වඩාත්ම බලයලත් දැක්ම සහ පෙනෙන දර්ශනය
ශුද්ධ ලියවිල්ලට බොහෝ සෙයින් එකඟ වීම, එනම්,
අන්ත ක්‍රිස්තුස්ගේ වැටීමෙන් පසු කතෝලික සභාව එසේ කරනු ඇත
නැවත වරක් යම් කාල පරිච්ඡේදයකට ඇතුළු වන්න
සමෘද්ධිය සහ ජයග්‍රහණය.
-වර්තමාන ලෝකයේ අවසානය සහ අනාගත ජීවිතයේ අභිරහස්,
පිය. චාල්ස් ආර්මින්ජොන් (1824-1885), පි. 56-57; සොෆියා ඉන්ස්ටිටියුට් ප්‍රෙස්
එතන දානියෙල් පොතේ අද්භූත ඡේදයකි අපගේ කාලයක්. ලෝකය අන්ධකාරයට බැස යද්දී මේ මොහොතේ දෙවියන් සැලසුම් කරන්නේ කුමක්ද යන්න එයින් තවදුරටත් හෙළි වේ…Continue reading
පල්ලිය "රාජ්‍යයේ මහිමයට ඇතුළු වන්නේ මෙම අවසාන පාස්කු මංගල්‍යය හරහා පමණක්" නම් (CCC 677), එනම්, පල්ලියේ පැෂන්, එවිට ඇය ද සොහොන් ගෙය හරහා තම ස්වාමියා අනුගමනය කරනු ඇත ...
වචනය පරිවර්තනය කර නොමැති නම්,
එය පරිවර්තනය කරන රුධිරය වනු ඇත.
- එස්.ටී. ජෝන් පෝල් II, "ස්ටැනිස්ලාව්" කවියෙන්
පසුගිය මාස කිහිපය තුළ මා ලියා ඇත්තේ අඩුවෙන් බව මගේ සාමාන්‍ය පාඨකයන්ගෙන් සමහරෙකු දැක ඇති. හේතුවෙහි කොටසක්, ඔබ දන්නා පරිදි, අපි කාර්මික සුළං ටර්බයිනවලට එරෙහිව අපගේ ජීවිත සඳහා අරගලයේ යෙදී සිටින බැවිනි - අපි කිරීමට පටන් ගෙන ඇති සටනකි. යම් ප්රගතියක් මත.
දශකයකට ආසන්න කාලයක් “දේශගුණික විපර්යාස” රැවටීම ගැන ලියා ඇති (පහත අදාළ කියවීම බලන්න), මෙම නව චිත්රපටය සත්‍යයේ නැවුම් හුස්මකි. දේශගුණය: චිත්රපටය හරහා ගෝලීය බලය උදුරා ගැනීම පිළිබඳ දීප්තිමත් හා තීරණාත්මක සාරාංශයකි ලීවර "වසංගත" සහ "දේශගුණික විපර්යාස"
අපගේ ස්වාමීන්වහන්සේගේ තෘෂ්ණාව තුළ උන්වහන්සේගේ මුහුණ විකෘති වූවා සේම, මෙම පැයේදී පල්ලියේ මුහුණද විකෘති වී ඇත. ඇය පෙනී සිටින්නේ කුමක් සඳහාද? ඇයගේ මෙහෙවර කුමක්ද? ඇගේ පණිවිඩය කුමක්ද? මොනවද කරන්නේ සැබෑ ක්රිස්තියානි ධර්මය ඇත්තටම වගේද?
යේසුස් වහන්සේ එකම ශුභාරංචිය: අපට තවදුරටත් කීමට කිසිවක් නැත
හෝ වෙනත් සාක්ෂි දැරීමට.
OP පොප් ජෝන් පෝල් II
එවැන්ජලියම් වීටා, n. 80 යි
අප වටා, මෙම මහා කුණාටුවෙහි සුළඟ මේ දුප්පත් මනුෂ්‍යත්වයට පහර දීමට පටන් ගෙන තිබේ. "ලෝකයෙන් සාමය ඉවතට ගෙන යන" (එළි. 6:4) එළිදරව්වේ දෙවන මුද්‍රාවේ අසරුවා විසින් මෙහෙයවන ලද මරණයේ දුක්බර පෙළපාළිය නිර්භීතව අපගේ ජාතීන් හරහා ගමන් කරයි. එය යුද්ධය, ගබ්සාව, දයානුකම්පාව හරහා වේවා විෂ වේ අපගේ ආහාර, වාතය සහ ජලය හෝ ෆාමකියා බලවතුන්ගේ, ද ගරුත්වය මිනිසා එම රතු අශ්වයාගේ කුර යටින් පාගා දමනු ලැබේ ... සහ ඔහුගේ සාමය මංකොල්ල කෑවා. ප්‍රහාරයට ලක්ව ඇත්තේ "දෙවියන්ගේ රූපය" ය.
