා ව්‍යාපාර සනිටුහන් කරන විනාශකාරී බෝම්බ සහ උණ්ඩ වලින් පලා ගිය ඔවුහු දුම්රිය කාර් රථයකින් එහි පැමිණියහ.
ශාන්ත මයිකල් අග්‍ර දේවදූතයා මයිකල් ඩී. ඕ බ්‍රයන් විසිනි
AS අපි පැමිණෙන්නේ සතුරාගේ සැලැස්මේ විශාල විෂය පථය දැක ගැනීමට සහ වඩා හොඳින් තේරුම් ගැනීමට ය, මහා රැවටීම, ඔහුගේ සැලැස්මට අනුව අප අධෛර්යයට පත් නොවිය යුතුය නැත සාර්ථකයි. දෙවියන් වහන්සේ ඊටත් වඩා විශාල මාස්ටර් ප්ලෑන් එකක් හෙළි කරයි. අවසාන සටනේ කාලයට අප පිවිසෙන විට ක්රිස්තුස් වහන්සේ දැනටමත් දිනාගත් ජයග්‍රහණයකි. නැවතත්, මට වාක්‍ය ඛණ්ඩයක් වෙත හැරීමට ඉඩ දෙන්න බලාපොරොත්තුව උදාවෙමින් තිබේ:
යේසුස් පැමිණි විට බොහෝ දේ එළිදරව් වනු ඇත. අන්ධකාරය විසිරී යනු ඇත.
I අපේ ආර්යාව කතා කරන බව මට ඇසුණු වචනය ගැනීමට අවශ්‍යයි බලාපොරොත්තුව උදාවෙමින් තිබේ, ඉමහත් බලාපොරොත්තුවේ පණිවුඩයක් වන අතර, ඊළඟ ලේඛන කාලය තුළ එහි ප්‍රබල අන්තර්ගතයන් වර්ධනය කරයි.
මරියා කීවාය
අන්ධකාරයේ ගිලී සිටින ආත්මයන් අවදි කිරීමට යේසුස් පැමිණෙන්නේ ආලෝකය ලෙසය.
යේසුස් නැවත එනවා, නමුත් මෙය ඔහුගේ නොවේ තේජසින් අවසන් පැමිණීම. ඔහු ආලෝකය ලෙස අප වෙත පැමිණේ.
එම පහත දැක්වෙන “වචනය” ඇමරිකානු පූජකවරයකුගේ දේවස්ථානයක මා මෙහෙයුමක් ලබා දී ඇත. එය මා මෙහි ලියා ඇති දේ කිහිප වතාවක්ම පුනරුච්චාරණය කරන පණිවිඩයකි: නිතිපතා පාපොච්චාරණය, යාච් prayer ාව, භාග්‍යවතුන් වහන්සේට පෙර ගත කළ කාලය, දේව වචනය කියවීම සහ මරියා කෙරෙහි භක්තිය දැක්වීම සඳහා මේ අවස්ථාවේ ඇති තීරණාත්මක අවශ්‍යතාවය. සරණාගත ගිවිසුම් පෙට්ටිය.
පෙරාතුව මේ සතියේ, මම හිතුවා සමිඳාණන් වහන්සේ කියන දේ මට ඇසිණි,
ඇඩ්වෙන්ට් කියවීම් වලට ඉතා හොඳින් සවන් දෙන්න!
එම පසුගිය දින කිහිපය තුළ, මගේ ආත්මයට දැනුනේ එය වටා නැංගුරමක් බැඳ ඇති බවයි… මම හිරු එළිය මැකී යන විට සාගරයේ මතුපිට දෙස බැලූ විට, මම ගැඹුරට හා ගැඹුරට වෙහෙසට පත්වන විට.
ඒ අතරම, මගේ හදවතේ හ voice ක් ඇසෙයි,
අත්හරින්න එපා! අවදියෙන් සිටින්න… මේවා මනාලයා නැවත පැමිණීමට පෙර නින්දට වැටුණු කන්‍යාවන් දස දෙනාගේ උද්‍යානයේ පෙළඹවීම් වේ…
ගෙත්සෙමන උයන, යෙරුසලම
මරියාගේ උපන් මංගල්‍යය
AS මම ලිව්වා සංක්‍රාන්ති කාලය, දෙවියන් වහන්සේගේ සැලසුම් ඉෂ්ට වන විට දෙවියන් වහන්සේ ඉතා පැහැදිලිව කථා කිරීමට හා ඔහුගේ අනාගතවක්තෘවරුන් මාර්ගයෙන් අපට යොමු කිරීමට යන බව මට වැටහුණි. සවන් දීමට කාලය මෙයයි ප්රවේශමෙන්එනම්, යාච් pray ා කිරීම, යාච් pray ා කිරීම, යාච් pray ා කිරීම! මේ කාලයේ දෙවියන් වහන්සේ ඔබට පවසන දේ තේරුම් ගැනීමට ඔබට කරුණාව ලැබේ. ඔබට ඇහුම්කන් දීමට සහ තේරුම් ගැනීමට, දැකීමට හා තේරුම් ගැනීමට කරුණාව ලැබෙන්නේ යාච් prayer ාවෙන් පමණි.
වරක් නැවතත්, දෙවියන් වහන්සේගේ දූතයන් විසින් හොරණෑ පිඹීම අපගේ හදවත් තුළ වඩාත් පැහැදිලිව ඇසෙනු ඇතැයි මම ප්‍රාර්ථනා කරමි!
කාලය ඉතා කෙටි ය!
වරක් නැවතත්, a හි රූපය දුම් දමන ඉටිපන්දම මතකයට ආවා, පුළුස්සා දැමූ ඉටිපන්දම මත ඉතිරිව ඇති ඉටි කිසිවක් නැත (බලන්න දුම් දමන ඉටිපන්දම සංකේතවාදය තේරුම් ගැනීමට).
මේ රූපය සමඟ මට දැනුණේ මෙයයි:
IT බොහෝ ඇස්වලින් කොරපොතු වැටෙනවා වැනිය. ලොව පුරා සිටින කිතුනුවන් ඔවුන් අවට කාලය දැකීමට සහ තේරුම් ගැනීමට පටන් ගෙන ඇත්තේ ඔවුන් දිගු, ගැඹුරු නින්දකින් අවදි වූවාක් මෙනි. මම මේ ගැන කල්පනා කරද්දී, ශුද්ධ ලියවිල්ල මතකයට ආවේ:
නියත වශයෙන්ම දෙවි ස්වාමීන් වහන්සේ තම සේවකයන්ට අනාගතවක්තෘවරුන්ට තම රහස හෙළි නොකර කිසිවක් නොකරයි. (ආමොස් 3: 7)
අද, අනාගතවක්තෘවරුන් බොහෝ හදවත් වල, දෙවියන් වහන්සේගේ හදවත් වල අභ්‍යන්තර කැළඹීම් මත මස් දමන වචන කථා කරයි. සේවකයන්- ඔහුගේ කුඩා දරුවන්. හදිසියේම, දේවල් අර්ථවත් වන අතර, මීට පෙර මිනිසුන්ට වචනවලින් කිව නොහැකි දේ, දැන් ඔවුන්ගේ ඇස් ඉදිරිපිට අවධානයට ලක්වෙමින් තිබේ.
පසුගිය දිනක, ස්වාමින් වහන්සේ අධිකාරියෙන් හා ප්‍රේමයෙන් කතා කරනු මට ඇසුණු බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි.
වැසිකිලියෙන් එළියට එන්න!
එළඹෙන කුණාටුවේ උච්චතම අවස්ථාවේදී මම විශ්වාස කරමිවිශාල අවුල් සහගත ව්‍යාකූල කාලයක්එම ඇස [සුළි කුණාටුව] මනුෂ්‍යත්වය ඉක්මවා යනු ඇත. හදිසියේම, විශාල සන්සුන්කමක් ඇති වනු ඇත; අහස විවර වන අතර සූර්යයා අප මතට බසිනු අපි දකිමු. එය දයාවේ කිරණ අපගේ හදවත් ආලෝකවත් කරන අතර දෙවියන් වහන්සේ අපව දකින ආකාරයට අප සියල්ලන්ම අපව දකිනු ඇත. එය අ අනතුරු ඇඟවීමක්, අපගේ ආත්මයන් ඔවුන්ගේ සැබෑ තත්වයෙන් දකිනු ඇත. එය “අවදි කිරීමේ ඇමතුමකට” වඩා වැඩි වනු ඇත. -අනතුරු ඇඟවීමේ හොරණෑ, XNUMX වන කොටස
නෝවාගේ නැව, කලාකරු නොදන්නා
එතන සොබාදහමේ සිදුවීම් වේගවත් කිරීම පමණක් නොව, අ මානව සතුරුකම තීව්‍ර කිරීම පල්ලියට එරෙහිව. කෙසේවෙතත්, “ආරම්භය” පමණක් වන දරු ප්‍රසූතිය ගැන යේසුස් පැවසුවා. එය එසේ නම්, “යම් දෙයක්” අත ළඟ යැයි සිතමින්, අප ජීවත්වන දින ගැන බොහෝ දෙනෙකුට හැඟෙන මෙම හදිසිතාවේ හැඟීම ඇති වන්නේ ඇයි?
ඡායාරූපය චිප් ක්ලාක් ©, ස්මිත්සෝනියානු ස්වාභාවික ඉතිහාස කෞතුකාගාරය
ගැලවීමේ අවසාන බලාපොරොත්තුව
යේසුස් ශාන්ත ෆවුස්ටිනාට කථා කරයි බොහෝ දයාවේ මේ කාලය තුළ උන්වහන්සේ ආත්මයන්ට විශේෂ අනුග්‍රහයක් ලබා දෙයි. එකකි දිව්‍ය දයාව ඉරිදා, පාස්කු ඉරිදාට පසු ඉරිදා, පළමු රාත්‍රියේ සිට ආරම්භ වේ (සටහන: මේ දවසේ විශේෂ වරප්‍රසාද ලබා ගැනීම සඳහා, අප පාපොච්චාරණයට යා යුතුය 20 දින තුළ, සහ අනුග්‍රහයෙන් අනුග්‍රහය ලබන්න. බලන්න ගැලවීමේ අවසාන බලාපොරොත්තුව.) නමුත් යේසුස් වහන්සේ දයාව ගැන කථා කරයි දිව්‍ය දයාව චැප්ලට්, එම දිව්‍ය දයාව රූපය, සහ දයාවේ පැය, එය සෑම දිනකම සවස 3 ට ආරම්භ වේ.
නමුත් ඇත්ත වශයෙන්ම, සෑම දිනකම, සෑම මිනිත්තුවක්ම, සෑම තත්පරයකදීම අපට යේසුස්ගේ දයාව හා කරුණාව ඉතා සරලව ලබා ගත හැකිය.
මම විවෘත කළා ශුද්ධ ලියවිල්ල මෑතකදී මගේ ආත්මය වේගවත් කළ වචනයකට.
ඇත්ත වශයෙන්ම, එය ඇමරිකානු මන්දිරයේ සහ සෙනෙට් සභාවේ ඩිමොක්‍රටිකයින් බලයට පත්වූ දිනය නොවැම්බර් 8 වනදා ය. දැන්, මම කැනේඩියානු ජාතිකයෙක්, එබැවින් මම ඔවුන්ගේ දේශපාලනය එතරම් අනුගමනය නොකරමි… නමුත් මම ඔවුන්ගේ ප්‍රවණතා අනුගමනය කරමි. පිළිසිඳ ගැනීමේ සිට ස්වාභාවික මරණය දක්වා ජීවිතයේ පරිශුද්ධභාවය ආරක්ෂා කරන බොහෝ දෙනෙකුට එදින පැහැදිලි විය, බලතල ඔවුන්ගේ අනුග්‍රහයෙන් ඉවත් වී ඇති බව.
එතන මේ දිනවල බොහෝ කතාබහට ලක්ව ඇත අඳුරු: "අඳුරු වලාකුළු", "අඳුරු සෙවනැලි", "අඳුරු සං signs ා" යනාදිය. සුවිශේෂවල ආලෝකයේ දී මෙය මනුෂ්‍යත්වය වටා ඔතා ඇති කොකෝන් එකක් ලෙස දැකිය හැකිය. නමුත් එය කෙටි කාලයක් සඳහා පමණි…
ඉක්මනින්ම පොල් වියළී යයි… බිත්තර බිත්තර කැඩී යයි, වැදෑමහ ක්ෂය වේ. එවිට එය ඉක්මනින් පැමිණේ: නව ජීවිතය. සමනලයා ඉස්මතු වේ, පැටියා තම පියාපත් විහිදුවයි, උපත් ඇළේ "පටු හා දුෂ්කර" ඡේදයෙන් නව දරුවෙකු බිහි වේ.
ඇත්ත වශයෙන්ම, අපි බලාපොරොත්තුවේ එළිපත්තෙහි නැද්ද?